6,602 matches
-
nu fură o pîne de nevoie; ea comite tot crime temeinice. Statistica tribunalelor cu jurați din Prusia ne arată că s-au înmulțit în 4 ani: Crime contra moralității cu 294 procente Omor............ cu 138 procente Ucidere........... cu 102 procente Ucidere de copii...... cu 76 procente Prădăciune......... cu 164 procente Escrocherie criminală... cu 290 procente Faliment fraudulos..... cu 146 procente Crime comise în exercițiul unei funcții publice.... [cu] 375 procente Și așa în toate provinciile Împărăției. Dacă pentru d-nii de la gazeta
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
l'Empire un ziar parizian care descrie partea ce-o luase la conspirații d. Ranc, un radical cunoscut din Franța, ajunge a povesti complotul de la Opera comică și de la Ipodrom, din iunie și iulie 1853. Acest complot avea de scop uciderea marelui nostru binefăcător, a împăratului Napoleon III, la intrarea unuia din aceste teatre. La Ipodrom, conspiratorii, urmăriți pas cu pas de poliție fură siliți a părăsi piața. Câteva zile, după aceasta, la Opera comică, ei își manifestau prezența prin aceea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
maidan pentru că diplomația noastră nu-i arată biciul!! {EminescuOpXI 369} Despre călătoria prințului Bulgariei la Belgrad foaia din Pesta zice că între motive se poate cita și scârba de-a asista la grijirea și măturarea palatului din Sofia, la marea ucidere de insecte etc. Acestea se scriu în cea mai mare și mai însemnată foaie economică și financiară a Ungariei, în "Times" al Pestei. [ 12 octombrie 1880] ["CELE TREI ZECI ȘI ȘASE... Cele trei zeci și șase de diferite Consilii de
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
foaie, după un an de exemplu, la 28 iulie 1875. Iubirea Austriei pentru români este de secoli înscrisă pe mii de spânzurători, pe zidurile a mii de temnițe, pe mii de morminte, pe sute de acte de trădări și de ucideri, pe tot tărâmul Bucovinei și pe toate părțile otarelor dintre dânsa și noi, necontenit cotropite. În zilele noastre, buna, nobila și generoasa noastră vecină ne-a dovedit amicia ei în timpul ocupațiunii, când provoca pe sub mână pe săteni la răscoală, când
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
asasinul lui Vodă Bibescu. Dac-am întreba cine-a prezidat la acel act, d. C. A. Rosetti și-ar pleca ochii. Fiind în Franța, d. Brătianu ia parte la tentativele de la Opera Comică și de la Ipodrom, cari aveau de scop uciderea împăratului Napoleon III. Numai amabilității împăratului și împrejurării că poliția a considerat acea tentativă ca pe-o scenă melodramatică de operă bufă d. Brătianu are a mulțumi că n-a fost pedepsit mai aspru pentru participarea sa. La 1870 "Romînul
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
d-lui Brătianu, iar acesta izbutește totuși a-l introduce. Condeiul răbdător iscălește decretul de numire. Același academician scoate din arsenalul istoriei și a vastelor sale cunoștințe o armă pe cât se poate de periculoasă, teoria că, în caz de necesitate, uciderea regilor e permisă, ilustrul teoretician nu se sfiește a fi astăzi ultradinastic. Un scriitor de pasquiluri, pe cât de nesărate pe atât de meschine și veninoase, îndreptate însă contra familiei domnești, e propus să fie recompensat cu singura medalie cu care
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
e canonizat, iar afacerea e*** prin ordinea de zi d. Brătianu va concede că crima chiar e un titlu de merit înaintea d-sale. Vedem apoi un altul care-a numit pe Domn spion prusian, care-a proclamat principiul că uciderea suveranilor e permisă, făcând azi, printr-un proiect de răspuns la adresa tronului, act de profundă fidelitate către acelaș suveran. Noi am fi înțeles ca un asemenea om să tacă, am fi înțeles să fie iertat pentru opiniile lui, dar nu
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ele; fiecare specie a fost sortită să sfâșie o altă specie.” ... „S-ar părea că Dumnezeu a dat oamenilor rațiunea ca să-i ferească de a se înjosi, imitând animalele, mai ales că natura nu i-a înzestrat cu arme pentru uciderea semenilor și nici cu instinctul de a le suge sângele. Și totuși, s-ar părea că războiul ucigător a devenit atributul cumplit al omului, într-o măsură atât de mare, încât, în afară de două sau trei națiuni, istoria le înfățișează pe
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
un tribunal militar englez. La acest tribunal militar s-a prezentat un volumaș de dovezi, scrise în turcește, cu litere arabe. Traducerile și facsimilele erau alături și conțineau ordine date de ministrul de interne și de diverși funcționari turci pentru uciderea armenilor. Se părea că este absolut concludent, însă Tribunalul militar englez din Cipru a examinat aceste documente și a ajuns la concluzia că sunt false. Aici s-a terminat prima parte a poveștii. Câțiva ani mai târziu, un student armean
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
vrut să-l detroneze, iar justificarea lui că nu poate părăsi țara, pentru că era amenințată de vecinii săi, se dovedea a fi reală. În vara anului 1469, ajungeau la Caffa zvonuri în legătură cu un atac turcesc împotriva Moldovei. Incursiunea în Transilvania. Uciderea lui Petru Aron. În Letopisețul lui Ștefan cel Mare se menționează că în același an, când a avut loc lupta de la Baia, a prădat Ștefan în secuime „și a fost a doua prădare a lor”. (p. 45) Asta nu înseamnă
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Ștefan cel Mare ridică cetatea Orheiului. La 1 aprilie 1470 este menționat în documente, Gangur, pârcălabul acesteia. Între trei suzerani! După lupta de la Baia urmează o perioadă în care relațiile dintre Ștefan și Matei continuă să rămână încordate. Prinderea și uciderea lui Petru Aron, în 1469, lichidează una din cauzele dușmăniei moldo-ungare, creând condițiile unei apropieri dintre Moldova și regatul maghiar. O înțelegere între Ștefan cel Mare și Matei Corvin se pare că s-a realizat în anul 1470. La apropierea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
de noapte. Așa a procedat Țepeș, în 1462, așa a făcut Ștefan cel Mare la Baia, în 1467. Dând foc caselor sau corturilor, se crea confuzie, mai ales că dușmanul era surprins în timp ce dormea. În ambele cazuri, s-a urmărit uciderea comandantului, a sultanului și, respectiv, a lui Matei Corvin. Atacul s-a desfășurat în adânc. Chalcocondil scria că Țepeș “având făclii și torțe aprinse și înaintând cu armata în ordine desăvârșită și bine închegată, s-a pornit întâi asupra Porții
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
îi evocă Doniei Rașcu motivul episodicei sale autoexilări: o iubire platonică (eroii se cunosc grație unei cărți: Mitul lui Sisif, probabil ediția românească din 1969, frecventează un cenaclu, o redacție, întâlnirile lor sunt rare și deloc amuzante) și tragică (prin uciderea involuntară a unui aparent rival), vag asemănător cu povestea Luceafărului și a Demonului. Marele zid e, într-o interpretare aproximativă, "cercul strâmt" al instinctelor și prejudecăților. În afara lui, e viața, realitatea. Firav sub raportul invenției epice, romanul lui Theodor Codreanu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
punctele de contact dintre teoria relativității și versul eminescian; "blocul" lui Einstein este "ghemul, fuiorul" lui Eminescu, linia existenței unei particule materiale este "firul, torsul", vorbindu-se apoi de "intuiția preeinsteiniană" a simultaneității relativiste pe care Eminescu o "demonstrează" (!) prin uciderea lui Cezar, pentru ca autorul să ajungă la aceasta frumoasă și generoasă concluzie: "Fuziunea spațio-timpului din viziunea științifică a lui Einstein este înfăptuită la nivelul stilului de către românul Mihai Eminescu". Dar dacă despre această insolită "paralelă" s-a mai vorbit, comparatismul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
și Istoria... manolesciană, reflex al postmodernei culturi de consum. O mână oferă "valori", "lista lui Manolescu", pe când cealaltă, (...) "înșfacă spre îngurgitare neantizantă autorii indezirabili. Așa ne explicăm nuanțarea "importanței" celor care lipsesc din scrierea manolesciană: lista negativă, făcută invizibilă, ca ucidere ritualică" (p. 19). Marea noutate însă pe care o propune în Istoria... sa N. Manolescu este canonul, un concept mai mult din domeniul teologic, dar implementat în cultură cu pretenții de revoluționarizare a ei. Există la intelectualii români (ca și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
și instrucția „trebuie să fie conforme principiilor morale” (art. 147) și totodată declară că: „fiul, oricare ar fi vârsta sa, trebuie să onoreze și să respecte pe părinții săi” (art. 315), ceea ce, evident depășește obligația juridică de non laedere (non ucidere)! De remarcat este faptul - menționat de Giorgio del Vecchio - că la toate popoarele, instituția căsătoriei, fundament al familiei, a avut Întotdeauna și are un caracter religios. „Ca marele mister al nașterii și al morții, faptul pentru două ființe de a
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
care au caracterizat această perioadă. Motivate rasial și religios, persecuțiile încurajate și imple mentate de guvern cuprind o gamă largă de măsuri ce variază de la umilitoarea expulzare a copiilor evrei din școlile de stat, la un capăt al spectrului, la uciderea în masă a evreilor, la celălalt. Populația împotriva căreia au fost îndreptate aceste măsuri era reprezentată, în cea mai mare parte, de civili a căror unică „vină” a fost aceea de a se fi născut evrei. Amploarea crimelor comise - pe
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
bună înțelegere a persecuțiilor sistematice la care a fost supusă populația roma, precum și a sorții tragice a acesteia în timpul regimului Antonescu. Noi cercetări au arătat că în România, ca peste tot în Europa, Holocaustul nu poate fi definit doar ca uciderea sistematică a unor ființe umane nevinovate, ucidere motivată rasial, religios sau pe alte criterii. Holocaustul a însemnat un set complex de politici și acțiuni a căror largă majoritate a precedat crimele în masă, toate gândite și proiectate cu scopul de
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
a fost supusă populația roma, precum și a sorții tragice a acesteia în timpul regimului Antonescu. Noi cercetări au arătat că în România, ca peste tot în Europa, Holocaustul nu poate fi definit doar ca uciderea sistematică a unor ființe umane nevinovate, ucidere motivată rasial, religios sau pe alte criterii. Holocaustul a însemnat un set complex de politici și acțiuni a căror largă majoritate a precedat crimele în masă, toate gândite și proiectate cu scopul de a-i exclude din societate pe evrei
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
de restul societății; de a-i stigmatiza ca „diferiți”, „periculoși” și „subumani”; și, în final, de a-i elimina cu totul din societate, fie prin emigrare forțată sau expulzare în locații în care aveau puține șanse de supraviețuire, fie prin ucidere. Un element al acestui proces multidimensional al presecuției și „dezumanizării” victimelor îl reprezintă supunerea acestora la un regim de muncă forțată. Utilizarea de către Germania nazistă atât a evreilor, cât și a non-evreilor în cadrul sistemului de muncă forțată a fost intens
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
crimelor comise de autoritățile române în Basarabia, Bucovina și Transnistria, niciuna dintre aceste regiuni nerămânând după război parte a teritoriului României. Această uitare a fost reală. Când se discuta despre Holocaustul din Europa, atenția era îndreptată cel mai adesea asupra uciderii evreilor din Transilvania de Nord și Maramureș de către autoritățile ungare în parteneriat cu Germania. Numărul mare de evrei rămași în viață la sfârșitul războiului a fost prezentat ca o dovadă suplimentară a faptului că în România nu a existat Holocaust
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
spre gardul mare, și acolo a fost Împușcat din prepeleac de un soldat. Dumneavoastră ați asistat la acest moment? Eu am văzut scena după. Am auzit că a fost Împușcat după ce-am ajuns În colonie. N-am asistat la uciderea lui, nici n-am auzit descărcătura armei, dar l-am văzut decedat cu ochii mei. Am văzut cadavrul, care a fost ținut acolo vreo câteva zile, doi-trei zile, cât o fi fost. Din păcate, ăsta era un fel de a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
mai tensionate, notațiile atingând uneori un laconism extrem, de mare dramatism. Ținut cu regularitate, jurnalul redă pulsația timpului: zile pline, zile goale, „istorice” sau zadarnice. Meditația politică interferează cu aceea morală și intelectuală; în aceeași zi se consemnează, spre pildă, uciderea lui Armand Călinescu, o supărare a lui P. P. Panaitescu, apariția unui roman care i-a plăcut ori nu diaristului, se vorbește despre mișcarea legionară, despre oreionul cutărui nepot ș.a. Jurnalul lasă impresia unui puzzle uriaș, supus continuu agregării și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289379_a_290708]
-
ciclu infinit? Și, de asemenea, măgarii și catârii din Florența, cu excrementele lor care Îneacă orașul? - E lucru sigur! Și Îl veți simți pe pielea voastră! strigă bătrânul. Dante ascultase cu atenție. - Așadar, totul se va Întoarce? murmură el. Inclusiv uciderea lui Guido Bigarelli? Nimic n-ar putea-o Împiedica, Marcello? Nici o răzgândire, nici un scrupul? Conform Învățăturii dumitale, răul ne ține legați de el În lanțuri, fără putință de scăpare. Monerre fu cel care curmă tăcerea ce se așternuse. - Poate că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
sunt mândri de a-l fi cunoscut pe Tito, „numai ce veniseră pe lume”. În 1943 a fost onorat cu titulatura de mareșal al armatei și președinte al Comitetului Național de Eliberare al Iugoslaviei. Ocupanții au fost aproape de capturarea sau uciderea liderului iugoslav în cel puțin trei situații limită: în timpul confruntării de pe Neretva, după lupta de la Stujeska, unde a fost rănit, si pe 25 mai 1944, în timpul raidului de la Drvar, din Bosnia. Cu acest prilej, Tito o întâlnește pe Jovanka Budisavljevici
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]