18,249 matches
-
2012 Toate Articolele Autorului În trup, o maică-avem de fiecare, Da-n Duh avem cu toții sus, la astre, O adoptiva Sfântă Maica Mare, O caldă Maică-a sufletelor noastre... * Pe toți ne ține Maica în frăție, Ne mângâie-n tristețea omenească Și deznădejdii noastre-i da tărie Durerea Ei din viața pământeasca. * Acolo sus, la Fiul, Maica Sfântă Ne pregătește leagăn de-alinare; Și trecerea la Cer va fi mai blanda Când fi-va-ne sorocul de plecare. * Cântări Îți înălțam
MAICA SUFLETELOR NOASTRE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 593 din 15 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355009_a_356338]
-
nimic altceva decît dovada talentului, originalitate. Fiori adolescentini mă îndeamnă să scriu! E declarația autoarei. Și poate coloana pe care se sprijină întregul volum, conceput ca o scrisoare adresată lacrimii, pe care o roagă să nu doară! Este îndemnul universal, omenesc, dar și divin la o iubire sub arc de curcubeu numit dragoste, curcubeu format din culorile pe care le dă sufletul celui îndrăgostit, viețuind departe de locul unde dorul i s-a născut, dar legat de acest ... Citește mai mult
CONSTANTIN T. CIUBOTARU [Corola-blog/BlogPost/354955_a_356284]
-
nimic altceva decît dovada talentului, originalitate.Fiori adolescentini mă îndeamnă să scriu! E declarația autoarei. Și poate coloana pe care se sprijină întregul volum, conceput ca o scrisoare adresată lacrimii, pe care o roagă să nu doară! Este îndemnul universal, omenesc, dar și divin la o iubire sub arc de curcubeu numit dragoste, curcubeu format din culorile pe care le dă sufletul celui îndrăgostit, viețuind departe de locul unde dorul i s-a născut, dar legat de acest ... XIII. CONSTANTIN T.
CONSTANTIN T. CIUBOTARU [Corola-blog/BlogPost/354955_a_356284]
-
și începea: “Știi cum ai făcut tu acum? Ai făcut ca ăla ... ” și își desfășura pilda în care te simțeai strâns în chingi. Avea o tolbă plină de pilde, proverbe, zicători sau vorbe de duh. Cred că pentru fiecare greșeală omenească bunica avea în tolba ei un raspun. Și ca bunica, câți alți oameni înțelepți nu avea satul?” Vechile cântece populare din zona Teleormanului și rapsozii locurilor se regăsesc într-o prezentare amănunțită în cartea doamnei Elena Buică. Iată ce spune
ELENA BUICĂ: ÎNTOARCEREA LA OBÂRŞII – O DRAGOSTE CE DUREAZĂ DE-APROAPE OPT DECENII! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355282_a_356611]
-
Odată am avut o discuție cu un prieten pe această temă el îmi spunea: ,, Citind Evangheliile descoperim acțiunea iubirii, frumusețea gândurilor ce se găsesc în cuvintele scripturii ,, Dumnezeu este dragoste” fără această frumusețe absolut toți ne-am scufundă în ticăloșie omenească sau chiar demonica. N-ar mai există nici un standard al neprihănirii pe pământ. Eu însă vreau să spun că sunt fascinat de frumusețea spirituală ce se află în Hristos, fără El viața pentru mine nu mai are sens, pur și
INNOBILATI DE FRUMUSETEA DIVINA de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355310_a_356639]
-
frumos nu există nici o altă carte ce poate să stea alături da marele manual al înțelepciunii divine . Prin prisma acestei cărți înțeleg că nu suntem singuri în univers îl avem pe Tatăl Ceresc, apoi pe Hristos care este fratele neamului omenesc prin intermediul naturii sale umane și de asemenea Mântuitorul nostru al tuturor, prin ceea ce a realizat la cruce. Și mai mult avem un minunat mangaetor-Duhul Sfânt care ne atinge atât de delicat inimile având capacitatea de a transforma și cel mai
INNOBILATI DE FRUMUSETEA DIVINA de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355310_a_356639]
-
antinomie duhovnicească. Partea a doua a frazei se aplică cu precizie lui Iisus Hristos: El S-a coborât pe Sine până la a lua chip de rob - și chiar până la moarte - iar Tatăl Său L-a înălțat, dimpreună cu firea Sa omenească, peste ceruri. Despre rugăciunea care te închide în propriul egoism În altă ordine de idei, ieșind puțin din această introducere - expunere, vom remarca și sublinia faptul că Pilda Vameșului și a Fariseului este precedată de pilda despre văduva stăruitoare (Luca
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
ipocrizia - înfățișarea și purtarea noastră cea de toate zilele?!... Plecând de la această pericopă evanghelică și pildă a Vameșului și a fariseului, vom observa șă constata că, de cele mai multe ori încercăm, într-un mod scolastic, să clasificăm păcatele și patimile noastre omenești, gândindu-ne că unele sunt mai mari sau mai grave decât altele, uitând de concluzia Sfântului Vasile cel Mare „că nu există păcate mari sau mici ci numai păcate!...” Și chiar ne resemnăm și ne consolăm cu gândul că nu
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
Am ajuns prin străinătăți unde am trăit șapte ani. Și aici gândul tot la grădinărit. Pământul în statul în care sunt stabiliți copiii mei, are o culoare roșiatica, este cam sărăcăcios parcă ar fi bauxita de Dobrești. Dar prin stăruința omenească și putere dumnezeiasca și acest pământ poate fi amiliorat pentru a deveni roditor. Proverbul spune că nu este pământ rău ci numai lucrător nepriceput. La casa copiilor unde locuiesc terenul fiind destul de mare, am înfințat și acolo o frumoasă grădină
IN GRĂDINA LUI IONEL de IONEL CADAR în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355345_a_356674]
-
altul nu este mântuire, decât în Domnul Isus Cristos.” Dar aici în țara noastră, trec adeseori pe stradă și mă uit, oameni distruși de alcool, oameni în mocirlă, oameni care și-au pierdut umanitatea. Fiecare suntem oameni și avem ceva omenesc în noi. Dar când apuci să o iei pe calea alcoolului, atât de jos te cobori încât cobori sub nivelul unui animal. „Dacă și mie mi se acordă această șansă și pot să fiu iertat și aș putea să încep
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355327_a_356656]
-
să facă lucrul acesta și nu pot pentru că se luptă cu propria lor putere. Trec adeseori pe stradă și mă uit - oameni distruși de alcool, oameni în mocirlă, oameni care și-au pierdut umanitatea. Fiecare suntem oameni și avem ceva omenesc în noi. Dar când apuci să o iei pe calea alcoolului, atât de jos te cobori încât cobori sub nivelul unui animal. Omul poate să coboare sub nivelul unui animal, dar animalul nu poate coborî sub nivelul lui. Am ajuns
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355327_a_356656]
-
cătam prin stelele albite și prin macii atârnați de zori, în izvoarele cu urme aurite oglindind în ele căpriori, Te cătam în florile pe care boabele de rouă strălucesc, și în raza mea, rază de soare dintr-un suflet simplu, omenesc. Unde-mi ești, vioară fermecată? Vino iar la brațu-mi ostenit, Prinde-n glasul tău, ca altădată Cântec de iubire nesfârșit. Eu, cu tine lângă tâmpla-mi ninsă m-oi culca pe braț duios de flori, și din lacrima din cer
CÂNTEC PENTRU VIOARĂ de LEONID IACOB în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355423_a_356752]
-
noi înșine în relația cu trupul: trupul rămâne „templu al Duhului Sfânt” (I Cor. 6, 19) și, potențial, „trup al slavei” (Filip. 3, 21), dar devine și „trup al păcatului” și „trup al morții” (Rom. 6, 6; 7, 24). Trupul omenesc își regăsește valoarea prin Întruparea Fiului lui Dumnezeu, Logosul divin veșnic. Este tema capitolului III, care atestă că mântuirea noastră s-a plinit în trupul lui Iisus Hristos (amintim cele trei ispitiri, respinse printr-o viață în sfințenie, minunile săvârșite
JEAN CLAUDE LARCHET... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355464_a_356793]
-
al lui Dumnezeu). În orice caz, participarea trupului la viața liturgică (vezi facerea semnului crucii, „închinăciunile”, „metaniile mari”, așezarea în genunchi ș.a.) l-a făcut pe Sfântul Maxim Mărturisitorul să vorbească în Mistagogia sa de un simbol al întregii făpturi omenești în biserică: sfânta masă, duhul; sfântul altar, sufletul; naosul, trupul. Acesta din urmă se referă deci la sensul practicii (praxis) - pe când celelalte două la sensul contemplării (theoria) și al teologiei (theologia) - trupul reprezentând dimensiunea practică sau etică a vieții duhovnicești
JEAN CLAUDE LARCHET... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355464_a_356793]
-
posibilă doar după întruparea lui Dumnezeu, întrupare în care ei nu cred. În Vechiul Testament nu putea fi vorba de o neprezentare a lui Dumnezeu. Dar din moment ce Dumnezeu S-a întrupat în Iisus Hristos, El poate fi pictat în firea Sa omenească, dumnezeirea rămânând nevăzută și cu neputință de reprezentat. Oamenii care resping icoana resping, de fapt, prezența lui Dumnezeu în lume. Lepădarea de icoane aduce cu sine o mare sărăcie spirituală. Priviți experiența protestantismului care în cinci secole nu a mai
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355417_a_356746]
-
punct de vedere moral și creștinește dacă are la bază crima. Interpretarea,la toate baladele pe care le analizăm,din punct de vedere moral și creștinește,prin”Creatorul”care”apare astfel ca o ființă ce-și forțează limitele naturale,limitele omenescului”tinde,cum spunea Horia Bădescu”la condiția divină”,este un fals,fiindcă,așa cum sublinia Nietzsche,Dumnezeu poate tot ce dorește decât ceea ce substanța primordială a sa îl obligă să vrea acest lucru pe când omul nu poate atinge ”condiția divină” și
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356783_a_358112]
-
culturi e însuflețită de avântul transcendenței limitelor terestre”, dar nu prin lumea vieții unui om de către alt om,indiferent cât de nobilă este ideea în numele căreia se înfăptuiește crima...Iar, pe deasupra intervine și perspectiva istorică.Dacă într-un timp dat, comunitatea omenească acceptă acea crimă ca pe o necesitate eroică, în alt timp dat, aceasta poate să fie renegată și infierată. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Elogiul crimei prin prisma tragicului din literatura populară / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356783_a_358112]
-
a spus: „Dați niște bani și eu vă duc pe frontieră!” Așa au reușit să scape și au ajuns la Trieste. Italienii i-au primit civilizat, și aici, pentru prima dată de când părăsise România, nea Mitică a auzit un salut omenesc, Bun venit! „Pentru prietenul tău, pianistul!” - când o poartă deschide altă poartă Italienii le-au făcut acte de identitate. De la Trieste nea Mitică a plecat pe jos, în căutare de lucru, până într-un sat numit Santa Croce. La poarta
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356813_a_358142]
-
avortul.” “A avut loc și divorțul.” “Cine are pe Fiul, are viața. Cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu, n-are viața.” Petrică Bohuș lucrează în Poliția Română și a cunoscut o lege mult mai înaltă decât oricare dintre legile omenești - a cunoscut legea dragostei lui Dumnezeu. Petrică Bohuș: - ?n copilărie, străbunica mea era o credincioasă care studia Biblia și trăia Biblia. Părinții mei n-au vrut să audă de Dumnezeu și de Biblie, însă am apreciat-o foarte mult pe
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 426 din 01 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356836_a_358165]
-
Așezându-mă la masa de scris, adeseori simt cum scrisul devine o iscodire a firii omenești aflată într-o neîntreruptă căutare a desavarșirii personalității. Nu de puține ori de-a lungul vieții am avut astfel de preocupări. Cariera de profesoară mi-a oferit un câmp destul de larg de a observa cum se conturează personalitatea umană. De la
TAINA SCRISULUI (2): CHEMĂRI LĂUNTRICE de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 567 din 20 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356868_a_358197]
-
Spectacol dincolo de cortina cerului”. Poet al melodiei interioare, Al. Fl. Țene se plimbă haihui prin ograda înțelepciunii, frisonată, galantă, somptuoasă, plânsă de răbdarea pietrei, în fapt simbolul unei lumi numai de el știute, desenate schopenhaurian pe fiece emoție a necuprinsului omenesc. Lumea poetului este o lume a „Cuvintelor din rană”, a „Cuvintelor din livezi”, sun „Clipa apusului”, „Citindu-l pe Sartre într-o oglindă”. Existențialismul lui Al. Fl. Țene se rostuiește în 160 de poeme, grupate în două capitole, Răbdarea pietrei
O CARTE A DUMINICII SUFLETULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356923_a_358252]
-
său, gândit pe astfel de principii, încochelate, împrumutate ca “jumătăți de măsură” din ce-au crezut fondatorii că ar putea aduce din toată lumea “civilizată”, pe piața mare și numeroasă a “tentațiilor” pentru a răspunde cu “aspră și dulce măsură” slăbiciunilor omenești, teribilismului copilăriei sau juventuții care chiar apuse, încă mocnesc pe ici, pe colea. Efigie a unor timpuri eteroclite, cu vectori stranii în care morala, chiar îndoielnică și istoria, care se scrie oricum, coabitează și aduce profituri cum nici o altă activitate
DEPENDENŢE, PIERZANIE ŞI AMENZI ÎN LAS VEGAS (XVII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356939_a_358268]
-
teribilismului copilăriei sau juventuții care chiar apuse, încă mocnesc pe ici, pe colea. Efigie a unor timpuri eteroclite, cu vectori stranii în care morala, chiar îndoielnică și istoria, care se scrie oricum, coabitează și aduce profituri cum nici o altă activitate omenească. Celor care i-au criticat lipsa de originalitate, li s-au reproșat fără a i se mai găsi o contrareplică: tocmai în asta constă originalitatea, lipsa cusurului pe care voi îl aveți, fără să vă puteți descotorosi de el! Referință
DEPENDENŢE, PIERZANIE ŞI AMENZI ÎN LAS VEGAS (XVII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356939_a_358268]
-
a analizei vieții culturale de la noi. Scenariul interviurilor ascunde, prin urmare, o schemă ontologică, precum scoica poartă în sine perla. Florian Aaron, scria în decembrie 1837 că ” Omul dorește să cunoască orice aflare și născocire nouă ce au făcut duhul omenesc și, în sfârșit, ca să afle tot felul de lucruri prin care să-și împodobească mintea“, O atare idee, de promovare în această carte a experiențelor celor intervievați, se desprinde și din paginile acestei lucrări. Robertson și Matt de la Times și
INTERVIUL CA DESTĂINUIRE AUTOREFLEXIVĂ ŞI LECŢIE DE VIAŢĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 300 din 27 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356934_a_358263]
-
voi să ți-l alin. O inimă ce plânge Cu lacrimi de sânge Ești suflet de stea Tu, speranța mea. Ești rază de soare Ești vis ce nu moare Ești zâmbet de dor Ești gândul din zbor. Durere din suspin Omenesc și divin Pe pământ și în cer Tu rămâi un mister... Camelia C 2010 Referință Bibliografică: Inima ta / Camelia Constantin : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 296, Anul I, 23 octombrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Camelia Constantin : Toate
INIMA TA de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356969_a_358298]