4,059 matches
-
fiecare manifestare din familie și o comentează prin nuanțarea sensului comic al replicii. Se ferește de orice exagerare revuistică pentru a scoate personajul în prim plan și susține continuu relaționarea cu partenerii , astfel realizează un rol de zile mari. Micul infern va câștiga și de astă dată pariul cu Marele Public, oferind un spectacol de comedie longeviv pentru că beneficiază și de o distribuție de elită căreia regizorul i-a speculat harul pentru o comedie de calitate", afirmă criticul Ileana Lucaciu. Regia
Fermecătoare spectacole de weekend by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105728_a_107020]
-
eroul sau, în mașină, unde erau mai în siguranță decât într-o casă și vizibilitatea prin geamurile de sticlă ale automobilului îi ajută să descopere pericolul din toate direcțiile. Povestea lui Asad descrie, din copilărie până la maturitate, o călătorie în infern. Un infern învins de speranță, bună credință, compasiune și iluzia că va exista o salvare. Personajul simbolizează o ingenuitate a binelui interior care actioneaza că, pe vremuri, scutul lui Ahile într-o lume a violenței și lipsei de șanse. Spre deosebire de
Despre rădăcini, imigrație și speranțe by DOINA URICARIU. Corespondență de la New York () [Corola-website/Journalistic/105752_a_107044]
-
în mașină, unde erau mai în siguranță decât într-o casă și vizibilitatea prin geamurile de sticlă ale automobilului îi ajută să descopere pericolul din toate direcțiile. Povestea lui Asad descrie, din copilărie până la maturitate, o călătorie în infern. Un infern învins de speranță, bună credință, compasiune și iluzia că va exista o salvare. Personajul simbolizează o ingenuitate a binelui interior care actioneaza că, pe vremuri, scutul lui Ahile într-o lume a violenței și lipsei de șanse. Spre deosebire de alte personaje
Despre rădăcini, imigrație și speranțe by DOINA URICARIU. Corespondență de la New York () [Corola-website/Journalistic/105752_a_107044]
-
mai știu care e etimologia. Cred totuși că e de origine turcă. M.N.-P.: Și care în românește ar fi dat cafenea, ceea ce e mult mai inocent ca accepție; revenind la acest titlu, este o aluzie la un cerc al infernului? M.F.: Fără îndoială. În Balcani, în Macedonia, în Bosnia, deci lumea unde, în ultimul timp, au avut loc atîtea conflicte armate, nu există bordeluri. Fetele sînt ținute în "kafanale", clienții vin sub pretextul că vor să bea o cafea. La
Cu Mihai Fusu, după spectacol by Mirella Ne () [Corola-website/Journalistic/14526_a_15851]
-
vine din alfabetul rus sau german, popoare cu care am fost adesea în război. Apoi are și o conotație metafizică, mi-am zis că cifra șapte este o cifră magică, există a șaptea pecete, poate fi și unul din cercurile infernului, există al șaptelea cer, deci cifra șapte are ceva mistic în ea. M.N.-P.: E interesant cum titlul spectacolului rezumă, într-un fel, evoluția dumneavoastră: implicare în politic și în același timp desprinderea de politic, salvarea prin estetic, prin căutarea
Cu Mihai Fusu, după spectacol by Mirella Ne () [Corola-website/Journalistic/14526_a_15851]
-
voi zări în taină Chipul iubitei și ce vrea să-mi spună. Dar stai! Vai, vai! Ce văd? E bai! Ce nenorocire mare! Ochii văd acum Ce este în drum! Crudă întâmplare! Vălul delicat De sânge-i pătat? Furii din infern veniți! Parce v-arătați Firul să-mi tăiați... Retezați, zdrobiți, striviți! TEZEU: Acest zbucium, și moartea unei ființe dragi pot să cutremure sufletul oricărui om. HIPPOLYTA: Zău că mi-e foarte milă de omul ăsta. MOSOR: (ca Pyram) Di șe
William Shakespeare - Vis de noapte-n miezul verii - Actul V, scena 1 (fragmente) () [Corola-website/Journalistic/5123_a_6448]
-
estetizant din start, manierist și fundamentalist; este ochiul unui hermeneut care a fost format și și-a profesionalizat privirea doar în acest sens. De aceea, paradisul radiografiat de Șei Shōnagon este întotdeauna coerent, senin, extatic. Lui nu i se opune infernul, ci eventual non-paradisul, anti-paradisul sau paradisul în destrămare, fiind vorba întotdeauna de o dimensiune negativă nu în sine (și de sine stătătoare, independentă), ci doar prin comparație cu perfecțiunea paradisului. Principala privire a autoarei este concentrată pe grădină nipona care
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu () [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]
-
chiar dacă în procent minor, lucruri jalnice și nesuferite, lucruri de rușine, lucruri care te scot din sărite, lucruri întristătoare, lucruri urâte la vedere, lucruri dezolante, lucruri de spaimă și lucruri vulgare. Cum spuneam deja, Șei Shōnagon nu utilizează niciodată cuvântul infern că opus paradisului; ea sugerează doar ce ar putea fi anti-paradisul, adică inesteticul, nonfrumosul, dimensiunea meschina vizual, care perturbă extazul și desăvârșirea. Autoarea Însemnărilor de căpătai este în mod ființial iritata de urâțenie, neîngrijire, paragina, ignoranța, trivialitate. De precizat, insă
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu () [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]
-
profesori și elevi au putut audia programul atractiv propus pentru această seară specială. Mai întâi, am apreciat sonoritățile Orchestrei de suflători, recent înființată, condusă de profesorul Marcel Pețanca, ce ne-a încântat cu partituri celebre precum Uvertura operetei Orfeu în Infern de Jacques Offenbach, Valsul nr.2 din Suita pentru Orchestră de estradă de Dmitri Șostakovici sau Dansul Săbiilor din baletul Gayaneh de Aram Haciaturian. Chiar și cu micile nesincronizări inerente totuși pentru niște tineri aflați la începutul carierei, formația de
Colegiul "Dinu Lipatti" din București: 65 ani de existență by Mădălin Alexandru STĂNESCU () [Corola-website/Journalistic/83851_a_85176]