7,890 matches
-
către auditoriu ("Prieteni, îmi cereți să vă povestesc ceva din plimbările estivale cu bicicleta? Ei uite, dacă nu vă plictisiți, ascultați ceva despre Câmpia Kulikovo"209. (trad. a.)) introduce o narațiune ce pare lejeră, fără pretenții de profunzime. În realitate, profunzimea nu va lipsi, așa cum nu lipsește din nici o scriere a lui Soljenițîn. Auditoriul este introdus în problematica istorică, iar prezentarea este făcută cu un ton oarecum didactic, subliniind importanța bătăliei de pe Câmpia Kulikovo, din secolul al XIV-lea, împotriva tătarilor
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
Soljenițîn Nerjin, transferat din șarașka în lagăr. Soljenițîn se află în ipostaza de comentator care suferă, se indignează, ironizează, interpretează și explică într-un ritm alert, câștigându-și astfel credibilitatea. Demască minciuna, arată unde s-a greșit, analizează problemele în profunzime și proclamă sentimentul demnității. Uneori anticipează posibile reacții și contraargumente ce s-ar putea aduce poziției sale, pentru că el cunoaște realitatea socială. Tonul adoptat, departe de a fi sobru și neutru, vibrează de pasiune, de indignare, de revoltă, dar și
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
Expresivitatea literară este pusă în slujba transmiterii mesajului despre atrocitățile spațiului concentraționar, deoarece faptele nu se impun de la sine întotdeauna atenției. Forța mesajului soljenițian vine, în cea mai mare măsură, din nivelul artistic al scrierii, riguros construite, din originalitate, din profunzimea ideilor și a trăirilor. G. Nivat concentrează într-o frază elementele esențiale pentru lucrarea lui Soljenițîn: Prin imensitatea mărturiei, rigoarea arhitecturii, suflul epic, bogăția emoției, forța ironiei și, mai ales, prin lumina care traversează acest subsol dezumanizat al planetei noastre
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
noastre. Când însă prin densitatea faptelor rele ori prin gradul lor de gravitate, ori prin absolutismul puterii el trece pe neașteptate peste prag, atunci a ieșit din umanitate. Și, poate, fără putință de întoarcere 311. Asemenea meditații morale au o profunzime care vine din faptul că sunt "trăite". Tocmai experimentarea suferinței l-a făcut pe autorul Arhipelagului GULAG să vadă problemele morale foarte nuanțat. El a înțeles că răul are o mare forță de acaparare, dar că aceasta constituie un întreg
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
nici un comentariu auctorial. Se împletesc în acest roman, ca și în povestirea discutată anterior, toate cele trei tipuri narative (auctorial, actorial și neutru). În schimb, în povestirile Gospodăria Matrionei și Mâna dreaptă, nu mai poate fi vorba de alternanța percepțiilor. Profunzimea perspectivei narative și caracterul homodiegetic fac imposibilă omnisciența. Astfel, în Gospodăria Matrionei, centrul de orientare este Ignatici, care își recunoaște limitele perceptive prin folosirea modalizatorilor (Matriona se temea "nu știu de ce de trenuri"). Centrul de orientare fiind naratorul-martor, tipul narativ
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
se confruntă constant. Forța lor este recunoscută drept o particularitate a romanului de către Pierre Daix: "Nu cunosc nimic mai puternic decât altercațiile mute între Rusanov și Kostoglotov"330. (trad. a.) Din această confruntare, cititorul trebuie să înțeleagă semnificația ascunsă în profunzime, pentru că naratorul nu furnizează interpretări. Kostoglotov reacționează verbal la abuzurile și la pretențiile lui Rusanov (care, bunăoară, vrea să citească primul ziarul), dar, în esență, nu manifestă aceeași atenție față de el. În relația lor, Kostoglotov este mereu obiect al focalizării
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
La ce bun o viață atât de ticăloasă? De ce să se întoarcă în ea? Ca să ții minte numărul gulerului, trebuie să uiți altceva, nu?! Ceva mai important!349. Admirația și simpatia cititorului sunt orientate spre Kostoglotov, fascinant prin amestecul de profunzime intelectuală și morală (rodul suferinței), cu aparențele de grosolănie. Kostoglotov este rezultatul deosebitei sale experiențe de viață, iar alegerea finală a personajului apare drept consecință a acestei experiențe. Dragostea care îl îndreaptă pe Kostoklotov spre Vera Gangart este ceea ce nu
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
zona discursivă a personajului se extinde inevitabil: (Cum să-ți explic eu ție, nefericitule, că nu-i același lucru cancerul la limbă și cancerul buzei inferioare? Extirpezi ganglionii de sub maxilar și, deodată, te pomenești că sunt atinse căile limfatice din profunzime. Acestea nu puteau fi operate înainte)398. Această replică nerostită a medicului comunică, de fapt, compasiunea pentru bolnav și exprimă, în același timp, un sentiment de neputință, detectabil, în afara discursului, în zâmbetul trist și în clătinatul capului. Hotărârea lui Efrem
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
inimii, după cum apare evident în Horațiu (65-8 a.Chr.), al cărui scepticism în materie de religie nu mai putea să confere operei sale Carmen saeculare, compusă pentru celebrările centenare ale Romei din anul 17 a.Chr., o eficacitate considerabilă în profunzime; nici măcar asumarea demnității de Pontifex Maximus în anul 12 a.Chr., de către Augustus nu mai putea schimba mersul lucrurilor. 2.2. Cultul imperial Principalele aspecte al politicii religioase a lui Augustus, care au avut urmări considerabile și consecințe de o
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
misterelor orientale, ale căror caractere orgiastice conduceau adesea spre forme de depravare. La baza tendinței cultelor misterelor înclinate spre manifestări exterioare, destinate să acționeze asupra simțurilor, se afla o religiozitate superficială datorată civilizației elenistice, care pierdea tot mai mult din profunzime și interioritate. Asupra tendințelor la fel de negative care, disprețuind convingerile și formele de cult ale religiilor antice nu făceau decât să diminueze respectul față de factorul religios, au avut o anumită influență ireverența și critica impertinentă a divinităților foarte accentuată în acea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Chrestus (n.n. Christus), cauzau agitații continue, determinând expulzarea lor din Roma. O dată presupusă identificarea dintre Chrestus și Cristos, înțelegem că acesta a fost și momentul controverselor din interiorul grupului etnic iudaic la Roma, numită de Suetonius agitație. Necunoscând și nedescriind profunzimea religioasă a iudeilor sau a creștinilor, autorul constată pur și simplu tulburarea ivită între dânșii și provocarea unei reacției decisive a autorității imperiale. Expresia autorului despre evrei care se agitau, nu se referă la un mod generic de a vorbi
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ar demonstra vreo simpatie pentru militarism. Aceste episoade vor să arate numai puterea harului divin care, depășind orice moralism, acționează asupra fiecărei persoane plecând tocmai de la poziția sa socială. Indirect, Cristos își manifestă atitudinea față de serviciul militar când lovește în profunzime ideologia celui puternic și a violenței, identificată a fi cauza tuturor războaielor ofensive și defensive. Vastitatea și complexitatea teologiei păcii neotestamentare ne pretinde o examinare precisă a fragmentelor direct corelate, din cadrul prezentei tematici. Lc 22,36.38 scrie: Acum însă
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
inspirat în acțiunea sa, din aceste cuvinte prezente în Apologeticum: o singură noapte numai cu câteva făclii, ar fi putut înfăptui pe deplin răzbunarea, dacă ne-ar fi stat în putință să răspundem răului cu rău?. Ar fi lipsit de profunzime și chiar neistoric să nu observăm că incendierea palatului lui Dioclețian (februarie 303), are loc în timpul unui climat încins, de la începutul secolului IV, care a marcat multe excese ale creștinilor fanatici: rebeliuni militare, sfâșieri în public ale edictelor imperiale, distrugeri
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
inimaginabile, a rapturilor teritoriale în folosul URSS-ului, al Ungariei și Bulgariei, prin cedarea provinciilor istorice Basarabia, Nordul Bucovinei, Ținutul Herța, Nord-Vest Transilvaniei și Cadrilaterului. Fără discuții, nu este cazul să intrăm în detalii, întrucât problema a fost investigată în profunzime de către istoricii români (Ioan Scurtu, Florin Constantiniu, V. F. Dobrinescu, M. Mușat, C. Hlihor, Gh. Buzatu, Ilie Manole, Anatol Petrencu ș.a.), cărora le datorăm monografii de excepție. II. 2. c. Ultimele zile pe tronul României Condițiile interne și externe precizate au
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
prin Doamna Thatcher și Major, a dus la transformarea profundă a structurii sociale a țării? Dacă observatorul se oprește la ansamblul partidelor politice care constituie centrul și dreapta în Europa, are o impresie diferită decît cel care a studiat în profunzime partidele muncitorești. Cum se face că o familie politică unită atît din punct de vedere al scopurilor cît și al mijloacelor a dus la nașterea și înflorirea unor formațiuni distincte? Toți oamenii politici și toate forțele politice care constituie constelația
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
țări revelează pe de o parte, un minimum de consens privind regulile jocului și o dezbatere politică reală privind marile proiecte și, pe de altă parte, capacitatea de a da o clasă politică alternativă. Restaurarea democratică va scoate la iveală profunzimea înrădăcinării ei în alternanță, adică victoria socialiștilor în Ungaria și în Lituania și revenirea comuniștilor reciclați în Polonia. Alternanță impregnată de civilitate: acceptată de opoziție, nu cuprinde nici o ruptură brutală în diferitele tipuri de politică; o alternanță de tipul Pierre
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
a proletariatului, din punct de vedere teoretic dar de fapt a partidului și secretarului său general, asigura întreaga guvernare. Aspectele fundamentale care conduceau viața omului în societate au fost profund modificate: politica, socialul, economicul și culturalul. Aceasta a marcat în profunzime oamenii în mentalitatea lor, în atitudini și comportament. Ieșirea din sistemul comunist nu se face printr-o simplă trăsătură de condei. Aceasta implică o revoluție tot atît de profundă ca și cea care a dat naștere regimului precedent. Nu este
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
a intervenției școlare prin responsabilizare și motivare a educaților. Compensând pe linia umanistă menționată a educației, pedagogii care au analizat nevoia de azi a paradigmei priorității competențelor (Rey, 2007, pp. 22) apreciază că aceasta redă învățării dimensiunea de transformare în profunzime a subiectului implicat. O cunoaștere autentică se prezintă ca un ansamblu de competențe, care face să fie funcționale cunoștințele, să fie mobilizate complex în practică, în realizarea sarcinii, cerând implicarea mai amplă a individului în modul de învățare, nu numai
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
2007, p. 33) enumeră câteva dintre multiplele argumente metodologice: evită parcelarea sarcinilor și pierderea de sens în ochii elevilor, incită învățarea într-o situație activă, redă finalitatea și sensul cunoștințelor școlare, contribuie la a face din învățare o transformare în profunzime a elevului, poate contribui la reducerea selectivității școlii și a eșecului. Atunci derivarea competențelor trebuie să se regăsească și în referențialele oficiale, în programe, după deciziile fiecărei țări, ca un corp (soclu) comun de competențe generale, pentru un câmp larg
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
proiecte), cu evidențierea a trei categorii de acțiuni (de elaborare, de realizare, de evaluare), cu un aspect descriptiv în derularea acțiunilor. ► Poate fi elaborat în mai multe moduri (fie prin conceperea unui nou curriculum, fie prin modificarea celui precedent în profunzime a elementelor sale, fie construirea prin juxtapunerea a curricula existente, fie prin adaptare și negociere, fie prin selecționarea unui curriculum din mai multe oferite, fie prin combinare variată între ele). 3.4. Redefinirea elementelor componente specifice Dacă formarea pentru o
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
problematica strategiilor, în formarea eficientă a competențelor de învățare și a determinărilor interne, care completează afirmarea noilor roluri ale educatului: metacogniția (văzută ca o competență de proces cognitiv), concepția despre învățare a acestuia, stilul său de cunoaștere (a învăța în profunzime sau nu, a se orienta în studiu, a aborda problema globalist sau nu, a-și afirma dependența sau independența ș.a.). Odată cu abordarea situațională a procesului formativ, cu necesitatea raportării lui la varietatea contextelor reale, cu aducerea în prim plan a
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
notificările proprii și din alte surse, situații. • De efectuare întâi a lecturii integrale, cu notarea ideilor, apoi pe secvențe de aprofundare. • De reluare a lecturii manualului în alte contexte, activități, sarcini. • De alternare a tehnicilor variate de lectură: lentă, de profunzime, rapidă, de sesizare promptă a cuvintelor-cheie și a ideilor esențiale, exploratorie, critică, paralelă, explicativă, selectivă, problematizată, analitică, de avansare, comparativă, sintetică, autodirijată, creativă. • De prelucrare variată a datelor prin: consemnarea de întrebări sau ipoteze sau reflecții, descifrarea Metode clasice. Condiții
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
Sarcinile-itemi sunt realiste, semnificative, problematizate, fac legătura cu realitatea curentă. • Întrebarea, sarcina sau problema au caracter artificial, abstract, școlar. Interactivitatea în evaluare versus standardizarea procedeelor • Cel evaluat poate să formuleze comentarii și educatorul poate pune întrebări suplimentare pentru sondare în profunzime a competenței. • Condițiile de observare sunt identice și uniforme pentru toți. Se comunică puțin examinator-examinat, pe motiv de obiectivitate egală. Aspectul multidimensional al învățării versus aspectul unidimensional • Observarea este raportată la context, fiind edificatoare pentru evidențierea mai multor aspecte în
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
când trebuie să povestească despre valorile sale. Acestea rămân implicite și trebuie explicitate. Nu există regulă strictă care stabilește concret dacă trebuie să interpretăm un suport de valori la modul aparent sau dacă trebuie să căutăm un sens real în profunzime. Să luăm ca exemplu o sărbătoare religioasă. Aparent, este vorba despre un cumul de vorbe, de cântări, de gesturi, de mișcări la care asistă anumite persoane dispuse într-un anume fel, ca și cei ce oficiază, într-o clădire numită
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
oricât de multe detalii. Rezultatul acestui demers este un document mai lung și mai bogat decât interviul prin chestionar, dar rezultatele obținute sunt mai puțin generalizabile. Poveștile de viață (care pot ajunge până la stadiul de autobiografie) merg și mai în profunzime. Ele constituie o adevărată anamneză, adică explorarea trecutului unei peroane în ordine cronologică. Acestea permit localizarea genezei valorilor, localizarea valorilor în cadrul evoluției, urmărirea schimbărilor și a cauzelor acestor schimbări. Abordarea cantitativă Ideea care stă la baza acestui demers este că
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]