41,330 matches
-
infinit cunoscătoare în care suntem cu toți implicați, și în esență, contribuind la existența Sa. Deducerea lui logic compară proprietăți comune dintre timp și spațiu și se aplică le conștiință. El încheie în cartea sa electronică referindu-se la această Conștiință Infinită ca Dumnezeu. Conform scrierilor rosicruciene ale lui Max Heindel, Memoriile Naturii (înregistrările Akashice) pot fi citite în trei lumi diferite interioare. În "eterul reflectant" al regiunii eterice există imagini cu tot ce sa întâmplat în lume - cel puțin cu
Înregistrările akashice () [Corola-website/Science/317566_a_318895]
-
Obiectori de conștiință sunt persoane ce refuză să presteze serviciul militar la care sunt obligate conform legii, în calitatea lor de cetățeni ai unui stat, invocând motive temeinice de conștiință (nonviolența) sau religioase (porunca „să nu ucizi“). Obiectorii de conștiință își justifică refuzul
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
Obiectori de conștiință sunt persoane ce refuză să presteze serviciul militar la care sunt obligate conform legii, în calitatea lor de cetățeni ai unui stat, invocând motive temeinice de conștiință (nonviolența) sau religioase (porunca „să nu ucizi“). Obiectorii de conștiință își justifică refuzul de a presta serviciul militar pe imposibilitatea morală de a accepta folosirea violenței, în special a violenței armate. Obiectorii de conștiință pot fi caracterizați ca persoane care
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
Obiectori de conștiință sunt persoane ce refuză să presteze serviciul militar la care sunt obligate conform legii, în calitatea lor de cetățeni ai unui stat, invocând motive temeinice de conștiință (nonviolența) sau religioase (porunca „să nu ucizi“). Obiectorii de conștiință își justifică refuzul de a presta serviciul militar pe imposibilitatea morală de a accepta folosirea violenței, în special a violenței armate. Obiectorii de conștiință pot fi caracterizați ca persoane care nu doresc să poarte arme sau se opun oricărui tip
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
unui stat, invocând motive temeinice de conștiință (nonviolența) sau religioase (porunca „să nu ucizi“). Obiectorii de conștiință își justifică refuzul de a presta serviciul militar pe imposibilitatea morală de a accepta folosirea violenței, în special a violenței armate. Obiectorii de conștiință pot fi caracterizați ca persoane care nu doresc să poarte arme sau se opun oricărui tip de pregătire și serviciu militar. Deși toți își argumentează poziția din motive de conștiință, ei pot avea și diverse motive filozofice sau politice. În
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
accepta folosirea violenței, în special a violenței armate. Obiectorii de conștiință pot fi caracterizați ca persoane care nu doresc să poarte arme sau se opun oricărui tip de pregătire și serviciu militar. Deși toți își argumentează poziția din motive de conștiință, ei pot avea și diverse motive filozofice sau politice. În Constituțiile majorității statelor există prevederi potrivit cărora serviciul militar este obligatoriu pentru toți cetățenii de la o anumită vârstă. Refuzul de a presta serviciul militar era de regulă sever pedepsit, inclusiv
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
Italia, Portugalia și România. În aprilie 2000, conform principiilor declarate în Rezoluția 77/1998, Comisia ONU pentru Drepturile Omului a adoptat, fără vot, Rezoluția 34/2000, care recunoaște dreptul oricărui individ de a se opune serviciului militar pe motive de conștiință, considerându-l o exercitare legitimă a dreptului la libertatea de gândire, de conștiință și de religie, așa cum se prevede în Declarația Universală a Drepturilor Omului și în Convenția Internațională privind Drepturile Civile și Politice. Încă din 1993, Comisia ONU pentru
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
1998, Comisia ONU pentru Drepturile Omului a adoptat, fără vot, Rezoluția 34/2000, care recunoaște dreptul oricărui individ de a se opune serviciului militar pe motive de conștiință, considerându-l o exercitare legitimă a dreptului la libertatea de gândire, de conștiință și de religie, așa cum se prevede în Declarația Universală a Drepturilor Omului și în Convenția Internațională privind Drepturile Civile și Politice. Încă din 1993, Comisia ONU pentru Drepturile Omului recunoscuse că obiecția de conștiință este un drept ce derivă din
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
dreptului la libertatea de gândire, de conștiință și de religie, așa cum se prevede în Declarația Universală a Drepturilor Omului și în Convenția Internațională privind Drepturile Civile și Politice. Încă din 1993, Comisia ONU pentru Drepturile Omului recunoscuse că obiecția de conștiință este un drept ce derivă din Articolul 18 al Convenției "„în măsura în care obligația de a folosi forța letală afectează libertatea de conștiință și dreptul de a-și manifesta propria religie sau credință“". Comisia ONU a precizat că: "„atunci când acest drept este
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
Convenția Internațională privind Drepturile Civile și Politice. Încă din 1993, Comisia ONU pentru Drepturile Omului recunoscuse că obiecția de conștiință este un drept ce derivă din Articolul 18 al Convenției "„în măsura în care obligația de a folosi forța letală afectează libertatea de conștiință și dreptul de a-și manifesta propria religie sau credință“". Comisia ONU a precizat că: "„atunci când acest drept este recunoscut prin lege sau practică, nu se va face nici o diferențiere între obiectorii de conștiință în funcție de natura credințelor lor particulare; de
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
folosi forța letală afectează libertatea de conștiință și dreptul de a-și manifesta propria religie sau credință“". Comisia ONU a precizat că: "„atunci când acest drept este recunoscut prin lege sau practică, nu se va face nici o diferențiere între obiectorii de conștiință în funcție de natura credințelor lor particulare; de asemenea, obiectorii de conștiință nu trebuie supuși nici unei discriminări pentru că au refuzat să îndeplinească serviciul militar“". Majoritatea statelor care recunosc statutul de obiector de conștiință au prevăzut prin lege posibilitatea unei alternative la serviciul
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
a-și manifesta propria religie sau credință“". Comisia ONU a precizat că: "„atunci când acest drept este recunoscut prin lege sau practică, nu se va face nici o diferențiere între obiectorii de conștiință în funcție de natura credințelor lor particulare; de asemenea, obiectorii de conștiință nu trebuie supuși nici unei discriminări pentru că au refuzat să îndeplinească serviciul militar“". Majoritatea statelor care recunosc statutul de obiector de conștiință au prevăzut prin lege posibilitatea unei alternative la serviciul militar. Acest serviciu alternativ poate avea doua forme: De regulă
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
nu se va face nici o diferențiere între obiectorii de conștiință în funcție de natura credințelor lor particulare; de asemenea, obiectorii de conștiință nu trebuie supuși nici unei discriminări pentru că au refuzat să îndeplinească serviciul militar“". Majoritatea statelor care recunosc statutul de obiector de conștiință au prevăzut prin lege posibilitatea unei alternative la serviciul militar. Acest serviciu alternativ poate avea doua forme: De regulă, serviciul alternativ se prestează pe o durată mai mare decât serviciul militar. Astfel, în Franța în locul serviciului militar de 10 luni
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
închisoare de la unu la 5 ani". În alin. 2 al aceluiași articol se prevedea că ""cu aceeași pedeapsă se sancționează și neprezentarea celor încorporați sau concentrați la unitatea la care au fost repartizați"". Aceste prevederi se aplicau și obiectorilor de conștiință. Constituția României din 1991 a admis că preceptele religioase pot constitui un motiv de refuz al îndeplinirii serviciului militar. Norma constituțională s-a materializat în "Legea pregătirii populației pentru apărare" sub forma instituirii serviciului utilitar alternativ. Deși legea a fost
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
al îndeplinirii serviciului militar. Norma constituțională s-a materializat în "Legea pregătirii populației pentru apărare" sub forma instituirii serviciului utilitar alternativ. Deși legea a fost criticată pentru că nu a avut în vedere, alături de religie, și obiecțiile de gândire și de conștiință ale recruților, ea a creat pentru prima dată în România sistemul obiectorilor de conștiință religioasă care, pentru a nu-i defavoriza pe cetățenii care-și satisfac îndatorirea de fidelitate militară față de patrie, prevede ca serviciul utilitar alternativ să se desfășoare
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
apărare" sub forma instituirii serviciului utilitar alternativ. Deși legea a fost criticată pentru că nu a avut în vedere, alături de religie, și obiecțiile de gândire și de conștiință ale recruților, ea a creat pentru prima dată în România sistemul obiectorilor de conștiință religioasă care, pentru a nu-i defavoriza pe cetățenii care-și satisfac îndatorirea de fidelitate militară față de patrie, prevede ca serviciul utilitar alternativ să se desfășoare într-o perioadă dublă de timp față de serviciul militar. Legea nr. 395 din 2005
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
395 din 2005 privind suspendarea pe timp de pace a serviciului militar obligatoriu și trecerea la serviciul militar pe bază de voluntariat, prevede: Prin urmare, în condiții de pace, în România nu se mai aplică prevederile referitoare la obiectorii de conștiință. Prin Legea cu privire la organizarea serviciului civil (de alternativă) a fost instituit "Serviciul civil". Serviciul civil este definit ca un serviciu de stat, social util și benevol, reprezentând o alternativă pentru cetățenii Republicii Moldova care, din convingeri religioase, etice, morale, umanitare și
Obiector de conștiință () [Corola-website/Science/317702_a_319031]
-
militar sunt expatriați de pe Pandora, în timp ce lui Jake, Norm, și celorlalți oameni de știință care studiază Pandora li se permite să rămână. Îl putem vedea pe Jake purtând insigna care identifică liderul Omaticaya. Filmul se termină cu scena în care conștiința lui Jake este permanent transplantată în avatarul Na'vi de către "Arborele vieții".
Avatar (film din 2009) () [Corola-website/Science/318031_a_319360]
-
tibetana" བར་དོ་ཐོས་གྲོལ, "bar-do thos-grol"), ("chineză" 中有闻解, "Zhong ioou wen jie") este un text funerar cunoscut în cultura occidentală sub numele de "Cartea tibetana a morților". Textul tibetan descrie ce se întâmplă cu conștiința omului după moarte, în intervalul cuprins între moarte și renașterea următoare, perioada numită "Bardo". Textul tibetan este destinat pentru a fi un ghid pentru această etapă. Textul cuprinde și capitole despre semnele apropierii morții, dar și ritualurile ce trebuiesc îndeplinite
Bardo Thodol () [Corola-website/Science/318094_a_319423]
-
realizarea picturii Stańczyk („"Bufonul Stanczyk la știrea căderii orașului Smolensk"”) în anul 1862. Stanczyk, a fost un bufon la curtea regelui Sigismund I (1437 - 1548), căruia, Matejko i-a dat alte însușiri artistice. Bufonul este reprezentat ca un simbol al conștiinței națiunii: el stă posomorât într-un scaun aparte de celelalte elemente de mobilier pictate, el prevăzând că evenimentele din timpul războaielor ruso - lituaniene vor avea un sfârșit tragic. În acest grup de picturi se includ și pânzele „"Predica de Piotr
Jan Matejko () [Corola-website/Science/318124_a_319453]
-
prin realizarea picturii Stańczyk („"Bufonul Stanczyk la știrea căderii orașului Smolensk"”) în anul 1862. Stanczyk, a fost un bufon la curtea regelui Sigismund I (1437-1548), căruia, Matejko i-a dat alte însușiri artistice. Bufonul este reprezentat ca un simbol al conștiinței națiunii: el stă posomorât într-un scaun aparte de celelalte elemente de mobilier pictate, el prevăzând că evenimentele din timpul războaielor ruso - lituaniene vor avea un sfârșit tragic. În acest grup de picturi se includ și pânzele „"Predica de Piotr
Jan Matejko () [Corola-website/Science/318124_a_319453]
-
un sclav. Trecerea unui flacon care conține acest îngeraș păzitor pe sub nasul mortului l-ar putea trezi și l-ar trece sub controlul aceluia cu flaconul. Conform unor tradiții, dacă zombii gustă sare, indiferent din ce motiv, atunci le revine conștiința proprie și ar fi iarăși în stare să vorbească. "Micul înger păzitor" este una dintre cele două părți ale sufletului în credința Voodoo. Micul înger păzitor este imaginat ca o particulă a forței vieții, care este detașată la naștere din
Zombi () [Corola-website/Science/318153_a_319482]
-
mini-seria de benzi desenate publicată de către Dark Horse Comics intitulată Mass Effect: Redemption. Corpul său devine parte a unui proiect, Proiectul Lazarus. Acesta avea drept scop principal readucerea să la viață. Pentru că Cerberus să poată să refacă complet corpul și conștiința lui Shepard, le-au fost necesari aproximativ 2 ani de zile. În cadrul proiectului Lazarus va apărea o interfață care permite modificarea prenumelui, fetei implicite a personajului principal, Comandantul Shepard, alegerea sexului,alegerea clasei acestuia, a trecutului personal și al carierei
Mass Effect 2 () [Corola-website/Science/318298_a_319627]
-
reprezintă tema datoriei. Toate personajele aflate în jurul lui Nicoară Potcoavă au jurat să răzbune trădarea și uciderea lui Ion-Vodă, iar respectarea jurământului constituie principala lor îndatorire, ce capătă uneori înfățișarea unui blestem. Tăria omului în angrenajul istoriei reiese însă din conștiința datoriei împlinite. Nicoară îi reamintește permanent această datorie mezinului Alexandru, mai doritor să aleagă bucuriile vieții: "„Alexandre, războinicii călăresc pe caii furtunii. Câteodată greșesc. Greșala asta putea să fie greșala dinaintea morții. Am ieșit din ea teferi. Să nu mai
Nicoară Potcoavă (roman) () [Corola-website/Science/318353_a_319682]
-
de Congresul de la Viena din 1815. În condițiile în care granițele statelor europene de la sfârșitul secolului al XIX-lea nu respectau granițele etnice, ambele imperii (austro-ungar și rus) au încercat să-și extindă influența în teritoriile învecinate, profitând de creșterea conștiinței naționale ale popoarelor lor. Rusia sprijinea ucrainenii rusofili și, în general, comunitatea ucraineană din Galiția și Lodomeria pentru unirea cu restul Ucrainei, pe care Sankt Petersburgul o considera ca făcând parte în mod natural din Rusia, teritoiu pe care îl
Ucraina în timpul Primului Război Mondial () [Corola-website/Science/319522_a_320851]