41,330 matches
-
ipoteza că galaxia cuprinde potențiali prădători inteligenți, iar civilizațiile tinere pot supraviețui dacă rămân tăcute și nu le atrag atentia. În "Queen of Angels", Bear studiază crimă, vina și pedeapsă în cadrul societății. El își conturează aceste întrebări în jurul problemelor de conștiință și conștientizare, incluzând aici conștiința de sine a calculatoarelor foarte evoluate care comunică cu oamenii. În "Radioul lui Darwin" și "Darwin's Children", el discuta problema suprapopulării din perspectiva unei mutații în genomul uman, care duce la apariția unei noi
Greg Bear () [Corola-website/Science/321567_a_322896]
-
prădători inteligenți, iar civilizațiile tinere pot supraviețui dacă rămân tăcute și nu le atrag atentia. În "Queen of Angels", Bear studiază crimă, vina și pedeapsă în cadrul societății. El își conturează aceste întrebări în jurul problemelor de conștiință și conștientizare, incluzând aici conștiința de sine a calculatoarelor foarte evoluate care comunică cu oamenii. În "Radioul lui Darwin" și "Darwin's Children", el discuta problema suprapopulării din perspectiva unei mutații în genomul uman, care duce la apariția unei noi rase umane. El ridică de
Greg Bear () [Corola-website/Science/321567_a_322896]
-
incepand cu "Queen of Angels" și continuând cu "/", Bear oferă o descriere detaliată a unei societăți nanotehnologice din viitorul apropiat, în timp ce în "Heads" apare prima descriere a unui așa-numit "calculator logic cuantic", iar în "Moving Marș" este descrisă dezvoltarea conștiinței de sine a unor inteligente artificiale. Personajul Jill a fost în parte inspirat de calculatorul conștient de sine Mycroft HOLMES din "Luna e o doamnă crudă" a lui Robert A. Heinlein. Operele mai recente cum sunt "Radioul lui Darwin" și
Greg Bear () [Corola-website/Science/321567_a_322896]
-
Odată cu intrarea în mileniul trei, devenim tot mai conștienți de complexitatea, fragilitatea și valoarea inestimabila a planetei noastre. În același timp, turismul tinde să devină o expresie tot mai populară a acestei conștiințe. Datorită evoluției transporturilor și tehnologiei informației, tot mai multe zone îndepărtate au devenit accesibile, fapt ce a contribuit la o ascensiune rapidă a turismului în arii naturale. Drept urmare este tot mai evident că dezvoltarea turismului în arii naturale sensibile, în
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
arii naturale, venituri care nu ar putea fi obținute din alte surse. De asemenea, ecoturismul poate constitui o alternativă viabilă de dezvoltare economică pentru comunitățile cu puține activități generatoare de venit. Mai mult, ecoturismul poate spori nivelul de educație și conștiința al turiștilor, transformându-i în susținători entuziaști ai conservării mediului natural și cultural. Una dintre primele defintii ale ecotursimului întâlnite în literatura de specialitate este cea dată în anul 1988, în cadrul Programului din Belize inițiat de Rio Bravo Conservation & Management
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
Poul Anderson, Heinlein nu a luat ideea din Germania Nazistă sau din Sparta, ci din Elveția. Apărătorii cărții arată de obicei că, deși se limitează participarea la vot, guvernul este ales democratic. Există libertatea de opinie, libertatea presei și libertatea conștiinței pentru non-cetățeni ("rezidenți"). Serviciul militar are la bază voluntariatul, fără constrângeri: infanteriștii pot renunța înainte de a fi trimiși în luptă. Sistemul politic descris în carte este multirasial, multi-religios și multietnic. Protagonistul Juan Rico este filipinez, iar printre cei care participă
Infanteria stelară () [Corola-website/Science/321549_a_322878]
-
pe care Estraven i-l dă lui Ai în roman. Altele, cum ar fi povestea lui Meshe din capitolul 11, sunt mai puțin legate de acțiune, dându-i cititorului libertate de interpretare, așa cum o fac miturile și legendele lumii noastre. Conștiința centrală a romanului o reprezintă Genly Ai: el este cel străin de felul de a fi a locuitorilor Iernii, iar cititorii iau contact cu planeta prin ochii lui. Fiind de pe Pământ, el poate raporta experiențele sale în relație cu un
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
secția cu cărți românești din diferite domenii: istorie, literatură, știință. La această secției cititorii aveau acces la revistele ci „Viața Românească” (Iași), „Convorbiri literare” (București), ziarele „Universul”, „Viața Națională”, etc. Secția respectivă a bibliotecii a contribuit la trezirea și cultivarea conștiinței naționale a tinerilor moldoveni din Bălți. Ion Pelivan editează la șapirograf un abecedar rus-român cu elemente de ortografie și gramatică. La Bălți, s-a format un nucleu puternic de rezistență națională, care putea să țină piept presiunii curentului de deznaționalizare
Istoria Bălțiului () [Corola-website/Science/321604_a_322933]
-
căror aderare la anarhism a fost încurajată de afacerea Haymarket s-au numărat Voltairine de Cleyre și "Big Bill" Haywood, membru fondator al federației Industrial Workers of the World. Goldman i-a scris lui Max Nettlau că afacerea Haymarket trezise conștiința socială a „sutelor, poate miilor de oameni”. Deși a recunoscut că niciunul dintre acuzați nu a fost implicat direct în atentat, acuzarea a susținut, fără argumente solide, că Lingg ar fi construit bomba și doi martori ai acuzării (Harry Gilmer
Afacerea Haymarket () [Corola-website/Science/321703_a_323032]
-
înseamnă a le trata ca date și de aici se constituie punctul de plecare al științei. Lucrul se opune ideii. Fenomenele sociale interpretate ca date obiective sau lucruri nu pot fi cunoscute cu ajutorul bunului simț, așa cum apar la prima vedere conștiinței, ci necesită un studiu prealabil. Și cele mai familiare fenomene sociale ca familia, școala, patriotismul, de exemplu, nu sunt lesne de înțeles fără o pregătire specială. Lumea socială constituie o terra incognita (un pământ necunoscut) care trebuie să fie explorat
Postulatele sociologiei () [Corola-website/Science/321769_a_323098]
-
înfrunte riscuri. b. Limbajul este un fapt social. Societatea - după Karl Marx - este produsul acțiunii reciproce a oamenilor. Oamenii nu sunt liberi să aleagă o formă sau alta de societate, să-și aleagă forțele productive create de generațiile anterioare. c. Conștiința colectivă este un alt criteriu al socialului. 3. Determinismul sociologic este al treilea postulat al sociologiei, indispensabil științei. El semnifică existența legităților în fenomenele sociale, a cauzelor care determină un fenomen sau altul. Ex. sărăcirea oamenilor are drept cauze: distribuirea
Postulatele sociologiei () [Corola-website/Science/321769_a_323098]
-
cum ar fi antiprecogii]], care pot împiedica un telepat să citească mintea clientului), pentru a răspunde cererilor de protejare a intimității. Runciter conduce compania cu ajutorul defunctei sale soții, Ella, ținută într-o stare de "semi-viață", care permite persoanelor decedate o conștiință și abilități limitate. Când magnatul Stanton Mick angajează compania lui Runciter pentru a-i proteja de telepați bunurile de pe Lună, Runciter formează o echipă de agenți care să îndeplinească această misiune. Grupul o cuprinde pe Pat Conley, o tânără misterioasă
Ubik () [Corola-website/Science/320781_a_322110]
-
cele sintetice sau electrice, mai ieftine. Protagonistul, Rick Deckard, are o oaie, dar aceasta moare de tetanos, fiind nevoit să o înlocuiască cu una electrică. Principala religie a Pământului este mercerismul, în care cutiile empatiei leagă simultan utilizatorii într-o conștiință colectivă bazată pe suferința lui Wilbur Mercer. Aparițiile televizate ale Matahalei Prietenoase reprezintă a doua religie, desemnată să submineze mercerismul și să permită androizilor să participe la un fel de spiritualitate consumeristă. Androizii sunt folosiți doar pe coloniile marțiene, dar
Visează androizii oi electrice? () [Corola-website/Science/320780_a_322109]
-
fondarea în Palestina unui cămin național pentru evrei, a cărui existență să fie garantată de legile internaționale. Metodele prin care urma să fie atins acest obiectiv includeau înființarea de colonii evreiești în regiune, organizarea evreilor din diaspora, întărirea sentimentului și conștiinței apartenenței la națiunea evreiască și obținerea garanțiilor din partea guvernelor lumii. La sfârșitul Primului Război Mondial, Regatul Unit a primit mandatul internațional pentru gestionarea teritoriului palestinian. După apariția Declarație Balfour, emigrația evreilor în Palestina a crescut foarte mult. În 1947, britanicii au decis
Declarația Balfour (1917) () [Corola-website/Science/320834_a_322163]
-
a cerceta tradiția de implicare politică a intelectualului, ilustrată în principal prin implicarea lui Voltaire în afacerea Calas în secolul al XVIII-lea sau mai recent, prin Victor Hugo, a cărui confruntare cu Ludovic Napoleon Bonaparte era încă vie în conștiința publică. Acești scriitori și-au consacrat la vremea lor cunoștințele și calitățile de oratori combaterii intoleranței și nedreptății. Ei și-au pus celebritatea în serviciul cauzei apărate, fără a se gândi la consecințe. Tabăra dreyfusardă căuta să obțină o astfel
J'accuse () [Corola-website/Science/320858_a_322187]
-
la care aparținuseră. De curând, pe fațada imobilului din str.Dr. Felix, nr. 88 a fost instalată o placuță comemorativă. Din punct de vedere politic erau împotriva oricărui tip de ideologie, dându-i sensul de "cunoaștere falsă", "iluzii" sau de "falsă conștiință". Ideologia era înțeleasă pentru ei ca produs al realității sociale și al conștiinței umane, a unei conștiințe grevate de anumite aspirații, idealuri și mai ales de interese. Gruparea considera că până și politicile progresiste nu reușesc să corespundă cu cerințele
Acvilele Albe () [Corola-website/Science/320998_a_322327]
-
a fost instalată o placuță comemorativă. Din punct de vedere politic erau împotriva oricărui tip de ideologie, dându-i sensul de "cunoaștere falsă", "iluzii" sau de "falsă conștiință". Ideologia era înțeleasă pentru ei ca produs al realității sociale și al conștiinței umane, a unei conștiințe grevate de anumite aspirații, idealuri și mai ales de interese. Gruparea considera că până și politicile progresiste nu reușesc să corespundă cu cerințele și posibilitățile dezvoltării sociale. Ideologiile, în viziunea Acvilelor, sunt folosite în justificarea și
Acvilele Albe () [Corola-website/Science/320998_a_322327]
-
placuță comemorativă. Din punct de vedere politic erau împotriva oricărui tip de ideologie, dându-i sensul de "cunoaștere falsă", "iluzii" sau de "falsă conștiință". Ideologia era înțeleasă pentru ei ca produs al realității sociale și al conștiinței umane, a unei conștiințe grevate de anumite aspirații, idealuri și mai ales de interese. Gruparea considera că până și politicile progresiste nu reușesc să corespundă cu cerințele și posibilitățile dezvoltării sociale. Ideologiile, în viziunea Acvilelor, sunt folosite în justificarea și legitimarea regimurilor politice aflate
Acvilele Albe () [Corola-website/Science/320998_a_322327]
-
până și politicile progresiste nu reușesc să corespundă cu cerințele și posibilitățile dezvoltării sociale. Ideologiile, în viziunea Acvilelor, sunt folosite în justificarea și legitimarea regimurilor politice aflate la putere, în politizarea, în îndoctrinarea științei și învățământului, a gândirii și a conștiinței umane, a societății în ansamblul ei. Conform Acvilelor, ideologia celor aflați la putere devine ideologie unică și oficială, transformându-se într-un important instrument de dominație, persuasiune și manipulare politică. Ei susțin că omul individual sau colectivul organizat politic participă
Acvilele Albe () [Corola-website/Science/320998_a_322327]
-
coroniță de mirt sau de măslin. Votarea se făcea prin ridicare de mâini, afară de ostracism, când numele celui ostracizat urma să fie scris pe un ciob. Odată cu Istoriile lui Herodot, redactate și publicate către jumătatea secolului al V-lea î.Hr., conștiința ciocnirii dintre cetățile Greciei continentale și imperiul Persan aflat în expansiune au reprezentat o cotitură majoră în istoria greacă. Inagurată de Cirus la jumătatea secolului al VI-lea î.Hr., expansiunea persană a afectat încă de atunci direct cetățile grecești din
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
mai multe biserici diferite, de când s-a mutat la Washington DC, în 2009, inclusiv Shiloh Baptist Church și Biserica Episcopală Sf. Ioan. La conferința generală African Methodist Episcopal Church lui, Michelle Obama a încurajat pe cei prezenți să pledeze pentru conștiinței politice, spunând " Pentru oricine care spune că biserica este nici un loc pentru a discuta despre aceste probleme, le spun nu există nici un loc mai bun - nici un loc mai bun , pentru că în cele din urmă, acestea nu sunt doar probleme politice
Michelle Obama () [Corola-website/Science/315291_a_316620]
-
57 de poezii inedite, un număr de 16 nu sunt cuprinse în lista inventarierii poeziei năsăudene de până acum. Cartea prezintă cititorilor un alt Coșbuc, adolescentul și apoi tânărul modest și tăcut, cu sufletul aprins de flacăra nemuririi și subjugat conștiinței sale poetice, devotat și loial până la sacrificiu singurelor și devoratoarelor sale iubiri, poezia și națiunea română, motiv pentru care Dumitru Munteanu va rămâne un nume de referință în studierea operei coșbuciene. Urmează volumul III - “Coșbuc academicianul”. Închis mulți ani în
Dumitru Munteanu () [Corola-website/Science/315295_a_316624]
-
unui scriitor este să scrie cărți iar al cititorilor să le citească, dacă doresc. Important este să scrii despre și pentru oameni, să trezești în sufletul acestora sentimente, să-i provoci în căutarea adevărului. Cu alte cuvinte, să aibă o conștiință social puternică și convingeri pe măsura acesteia. -REP.: Adevărul... Constatat că în cărțile d-voastră cuvântul adevăr este des folosit: “Nevoia de adevăr”-titlul unui eseu , dar folosiți și îndemnul lui Isus Cristos: “Îndrăzniți! Adevărul vă va elibera” ca motto
Dumitru Munteanu () [Corola-website/Science/315295_a_316624]
-
pornea; era cruciada pentru mântuirea sufletelor cum a fost numită, pentru că papa Eugeniu, ca un stimulent în plus, promitea primele îndulgențe, adică iertarea păcatelor, tuturor celor care de bunăvoie plecau în cruciadă; și câți nu vor fi avut ceva pe conștiință? Însuși regele Ludovic își făcea amarnice reproșuri pentru o faptă pe cât de groaznică, pe atât de necugetată. În timp ce se afla în război cu contele de Champagne, refractar politicii de centralizare a regelui Franței, drept represalii, a incendiat biserica din Vitry
Manuel I Comnen () [Corola-website/Science/315293_a_316622]
-
de uciderea, unor coreligionari, suflete nevinovate, neimplicate în conflict. Pleca, așadar în cruciadă și el să se mântuiască, mai precis să nu-și piardă popularitatea, grav amenințată în regat. Dar nici n-au plecat bine cruciații că în loc să se purifice conștiințele, ele au fost și mai rău întinate de evenimentele cu care cruciada a II-a, la fel ca și prima, a debutat, și anume pogromurile împotriva evreilor. Până să ajungă Bernard de Clairvaux în Germania, francezii au atacat comunitățile evreiești
Manuel I Comnen () [Corola-website/Science/315293_a_316622]