7,435 matches
-
urmate de practici individuale și sociale pe măsură? Este principala interogație În jurul căreia se organizează și se structurează lucrările cuprinse În acest volum, care descriu mai degrabă „preumblări” filosofico-morale printre problemele considerate semnificative ce marchează acest Început de secol și mileniu, decât să se pretindă sistematizări teoretice deosebit de savante. Mai mult, caracterul peripatetic al conținutului volumului este accentuat și de faptul că o parte semnificativă a gândurilor cuprinse aici sunt rezultatul unor comunicări științifice la conferințe naționale și internaționale ce mi-
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
insurmontabilă alergie față de Altul - care rămâne mereu Altul - și nu se regăsește În structura fundamentală a Ființei. Nu Întâmplător tradiția filosofică pe care am moștenit-o - gândirea Greciei antice - precum și creștinismul, care ne marchează decisiv itinerarul spiritual de aproximativ două milenii, insistă a descoperi esența ființei - a tot ceea ce ființează - În Însăși ființa. Chiar și atunci când remarcă existența Altuia, de fapt o face În scopul clarificării propriei sale existențe. Laitmotivul unei astfel de concepții teoretice poate fi sintetizat În
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
suspendării lor, pentru a nu declanșa riscul fatal: dispariția omenirii ca specie. 1. Un paradox etic. În fața acestei stări de fapt constata Gilles Lipovetsky că: „Un nume, un ideal unește cugetele și Însuflețește iarăși democrațiile occidentale În acest sfârșit de mileniu: etica.” Iată o primă provocare pe care societatea bazată pe cunoaștere o impune gândirii morale. Avem de-a face aici și cu un paradox: peste tot invocată - În afaceri, În politică, În mass-media, În filosofie sau justiție, ca bioetică, tehnoetică
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
În perioada postmoralistă. Postmoralismul este o nouă stare a moralei, un nou fel de a fi moral, solidar cu o etică minimală În opoziție cu maximalismul rigorist al datoriei pure, fără a renunța la principiile universale. Și la Început de mileniu III I. Provocări etice În societatea bazată pe cunoaștere Relevanța eticii relațiilor de afaceri În societatea bazată pe cunoaștere problemele eticii se pun În termenii unei morale universale, la scara umanității solidare. Numai că datoria nu se mai scrie cu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
bazată pe cunoaștere Altfel spus, suntem din ce În ce mai convinși și mai conștienți că responsabilitatea este condiția umanității noastre, dar din ce În ce mai puțin dispuși să ne asumăm sarcini precise, de probare a acesteia - la nivel de individ, grup sau instituție. La Început de mileniu III problemele eticii se pun În termenii unei morale universale, la scara umanității solidare (s.n.Ă”61, ne atrage atenția Ioan Grigoraș În cursul său de etică, Întărind afirmația lui Karl Otto Apel după care, astăzi, „o fondare a eticii
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
la Voroneț o forță spirituală, izvor de liniște, de Înțelepciune și, ca un corolar al acestora, de toleranță. Înainte de a trece la prezentarea celor câtorva aspecte legate de problematica toleranței care, după părerea mea, este esențială pentru acest Început de mileniu III - ce se dovedește Însă la fel de intolerant ca și sfârșitul de mileniu II, reprezentat de secolul XX, secolul totalitarismelor - vreau doar să transmit o stare de bine, făcând referire la un text extrem de drag mie ce se potrivește
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
al acestora, de toleranță. Înainte de a trece la prezentarea celor câtorva aspecte legate de problematica toleranței care, după părerea mea, este esențială pentru acest Început de mileniu III - ce se dovedește Însă la fel de intolerant ca și sfârșitul de mileniu II, reprezentat de secolul XX, secolul totalitarismelor - vreau doar să transmit o stare de bine, făcând referire la un text extrem de drag mie ce se potrivește perfect spiritualității Voronețului. Rememorez, deci, câteva gânduri ce aparțin unui cugetător ortodox, părintele Arsenie
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
stirpea acelor foarte puțini care nu s-au vrut și eticieni - dar și ca un aplicat și adevărat pedagog. Etic, estetic și religios În actul educativ Educația științifică reprezintă, fără doar și poate, dimensiunea fundamentală a educației omului Începutului de mileniu trei. Tocmai din această cauză, procesul instructiveducativ instituționalizat acordă o importanță deosebită transmiterii tinerei generații a celor mai noi cunoștințe științifice și, mai ales, a selectării și sistematizării celor mai semnificative cuceriri ale gândirii științifico-tehnice. În egală măsură, educația științifică
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
publicat de sine stătător sub titlul „Responsabilitatea morală” În 2000. Încă de atunci, Însă a fost gândit ca parte a unui proiect mai larg care să vizeze problemele și provocările cu care se confruntă discursul etic la acest Început de mileniu. Peripatethice expresia unui gen de libertate ce ar presupune capacitatea individului de a lua decizii și de a face alegeri necauzale. Întrucât nu avem această capacitate, conchide autorul menționat, nu avem nici libertatea presupusă de responsabilitatea morală și, pe cale de
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
și cea a unei planete din ce în ce mai puțin albastre au înlocuit spectrul ciupercii apocaliptice. Se pare că pe bună dreptate sau nu ne e teamă mai puțin de riscul unui război atomic, de energia nucleară, în general. În acest început de mileniu, spaimele se grupează, se pare, în jurul manipulărilor genetice (modificarea și crearea de specii animale și vegetale, posibilitatea clonării animalelor și ființei umane), al poluării aerului, apei, subsolului (neliniștește mai ales ideea și imaginea încălzirii planetei). Omul modern și-a creat
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
fapt, o idee războinică? Nu cumva, pentru că își spun că, grație Europei, vor fi și mai puternici în războiul mondial dintre întreprinderi (în special cu firmele americane), mulți francezi, germani, italieni, olandezi își doresc o Europă și mai extinsă? Noul mileniu debutează cu un paradox extraordinar. Oamenii moderni, pentru care libertatea este un imperativ major, au decis că nu sunt liberi. Pentru prima dată în istorie, oamenii sunt convinși că e posibilă o singură cale, că umanitatea întreagă o poate porni
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
o realitate decriptată altfel, într-o nouă lumină, de reprezentanții generației june; pentru aceștia din urmă, sub aspectul trăirii istorice, deceniile de mijloc ale "secolului naționalităților" corespunzând perioadei istorice deschisă de Regulamentul Organic, devansau suma realizărilor din ultima jumătate de mileniu. Acea generație, crescută și maturizată în atmosfera de efervescență post-eteristă din Principate, adăuga obiectivului sau dezideratului major al emancipării naționale în numele căruia românii se ridicaseră la luptă în 1821 și reformele sociale, reclamate de nevoia creării și consolidării unității naționale. Numai
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
de stres (corticotropină) în zonele emoționale ale creierului. În „Seven”, frica ne este provocată de scene atroce și ne-o calmăm cu chipsuri. Concluzie Omul modern a reprodus în sufrageria lui mecanismele elementare ale emoțiilor și supraviețuirii care existau de milenii în mediul natural. În fața pericolului, strămoșii încercau să ingereze cât mai multe alimente feculente pentru a înfrunta adversitățile vremii cu cele mai bune rezerve de energie posibile. Astfel s-a instalat un reflex la nivelul sistemului nervos, ale cărui resorturi
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de ieșire din el. Greșit înțeleasă, economia ne rănește, devine un "fiu risipitor", căruia îi tot sacrificăm vițelul cel gras, dar care se întoarce tot mai flămînd, fără a dobîndi pîinea cea întru Ființă, pentru a-și ostoi foamea, foamea mileniului alb. Aceasta e continua căutare a sensului și rostului omului în lume, fără înțelegerea căruia ți-ai face singur seama, decît să-ți duci mai departe existența pe pămînt, chiar dacă în jurul tău ar fi un maldăr de pîine, cum spunea
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
mister, din înțelepciunea a ceea ce este ascuns și îl fac pe om atent la misterul din el și din jurul lui, oferindu-i un mod de raportare la Ființă. Oamenii sînt, așadar, ființe economice, ce "gestionează" economia Ființei. Mînați de foamea mileniului alb, ei nu se pot sustrage acestui destin. S-a observat încă de la momentul predării ștafetei de către mileniul trecut că "lumea suferă de boli pe care știința economică nu știe încă să le vindece, ceea ce nu o împiedică să apară
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
din jurul lui, oferindu-i un mod de raportare la Ființă. Oamenii sînt, așadar, ființe economice, ce "gestionează" economia Ființei. Mînați de foamea mileniului alb, ei nu se pot sustrage acestui destin. S-a observat încă de la momentul predării ștafetei de către mileniul trecut că "lumea suferă de boli pe care știința economică nu știe încă să le vindece, ceea ce nu o împiedică să apară drept cea mai solid structurată dintre toate științele sociale, eficace prin multiplicitatea aplicațiilor sale pentru domeniile circumscrise, dominatoare
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
scădere a puterii sale de cumpărare, pe care piața schimburilor o va sancționa, mai devreme sau mai tîrziu, printr-o devaluare sau depreciere. Exemplul cel mai apropiat și mai cunoscut este devalorizarea cursului de schimb al leului de la începutul noului mileniu, cauzată în primul rînd de procesul hiperinflaționist intern și de scăderea gravă a puterii sale de cumpărare. Deși uneori s-a încercat controlul artificial al cursului de schimb și folosirea lui ca ancoră anti-inflaționistă pentru că efectele se produc și dinspre
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
În plus, s-a demonstrat încă o dată că FED-ul american a adoptat aceeași viziune privind adoptarea politicii dobînzilor ultra-scăzute ca și în cazul evenimentelor de la mijlocul anilor '90 (sector imobiliar/bănci) și odată cu criza dot.com de la începutul noului mileniu. Cu toate acestea, se consideră că apariția unei noi crize nu ar mai putea permite o scădere a dobînzilor chiar dincolo de 0% (cu semn negativ), mai ales dacă s-a observat că asemenea măsuri nu au efectele scontate, acelea de
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
Capitolul 19 ECONOMIA MONDIALĂ Caracteristica cea mai pregnantă a lumii de astăzi o constituie amplificarea și intensificarea interdependențelor dintre țări. La sfîrșitul anilor '80 (cîțiva ani mai tîrziu, asistăm la prăbușirea și transformarea lagărului comunist), '90 și la începutul noului mileniu, crahurile bursiere se multiplică și ating toate zonele financiare ale globului. O economie mondială capitalistă se constituie, fiecare economie națională nefiind decît o piesă în acest vast puzzle planetar. Economia mondială reprezintă ansamblul economiilor naționale și al relațiilor economice stabilite
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
și o forță de muncă ieftină și foarte calificată. Dimensiunea acestora a atins un maxim nemaivăzut pînă atunci. Într-un top al celor mai mari 100 de "economii" ale lumii, 51 erau multinaționale sau companii-mamut, restul fiind state. În noul mileniu, rolul jucat de corporațiile multinaționale este unul de prim plan, dominant, acestea continuînd să își diversifice portofoliul de bunuri și servicii, să creeze și să difuzeze noi tehnologii, plus că procesul de internaționalizare este în continuare unul foarte dinamic. Cea
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
apărut și s-a dezvoltat ca știință, iar pe de altă parte, prin caracterul biologic și în același timp social pe care îl au fenomenele demografice. Din punct de vedere istoric, demografia s-a născut odată cu statistica (acum aproximativ cinci milenii, cu ocazia primului recensământ al populației), de care s-a desprins treptat, devenind o știință autonomă. În literatura de specialitate, se pot distinge două abordări ale demografiei: − în sens restrâns (demografia pură sau formală), corespunzător specificității obiectului ei, demografia studiază
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_489]
-
opus, dar cu același talent sclipitor. E vorba de două din cele mai tulburătoare romane dăruite nouă de Hexagon în ultimii ani Longtemps, de Erik Orsenna și Les Particules élémentaires de Michel Houellebecq. Se pare că sfîrșitul de secol și mileniu pe care l-au marcat amîndouă ne-a găsit, cumva, sub forma unor particule spulberate, devenite astfel prin fracționări succesive multiple, determinate de un individualism bolnav, pe fond de bunăstare și timp liber obligatoriu, particule ce nu mai știm, sau
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
biografie, nici eseu, dar care (re)aduce în atenție un personaj public a cărui existență a marcat într-un fel sau altul destinele contemporanilor, "stropindu-le" cu acea aură de legendă care, iată, nu mai are nevoie de secole și milenii pentru a prinde chip și glas. Să fie, oare, o formă de voyeurism exacerbat din partea cititorilor de azi? Să se fi uscat fîntinile imaginarului într-atît încît naratorii ajung tot mai des să recurgă la fapte diverse, jurnale proprii, sau "icoane
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
destine de hîrtie pe fondul Istoriei reale, în care mizeria și luxul, propaganda deșănțată și cenzura omniprezentă, poluarea, prostituția și munca dură alcătuiesc un tablou delirant al unei modernități sălbatice. Și rafinată, în același timp, și discretă și subtilă, căci milenii de civilizație nu se șterg din sîngele unei nații într-o clipă. China e marele pol de atracție contemporan, China tulbură, hipnotizează, respinge, dar respiră sonor din imenșii ei plămîni hiper activi, căutîndu-și noi repere și aducînd la suprafața idei
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
care exclude, din punctul său de vedere, echivalarea cu antimodernismul, și mai degrabă câștigarea obiectivității, în lipsa unei goane de nestăvilit (tipic moderniste) după noutate și înnoire. La polul opus, Monica Spiridon vede în postmodernism "un mit cultural de sfârșit de mileniu"81 și își exprimă neîncrederea în consecințele pluralismului adoptat de către postmodernism, care ar duce la un feyerabendian "anything goes", concluzia aplicată literaturii 82 și criticii literare fiind aceea că " Nu cred că avem o literatură postmodernistă și cu atât mai
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]