4,844 matches
-
februarie, Rusia și Imperiul Otoman. Din acest motiv, la doar două zile de la abdicare, primul ministru Ion Ghica anunța pe consulul general al Belgiei la București, J. Poumay, dorința românilor de a avea în fruntea lor pe Filip de Flandra. Intuind opoziția pe care această propunere avea să o întâmpine la Bruxelles, diplomatul belgian raporta superiorilor săi hotărârea locuitorilor de la nordul Dunării de a face, prin alegerea lui Filip, un nou pas spre constituirea unui stat independent 292. În ciuda pledoariilor pe
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
privind desfășurarea plebiscitului trimisă de Dimitrie Ghica pe 1 aprilie tuturor prefecților și care ilustra dorința guvernului de a obține un rezultat pozitiv 373, la care se adăuga implicarea unor preoți ai Bisericii Ortodoxe române 374, nu era greu de intuit rezultatul plebiscitului ce urma să aibă loc pentru validarea publică a alegerii și instalării pe tronul Principatelor a lui Carol I. Acesta era și motivul pentru care, la 3 aprilie, I.C. Brătianu își permitea, reîntors pentru câteva zile la București
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
în mai multe orașe ale țării din rândul cărora Iașul nu lipsea. Aici, în dimineața zilei de 11 februarie, steagurile fâlfâiau, muzica răsuna, evenimentul fiind sărbătorit prin trei nopți de iluminat 456. Rațiunea unor asemenea acțiuni nu era greu de intuit, numai că dificultățile financiare 457 prin care trecea orașul făcea greu de crezut faptul că ele erau expresia unei adevărate simpatii a populației față de un lider politic sau altul. Încă de la începutul existenței sale, noul regim trata cu toată atenția
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
nu dispăreau prea curând, din cauza articolelor apărute în ziarul ieșean Poporul, girat de Rosnovanu, din care nu lipseau insinuările referitoare la faptul că, în zilele imediat următoare sosirii la Iași, suveranul fusese întâmpinat doar de evrei și reprezentanți ai poliției. Intuind pericolul marginalizării sale pe scena politică, datorită punerii în circulație a unor asemenea idei, boierul moldovean respingea orice apropiere între el și ziarul amintit 534. Familiarizat cu mediul politic moldovenesc în urma numeroaselor discuții pe care le purta în capitala Moldovei
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
anume faptul că, în fața pericolului reprezentat de modul discreționar de a conduce România al lui Alexandru Ioan Cuza, mai multe forțe politice cu diferite orientări ideologice își dăduseră mâna. Perfect conștienți de monitorizarea europeană care exista asupra lor, liberalii radicali intuiau că, pentru a câștiga respectul liberalilor europeni, era nevoie de multă prudență în declarațiile și atitudinile lor politice de acum666. Pentru cei din jurul ziarului patronat de C.A. Rosetti o miză la fel de importantă era, pe 12 februarie 1866, aceea de
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
convocări repetate ale prefecților la ceremoniile organizate în cadrul bisericilor din întreaga țară677. Nu doar funcționarii erau importanți pentru noul regim în acțiunea de lămurire a populației românești cu privire la necesitatea unei schimbări de domnitor, ci și preoții și profesorii. Cel care intuia corect rolul pe care aceștia îl puteau juca în noul angrenaj politic era C.A. Rosetti. Devenit ministru al instrucțiunii și cultelor, liberalul radical venea în ajutorul celor din urmă mentionați prin susținerea acordată unui cotidian de factură religioasă a
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
activității lui anterioare apreciată ca fiind una revoluționară 707. Eșecul în încercarea de a obține președinția Adunării Constituante (reușind să strângă doar 46 de voturi din 120 exprimate) nu l-a împiedicat să participe activ la dezbaterile pe tema Constituției. Intuind importanța textului fundamental pentru evoluția viitoare a României, Brătianu încerca, prin luările sale de poziție, să imprime acesteia o puternică amprentă liberală 708. Tocmai această tentativă a liderului liberal, precum și unele declarații din cadrul legislativului precum cea a lui Aristide Pascal
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
care îi aparține lui De Foucauld care m-a impresionat întotdeauna și care reprezintă secretul vieții sale: „Imediat ce mi-am dat seama că Dumnezeu există, am înțeles că nu puteam să fac altceva decât să trăiesc pentru El!” Petru a intuit toate acestea și își pune viața sa la dispoziția lui Dumnezeu. De aici începe adevărata reconstrucție a personalității lui Petru, personalitate capabilă să iubească, capabilă să se dedice misiunii, capabilă să câștige pe alții, capabilă de a-și asuma responsabilitățile
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
care voi mi le-ați scris, când de exemplu cineva își exprimă răspunsul la întrebarea: „Unde mă simt la locul meu?”: „Mă simt la locul meu acolo unde reușesc să iubesc fără limite și unde mă simt iubit”. Noi toți intuim importanța fundamentală a acestor atitudini, însă știm că suntem, în privința acestora, foarte deficitari. Așadar, o întrebare asupra acestui punct e mai mult decât necesară, o întrebare făcută în profunzime: „Cum te comporți în sfera prieteniei adevărate și loiale, permanente, sincere
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
sfătuiesc să citiți capitolul 1 în întregime). Adesea, noi avem idei greșite asupra voinței lui Dumnezeu, adică avem o idee ca despre o carte deja scrisă, care este acolo, și eu trebuie să caut - dacă reușesc (ca la examene) - să intuiesc pentru a putea înțelege ce se află în acea carte și la sfârșit să dau un răspuns corect: să reușesc să prevăd ce este scris pentru a recopia. Aceasta este o idee foarte greșită despre voința lui Dumnezeu, ca și cum Dumnezeu
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
este un lung, labirintic, violent și nemântuit exorcism: al iubirii -ca ființă, al morții-ca desprindere de ființă, al iubirii ca moarte continuă și al morții ca iubire în continuă putrezire." Dan C. Mihăilescu " Nu știu dacă alt poet contemporan a intuit mai sigur tragismul condiției românilor, punând fierul înroșit pe rana adâncită de cancerul istoriei moderne. Ca și Mircea Eliade, Cezar Ivănescu este perfect îndrituit să se considere Profetul lui Eminescu". Theodor Codreanu IURIE MATEI (CHIȘINĂU) Născut la 11 martie 1968
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
indiferent de stilul, de maniera în care pictezi. Sau prin felul tău de a gândi. Nu poți să faci abstracție de social, de ce se întâmplă în jurul tău. Niciodată, marii artiști, fie literați sau pictori, nu s-au detașat de realitate: intuind, anticipând și ce poate să se întâmple. Rolul unui pictor este important. Un om care poate să prezică anumite lucruri. Sau să ofere niște lecții de istorie, cu ajutorul desenului și al culorilor. V.P.: Să fie un om al Cetății, un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
importanță, situația deficitului bugetar). Multe dintre actualele aspecte economice cu care se confruntă sistemul economic capitalist nu au existat în urmă cu două secole, și nici Marx și nici alți clasici ai teoriei economice nu au avut posibilitatea să le intuiască. Punctele lor de vedere au avut, poate, o oarecare valabilitate în perioada în care au fost prezentate, dar nu pot fi luate drept criterii de apreciere, de analiză și de concluzionare în condițiile economiei contemporane. Întreaga concepție marxistă referitoare la
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
naționalități, religii, ocupații, statusuri sociale, percep lucrurile și situațiile în mod diferit. Percepția nu este niciodată "inocentă", neutră, ci întotdeauna relativă la contextul cultural în care ne situăm. De aceea, trebuie să fim atenți la persoana din fața noastră și să intuim care este referențialul său cultural, cum ne vede pe noi sau cum percepe faptele abordate. Vom avea adesea surpriza să constatăm că percepția individului din fața noastră diferă mult de percepția noastră, iar mesajul transmis de noi nu are nici un sens
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
deja într-o republică sovietică. Puține persoane cunoșteau acest detaliu. Câțiva jurnaliști din Moscova au încercat să atingă problema, dar au fost reduși la tăcere, imediat și pentru totdeauna. Personal, credeam că este vorba de ofițerii Armatei a 14-a. Intuiam însă că mai exista încă ceva și cineva. În 1990, la Moscova, conflictul dintre reformatori și conservatori atingea apogeul. Confruntarea în structurile superioare se transmitea inevitabil în jos, pe verticala puterii. Concomitent, în colonii, perestroika lui Gorbaciov era torpilată de
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
tuse, cu dureri, oboseală la efort. O boală infecțioasă gravă. Înainte de 1989, l-am trimis pe Băjinaru Marin să facă niște teste serologice la Institutul de Inframicrobiologie de la București. Credeam că are cancer și doar după discuții cu el am intuit. Creștea în subsolul blocului papagali pe care-i vindea. Avea sute de păsări în voliere. Până la urmă,este tot o boală profesională. Elementele nodulare din plămâni nu se retrag. - Are vreo legătură cu afecțiunile psihice? - Să fim serioși. Este o
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
retipărit depre memoria muzicienilor, că limbajul este totodată spațiu, timp și semnificație, iar timpul este totodată limbaj, spațiu și semnificație. Spațiul ca loc al semnificației pentru individ Spațiul este loc al semnificației pentru individ, adică garanția echilibrului său psihologic (după cum intuia deja Auguste Comte), deoarece este limbaj; el asigură echilibrul individului în măsura în care individul colectiv este limbaj, prin ecoul limbajului social exprimat de mobilele dintr-o cameră sau de structura unui oraș. Spațiul implică o temporalitate. Acest lucru este adevărat în special
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
Îl admir.” Thoma Ionescu este un adevărat pionier al neurochirurgiei românești deoarece a abordat chirurgia craniana cu tot profesionalismul, nu din curiozitate, nu din plăcerea riscului și a divertismentului ci cunoscând În profunzime problemele pe care aceasta le ridică. A intuit importantă abordării leziunilor cerebrale prin tehnică voletului osteoplastic cranian, pe care a prezentat-o În 1895 la Congresul Internațional de la Moscova. În anul 1900 a prezentat o statistică de 5 cazuri de tumori intraorbitare ce au fost operate prin procedeul
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
deosebită valoare este modul cum a fost conceput de la zero la funcționarea acestui spital astfel Încât să fie de maximă eficientă atât În acordarea asistenței medicale de urgență cât și a asistenței neurochirurgicale curente. Încă din anul 1969 profesorul Oblu a intuit importantă asistenței În ceea ce privește asistență politraumatismelor cu o componentă neurochirurgicală. Spitalul a fost prevăzut cu o intrare de urgență directă a autosanitarei ce aduce politraumatizatul, cu sala de operație În imediata vecinătate precum și un spațiu de spitalizare (6 paturi) destinate spitaliării
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
sau coordonate pomenite mai sus, consider oportun a prezenta aici glosarea de către Steinhardt a studiului lui Mircea Eliade despre Miorița din cartea acestuia, De la Zalmoxis la Gengis Khan. Nicăieri n-am găsit o mai clară deslușire a motivelor pentru care intuisem la poporul român un fond creștin irecuzabil datorită căruia până și defectele Românilor par scăldate într-o lumină atenuantă decât în studiul lui Mircea Eliade asupra Mioriței (capitolul L'agnelle voyante din volumul De Zalmoxis a Gengis Khan, Paris, 1970
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
aspect în jurul căruia țese,,adevărate eseuri". Și, am sesizat acest fapt în prezentarea din capitolul Steinhardt ,,diletantul", am văzut felul în care el interpretează o creație literară, am văzut avantajele unui asemenea mod de lucru și putem, foarte ușor, să intuim și dezavantajele unei astfel de abordări. Și totuși nu putem pune nici semnul egalității între Steinhardt eseistul și Steinhardt ,,diletantul". Unul este criticul care argumentează orice idee novatoare pe care o susține și altul este eseistul care glosează pe marginea
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
doar pe aceea care vădește convingerea lui N. Steinhardt asupra caracterului postum al operei sale. Acest fapt explică de ce parte din ideile Jurnalului au fost reluate în scrierile antume"1. Într-adevăr, inteligența lui Steinhardt i-a permis acestuia să intuiască faptul că în condițiile epocii în care trăia, publicarea unei cărți de factura celei pe care el o scrisese era imposibilă. Previziunile sale se vor îndeplini cu exactitate, cartea sa neputând fi publicată decât după 1989, în prealabil ea circulând
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
și românească, Chicago 1959. Pornind de la un studiu al aceluiași Mircea Eliade, De la Zamolxis la Gengis Khan (trimis de către V. Ierunca de la Paris, în 1970), Steinhardt interpretează Miorița: "Nicăieri n-am găsit o mai clară deslușire a motivelor pentru care intuisem la poporul român un fond creștin irecuzabil datorită căruia până și defectele Românilor par scăldate într-o lumină atenuantă decât în studiul lui Mircea Eliade asupra Mioriței". Concluziile lui Steinhardt vin în opoziție atât de evidentă cu interpretarea obișnuită a
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Brătescu-Voinești ne dezvăluie străfundurile unui loc de o mare limpezime, ca și balada Mioriței, unde palpită aceeași putere de transfigurare..."3. Cu superlative îi gratulează Steinhardt și pe Eminescu și opera sa, pe Blaga de asemenea. Și în creațiile acestora intuiește particularități ale "specificului național", ale sufletului românesc, pe care-l iubește și din care se împărtășește ca nimeni altul, contrazicând teza lui Nae Ionescu conform căreia: "cine nu are sânge românesc poate fi "bun Român", dar cu niciun preț și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
cruzimea contrastului între acest nenorocit" și "petrecărețul conspirativ, roșu la față", lasă bancnotele pe care le strângea în pumn în "pălăria săracului". Iată și o altă față a "copilului Internaționalei", una dintre puținele care ar fi putut lăsa să se intuiască o metamorfoză atât de profundă precum cea pe care avea să o sufere acesta. VIII.1.2. Portretul tatălui Adeseori pe parcursul acestor pagini de "amintiri", eroul pare să fie copleșit de personalitatea tatălui, în diferitele sale ipostaze, de învățător persecutat
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]