8,235 matches
-
să recitească secțiunea următoare după parcurgerea volumului, când deja vor fi familiarizați cu tehnicile și vor fi trecut prin exemple pentru fiecare dintre ele. Mai mult, cum în capitolele dedicate tehnicilor de analiză multivariată de interdependență voi discuta diferențele și asemănările dintre ele, va fi clar cât și în ce fel vor diferi diferitele soluții obținute pentru aceeași problemă. Alegerea tehnicii de analiză. Exemplu: Identificarea structurii unui câmp social prin analiza de rețeatc "Alegerea tehnicii de analiză. Exemplu\: Identificarea structurii unui
Metode avansate în cercetarea socială. Analiza multivariată de interdependență by Irina Culic () [Corola-publishinghouse/Science/2075_a_3400]
-
stabilite de cercetător. Fiecare grup va putea fi descris prin oricare dintre obiectele componente. Astfel, ca și analiza factorială, analiza cluster are încă o utilitate, aceea de sumarizare a datelor în câteva categorii (clase) de obiecte, adunate împreună pe baza asemănării (similarității) dintre ele. Spre deosebire de analiza factorială, care investighează relațiile dintre variabile, analiza cluster se concentrează asupra relațiilor dintre obiecte. Dacă analiza factorială grupează variabile în factori latenți, aceștia explicând corelațiile dintre ele, analiza cluster grupează obiecte în clase de omogenitate
Metode avansate în cercetarea socială. Analiza multivariată de interdependență by Irina Culic () [Corola-publishinghouse/Science/2075_a_3400]
-
analiză cluster este algoritmul de grupare, dat de o regulă simplă de alăturare, în pași succesivi, a obiectelor (cazurilor) asemănătoare. Procedurile diferă între ele după mai multe elemente, cum sunt însușirile în funcție de care sunt comparate obiectele pentru a stabili intensitatea asemănării dintre ele, măsura de similaritate folosită, forma algoritmului de grupare, sau numărul de grupuri obținute. Toate acestea for fi discutate detaliat în cele ce urmează. Formularea problemei de cercetare și stabilirea scopului analizei clustertc " Formularea problemei de cercetare și stabilirea
Metode avansate în cercetarea socială. Analiza multivariată de interdependență by Irina Culic () [Corola-publishinghouse/Science/2075_a_3400]
-
de aceste aspecte trebuie să fie aceeași. Dacă variabilele relevante pentru aspectul demografic sunt de trei ori mai numeroase decât cele economice, ponderea acestei dimensiuni va fi de trei ori mai mare în procesul de grupare. Acest lucru înseamnă că asemănarea demografică va fi mult mai importantă în procesul de grupare decât asemănarea condițiilor economice, și s-ar putea ca în final să obținem grupuri omogene demografic, dar relativ eterogene din punct de vedere economic. Responsabilă de acest lucru va fi
Metode avansate în cercetarea socială. Analiza multivariată de interdependență by Irina Culic () [Corola-publishinghouse/Science/2075_a_3400]
-
demografic sunt de trei ori mai numeroase decât cele economice, ponderea acestei dimensiuni va fi de trei ori mai mare în procesul de grupare. Acest lucru înseamnă că asemănarea demografică va fi mult mai importantă în procesul de grupare decât asemănarea condițiilor economice, și s-ar putea ca în final să obținem grupuri omogene demografic, dar relativ eterogene din punct de vedere economic. Responsabilă de acest lucru va fi supraponderarea în analiză a variabilelor demografice, în defavoarea celor de natură economică. Această
Metode avansate în cercetarea socială. Analiza multivariată de interdependență by Irina Culic () [Corola-publishinghouse/Science/2075_a_3400]
-
semnificație al coeficientului de corelație dintre obiectele 1 și 3 este 0,431). Figura 1. Coeficientul de corelație ca măsură de similaritate între două obiecte Obiectele 1 și 2 sunt perfect similare - ele au aceeași configurație în funcție de variabilele X1, ..., X5. Asemănarea dintre obiectele 1 și 3 este mult mai mică - configurațiile lor după variabilele X1, ..., X5 sunt diferite. Coeficientul de corelație este o măsură a „configurației”, întrucât formula sa de calcul, care utilizează o formă de standardizare a obiectelor după setul
Metode avansate în cercetarea socială. Analiza multivariată de interdependență by Irina Culic () [Corola-publishinghouse/Science/2075_a_3400]
-
dorință și imaginație, în timp ce își examinează mărginirile umane și se intersectează cu produsele și cu procesele tehnoștiinței, ale culturii și ale societății. Refuzând un model unificator, original și esențial, proliferările imaginale, singularitățile subiective și fluxurile mașinale ale spațiului virtual întrerup asemănarea, opoziția și ordinea prin turbulențele, dezrădăcinările și pluralismele care marchează raportul dintre identitate și alteritate în mediul online. Neîndeplinind sarcinile unei totalități primordiale sau ale unei finalități absolute, avatarul intervine în lumea virtuală în mod contingent și parțial, cuplându-se
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
zone existențiale și tehnoculturale și în cele mai tribulante situații, fiind tolerantă și permeabilă cu străinătatea, deși se situează contextual și temporar în oricare dintre toposurile în care poposește. Avataritatea se ipostaziază astfel sub zodia nomadismului, chestionând sedentarismul identitar, logica asemănării și principiile aceluiași. În spațiile imersive, generate în timp real și interactive ale realității virtuale, interfața mediază între corporalitatea biologică și cea tehnologică, astfel că simbioza dintre aceste două tipuri de corporalitate formează cadrele existențiale ale unor intracorporalități și intrasubiectivități
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
dezvăluit „taina” creării oamenilor: în laboratoare de către locuitori ai altei planete care stăpânesc misterele științei geneticii și ale biologiei celulare. Probabil gurul a citit lucrări ale transumaniștilor și a fost „inspirat” în calitatea sa de profet, având în vedere remarcabila asemănare dintre discursul științific transuman și propovăduirile sectei raeliene! La fel cum în crezul religios raelian se regăsește o mare doză de misticism pseudoștiințific, în credința oamenilor de știință afiliați ideilor transumaniste se observă o izbitoare viziune spirituală, o proorocire a
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
matricei a vocilor și a practicilor alterității. Spre exemplu, Internetul devine mediul globalității multiculturale prin excelență, spațiul prin care ființa străină își poate sublinia specificul sau, dimpotrivă, universalitatea, își poate etala și dovedi identitatea și alteritatea prin tehnicile deopotrivă ale asemănării și ale diferențierii. Conceptul de diferență este unul important nu doar în discursul feminist, ci și în cel postcolonial, alături de noțiuni precum devenire și nomadism. Diverse etnii își pot face vocile auzite pe Internet, fie în mod individual, fie în
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
deasupra tuturor”. Dintre căile cunoașterii pe care le stabilește Bonaventura: simțuri, imaginație, rațiune, intelect, inteligență, synderesis - a separa și a distinge deodată, intuitiv -, aceasta din urmă ne reține În mod deosebit atenția. Numită și „culme a minții”, synderesis prezintă o asemănare destul de mare cu ceea ce vrea să fie enunțul cartezian al cogito-ului, care nu e deducție, nu e implicație, ci aproximativ această distingere simultană și intuitivă a unei situații unice În care sunt cuprinse două determinări nici consecutive, nici tocmai simultane
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
oarecum indivizibil, din cauza dispoziției organelor sale, care se raportează În așa măsură unul la altul, Încât, atunci când unul dintre ele este scos, lucrul acesta are drept efect proasta stare a Întregului corp. Sufletul e o natură ce nu are nici o asemănare cu Întinderea, nici cu dimensiunile sau cu alte proprietăți ale materiei din care este compus corpul, el numai cu Întregul angrenaj al organelor sale. Ceea ce se vădește În faptul că nu am putea nicicum să concepem o jumătate sau o
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
unei construcții; • atât proiectarea, cât și execuția: − de lucrări legate de una dintre activitățile de natura lucrărilor; − unei construcții; • realizarea prin orice mijloace a unei construcții care corespunde necesi tății și obiectivelor autorității contractante. Contractul de concesiune de lucrări publice: Asemănări cu contractul de lucrări - are același obiect. Deosebiri - în contrapartida lucrărilor executate contractantul (concesio narul) primește din partea AC (concendentul): − dreptul de a exploata rezultatul lucrărilor; − dreptul de a exploata rezultatul lucrărilor, însoțit de plata unei sume de bani. Contractul de
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
lucrări - are același obiect. Deosebiri - în contrapartida lucrărilor executate contractantul (concesio narul) primește din partea AC (concendentul): − dreptul de a exploata rezultatul lucrărilor; − dreptul de a exploata rezultatul lucrărilor, însoțit de plata unei sume de bani. Contractul de concesiune de servicii: Asemănări cu contractul de servicii - are același obiect. Deosebiri - în contrapartida serviciilor prestate contractantul (concesiona rul) primește din partea AC (concendentul): − dreptul de a exploata serviciile; − dreptul de a exploata serviciile, însoțit de plata unei sume de bani. Caracteristica esențială a unei
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
este că și cercetătorii romano-catolici, care se presupune că abordează Biblia dintr-un cu totul alt unghi de vedere, în general sunt de acord cu criticismul textual care ne conduce la cel mai „bun și corect text” al Bibliei. Această asemănare sau mai degrabă conformitate cu practica protestantă poate rezulta din faptul că cercetarea biblică istorico-critică a fost practic inexistentă în cercurile romano-catolice până în cea de-a cincea decadă a secolului XX - cel puțin în ceea ce privește textul ebraic al Vechiului Testament. Din
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
cercetători, în frunte cu egiptologul Adolf Erman, au afirmat că limba egipteană este și ea o limbă semitică, în sensul că egipteana s-a diferențiat într-o epocă foarte îndepărtată și protosemitică, în acest fel putându-se explica și unele asemănări lexicale și gramaticale între egipteana veche și limbile semite. Alți egiptologi mai moderni au contestat aceste concluzii și au afirmat că similitudinile între egipteană și limbile semitice se datorează unor împrumuturi lexicale și faptului că mulți semiți au locuit în
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
majoritatea manuscriselor, versetul 7 din Psalmul 48 apare în forma următoare: „nimeni (ka) nu poate să plătească lui Dumnezeu preț de răscumpărare”; cu toate acestea, în alte manuscrise, apare: „nimeni nu poate să-și mântuiască fratele”. Această deosebire apare din cauza asemănării în pronunție a fricativului „k” și a guturalului „x”. 3. În cazul scrierii de mână, adesori se întâmplă ca cel care scrie să inverseze literele. Astfel, în loc de „mai” poate să scrie „mia”. Textele Vechiului Testament abundă în exemple de inversare
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
dau cuvântul d?, „demon”. Un alt exemplu îl constituie Fac. 1,1, care începe printr-un b mărit, întrucât aceasta este prima literă a Torei și a Bibliei. Uneori, literelor majuscule li se asociază o semnificație exegetică sau omiletică, atunci când, asemănarea unor litere ar duce la alterări grave ale înțelesului textului ebraic. De exemplu, la Ieș. 34,14, litera r este redată mărit, tocmai pentru a evita confundarea ei cu litera d; rezultatul grav al confuziei ar fi citirea, în loc de „alt
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
Hr., și una mai pretențioasă, kompliziert, în secolul al IX-lea d.Hr. Tranziția de la etapa simplă la cea complicată a avut loc în secolul al VIII-lea, prin intermediul sectei iudaice cunoscute sub numele de karaită 1. Există foarte multe asemănări între prima etapă a procesului de vocalizare babilonian și sistemul de vocalizare sirian. Singura deosebire este că în timp ce sistemul de vocalizare sirian se baza pe șapte semne provenind din litere grecești, sistemul babilonian, în prima sa fază, se baza pe
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
în genizah din Cairo datează din secolele VI-IX d.Hr., așadar din perioada de glorie a masoreților babilonieni; în același timp, vocalizarea babiloniană nu se reflectă cel mai bine în manuscrisele biblice, ci în targumurile aramaice. Sistemul babilonian prezintă asemănări cu sistemul dezvoltat de creștinii sirieni, începând cu secolul al IV-lea d.Hr., prin care aceștia încercau să stabilească reguli de deosebire a cuvintelor scrise în același fel; acest sistem a fost perfectat de către sirienii nestorieni orientali, în secolul
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
sistemului babilonian. În toate aceste trei sisteme, patru semne sunt identice; de exemplu, vocala „i” este redată printr-un yod marcat cu un punct, numit în sistemul tiberian hireq. De asemenea, cel puțin în privința unei origini comune, se pot desluși asemănări între sistemul tiberian, cel nestorian și cel arab. În jurul anului 700, în araba scrisă vocala „i” era redată printr-un punct infralinear, vocala „a” printr-un punct supralinear, iar „u” era redat printr-un punct medial; primul și ultimul semn
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
șureq din sistemul tiberian. Astfel, deși acest tip de redare a vocalelor în limba arabă a fost înlocuit cu timpul de un altul, fiind folosit doar în copiile ornamentale ale Coranului, este clar că sistemul arab și cel nestorian prezintă asemănări cu cele tiberian, posibil chiar o strânsă legătură. Vocalizarea tiberiană se reflectă astăzi în texte biblice ebraice tipărite. Odată cu introducerea sistemului tiberian de vocalizare, asistăm la etapa finală a procesului de standardizare a textului ebraic. Însă așa cum standardizarea textului consonantic
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
codicelor ebraice medievale trebuie să țină cont de regiunile religiilor și culturilor dominante în momentul introducerii codexului ebraic. Clasificarea caracteristicilor tehnice ale întocmirii codicelor ebraice medievale a demonstrat puternica stereotipie a componentelor codicologice specifice fiecărei arii geoculturale. În același timp, asemănările între practicile scribale existente în cadrul aceluiași spațiu cultural au condus la stabilirea unei tipologii codicologice a manuscriselor ebraice 3. Prin urmare, practicile scribale iudaice din Evul Mediu pot fi împărțite în trei categorii importante: 1. Practici specifice teritoriilor aflate sub
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
cu Alexandru cel Mare, din moment ce singurul personaj samaritean cunoscut cu acest nume era contemporan cu Neemia (sec. al V-lea î.Hr.). Pe de altă parte, istorisirea legată de interzicerea căsătoriei între membrii dinastiilor conducătoare din Ierusalim și Samaria prezintă multe asemănări cu o altă istorisire din cartea lui Neemia (13,18). Oricum, în acea istorisire nu se spune că opoziția față de căsătoria între membrii dinastiilor iudaică și samariteană ar fi condus la schisma samariteană. Mulți istorici sunt de părere că Flavius
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
origine „babiloniană”1. Textul ebraic rabinic este foarte bine atestat de numeroase documente, iar textul grecesc al Bibliei permite reconstituirea, cu grade diferite de probabilitate, a tradiției textuale ebraice care stă la baza versiunii grecești. Abraham Tal spune că aparenta asemănare dintre Pentateuhul samaritean și fragmentele descoperite la Qumran ne determină să credem că cele două surse au un fond comun și deci o vârstă comună. Prin urmare, ortografia samariteană nu reprezintă o ameliorare medievală a vocalizării, ci dimpotrivă, reflectă practicile
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]