4,107 matches
-
Nivelul apei crește încet abia dacă va mai urca până la amiază cu un centimetru. în lunca inundată de câteva zile plopii se dedublează. Frunzele lor umede oglindesc vechile amintiri ale soarelui de mai. între inima mea și ochii tăi se leagănă valuri limpezi care se vor întoarce cândva în oceanul planetar. Simt că priveliștea îmi circulă prin sânge ca morfina aud lapții plutind deasupra imașului îmbibat de icre. Tu ai cunoscut liniștea din adâncul fluviului tu mă chemi să privim apa
Poezii by Irina Nechit () [Corola-website/Imaginative/10735_a_12060]
-
din creștet până la tălpi. în caliciul îngerului ca un catâr care paște dârele de argint ale dimineții m-am tăvălit prin licăririle polenului, printre vrejurile coastelor lui. curgând pe pieptul și pe labele îngerului așteptând să primesc ordine. în timp ce el legăna pâinica pe antebraț. având simțul pregătit. fiind scărar după mers. punând în gând proiectele crisalidelor. dormind pe paie în miezul vocilor chimerice. îngerul îmi lua sânge cu tâlvul picurându-l în Biblie, cam pe la Matei, 27 cu 8. masă erau
Poezii by Paul Aretzu () [Corola-website/Imaginative/10800_a_12125]
-
la un loc fructe, turtă dulce și pești. aflând culcuș în mormântul părinților noștri, dormind în brațe cu cenușă și praf. iar moaștele ne trăgeau sufletele, cale de trei zile în pustie, în pământ neumblat. cărare în mijlocul apelor. pe care legănam în fața Domnului pe copiii noștri, cu fețe strălucind. ce să-mi îngrop mai întâi, sufletul sau trupul în acest vânt metalizat. țineam pasul cu părinții mei. a venit îngerul și a pus mâna peste capul meu. dimineața zilei de Crăciun
Poezii by Paul Aretzu () [Corola-website/Imaginative/10800_a_12125]
-
gașcă pe istorie mucalită. Mi-ai distrus aleile, șoseaua ce mi se construise spre cuvenitele înțelesuri, Mi-au răsturnat pavilioanele înțelepților cât munții cu chipuri spre șesuri, Apoi au vărsat remorcile cu sămânță de holeră și scai Pe unde se legăna holda Patriei mele cu părul lung și bălai, Mai apoi au tras gard cu sârmă ghimpată, Au pus placarde cu avertismente, ștampile cu Marea Pată, Pe tărâmul meu dădură drumul dulăilor de la armată. Tot așa au demolat de pe Istrița satul
Poeme în reportofon by Ion Gheorghe Recviem () [Corola-website/Imaginative/10179_a_11504]
-
ascunzătorile luminează. Acum ești în fața mea și întinzi brațele. Mă întorc cu spatele ca să știi, îți rămîn departe doar pînă unde ajunge mîna ta, cît îți sînt de străin, doar așteptare și implorare, nu vrei să riști nimic. Freamăți, te legeni. Pentru și din nou, o mie de voci murmură, iubirea noastră nu rabdă nimic. adonis acanthicus Inel al buzelor, apăsat, turtit, sugînd lacom (dragostea din cuvinte) hrana din stînci. Mută limba maternă și piertre în gură. Sugînd lacom adevăr din
Dana Ranga by Nora Iuga () [Corola-website/Imaginative/9305_a_10630]
-
ei mă numesc, de la un perete la altul, profilul meu, al meu Cum-te-cheamă. Cu coada încîrligată, mîndră cu capul plecat. Specie străină, incompatibilă pentru cei de-o seamă cu mine, mă-nfășor tandru în juru-ți și-mi aud numele. Te legeni în sunetul lui, ce-s eu pentru tine fără numele meu? Ne tragem puterea din chei măsluite, murim în joacă și trecem ușor pe lîngă paznicii adormiți. Și pe urmă Lysmata, mereu pusă pe-o treabă, despre care nu se
Dana Ranga by Nora Iuga () [Corola-website/Imaginative/9305_a_10630]
-
spiritul de influență al lui James Joyce, ca model de artă romanescă. ""pentru viguroasa și unica sa contribuție artistică la romanul american modern"" . Născut în 1897 în New Albany, și-a petrecut în micul orășel Oxford din Mississippi, o copilărie legănată de poveștile bătrânei negrese Caroline Barr despre glorioșii și dezastroșii ani ai războiului civil. Povești în care revenea mereu figura legendară a străbunicului, colonelul William Clark Falkner, aventurier, războinic și scriitor de succes. (Unul din romanele acestui înaintaș:"The White
William Faulkner () [Corola-website/Science/301542_a_302871]
-
Anania, Apostolii Pavel Ion, Andrei, Iacob și Arhanghelul Mihai).De la intrare te frapează pridvorul brâncovenesc deschis cu 6 stâlpi și 5 arce, care susțin 2 calote sferice. Într-o scenă pictată aici, Eva este înfățișata că o taranca torcând, în timp ce legăna copilul cu piciorul. Tot în interior găsim pictate portretele ctitorilor- boierii Burnaz cu soțiile lor în costum popular, iar între cele despărțituri ( pronaos, naos și altar) pe Sfinții Apostoli, Sfanțul Cristofor-înfățișat cu cap de oaie, Izvorul Tămăduirii, sau pe Sfinții
Comuna Bala, Mehedinți () [Corola-website/Science/301598_a_302927]
-
cu mâna de trei ori peste piept.(Floarea Toderaș) Leagănul copilului se numește belceu și se face din lemn de fag care se atinge cu toporul înainte de a se pune mâna pe el, ca să nu îl mănânce cariul. Nu se leagănă belceul gol, că moare copilul. Dacă copilul nu doarme se zice că somnul lui s-a prins de cineva dinafara casei care a intrat în camera lui. La fel se poate prinde și laptele mamei. De aceea se obișnuiește ca
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
-o în snopi ca s-o ardem, iar grâul adunați-l în jitnița mea. ” Coliva simbolizează Biserica, adică toți creștinii, uniți de aceeași credință în Dumnezeu. În timp ce în biserică se cântă „Veșnică pomenire” credincioșii țin coliva împreună cu preotul și o leagănă de sus în jos. Cei care nu pot atinge platoul colivei, ating cu mâna pe cei din fața lor. Cei din rândurile din spate fac același lucru și practic toți se unesc atingând coliva. Unirea lor simbolizează adunarea Bisericii, toți membrii
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
competiții. Istoricul Herodot povestește despre ritualul de trimitere al solului astfel: "...câțiva dintre ei, așezându-se la rând, țin cu vârful în sus trei sulițe, iar alții, apucându-l de mâini și de picioare pe cel trimis la Zamolxis, îl leagănă de câteva ori și apoi, făcându-i vânt, îl aruncă în sus peste vârfurile sulițelor. Dacă, în cădere, omul moare străpuns, rămân încredințați că zeul le este binevoitor; dacă nu moare, atunci îl învinuiesc pe sol, hulindu-l că este
Mitologia traco-dacă () [Corola-website/Science/299548_a_300877]
-
se deschide umbra de miere a fulgerului. Pulberea foșnește un cântec pe care sângele meu l-a rostit. Adânc, sub dealuri, în casa lui de pământ, Greul cade în sine cu viteza somnului. Umbra lui, fără margine, ca o cascadă, leagănă lumea..." («Greul-Pământului» - BalP, ); ori: "...descinge-Te, scoate-Ți tunica. / Despletește-Ți părul să-l pieptene știucile râului. Ia apă în pumni. Dă înotului brațele Tale, Diană, în apa limpede / și furioasă ca un lătrat de câini la marginea toamnei. / Cine
Cezar Baltag () [Corola-website/Science/299724_a_301053]
-
țării prin Diktatul de la Viena. Își petrece copilăria în satul natal (dar și la Berind, unde era „mama bătrână Todosia”), despre care va nota mai târziu destul de multe amintiri, reflecții, meditații etc. „[.. ,]Pot să spun că întreaga mea copilărie este legănată de tradiția teribilă a Transivaniei, a unui sat, aș putea spune ancestral, de dealuri ce premerg Munții Apuseni, cu oameni viguroși, păstrători de tradiție și rânduieli. [...] Satul transilvan, cu toată austeritatea și sacralitatea lui, este o permanență în scrisul meu
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
de fiecare dată toate nevoile lor. Trimitere solului se face astfel: câțiva dintre ei, așezându-se la rând, țin cu vârful în sus trei sulițe, iar alții, apucându-l de mâini și de picioare pe cel trimis la Zamolxis, îl leagănă de câteva ori și apoi, făcându-i vânt, îl aruncă peste vârfurile sulițelor. Dacă, în cădere, omul moare străpuns, rămân încredințați că zeul le este binevoitor; dacă nu moare, atunci îl învinuiesc pe sol, hulindu-l că este un om
Religia dacilor () [Corola-website/Science/298536_a_299865]
-
Skeletti) (n. 5 mai 1836, Iași - d. 14 septembrie 1887, Iași) a fost un pianist și compozitor român, profesor de pian la Conservatorul de muzică din Iași. Cea mai cunoscută piesă de muzică vocală compusă de este romanța „Ce te legeni codrule” pe versurile lui Eminescu. Gheorghe Scheletti s-a născut la Iași, în 1836. Tatăl său, Petru Scheletti (1808 - 1878), a fost un militar de carieră, colonel și aghiotant domnesc, și, din 1852, director al Departamentului Lucrărilor Publice din Principatul
Gheorghe Scheletti () [Corola-website/Science/308712_a_310041]
-
Bate vântul” (versuri de Theodor Șerbănescu), „Noaptea când eu trec prin codru” și „De-ar cunoaște” (pe versuri de Heinrich Heine), „Până când, frate ardelene” (versuri de V.A. Urechia). Cea mai cunoscută lucrarea a sa rămâne însă romanța „Ce te legeni codrule” pe versuri de Eminescu.
Gheorghe Scheletti () [Corola-website/Science/308712_a_310041]
-
Cântecul ei preamărește omul, viața, iubirea în firescul și sublimul lor”. (Ioan Laza, ziarist, "Farmecul unui glas", Crișana, 1976) „Florica Ungur m-a învățat cântecele, și s-a înălțat pe prispa casei cu ele, apoi a adormit în tărâmurile lor legănată de o mamă bătrână, cu brâul de lână. Cântecul ei se frânge în lumină și-n duh de sărbătoare, cheamă la viață și-n bucuria îndurerată, aproape de istov, ne spune povestea neamului.” (Vasile Vetișeanu , "Floare din Bihor - Florica Ungur," Crișana
Florica Ungur () [Corola-website/Science/307616_a_308945]
-
de înflorite, aerul atât de îmbălsămat, încât sufletul cel mai zglobiu se simte înmuiet de o dulce melancolie și ochiul călătorului se oprește visător când pe o frunză de mesteacăn tremurătoare, când pe potirul rumen al unei flori ce se leagănă molatic sub mângâierea dulce a vântului, când pe unda care, veselă că a izbutit să se suie pe spatele unui bolovan greoi, trece de ceea parte, îi spune o glumă și-și urmează drumul înainte, scăldându-se în raze de
Mănăstirea Văratec () [Corola-website/Science/307713_a_309042]
-
pentru odihna sufletului răposaților, Stavrache s-a dus a doua zi la biserică, simțindu-se foarte tulburat și neputând mânca nimic. A doua apariție „de coșmar are loc într-o noapte, când, încercând să doarmă, o „ploaie rece de toamnă“ legănă cu „mișcarea sunetelor“ gândurile omului, care se roteau în cercuri din ce în ce mai largi și „tot mai domol“, când hangiului i se păru că aude „un cântec de trâmbițe ... militari desigur“. Ieșind afară, Stavrache „rămâne ca trăsnit“, recunoscând în căpitanul care conducea
În vreme de război () [Corola-website/Science/298997_a_300326]
-
Stavrache „îi scuipa și râdea cu hohot“. Camaradul căută lumânarea și o aprinse, dar, cum „îi dete lumina în ochi, Stavrache începu să cânte popește“. Istovit de încăierare, popa Iancu se uită la fratele lui mai mare care „cânta nainte, legănându-și încet capul, pe mersul cântecului, când într-o parte când într-alta“ și se gândește că n-are noroc. Finalul nuvelei prezintă un caz patologic tipic, autorul reușind să întocmească o adevărată fișă clinică, în care notațiile simptomelor fiziologice
În vreme de război () [Corola-website/Science/298997_a_300326]
-
frică la spaimă și groază până la nebunie, toate aceste stări definind natura psihică labilă, predispoziția genetică pentru evoluția spre demență. Caracterul naturalist al nuvelei este conferit și de strânsa relație dintre natura ce se dezlănțuie treptat și evoluția patologiei personajului: „Legănate de mișcarea sunetelor, gândurile omului începură să sfârâie iute în cercuri strâmte.“ Elementul auditiv devine pregnant, ploaia măruntă și rece de toamnă căzând „în clipe ritmate pe fundul unui butoi dogit (...) facea un fel de cântare cu nenumărate și ciudate
În vreme de război () [Corola-website/Science/298997_a_300326]
-
lupta, războinicii spartani primeau de la mamele sau nevestele lor scuturile, spunându-le: să vină înapoi cu scutul sau pe scut, adică învingător sau mort. Scutul era cel mai apropiat însoțitor din viață unui spartan și încă de mici copii, erau legănați în scuturi și dormeau în aceștia, ba chiar era folosit și că targă pe câmpul de lupta. Bărbații se antrenau și luptau împreună, iar relațiile homosexuale erau o necesitate. Femeile aveau o libertate economică socială, sexuală și educațională. Mariajul nu
Antichitatea () [Corola-website/Science/304633_a_305962]
-
obține parteneriatul lui Leon Oswald la Festivalul Circuui. Fiind rănită, încerca să inventeze o acrobație ce necesita doar o mână. Când avea avea grijă de frățiorii ei, l-a văzut pe unul dintre ei căzând de la o bară în timp ce se legăna și a remarcat irul de mișcări haotice din timpul căderii, pe care le-a perfecționat și le-a transformat într-o acrobație. Un acrobat se balansează la trapez și execută un ansamblu de mișcări haotice sub forma unei spirale. Partenerul
Lista acrobațiilor din Kaleido Star () [Corola-website/Science/312110_a_313439]
-
masa și cântând melodia. Este înconjurată de pirați, iar mai tarziu i se alătură și Eve. Deasupra punții, Stefani, Harajuku Girls, Eve și mai mulți pirați dansează. Stefani mai este înfățișata cu Harajuku Girls, pe o grămadă de aur, sau legănându-se pe o ancoră. Cand fetele scufundă vasul în acvariu, galionul se scufundă, iar Stefani și fetele Harajuku devin naufragiate.
Rich Girl () [Corola-website/Science/311218_a_312547]
-
episoade, de exemplu profesor, funcționar de bilete, șofer de autobuz, proprietarul magazinului de obiecte de uz casnic, ofițer de poliție, medic, gropar, pompier, magician și altele. El, de obicei, se află în situații extrem de absurde, cum ar fi să se legene încet într-un hamac, în timp ce restul găștii se joacă în zăpadă. El este adesea considerat "omul ciudat de afară", deoarece el nu are nicio trăsătură comună cu ceilalți, cum ar fi "nasul inima". El trăiește într-o rulotă jegoasa, mănâncă
Happy Tree Friends () [Corola-website/Science/311395_a_312724]