8,611 matches
-
mod spiritual. Oriunde este o icoană este o prezență dumnezeiască. Fiindcă dacă-L vedem pe Mântuitorul, sau pe Maica Domnului sau pe sfinți, toți ne evocă o prezență dumnezeiască. De aceea este mare lucru să zidești, să ctitorești o biserică. Mântuirea nu este numai individuală pentru că Mântuitorul, când i-a trimis pe apostoli la propovăduire, le-a spus: „Mergând învățați toate neamurile...". Deci, inclusiv neamul românesc care vrea acum să ridice o Catedrală a Mântuirii Neamului. - De ce avem nevoie de această
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
să zidești, să ctitorești o biserică. Mântuirea nu este numai individuală pentru că Mântuitorul, când i-a trimis pe apostoli la propovăduire, le-a spus: „Mergând învățați toate neamurile...". Deci, inclusiv neamul românesc care vrea acum să ridice o Catedrală a Mântuirii Neamului. - De ce avem nevoie de această catedrală? Există multe voci împotriva ei. - Tocmai pentru asta am și adus vorba despre ea. Oamenii trec, dar catedralele rămân. Catedralele sunt mărturia a tot ceea ce simte omul ca legătură cu Dumnezeu. Nu se
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
Săliștea Sibiului, care a mers cu jalba la împărat de trei ori și care și-a pierdut viața în temniță. - Am fi avut alte șanse istorice dacă am fi fost romano-catolici? - Eu nu cred. Fiindcă, din punct de vedere religios, mântuirea vine de la Dumnezeu, nu vine de la oameni. Și rânduiala vieții noastre tot de la Dumnezeu este. Orice încercare este dată pentru a fi depășită și de aceea creștin-ortodocșii din Ardeal au înfruntat și prigoniri pentru a-și păstra religia. În partea
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
de propriile cuvinte! De sângele lor albăstriu prelingându-se laolaltă cu lacrimile în extazul și nefericirea de a fi! Un calup uriaș de-ntuneric - cuvintele nescrise încă. Să facem lumină. Doar cuvântul răstignit de pe cruce respiră, ne înalță, dăruindu-ne mântuirea. Poetul mărturisește: “eu nu scriu poezie / eu așez zădărnicia în trepte / pe scara timpului în care trăiesc / din ce în ce mai singur / fără nevoia de Herodot / sporind întunericul / prin vot ». Doar poetul știe cum să dea chip Luminii și întunericului. El desenează hașure
RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346419_a_347748]
-
lumină - cât umbră... Primordial - cuvântul. Formă - cuvânt. Imagine - cuvânt. Un om egal cuvântului însuși. Și Tu - Fiul Cuvântului Veșnic - în strălucirea de-o clipă a Luminii increate, „înțelesul în veci nedescifrat / aici unde lumina și dorul / îmbrățișând întunericul / întemeiază dorința MÂNTUIRII ». Pretutindeni, limbajul livresc face casă bună cu cel real, împrumutat din viața cotidiană. Ca și când poetul conversează cu cineva nevăzut și își aduce aminte că e poet, mai smulge două metafore din inimă și iar alunecă în cotidian, pe muchia versului
RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346419_a_347748]
-
poporul băștinaș a fost împiedicat sistematic de a se folosi de bogățiile și izvoarele de câștig ale acestei țări, și despoiat în mare parte de vechea sa moștenire; dară că cu toate acestea bucovinenii n-au pierdut nădejdea că ceasul mântuirii, așteptat cu atâta dor și suferintă va sosi, și că moștenirea lor străbună, tăiată prin granițe nelegiuite, se va reîntregi prin realipirea Bucovinei la Moldova lui Ștefan, și că au nutrit vecinic credința că marele vis al neamului se va
SCRIEM CA SĂ NU SE UITE-DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346416_a_347745]
-
fi înțeles cu greu în Occident, el aparținând spațiului oriental, balcanic, cu preocupări teologice, legate de ortodoxia "dură și pură". Concepția creaționistă este foarte clar și limpede exprimată în toate cursurile sale. Ideile de forță, perene la Nae Ionescu sunt: mântuirea, păcatul, salvarea, aceasta din urmă fiind corelată cu problema trăirii, a exprimării personale și a găsirii echilibrului sufletesc (4). Aceste idei apar clar exprimate în Teoria cunoștinței, care are privilegiul de a fi primul curs de această factură din istoria
DAN CIACHIR – GÂNDURI DESPRE NAE IONESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 643 din 04 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346368_a_347697]
-
în lume, raportat neîncetat la Dumnezeu și nici acel puternic atașament de Ortodoxie, din care, înțelegem acum, și-a tras de fapt seva vitalității sale ... Referințe bibliografice: 1. Dan Ciachir, Gânduri despre Nae Ionescu, pag.16 2. Nae Ionescu, Problema mântuirii în Faust a lui Goethe, pag. 128 3. Dan Ciachir, op.cit., pag.24 4. Nae Ionescu, Curs de Istoria Metafizicei, pag.16 5. Nae Ionescu, Teoria Cunostintei, pag. 85 6. Dan Ciachir, op.cit., pag. 59 7. Ibidem, pag.97 8
DAN CIACHIR – GÂNDURI DESPRE NAE IONESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 643 din 04 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346368_a_347697]
-
turlelor noi, vitalitatea icoanelor murale și umila noastră sărăcie în care , uneori, nu mai găsim bani nici pentru o pâine. Ne dorim ca Biserica să răspundă așteptărilor noastre, întemeiate de altfel, de a fi, la modul propriu, o treaptă spre mîntuire. Se spune că de la oameni mai puțin, iar de la Dumnezeu mai mult. Tocmai acest “mult “ de care dispune BOR ne preocupă și din care ar putea să suplinească ceea ce statul este incapabil să ofere: sprijin social pentru categoriile cele mai
INTRE DUMNEZEU SI NEAMUL MEU de FLORENTINA UDEANU în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348267_a_349596]
-
comunist. Mesajul pe care ni-l trimite Maica Domnului de la Czcestochowa este emoționant. Fața ei brăzdată de tăieturile sabiei este fereastra inimii sale străpunsă de sabia prevestită de Simeon. Maria apare ca Maica durerilor și cea asociată de Isus la mântuirea lumii, prin contribuția ei de suferință. Acest gând îl exprimă foarte frumos poeta Maria Pawlikowska, contemplând icoana Mariei încărcată cu aur și pietre prețioase: "Fecioară de culoarea abanosului, cu două tăieturi pe față! Era prea frumos pentru noi să te
ICOANA MADONA NEAGRĂ DE LA CZCESTOCHOWA de ION UNTARU în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348285_a_349614]
-
A te durea rană pe care oamenii i-o fac în permanență lui Cristos, iată ce înseamna a compătimi cu Domnul. Dar, a te durea rănile pe care i le faci tu lui Isus Cristos, este un pas major spre mântuire. Iertarea este mai putrernică decât păcatul și milă, mai mare decât ură. Că ai ținut ori nu post, că te-ai nevoit în jertfe și mortificații, că ai respectat canoanele Bisericii de care aparții, fii sigur că Dumnezeu va ține
MAI BINELE ESTE RĂUL BINELUI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348330_a_349659]
-
ai curățit sufletește, de felul cum ți-ai dereticat prin inima, ca să-L primești cu vrednicie pe Isus Cristos, spre Slavă și Învierea cea veșnică! Lumină Pascala să ne ajute să iertam și să ne smerim în fața suferințelor Mântuitorului pentru mântuirea noastră! Să luăm Lumină frate de la frate și prieten de la prieten. Cristos - Lumină Lumii să poposească în casele voastre, dar mai ales, în sufletele voaste! LUMINĂ DIN LUMINA, DUMNEZEU ADEVĂRAT DIN DUMNEZEU ADEVĂRAT. Care în Noaptea această sfântă VA ÎNVIA
MAI BINELE ESTE RĂUL BINELUI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348330_a_349659]
-
să se înfrupte și ei. Dar mai ales, așteaptă LUMINĂ PASCALA. Să le lumineze veșnicia. O singură frază mai trebuie rostita, cu răspunsul de rigoare: Hristos a înviat! Adevărat că a înviat! O frază care conține în ea toată Istoria Mântuirii omenești. Este partea din Misterul Credinței: „Moartea Ta o vestim, Doamne și Învierea Ta o mărturisim, până când vei veni!” La noapte, învie Domnul și vine în casele noastre în chip de Lumină Sfântă. Vom găsi destule cuvinte, destulă smerenie, să
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348332_a_349661]
-
puterea al vieții literare de la noi este efectul unei retrageri voite din aparența zilei de azi (care poate fi bunăoară chiar ‘'antică'', și cu rost), ca și al unei distanțări, tot eminesciene, ce nu exclude vederea instruită. Mesajul său este mântuirea, prin sacralizarea gestului de a scrie. Ea se obține aici prin poemul-implozie, prin supunere în fața Nesupusului, dar trebuie să afirm că acest mistic al literaturii române nu ar trebui să confunde rugăciunea cu poezia. Moartea nu poate fi amânată și
VASILE BURLUI ESTE, CA TOŢI POEŢII MARI ŞI ADEVĂRAŢI, UN VECHI CARE STĂ PRINTRE NOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348325_a_349654]
-
și Agnus Dei, Psalmul resposorial, antifoanele și Cântările liturgice. Cu dificultatea inerentă acestei vârste înaintate, dar și cu glasul sugrumat de emoție, Părintele Petru Albert a celebrat, alături de alți 17 preoți din Provincia Franciscană, Liturghia solemnă. „Doamne Dumnezeule, Tu ești mântuirea noastră” - au sunat cuvintele psalmului responsorial (Ps. 31, 1-2.5.11). Iar lecturile au fost: cea Veterotestamentară, din Cartea Leviticului 13, 1-2.44-46 referitor la prescripțiile față de bolnavii de lepră și din Epistola întâi a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
legate de supraesența lui Dumnezeu și participarea creaturilor mărginite, la ea. Dumnezeu ni Se comunică prin lucrările Sale necreate. Existența prin Sine este izvorul a toată existența. Dumnezeu coboară kenotic în intră în comuniune cu noi, oamenii, pentru a noastră mântuire. Frumusețea este unul dintre atributele firii dumnezeiești, alături de infinitate, eternitate, atotputernicie, iubire, sfințenie, bunătate, milă, înțelepciune, dreptate și multe altele. A scrie despre Dumnezeu frumusețe și sursă a toată frumusețea înseamnă a te situa nu doar în plan teoretico - estetic
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
departe. Fiecare om are drept la zenitul său. Și chiar de acolo de unde cade, poate să se înalțe. Ceea ce ar însemna că, într-un anume fel, încercând să-l despartă pe om de Creatorul său, și satana are în perspectiva mântuirii, „contribuția” lui, prin ispitele pe care i le așterne omului în față. Dacă această părere nu vi se pare cumva prea eretică. Și cine știe dacă, atunci când va considera Dumnezeu că a sosit acea vreme de apoi, satana, acest înger
ÎN CASA TATĂLUI MEU de ION UNTARU în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348383_a_349712]
-
mi malvado poți tu știi Iubirea mea din nopți târzii? Nu bănuiești oare pricina? Am gândul sus... la Antamina. APOCALIPSA Doamne, cum de mai poți răbda nelegiuirea din grădina Ta? Trăim în haos, fără iubire, n-avem nici rost, nici mântuire, cuprinși de setea de mărire. Suntem că fiarele din junglă care pe care să ajungă, nimicnicia nu se-ascunde și raul peste tot pătrunde. Ucide mina, plânge gândul, se înfioară tot pământul și stelele din cer jelesc blestemul nostru pământesc
CURRICULUM VITAE (POEME) de LUCIANA STOICESCU VAUGHAN în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348400_a_349729]
-
marea masă a mulțimii ce m-ar fi strivit și asimilat, aș fi rămas ca un nenorocit sărman printre atâți și atâți cu aceași soartă. Mă refer la oamenii ce Îl resping pe Hristos și trăiesc în viață fără speranța mântuirii. Dealungul acestor ani am simțit mereu o mângâiere caldă ce mi-a atins inima, deschizându-mi un orizont fascinant din punct de vedere spiritual. Într-o sâmbătă dimineața din acea perioadă când îmi începeam viața de emigrant m-am dus
LUMEA SUFERINZILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348413_a_349742]
-
antinomii, contradicții nu implică numai acțiunea umană ci și divină. Prin el, omul, a realizat prea puțin în planul sensului și a destinului său. Când singur vrea să se autodivinizeze, să se facă înger de fapt el ajunge fiară. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Prin urmare, nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
uneori, nepregătit pe omul avid după agonisite pământești. De reținut este faptul că Biserica Ortodoxă nu este potrivnică muncii cinstite, generatoare de progres material, ci utilizării egoiste a acestui surplus, fără grija față de aproapele și fără cuget treaz la propria mântuire, la care bunurile materiale nu pot contribui decât în măsura în care au fost convertite în fapte ale milei trupești și sufletești. i) Confuzia între spiritualitatea ortodoxă și ocultismul păgân, datinile folclorice, superstițiile și magia demonică, divinațiile și ghicitoria de orice fel, inclusiv
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
cu necesitate afirmarea identității ortodoxe, ca sistem religios unitar și unificator al tuturor existențelor umane în Iisus Hristos Mântuitorul și Domnul. Echilibrul sinergic între transcendența și imanența lui Dumnezeu se susține în teologia ortodoxă grație doctrinei privind energiile divine necreate. Mântuirea se obține prin conlucrare cu harul dumnezeiesc, sâvârșind binele, în marea familie creștină - Biserica. - care trebuie să constituie un pol viguros de opinie, în fața tendințelor postmoderne de a crea un sistem quasi-secular și laicizant, numit pompos „societate civilă”. Cultivând autonomizarea
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
antropic, teoria complementarității ș.a. Despre teleologia existenței, un mare savant, Samuel W. Hawking, afirma că definirea ei corectă și completă ar însemna triumful rațiunii umane . Coroborată cu teza teologului catolic Karl Rahner, potrivit căruia singura chestiune existențială valabilă este problema mântuirii, afirmația lui Hawking devine extrem de interesantă, căci recunoaște limitele științei în privința expunerii cauzelor și scopurilor ultime ale existențelor, recunoscând, totodată, rolul credinței, bazată pe rațiunea luminată de Revelație, în definirea corectă și completă a acestora. Ian G. Barbour, la rândul
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
fi dezvoltate de către organizații neguvernamentale și demersurile necesare pentru obținerea autorizației de funcționare în domeniul serviciilor sociale. Ca o concluzie finală a celor enumerate mai sus, trebuie conștientizat faptul că taina „ajutorării aproapelui” este în același timp taina libertății și mântuirii noastre. Fiecare persoană aflată în suferință și în nevoi, perceput și abordat cu ochii cei mult milostivi ai lui Hristos și în iubirea Sa, descoperă faptul că aproapele nostru rămâne pentru fiecare dintre noi cel mai mare obstacol în calea
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]