4,354 matches
-
printre lacrimi și sânge, pe cadavrul politicului însuși. Plânge însuși conceptul de politic în trăsăturile sale esențiale, și chiar în trăsăturile specifice ale modernității lui (statul-națiune, suveranitatea, forma-partid, topologia parlamentară cel mai larg acreditată)"193. Spectrele marxismului continuă să îi bântuie pe adepții apuseni și nostalgicii răsăriteni, nu puțini la număr, ai comunismului care caută, asemeni lui Derrida, devenit un model larg acceptat de gândire filosofică și politică, țapii ispășitori ai eșecului acestui sistem ideologic în erorile comunismului de tip sovietic
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
este ideologia învingătorilor, marxismul este privit încă, într-o mare măsură, ca o formă de umanism, iar leninismul sau stalinismul ca regretabile deviații de la altruistul proiect originar"206. Trebuie să ne amintim de spectrele lui Marx care continuă să-i bântuie pe mulți analiști, apuseni sau răsăriteni, ai comunismului și ai căderii acestuia, așa cum i-au obsedat și îi obsedează și în prezent pe cei care au un cuvânt important în desenarea frontierelor simbolice ale Europei. Comunismul a suferit doar o
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de fapt la scurt timp după Revoluția din 1989, sunt ambivalente 252. În căutarea adevărurilor esențiale despre români, călătorii apuseni identifică urmele greșelilor și viciilor acestora fie în mereu repetabila lor istorie, fie în moștenirea lor genetică. Sortiți să fie bântuiți pentru totdeauna de spectrele istoriei, de tiranii întorcându-se în viața lor sub diferite deghizări, de genele lor balcanice sau orientale, barbare sau primitive, românii nu au mari speranțe pentru viitor. Nici o revoluție nu poate să le schimbe acest destin
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Ambivalența acestor trăsături identitare (generalizate și esențializate) reflectă de fapt așa zisa ambiguitate a acestui spațiu european de frontieră, perceput ca loc de confruntare a celor mai bizare influențe și nu ca o zonă de interferență culturală. Sortiți să fie bântuiți pentru totdeauna de spectrele istoriei lor , de dictatorii care îi vampirizează mereu sub altă înfățișare, de umbrele fostelor imperii , reale sau ideologice, care și-au dat mâna ori s-au ciocnit aici, de "genele" lor balcanice sau orientale, europene sau
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
De fapt, acumularea și expansiunea sunt legi economice universale, care au devenit vizibile și au fost enunțate în modernitate odată cu dezvoltarea cercetării științifice sociale. Și societățile precapitaliste s-au bazat pe aceste legi, ele manifestându-se mereu în sufletul uman bântuit de spaime. Este de ajuns, de exemplu, să ne gândim la legătura specială a omului cu aurul și ne vom da seama că suntem purtați de un bagaj genetic aparte care ne duce pe un drum propriu. De ce am ales
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sunt la fel. O bună parte din noi, este de studiat cât de mare, mai crede că ,,țiganii e oameni, ovreii nu, dobitoace!!!" Aceste vorbe, puse de realizatorii filmului Aferim în gura unui popă ortodox fundamentalist, de secol XIX, ne bântuie încă și ne amintesc de drumul lung pe care îl mai are de parcurs civilizația românească. Pentru că intensitatea acestui fenomen este cu atât mai mare cu cât nivelul de civilizație este mai redus. Deși demonstrația antirasistă pare a fi destul de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care îl mai are de parcurs civilizația românească. Pentru că intensitatea acestui fenomen este cu atât mai mare cu cât nivelul de civilizație este mai redus. Deși demonstrația antirasistă pare a fi destul de facilă, lucrurile nu stau chiar așa. Rasismul a bântuit și bântuie Europa de multe secole, iar adevărul științific al egalității dintre oameni a apărut mult mai târziu și nu este îndeajuns de des repetat. Dezbaterea legată de rasă și posibilul său rol în creșterea civilizației occidentale pleacă de la ,,presupunerea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mai are de parcurs civilizația românească. Pentru că intensitatea acestui fenomen este cu atât mai mare cu cât nivelul de civilizație este mai redus. Deși demonstrația antirasistă pare a fi destul de facilă, lucrurile nu stau chiar așa. Rasismul a bântuit și bântuie Europa de multe secole, iar adevărul științific al egalității dintre oameni a apărut mult mai târziu și nu este îndeajuns de des repetat. Dezbaterea legată de rasă și posibilul său rol în creșterea civilizației occidentale pleacă de la ,,presupunerea că există
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mulți ani, dar facem totul ca să rămânem uniți de dragul reformelor. Reporter: Cât de mult mai este preocupată România de faptul că prăbușirea comunismului a fost extrem de sângeroasă, în comparație cu alte țări din centrul și estul Europei și că stafia Securității mai bântuie și acum? Mihai-Răzvan Ungureanu: Am pierdut mult timp și am irosit multe șanse în anii ’90. Abia la sfârșitul deceniului România și-a regăsit echilibrul. Abia acum putem vorbi despre un progres adevărat. Înainte, corupția era cea care avea cel
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
cârciuma de obicei alăturate. Interesant este atunci când procesul se judecă între două mahalale, când soții sunt din mahalale diferite și observăm cum solidaritățile se concentrează acolo unde se află fiecare dintre ei. Este un caz, Mahalaua Tuturor Sfinților și Mântuleasa. Bântuie Bucureștiul la 1788, se ceartă și fiecare mărturisește cel pe care-l cunoaște despre tot ceea ce se întâmplă. Adevărul nu are absolut nici o importanță în acest caz și se minte cu seninătate sau se cumpără mărturia, și observi la judecată
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
ton roșu... scris direct în română. În cei șapte ani care au trecut de la debutul literar al Sandei Nițescu, în scriitura ei a survenit o modificare de perspectivă și de traseu. Exilată la Paris, sub gingașa tiranie a madeleinei proustiene, bântuită de nostalgii, Sanda Nițescu redactase 29 de scrisori adresate unei prietene mai mult sau mai puțin imaginare. Era prima ei carte, în care confesiunea, memorialistica, spiritul de observație, descrierea și notația exactă, plus savoir faire-ul culinar, erau condimentate tandru și
De la firul de mărar la fasolea Bătută by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/12577_a_13902]
-
aparență, pe atît de complex în alcătuirea sa intimă. Schimbînd ce-i de schimbat, pictura lui Neagu este un adevărat ecorșeu al imaginii, în a cărui transparență se poate citi întreaga textură a viscerelor sale geometrice. Dar fiindcă implacabilul Cuvînt bîntuie ca o fantasmă prin lumile noastre reale sau imaginare, fiindcă el ne apropie sau ne îndepărtează de noi înșine, Paul Neagu a scris: Remitent La marginea apei Într-o seară de toamnă cu licăr Mîndria-mi pieri Cînd am înțeles Că
Paul Neagu, între imagine și cuvânt by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12611_a_13936]
-
poziții, spre a-și pregăti blocstarturi mai bune pentru viitor. Dar aceasta n-are voie să amputeze coerența și forța acțiunii politice comune. Fie-mi permisă o puțin cam pedantă comparație livrescă preluată de la poeții Alceu și Horațiu: corabia țării bântuită de furtuni puternice are un echipaj care nu în totalitate colaborează pentru scoaterea navei din impas. în aceste circumstanțe, pilotul - Platon îl compară în mai multe rânduri pe conducătorul cetății cu un comandant de corabie -, trebuie să asigure solidaritatea tuturor
Metamorfoze by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/11357_a_12682]
-
a lăsat în pragul său având în ochi și în minte imaginile tv ale puhoaielor sinistre măturând apocaliptic țara, iar în urechi jalea din glasul celor pustiiți de natură și de Dumnezeu. Pentru că ne amintim de el numai când ne bântuie nenorocirile? Și poate n-aș fi scris aceste rânduri, dacă mai zilele trecute nu vedeam un reportaj tv fără nici un viol, fără vreo crimă sau accident rutier și, în general, fără pic de senzațional. Nu-mi venea să cred... Însăși
Când își va vedea primarul Constanței ceafa? by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11377_a_12702]
-
172) și Iluminare de Valeria Grosu (p. 179-180), o poetă care are, până la un punct, afinități cu Leonida Lari. Odată cu expansiunea postmodernismului, prin definiție cosmopolit, sentimentul național se retrage din poezie, fiind înlocuit de contrariul său, autodetestarea, un flagel care bântuie printre estici. Ar fi plăcut de glosat frumoasele poezii de dragoste, ce punctează lirica basarabeană de la simbolismul lui Alexandru Robot (Madrigal, p. 43) și dramatismul coșbucian din poemul epic Cleopatra de Nicolai Costenco (p. 56-65), trecând prin inflexiunile argheziene din
Privighetori printre vrăbii by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11367_a_12692]
-
Marina Constantinescu Există locuri minunate care, nu știu de ce, nu-mi spun mare lucru. Există locuri care nu au pătruns în circuitul universal, dar care fac pentru mine mai mult decît universul. Sînt locuri bîntuite de celebritate care mă pot inhiba sau, dimpotrivă, locuri adorate de toată lumea cărora le adaug adorația mea. Unul dintre acestea este și Avignon-ul. La cîțiva anișori cîntam dezinvolt, ca toți copiii, celebrul sur le pont d’Avignon... și habar n-
Visul unor nopți de vară by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/13644_a_14969]
-
al cuvîntului. De el este cuprins regizorul în tot ce face. Vibrațiile cuvîntului fac să defileze amețitor fel de fel de imagini, care cresc din spiritul său bogat și din rafinata-i cultură, pun stăpînire apoi pe creatorul însuși, îl bîntuie, îl neliniștesc, îl definesc ca artist, definind totodată și misterul formidabil al teatrului. Cuvîntul-imagine este semnul distinct al artei lui Purcărete. Plecat de șapte ani din țară, revenind sporadic și prea puțin ca să lucreze, regizorul rămîne, pentru spectatorul nostru, pentru
Despre starea oamenilor sau cum tălmăcește Purcărete regizorul cuvîntul lui Rabelais by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/13667_a_14992]
-
ar dinamiza brusc și ar ajunge să semene în scurtă vreme cu Occidentul ( sau cu societatea românească dinainte de război). Exemplul lui Irinel Popescu este contagios. După epidemiile de gripă, de lene, de stângism, de hoție și de ignoranță care ne bântuie țara, s-ar declanșa în sfârșit și o epidemie benefică, de pasiune profesională și dorință de performanță. Irinel Popescu, primul medic român care a realizat un transplant de ficat și a creat o adevărată școală românească de transplant de ficat
O carte pentru cei care scandează: “Nu suntem genii!” by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/13653_a_14978]
-
nuce, în profesia de credință a revoluționarului. În ecuația leninistă, literatura încetează să mai fie apanajul "literaților supraoameni". Emanciparea creatorului aduce, o dată cu ea, integrarea într-un mecanism perfect coerent, din care evadarea este imposibilă. Invocate ritualic, remarcile întemeietorului rămân să bântuie imaginarul partinic. Inginerul de suflete noi își are originile în această mașinărie distopică: "Ce este, așadar, cu acest principiu al literaturii de partid? Este principiul potrivit căruia pentru proletariatul socialist literatura nu numai că nu poate fi un instrument al
Literatura română în anii ’50 by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/13687_a_15012]
-
de figura generalissimului. Contrastul cu "pornografia" americană este exploatat cu maximă eficiență și cititorului anului 1950 îi este expusă decadența unei societăți consumate de vicii și minată de absența autenticului umanism. Pe mapamondul cartografiat de N. Moraru, teritoriul american este bântuit de "slujitori cunoscuți ai imperialismului", dintre care se detașează, prin "instincte zoologice", "anarhistul pan sexual Henri Miller". La antipod, universul sovietic este marcat de o armonie care domesticește, orfic, natura umană. Anatomia punerii în scenă nu este una gratuită și
Literatura română în anii ’50 by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/13687_a_15012]
-
artei totalitare, independența este echivalată cu o erezie, iar profilul criticului de direcție, cum este și cazul lui N. Moraru, este asimilabil cu cel al unui exorcist. Nu nuanțele contează, ci abilitatea de evacua, definitiv, demonii care se încăpățânează să bântuie un imaginar cultural. Odată gradele de libertate în utilizarea limbajului reduse la minimum, codificarea acestuia apare ca un corolar natural. Precaritatea judecății critice, natura rudimentară a conceptelor, originea partinică a disocierilor, tot atâtea posibile acuze din unghiul "idealismului" extinct, devin
Literatura română în anii ’50 by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/13687_a_15012]
-
dată la fracționări. Fracționări de care n-a fost scutit nici PDSR. Astfel că cei care se află în bucătărie vor să fie scutiți de surprizele unor dezbateri reale, care i-ar putea scoate de acolo. În congresele noilor partide bîntuie un duh al unanimității care amintește de triumfalismele congreselor PCR. Deosebirea e că în momente de criză, aripile își iau zborul din partid, nu sînt tăiate, ca în bunele vremuri cînd partidul dispunea de o minoritate incontestabilă de tip partidul
Cutremurul bucătăriilor de partid by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/16621_a_17946]
-
Hristos aflat la cârmă și de Sfânta Fecioară, aflată la prora bisericii (Arhim. B. V. Anania, Ipostaze, ... p. 2) Versurile sunt de o frumusețe fără seamăn: „Crăiasă alegându-te /Îngenunchiem, rugându-te/ Înalță-ne, ne mântuie/ Din valul ce ne bântuie/ Fii scut de întărire/ și zid de mântuire" Poemul este un adevărat axion, o laudă sfântă adusă Sfintei Fecioare Maria unde, pe lângă elementele ortodoxe menționate, întâlnim și termeni catolici, ca cel de „regină”, slavonizat în „crăiasă” sau ideea că Sfânta
Aspecte creștine in lirica eminesciană. In: Editura Destine Literare by Cezar Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_245]
-
clasic: anecdotă, reflecții, banal cotidian etc. Mai ales partea de anecdotă atrage în notațiile lui Felix Lupu, un vajnic membru al boemei bucureștene. Prietenul său, Paul Daian, are grijă să anime atmosfera și cînd are doar un "corp textual": "Am bîntuit cu Sergiu (Paul Daian) prin cazinouri. Eu nu joc, dar mă uit la el în timp ce îmi torn nenumărate pahare de whisky pe gît. Face un circ indescriptibil, rîd pînă și chinezii care pierd geamantane pline (cu bani?) pe la alte mese
Neagoe și Nea Goe by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16627_a_17952]
-
mobil spirit al epocii. Scrisul său are, pe lîngă ironie, o mare finețe a detaliului. - Absolut. Are un spirit de mare finețe și mai ales precizie. Însă și despre el s-a spus: „Aha... E sofist!” Altă prostie enormă care bîntuie la noi este frica de sofiști. Și despre Nae Ionescu se spunea că a fost sofist. Dom’le, Nae Ionescu a fost o mare inteligență. Sofist!? Și ce dacă era sofist? Toate articolele lui Nae - le-am cam citit pe
Alexandru Paleologu: „Nu cred în aptitudinile de justiție, corectitudine, și creație, ale omului care disprețuiește literatura“ by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13066_a_14391]