5,549 matches
-
seimenii și dorobanții în vremea lui Constantin Vodă Cârnul, de l-au ucis pe Papa Brâncoveanu, tatăl lui Constantin Voievod, au vrut să-l omoare pe vodă care era prunc pe atunci. Dar i-au potolit pe ticăloși, dându-le pruncul unei țigănci roabe, una Zamfira. Blestemații au ucis copilul țigăncii, lovindul de peretele cerdacului. De atunci se spune că, dacă n-ar vărui zidurile de fiecare Paște, ar apărea pata sângelui nevinovat vărsat. Selin acum urca două câte două trepte
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
dar el nu era poslușnic, era Ștefan, celui căruia când era copil de nici zece ani i se spunea la orice năzbâtie: „Vezi că te vede Maica Domnului din bolta pridvorului”. Maica Domnului veghea din bolta pridvorului, pe tron, cu Pruncul în brațe și împrejur Cetele Îngerești. Și privind așa, i se păru că de undeva venea glas de pruncă întrebând: „Maică, măria ta, da’ îngerul meu care este?” Oare cine fusese, Bălașa sau Smărăndica? În pronaos, ieromonahul Gherasim, cu cădelnița
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
dulci fragi de câmpuri albele fetite Dulce rumenesc, Apărând cu mana mandrele cosite, Sărutări pe gura las de le răpesc. II Dar tu, femeie tânăra, De ce stai gânditoare? În gene-ți văz o lacrima Ca roua pe o floare. Vezi! pruncul tău ne farmecă Cu chipul sau cel dulce; Ca fluturul sub auru-i, El sub cosița luce. Da tu-l privești și lacrima În gene-ți strălucește... O, spune, muma tânăra! Ce cuget te răpește? Când ochii mei îl căuta, Eu
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
tot noi încercăm să ne lecuim și să ne recăpătăm sănătatea. Cine e de vină de data aceasta? Nu noi ... Multe persoane conștientizează daunele provocate de aceste „ispite”, dar tot nu încearcă să le distrugă. Adulții, îndeosebi părinții fiind pentru pruncii lor - persoane eficiente, oferă copilului un bun exemplu, iar el încearcă să manipuleze cu aceste „Jucării” nu mai rău decît aceștia. Anume din acest motiv, societatea a devenit o balanță dintre adulți și adolescenți. Aceste obișnuințe formează dependență de droguri
Fii conștient, drogurile îți opresc zborul. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Colesnic Cristina, Jangă Snejana () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2041]
-
însă de prezența unei anumite tensiuni între reprezentarea materială și natura nepământească a îngerilor tensiune care, în ultimă instanță, se face responsabilă în sens pozitiv de unicitatea și calitatea unor astfel de imagini 301. Fig. 14. Fra Angelico, Fecioara cu Pruncul și patru îngeri. Detaliu Revenind la discuția noastră despre dihotomia simbolico-literală a reprezentării, într-un studiu dedicat imaginilor Jean-Jacques Wunenburger surprindea o anumită dependență a credințelor și acțiunilor religioase față de "eficacitatea naturii și funcției lor simbolice"302, arătând importanța acordată
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
clară față de credincios, îmblânzind formele oarecum "dure" ale Romanicului. Deservind acest ideal, reprezentarea artistică a figurii umane a căutat exprimarea reală a sentimentelor de credință, întărind ideea unei comunini divino-umane, așa cum o demonstrează scena Bunei Vestiri și reprezentarea Fecioarei cu Pruncul, cunoscută sub numele La Vierge dorée, de la catedrala din Amiens (sec. XIII), sau Vizita Fecioarei Maria la Sfânta Elisabeta, de la Catedrala din Reims (sec XIII). Cât privește pictura secolului al XIII-lea, poate fi remarcat faptul că aceasta poartă o
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
tradițional, devenit însă, cu timpul, insuficient pentru viziunea deschisă spre cunoaștere ce anunța emancipata epocă a Renașterii. Fig. 25. Coppo di Marcovaldo, Hristos în slavă. Cupola Baptisteriului San Giovanni din Florența. Detaliu Fig. 26. Paolo di Giovanni Fei, Fecioara cu Pruncul și doi îngeri Trăsăturile stilistice ale Goticului au fost resimțite însă, nu doar în partea de Apus a Europei, ci și în Răsărit, influențele artistice ale acestuia pătrunzând până târziu, inclusiv în cadrul arhitecturii complexelor religioase din Moldova și Muntenia secolelor
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
lucrurilor care este divinitatea -, detașându-l pe privitor de sfera lumii profane și punându-l în comuniune, prin intermediul unei intense tensiuni spirituale, cu frumusețea și perfecțiunea unei lumi superioare celei în care trăiește. Fig. 33. Barnaba da Modena, Fecioara cu Pruncul. Detaliu Prin urmare, credem că arta sacră trebuie să reprezinte rezultatul îndeplinirii simultane a unor condiții stricte legate atât de nivelul formal și ideatic, cât și de cel religios al acesteia, ea fiind expresia perfecțiunii și armoniei divine reflectate prin intermediul
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
din plin în spațiile de cult actuale, ajungând în cele din urmă să se închine, spre exemplu, în fața reproducerii ieftine a unei lucrări de Leonardo, Michelangelo, Rafael, Tițian sau Caravaggio. De la exemplul încărcat de sfințenie al icoanei Maicii Domnului cu Pruncul din Vladimir și până la modelele contemporane ale unor astfel de creații, reprezentările vizuale ale sacrului au câștigat mult în diversitate și strălucire artificială, însă au pierdut din aspectele esențiale, care le confereau caracterul sacru, dezvăluind starea actuală de compromis, în
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Adrian Stoleriu). Fig. 13. Fereastră. Biserica Sfântul Nicolae din Bălinești. 1499. Exemplu de valorificare a raporturilor dintre lumină și întuneric în arhitectura medievală moldovenească. (Foto: Adrian Stoleriu). Fig. 14. Fra Angelico (fra Giovanni da Fiesole; Guido di Pietro), Fecioara cu Pruncul și patru îngeri. Detaliu. Tempera pe panel. 81 x 51 cm. Circa.1425. (Foto: Adrian Stoleriu. Credite: Muzeul Ermitaj, Sankt Petersburg). Fig. 15. Jenö Bartos, Izgonirea din Rai. Ulei pe pânză. 135 x 110 cm. 1995. (Credite: Jenö Bartos). Fig
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Catedralei Sfântul Ștefan din Viena. Sfințită în 1147. (Foto: Adrian Stoleriu). Fig. 25. Coppo di Marcovaldo, Hristos în slavă. Cupola Baptisteriului San Giovanni din Florența. Detaliu. Mozaic. Sec. XIII (Foto: Adrian Stoleriu). Fig. 26. Paolo di Giovanni Fei, Fecioara cu Pruncul și doi îngeri. Tempera pe pînză (transferată pe panou). 94,5 x 82,5 cm. 1380. (Foto: Adrian Stoleriu. Credite: Muzeul Ermitaj, Sankt Petersburg). Fig. 27. Turnul Tezaurului. 1481. Mănăstirea Putna. (Foto: Adrian Stoleriu). Fig. 28. Portalul bisericii Mănăstirii Dobrovăț
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
1668. (Foto: Adrian Stoleriu. Credite: Muzeul Ermitaj, Sankt Petersburg). Fig. 32. Biserica iezuită din Viena. 1631. Decorația interioară realizată la începutul sec. al XVIII-lea de arhitectul italian Andrea Pozzo. (Foto: Adrian Stoleriu). Fig. 33. Barnaba da Modena, Fecioara cu Pruncul. Detaliu. Tempera pe lemn. 109 x 72 cm. Circa 1370. Circa 1370. (Foto: Adrian Stoleriu. Credite: Muzeul Luvru, Paris). Fig. 34. Jenö Bartos, Cherub. Tehnică mixtă pe pânză. 100 x 120 cm. 2012. Colecție privată. (Foto: Adrian Stoleriu). Fig. 35
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
mare așa strigarăm: "O, Maică bună, mult îndurată, Din alte ceruri pre pământ cată Și vezi mânia ce pă dreptate Asupra noastră pentru păcate, Dar totodată vezi și pieirea Ce pătimește a lui zidirea. Mai vezi și lacrimi al-ei vărsate, Prunci morți pă brațe, țâțe uscate Și alte rane ale holerii De acel înger-n chip ca engherii. Iar tu, stăpână prealăudată, Mijlocind mila marelui Tată Porunci-ndată acelui înger Să-și schimbe fața în alb, din sânger. Și cu aceasta
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
umplea văzduhul. - Crezi că o să le placă... - Da, de ce nu? - ‘Poi știu eu, poate e prea puțin... - Cum adică să le placă? Cui să le placă? - Lor! - Pentru cine am cules noi flori, Florine? - Pentru Mariana și.... - și...? - și pentru pruncul meu. Florile miroseau a Dumnezeu; apoi cum să nu le placă. Am sărit în gâtul lui, cât pe ce să stric mireasma dumnezeiască. Un copil. Totul în jur mirosea a Dumnezeu. Mariana era la fel de frumoasă. I se vedea binișor burta
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
al Marianei. - Florin, Florin, Florin Floooorrrrriiinnn.....!!!! se uneau cele două glasuri între dealuri purtate de pala de vânt. - Florin, Florin, Florin Floooorrrrriiinnn.....!!!! - Florin.... Broboada îi strângea fața palidă pe care lacrimile îi brăzdase urme adânci. Stăteam cuminte lângă ea ca pruncul pe care îl ținea în brațe. Nimeni nu a știut să explice cum s-a întâmplat. Sau nimeni nu a vrut să explice. Lumea prin sat vorbea, dar erau vorbe în vânt, nimeni nu știa ce spune. Eu eram acolo
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
Ei, lasă, că nu o să o bocești tu acum... - Iote ce liniște e pe la noi... Pe sub poale de pădure Pleacă o nevestică în lume Cu basma neagră pe cap Singură, fără bărbat. A plecat din al ei sat Cu un prunc de legănat și nimică n’a luat Decât două nume în brață Să se mai aline în viață. Popa Cucoș Căldura se ridica ușor din pământul crăpat. A trecut vreme multă de când praful nu a mai fost liniștit de stropii
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
Clopotul Bisericii anunța sărbătoarea. Dangătul lui îi urni mâna din loc și o lăsă dusă în înaltul cerului, apoi spre pământul roditor. Lică învăța din nou, singur, să facă și să cinstească crucea. Din colț de la răsărit icoana Precistii cu Pruncul în iesele începu să se clatine. Îi privea zâmbind pe cei doi bătrâni. Bătrâna Tinca întinse disperată mâinile să o prindă. Era prea târziu. Sfinții sau dus în apa rece, care i-a cuprins în brațele sale, la început timid
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
și-a jurat atunci că nu are să o lase niciodată să plece de la casa ei, și nu o va pierde din ochi. Nu o va da prin străini și nu o va mai lăsa niciodată în grija altcuiva. Fata ei. Pruncul continua să plângă, iar durerea din pieptul tinerei mame creștea. Trebuia să își salveze fata, să o aibă lângă ea. Atunci, puterea lumii se adună în trupul vlăguit al Rariței și o ajută să-și deschidă ochii, se sprijini în
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
Soarele lumina atunci, pe brațul canapelei roșii, o pată prelungă de praf și bărbatul zâmbise. — Dintr-o pată de praf, care e, ca acum, și o pată de soare, răsar capetele de demoni, lebede ninse, dinții roșii de sânge ai pruncilor, gâtul gingaș al vrăjitoarelor. Verdele umed și proaspăt al ierbii, retezată de galopul cailor. N-ai crede, poate, visul treaz poate fi pornit, adesea chiar căutat, în astfel de neglijențe ale naturii. În amănun tele pe care ea le uită
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
acestei Venus dezgolite, acum, lângă mine, lângă Simonetta absentă și oarbă, n-o interesează, nu, nicidecum. Nici Pietà din Galeria Perugia, îngerii de la Dresda, capetele sălbatice de pe pereții de aur ai Luvrului. Nu ar ține neapărat să vadă Fecioara cu pruncul și Sfântul Ion, relativ recent atribuită lui Piero și aflată în Colecția Cini, din Veneția ? Nici măcar în bătrâna Florență n-ar avea puterea să ajungă. S-ar opri, însă, cu siguranță, puțin în urma fiului, în fața lui Venus, Marte și Amor
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
7. Atunci, Irod a chemat în ascuns pe magi, și a aflat întocmai de la ei vremea în care se arătase steaua. 8. Apoi i-a trimis la Betleem, și le-a zis: "Duceți-vă de cercetați cu de-amănuntul despre Prunc: și cînd Îl veți găsi, dați-mi și mie de știre, ca să vin și eu să mă închin Lui." 9. După ce au ascultat pe împăratul, magii au plecat. Și iată că steaua pe care o văzuseră în Răsărit, mergea înaintea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
și eu să mă închin Lui." 9. După ce au ascultat pe împăratul, magii au plecat. Și iată că steaua pe care o văzuseră în Răsărit, mergea înaintea lor, pînă ce a venit și s-a oprit deasupra locului unde era Pruncul. 10. Cînd au văzut ei steaua, n-au mai putut de bucurie. 11. Au intrat în casă, au văzut Pruncul cu Maria, mama Lui, s-au aruncat cu fața la pămînt, și I s-au închinat; apoi și-au deschis vistieriile și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
care o văzuseră în Răsărit, mergea înaintea lor, pînă ce a venit și s-a oprit deasupra locului unde era Pruncul. 10. Cînd au văzut ei steaua, n-au mai putut de bucurie. 11. Au intrat în casă, au văzut Pruncul cu Maria, mama Lui, s-au aruncat cu fața la pămînt, și I s-au închinat; apoi și-au deschis vistieriile și I-au adus daruri: aur, tămîie și smirnă. 12. În urmă, au fost înștiințați de Dumnezeu în vis să nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
în vis să nu mai dea pe la Irod, și s-au întors în țara lor pe un alt drum. 13. După ce au plecat magii, un înger al Domnului se arată în vis lui Iosif, și-i zice: "Scoală-te, ia Pruncul și pe mama Lui, fugi în Egipt, și rămîi acolo pînă îți voi spune Eu; căci Irod are să caute Pruncul, ca să-L omoare." 14. Iosif s-a sculat, a luat Pruncul și pe mama Lui, noaptea și a plecat în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
După ce au plecat magii, un înger al Domnului se arată în vis lui Iosif, și-i zice: "Scoală-te, ia Pruncul și pe mama Lui, fugi în Egipt, și rămîi acolo pînă îți voi spune Eu; căci Irod are să caute Pruncul, ca să-L omoare." 14. Iosif s-a sculat, a luat Pruncul și pe mama Lui, noaptea și a plecat în Egipt. 15. Acolo a rămas pînă la moartea lui Irod, ca să se împlinească ce fusese vestit de Domnul prin proorocul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]