8,467 matches
-
Acasa > Poeme > Meditatie > SEMNUL MEU DE APĂ VIE Autor: Ovidiu Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 1991 din 13 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Se schimbă nopțile în zile, Cu fiecare vis pierdut. Mă'njugă, temător și mut, Zorii'n genunchi și rugi umile Cerșind din tainice tenebre Nu raza, licărul ei
SEMNUL MEU DE APĂ VIE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378794_a_380123]
-
rugi umile Cerșind din tainice tenebre Nu raza, licărul ei orb, Sunetul aripii de corb, Bocete, simfonii funebre, Orice himere rătăcind, Peste nesomnu-mi năvălind Ca semn al meu de apă vie. *** Referință Bibliografică: Semnul meu de apă vie / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1991, Anul VI, 13 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise
SEMNUL MEU DE APĂ VIE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378794_a_380123]
-
rătăcind, Peste nesomnu-mi năvălind Ca semn al meu de apă vie. *** Referință Bibliografică: Semnul meu de apă vie / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1991, Anul VI, 13 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise de Ovidiu Oana Pârâu Comentează pagina și conținutul ei: Like-urile, distribuirile și comentariile tale pe Facebook, Google Plus, Linkedin, Pinterest
SEMNUL MEU DE APĂ VIE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378794_a_380123]
-
2359-7593, Ediția nr. 1991, Anul VI, 13 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise de Ovidiu Oana Pârâu Comentează pagina și conținutul ei: Like-urile, distribuirile și comentariile tale pe Facebook, Google Plus, Linkedin, Pinterest și Disqus se consideră voturi contorizate prin care susții autorii îndrăgiți și promovezi creațiile valoroase din cuprinsul revistei. Îți mulțumim anticipat pentru această importantă
SEMNUL MEU DE APĂ VIE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378794_a_380123]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > POVESTE DE DEMULT Autor: Ovidiu Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 2306 din 24 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului De zile-ntregi își perie cosița, regina în oglinda fermecată, privește lung și-o roagă înc-odată - Știi cine mi-a răpit mironosița ? Răspunsu-i doar o simplă tulburare de
POVESTE DE DEMULT de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377712_a_379041]
-
zile numărate, pe mirii fericiți să îi cinstească. Apoi, când soții pleacă spre iatacuri, truditul bard cântarea isprăvește. Umblând prin lume basmu'și povestește la șezători, pe prispe sau cerdacuri. 07.08.2006 Referință Bibliografică: Poveste de demult / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2306, Anul VII, 24 aprilie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise
POVESTE DE DEMULT de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377712_a_379041]
-
lume basmu'și povestește la șezători, pe prispe sau cerdacuri. 07.08.2006 Referință Bibliografică: Poveste de demult / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2306, Anul VII, 24 aprilie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise de Ovidiu Oana Pârâu Comentează pagina și conținutul ei: Like-urile, distribuirile și comentariile tale pe Facebook, Google Plus, Linkedin, Pinterest
POVESTE DE DEMULT de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377712_a_379041]
-
2359-7593, Ediția nr. 2306, Anul VII, 24 aprilie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise de Ovidiu Oana Pârâu Comentează pagina și conținutul ei: Like-urile, distribuirile și comentariile tale pe Facebook, Google Plus, Linkedin, Pinterest și Disqus se consideră voturi contorizate prin care susții autorii îndrăgiți și promovezi creațiile valoroase din cuprinsul revistei. Îți mulțumim anticipat pentru această importantă
POVESTE DE DEMULT de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377712_a_379041]
-
Acasa > Poezie > Amprente > BRĂDUȚUL DE CRĂCIUN Autor: Ovidiu Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 1816 din 21 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului Din tot ce-aduce Moș Crăciun, Brăduțul este cel mai bun Cadou de suflet, ce se face, De dragoste simbol și pace. El este cel care adună prieteni
BRĂDUŢUL DE CRĂCIUN de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377774_a_379103]
-
parcă ninse, Globuri și lumânări aprinse. Cu roșu toate picurate, Pe verdele de brad pictate. Clipesc în ele străluciri Ce se preschimbă-n amintiri, Purtate peste ani în minte, Despre brăduțul cel cuminte. *** Referință Bibliografică: Brăduțul de Crăciun / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1816, Anul V, 21 decembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise
BRĂDUŢUL DE CRĂCIUN de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377774_a_379103]
-
se preschimbă-n amintiri, Purtate peste ani în minte, Despre brăduțul cel cuminte. *** Referință Bibliografică: Brăduțul de Crăciun / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1816, Anul V, 21 decembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise de Ovidiu Oana Pârâu Comentează pagina și conținutul ei: Like-urile, distribuirile și comentariile tale pe Facebook, Google Plus, Linkedin, Pinterest
BRĂDUŢUL DE CRĂCIUN de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377774_a_379103]
-
2359-7593, Ediția nr. 1816, Anul V, 21 decembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ovidiu Oana Pârâu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele scrise de Ovidiu Oana Pârâu Comentează pagina și conținutul ei: Like-urile, distribuirile și comentariile tale pe Facebook, Google Plus, Linkedin, Pinterest și Disqus se consideră voturi contorizate prin care susții autorii îndrăgiți și promovezi creațiile valoroase din cuprinsul revistei. Îți mulțumim anticipat pentru această importantă
BRĂDUŢUL DE CRĂCIUN de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377774_a_379103]
-
sînt în pădurile Bîrnovei. A nins. Doar aici a nins. Drum forestier: copaci de plumb, monumentali, un burete sfărîmat, o labă de iepure, un uliu fără cap, atîrnat, zi-i pădure și gata. Stop! La treizeci de metri, în cotul pîrîului, pe zăpadă, un lup de culoarea tutunului ține cu labele din față o cățelușă roșcată, o scapă, o prinde, nu-i vine bine încă, iar o pierde, cățelușa fuge și nu prea, se lasă pe burtă și-și arcuiește fundulețul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Doar în spații edenice à la Giorgione muzele dansează împreună... E un dans simbolic, acolo dansează simbolurile, reprezentările, semnele artelor. De altfel, o întinsă istorie a imaginilor urmărește întîlnirea artelor: pe cîmpii mîngîiate de alizeu, în zăvoaie, lîngă șuvița unui pîrîu. Dar și în locante, în dumbravă, grațiile artelor își dau mîna în dans, bucurîndu-se de viață. În tufișuri stau pani ochioși, care beau vin din pocale aurite și pîndesc pofticioși... Edenul e însă Eden. Întîlnirea artelor dincoace e o accepțiune
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Astfel, în ținutul Sucevii erau 5 podețe de piatră: în satul Plopeni, pe drumul spre Burdujeni, la intrarea în Burdujeni și la Poiana Pustie. În ținutul Hârlăului se aflau: un pod pe apa Cârjoaiei, în satul Cârjoaei, un pod pe pârâul Zlodenci și unul pe pârâul Buhalnița. În ținutul Dorohoi era un pod de piatră pe apa Baștei [probabil, Bașeu] și unul pe drumul între Dorohoi și Rădăuți [Prut ?]. Nu putem alcătui un total al podurilor de lemn sau de piatră
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
5 podețe de piatră: în satul Plopeni, pe drumul spre Burdujeni, la intrarea în Burdujeni și la Poiana Pustie. În ținutul Hârlăului se aflau: un pod pe apa Cârjoaiei, în satul Cârjoaei, un pod pe pârâul Zlodenci și unul pe pârâul Buhalnița. În ținutul Dorohoi era un pod de piatră pe apa Baștei [probabil, Bașeu] și unul pe drumul între Dorohoi și Rădăuți [Prut ?]. Nu putem alcătui un total al podurilor de lemn sau de piatră pe țară, deoarece nu toate
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
dispus să ia asupra sa această inițiativă, Mihalic de Hodocin se declara gata să înfăptuiască proiectul său prin mijloace proprii, cu condiția acordării unui privilegiu exclusiv pe 15 ani, a unui teren de două fălci din domeniul mănăstirii Pângărați, lângă pârâul Tarcău, unde intenționa să așeze fabrica etc. Înființarea acelei întreprinderi ar fi fost, după părerea lui Mihalic de Hodocin, primul pas către „întrunirea unei societăți pentru înființarea unei fabrici de fier, pentru țară neapărat trebuitoare, pentru care iscălitul au descoperit
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
parțial. În statistica din 1862 ea este menționată cu 8 lucrători, producând anual 600 cântare praf de pușcă. Mica fabrică folosea anual 7.200 oca cărbuni, 7.200 oca pucioasă și 44.200 oca silitră. Forța motrice o dădea apa pârâului Tarcău. Producerea sticlei. De la manufacturile de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și din primele două decenii ale secolului al XIX-lea, care au eșuat după câțiva ani de funcționare, nu întâlnim ulterior în Moldova nici o întreprindere de producere a sticlei
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
caii-învățăturii56 de la iesle, Îi dezlegară, le puseră de aur hamurile și de-argint și fildeș, În chipuri omenești distincte stătură-n jurul lui Urizen, prinț al Luminii, Și-ntreaga-Închipuire Omenească o împietriră-n stîncă și nisip. Zbucniră gemete de-a lungul pîrîului lui Tyburn 57, de-a lungul Rîului lui Oxford 40 Printre Templele Druide. Albion gemu peste pîrîul Tyburn: Albionul scoase geamătul de moarte. Munții-Atlantici tremurară. Fugi-n înalturi Luna cu un strigăt: Soarele, cu șiroiri de sînge. Fugiră din Pîntecele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
omenești distincte stătură-n jurul lui Urizen, prinț al Luminii, Și-ntreaga-Închipuire Omenească o împietriră-n stîncă și nisip. Zbucniră gemete de-a lungul pîrîului lui Tyburn 57, de-a lungul Rîului lui Oxford 40 Printre Templele Druide. Albion gemu peste pîrîul Tyburn: Albionul scoase geamătul de moarte. Munții-Atlantici tremurară. Fugi-n înalturi Luna cu un strigăt: Soarele, cu șiroiri de sînge. Fugiră din Pîntecele Albionului toate Noroadele și Semințiile Pămîntului acesta, Fugiră-n harmalaie de Măcel, si aștrii cerului fugiră. 45
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
răcneau caii de aur ai lui Urizen 234, legați la al Iubirii car, Siliți să lase Taurului plugul, si sa respire vînturile pustiirii, Să calce în copite țarinile, cu fala nechezînd; aceasta nu-i o harfa gíngașă, Acesta nu-i pîrîu susurător, nici Umbră-a unui Mirt, 205 Ci răni și sînge și țipete-nfricoșătoare și goarne de război, Si inimi care luminii-au fost deschise de marea sabie grozavă, Si măruntaie-ascunse în oțel, ce-i de ciocan bătut, afară spintecate
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a da cunoașterea poruncilor, deci arătarea legilor. În "învățătură" sînt cuprinse cele trei sensuri: cunoaștere, iluminare, ascultarea legii. 57 (ÎI, 39) Tyburn: Loc al faimoaselor spînzurători din Londra, la nord de Hyde Park. Cum sugerează și numele (dial. scoțian: burn = pîrîu; engl. veche burna = izvor, pîrîu), era situat lîngă un pîrîu care traversa Oxford Street și curgea prin St. James Park, după care trecea în subteran la intersecția dintre Piața Stratford și South Molton Street, care sînt "poalele Golgotei" (Calvary's
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
arătarea legilor. În "învățătură" sînt cuprinse cele trei sensuri: cunoaștere, iluminare, ascultarea legii. 57 (ÎI, 39) Tyburn: Loc al faimoaselor spînzurători din Londra, la nord de Hyde Park. Cum sugerează și numele (dial. scoțian: burn = pîrîu; engl. veche burna = izvor, pîrîu), era situat lîngă un pîrîu care traversa Oxford Street și curgea prin St. James Park, după care trecea în subteran la intersecția dintre Piața Stratford și South Molton Street, care sînt "poalele Golgotei" (Calvary's foot, cf. Milton, 4, 21
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
cuprinse cele trei sensuri: cunoaștere, iluminare, ascultarea legii. 57 (ÎI, 39) Tyburn: Loc al faimoaselor spînzurători din Londra, la nord de Hyde Park. Cum sugerează și numele (dial. scoțian: burn = pîrîu; engl. veche burna = izvor, pîrîu), era situat lîngă un pîrîu care traversa Oxford Street și curgea prin St. James Park, după care trecea în subteran la intersecția dintre Piața Stratford și South Molton Street, care sînt "poalele Golgotei" (Calvary's foot, cf. Milton, 4, 21). În Jerusalem Blake a asociat
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
închipui că sînt oricine. În mod firesc, această falsificare contaminează și realitatea înconjurătoare imediată sau îndepărtată. Astfel e cu putință apariția "calului verde", de fapt numai o idee de cal, sau a "apei" o idee de apă în albia unui pîrîu secat. Personajele sînt dispuse să creadă în ceva care nu există (în fond nu cred...!) decît în ceva care există, dar în care nu merită să crezi realitatea socialistă. Ilie: (strigînd din ce în ce mai tare) Ba să crezi! Să crezi și asta
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]