6,135 matches
-
în seamă numărul populației și maximizarea fericirii medii. Am putea justifica astfel uciderea unei persoane atâta vreme cât punem alta în locul ei sau diverse intervenții ale ingineriei genetice prin care creăm oameni cu anumite capacități, de exemplu, oameni care acceptă să fie sclavi, doar pentru că utilitatea este asigurată. Concluzia lui Nozick ambele poziții, utilitarismul și kantianismul sunt amendabile și trebuie revizuite. Kantianismul tratează animalele drept mijloace, iar utilitarismul, așa cum am văzut, duce la consecințe inacceptabile pentru oameni și animale. Combinația dintre utilitarism și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
celorlalți este împotriva propriilor interese și duce la autodistrugere. 2. Persoanele care doar domină alte persoane nu au libertatea de a le aprecia. 3. Persoanele care doar domină alte persoane ajung să aibă o viață inferioară. De exemplu, proprietarii de sclavi trăiesc o viață mai bună abia după ce sclavii sunt eliberați, pentru că numai atunci relațiile umane devin corecte. 4. Persoanele care doar domină natura nu au libertatea de a o aprecia. 5. Persoanele care doar domină natura ajung la o viață
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
autodistrugere. 2. Persoanele care doar domină alte persoane nu au libertatea de a le aprecia. 3. Persoanele care doar domină alte persoane ajung să aibă o viață inferioară. De exemplu, proprietarii de sclavi trăiesc o viață mai bună abia după ce sclavii sunt eliberați, pentru că numai atunci relațiile umane devin corecte. 4. Persoanele care doar domină natura nu au libertatea de a o aprecia. 5. Persoanele care doar domină natura ajung la o viață inferioară. 6. Societatea noastră încearcă să domine natura
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de bază a organismelor vii" (DM, 2007: 322). Medicii au atribuit trăsătura de cea mai mică unitate a corpului celulei, recurgând la analogia cu cel mai mic component al casei romane - cella, ae - "cămara în care se păstrau alimentele; cămăruța sclavilor; odăiță; partea închisă a templului unde se află statuia divinitatii, sanctuar" (Gh. Guțu, 2003: 191): lat. cellula, ae/ f. (dimin. de la lat. cella, ae - cămară mică). Nu numai pentru corpul omenesc cellula este unitatea de bază. Toate tipurile de organisme
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
dezvoltate pe modelul habitatul: Lat. cellula, ae, s.f. (diminutiv de la substantivul cella, ae, cămară mică; cea mai mică încăpere a unei case romane). Cel mai mic compartiment al casei romane era cellula, ae "cămara în care se păstrau alimentele";/ "cămăruța sclavilor; odăiță";/ "partea închisă a templului unde se află statuia divinitatii, sanctuar" (Gh. Guțu, 2003: 191). Pentru terminologia medicală cell este una dintre numeroasele metafore conceptuale "constitutive" (Dorland's Illustrated Medical Dictionary, 2003; Walter W. Skeat, 2007; DM, 2007). Toate tipurile
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Am semnalat, săptămâna trecută, o carte despre rușine și vinovăție În spațiul public. Profesorul Chelcea prefațează secțiunea În care se prezintă cercetările sociologice Întreprinse cu un capitol sugestiv: „Cultura universitară - o cultură a plagiatului?”. Aflăm că „plagiat” Însemna cândva furtul sclavilor, dar Încă din Antichitate Însemna și furtul textelor, al proprietății intelectuale. Mai aflăm că În spațiul universitar american „plagiat” Înseamnă „prezentarea muncii altuia pentru a Îndeplini cerințe academice”, mai exact „Împrumutarea” muncii altuia și prezentarea acesteia ca producție personală. În
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ani pentru că Portugalia este preocupată de constituirea imperiului său din Indii. Abia din 1550 începe exploatarea economică a Braziliei, exploatare bazată pe plantație, sistem importat din insulele Atlanticului. Pentru a procura mîna de lucru necesară valorificării acestui teritoriu începe exploatarea sclavilor negri capturați pe coasta africană. Dacă interesul Portugaliei pentru Brazilia crește odată cu greutățile pe care le cunoaște imperiul din Indii la mijlocul secolului al XVI-lea, această țară rămîne un teritoriu izolat în mijlocul unei Americi spaniole. Într-adevăr, Spania este marea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
42. Victime ale persecuțiilor, ale masacrelor cu care se încheie răscoalele sau ale microbilor aduși din Europa, indigenii din Antile sînt în curînd amenințați cu dispariția aproape totală, începînd din 1501, scăderea bruscă a populației determină introducerea în Antile a sclavilor negri aduși din Africa. Mexicul constituie, între anii 1519 și 1521, a doua etapă a cuceririi spaniole. Hernan Cortes este însărcinat să aducă de aici aurul și argintul pe care îl va descoperi. Împreună cu 400 de oameni, 16 cai și
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
campaniilor organizate de călugări pentru o comportare mai omenească față de indieni (mai ales cele ale dominicanului Bartolomeo de Las Casas), munca forțată (deosebit de grea în minele de argint) și bolile microbiene decimează populația indiană. Din acest moment, spaniolii recurg la sclavii negri din cadrul comerțului triunghiular (Europa, Africa, Americi). Dar pentru Spania esențialul constă în bogățiile pe care i le poate aduce imperiul său american și, înainte de toate, metalele prețioase. Acestea provin în primul rînd din jefuirea bogățiilor imperiilor distruse, din răscumpărările
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Companii privilegiate de tipul celor pe care le-au înființat olandezii și englezii: Compania Indiilor orientale pentru comerțul cu mirodenii, Compania Indiilor occidentale care se ocupă cu comerțul cu zahărul din insulele din America, Compania Senegalului specializată în comerțul cu sclavi capturați pe coasta Africii și duși pe plantațiile din insule, Compania Nordului, concurentă a olandezilor în comerțul baltic sau Compania Levantului pentru Mediterana orientală. În ciuda acestor eforturi, rezultatele rămîn decepționante. Lipsa de capitaluri, frica de aventură, ostilitatea negustorilor din marile
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
și Anglia, este comerțul triunghiular între Europa, Africa și insulele Americii. Plecate din Nantes, Bordeaux sau Bristol, navele europene încărcate cu produse de manufactură, cu arme și cu obiecte din sticlă, ajung pe coastele Africii unde își schimbă încărcătura pe sclavi negri capturați și vînduți de șefii triburilor de pe coastă. Navele îi transportă pe aceștia în America unde plantatorii de pe insule îi cumpără pe aur, într-atît le este de necesară mîna de lucru a acestora. Beneficiile realizate permit cumpărarea de zahăr
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
straturi, fiecare dintre acestea disprețuind pe membrii grupurilor considerate inferioare din punct de vedere al importanței averii acumulate. În vîrful ierarhiei burgeze se află marii negustori, armatori sau comercianții din marile porturi, îmbogățiți datorită comerțului triunghiular și al comerțului cu sclavi. Proprietari de mari locuințe particulare la Nantes sau la Bordeaux, ei duc o viață aristocratică și au milioane de livre. Din acest grup de negustori se desprinde curînd burghezia industrială, în faza de constituire, care deține marile manufacturi echipate recent
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
ea trebuie să o finanțeze. Un articol al lui Chateaubriand duce la desființarea ziarului "Mercure de France" (1807). Este drept că academicianul a îndrăznit să scrie: Cînd în liniștea mîrșăviei nu se aude decît zgomotul pe care îl face lanțul sclavului și vocea delatorului, istoricul pare a fi însărcinat să răzbune popoarele". În 1810, dorința imperială de control și de uniformizare duce la menținerea unui singur ziar în fiecare departament. Peste cîteva luni, ministrul Poliției, Savary, consideră că pentru capitală ajung
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
nu este un joc cu sum? nul?. Din lupt? rezult? cu necesitate un �nving?tor ?i un �nvins, iar grupul victorios este �ndrept??it, cu toat? legitimitatea, s?-i exploateze pe cei pe care �i domin?, s?-i transforme �n sclavi sau �n supu?i. Pentru a-?i sus?ine mai bine afirmă?iile, el edicteaz? ?i �legile� care ar trebui s? stea la originea dreptului, a statelor ?i a sistemelor sociale de stratificare. Ne e greu s? ne imagin?m
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
și economice a tătarilor, merită să fie amintită lucrarea amplu documentată și cu materialul bine organizat a lui B. Vladimirtsov, Le régime social des mongols, Le féodalisme nomade, Paris, 1948, sec. XI-XVII, care tratează formarea clanului, nașterea feudalismului, vasalii, servii, sclavii, aristocrația stepelor, războaiele feudale, clasele inferioare și clasa feudală. În sfârșit, o privire de ansamblu asupra istoriei Imperiului Mongol și a evoluției civilizației, se poate spicui din cele două mari opere de sinteză alcătuite, pe un vast material informativ, mai
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
inferior și a Sudacului, (cunoscut uneori și sub numele Soldaia), mongolii desființaseră nu numai Cumania Albă până la Nipru, dar au dat o grea lovitură economică Imperiului Stepelor din Dești-Kipciak. Acesta era cel mai important centru comercial, în care cumanii vindeau sclavi de ambele sexe, piei de vulpi, de castori, de lupi și alte animale și cumpărau, în schimb, grâne, dar mai ales stofe și articole de lux din Orient, aduse de corăbieri. Pentru a opri înaintarea mongolă, a recupera Cumania Albă
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
-și vândă copiii negustorilor străini, care-i transportau și-i revindeau până în Egipt. Deschiderea porturilor numai pentru negustorii musulmani și continuarea persecutării genovezilor din Caffa și alte emporii ale lor, învinuiți că fură copiii de mongoli și-i vând ca sclavi, nu au remediat rănile grele, provocate de război. Viața economică internă a marelui Imperiu Mongol, zdruncinată, a produs consecințe nefaste asupra Țărilor Românești, în Sud-Estul european și în Imperiul Bizantin, unde bandele turcești aduse de mongoli, pătrunseseră până Anatolia, în
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
regăsim ideea eliberării, prin renunțarea la proprietate și la egocentrism (Mt. 16, 24, Mt. 19, 21, Lc. 18, 22). Relațiile care trebuie să existe între frații creștini sunt evidențiate cu claritate: „cine vrea să devină mare între voi să fie sclavul vostru și cine vrea să fie primul între voi să fie servitorul vostru” (Mt. 20, 25-28) și „Cel mai mare dintre voi, să devină cel mai mic” (Lc. 22, 26). În evangheliile sinopticilor sunt idei deosebit de importante pentru fundamentarea concepției
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
cei mai înstrăinați de societate (exemplul tipic este fratele - Lepros) și durerea, sărăcia sau pomana, dar și învățătura, și speranța. Împart și se împart cu simplitate și firesc, cu mare supunere față de Dumnezeu și sfânta sa creație, fără a fi sclavi ai literei care ucide, dar supuși cu smerenie Duhului Sfânt care îi dă viață. Din primele capitule generale, din 1217 și 1219, rezultă că au fost trimiși franciscani misionari în mai multe zone ale lumii, iar cronicarul Giordano da Giano
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
medievală engleză care a domnit în intervalul 1154-1399, începând cu Henric al II-lea (1154-1189) și sfârșind cu Richard al II-lea (1377-1399). Numele complet al dinastiei este de fapt Anjou-Plantagenet. 98 Sir Francis Drake (1540-1596). Corsar, navigator, negustor de sclavi și inginer englez din perioada elisabetană. A fost înnobilat de regina Elisabeta I cu rangul de cavaler (1581). A atacat și scufundat numeroase vase spaniole, după ce le-a jefuit în prealabil de aurul pe care îl transportau din Lumea Noua
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
a nu mai construi și altele, condiție pe care au încălcat-o deseori, nu aveau voie să se înroleze în armată, li se respecta sabatul, nu aveau voie să facă prozelitism (în realitate au făcut), nu aveau voie să aibă sclavi creștini. Diaspora evreilor Nu toți evreii exilați de Tiglath Phalasar și de Nabucodonosor s-au întors în Israel, după edictul de eliberare emis de împăratul Cirus. O parte din ei au rămas pe meleagurile pe care fuseseră exilați. Așa au
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
în primul război iudeo-roman au ajuns în diverse locuri pe cuprinsul Imperiului Roman și au fondat comunități evreiești, cum a fost cazul romaioților din Peninsula Balcanică. Titus Flavius Iosephus, istoriograf evreu încetățenit la Roma, a scris despre 97.000 de sclavi evrei aduși în Peninsula Italică. Cercetări recente indică proveniența unei majorități a evreilor așchenazi din comunitatea evreiască a Romei antice. Din Peninsula Italică, evreii s-au răspândit în zonele centrale și apusene ale Europei. După creștinarea europenilor, capii bisericilor au
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
orașelor. Până în 1942, șase mari lagăre de exterminare au fost înființate în Polonia ocupată de naziști. După 1939, lagărele au devenit din ce în ce mai mult locuri unde evrei și prizonieri de război erau fie uciși, fie forțați să trăiască o viață de sclav, malnutriți și torturați. Se estimează că germanii au înființat 15.000 de lagăre în țările ocupate, multe dintre ele în Polonia. Noile lagăre erau plasate în regiuni cu populații mari de evrei, romi, comuniști sau membri ai elitelor poloneze, inclusiv
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
birouri sau posturi publice, exproprierea graduală a proprietăților urbane, introducerea numerus clausus în toate domeniile de educație și activitate economică, o legislație mai strictă și o pedepsire mai aspră a infracțiunilor legate de fals, contrabandă, speculă, pornografie și trafic de sclavi cu albi. Cuza și-a alcătuit programul parlamentar din toate aceste teme ale antisemitismului politic tradițional românesc, deși considera numerus clausus doar ca un pas intermediar spre numerus nullus. În afară de rolul politic tradițional, Liga Apărării Național Creștine a organizat grupări
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
valabil și pentru romanul Les Demi-vierges cuceritorii nu apucă să moară de epuizare, de lenta maladie a flirtului. Ei mor mai degrabă în condiții violente. În romane, "micul război între sexe" degenerează într-o adevărată luptă, câteodată dramatică. Bărbații, ținuți sclavi de practicantele flirtului, sfârșesc prin a se răzvrăti. Din victime, devin călăi. Întreaga forță a dorinței pe care fuseseră siliți s-o țină în frâu sfărâmă zăgazurile care o stăvilesc și distruge totul în calea sa. Acești bărbați își pierd
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]