5,033 matches
-
de absurdul unor experiențe după cum de multe ori nu ne-am putut stăpâni lacrimile, revolta, stupoarea și indignarea. Or, bagajul afectiv a fost constant o barieră în obținerea de informații și date obiective: revolta, indignarea, stupoarea, tristețea, mâhnirea, dorința de răzbunare și alte afecte care nu s-au stins încă, sunt vii și intense, selectează, orientează și colorează prin ele însele o relatare și o conduc pe căi labirintice. Astfel încât, una dintre precauțiile pe care mi le-am luat a fost
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
o de lipsă de recunoștință față de suferința semenilor noștri deportați și deținuți politici din perioada comunistă. Dar, în fond, singura manieră prin care experiența dumneavostră poate fi recuperată pentru întreaga noastră comunitate, singura manieră în care se poate obține o răzbunare legitimă pentru suferința provocată, și nu mă feresc să vorbesc despre răzbunare, o reprezintă faptul de a da în vileag, de a striga în gura mare pentru toți, de a denunța ticăloșia unor români de-ai noștri. R. R.: Asta
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
politici din perioada comunistă. Dar, în fond, singura manieră prin care experiența dumneavostră poate fi recuperată pentru întreaga noastră comunitate, singura manieră în care se poate obține o răzbunare legitimă pentru suferința provocată, și nu mă feresc să vorbesc despre răzbunare, o reprezintă faptul de a da în vileag, de a striga în gura mare pentru toți, de a denunța ticăloșia unor români de-ai noștri. R. R.: Asta da! Trebuie să știe cei care vin după noi. Am vrut să
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
știau 4-5 limbi, oameni cu cultură. Au distrus intelectualitatea. Cei care au trecut pe la Aiud, pe la Sighet, pe la Pitești... a fost o nenorocire. Și toate astea nu s-au putut face decât cu niște criminali fără credință. C. I.: Singura răzbunare legitimă este prin memorie, să știe copiii dumneavoastră. D. B.: Știți ce mi-a trecut prin cap? Să scriu pe mașină numele celor din completul de judecată care m-au condamnat pe mine 6 ani pentru Deșteaptă-te române! Dar mi-
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
această scrisoare inculpatul aduce grave insulte Primului Secretar al CC al PRM, precum și altor conducători de partid și de stat". La p. 74 verso: "inculpatul preconizează în această scrisoare calomnioasă schimbarea regimului nostru afirmând că "tineretul romîn abia așteaptă clipa răzbunării, clipă în care să-și dea viața pentru a distruge lanțul întunericului comunist"". 2 Lavinia Betea, Cristina Diac, Florin-Răzvan Mihai, Ilarion Țiu, Viața lui Ceaușescu, vol. II, Editura Adevărul Holding, București, 2013. 3 Conform Dosarului K32/60, fila 61 verso
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
1887, dezbaterile senatului înregistrau „interpelarea domnului senator D. Giani, adresată domnului ministru de justiție, privitoare la promulgarea în Monitorul Oficial din 8 februarie 1887 a legii prin care se recunoștea domnului Ion Grigorescu din Târgoviște dreptul de cetățean român"... Viermele răzbunărilor electorale rodea în. tributul de sânge al românului. De la 1832 la 1864 și după... (Eforiile orășenești) Perioada care a precedat revoluția de la 1848, mai bine zis din noiembrie 1932, de la punerea în aplicare a Regulamentului Organic și până în ianuarie 1851
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
curul), suferim pentru Pițurcă și ne rugăm seară de seară să batem Olanda. „Noroc de Mircea Rednic, că a adus titlul pentru Dinamo...“, s-a trezit vorbind invitatul nostru special. Vorbind între noi, trei steliști frustrați și cu sete de răzbunare. I-am dat în goarnă până și-a scuipat toți dinții. Ia de-aici, mama ta de dinamovist! rockin’ by myself Rockul rockerilor cu cravată Dumitru UNGUREANU Există destui cetățeni onorabili care au ratat demult ocazia să ajungă rockeri zurbagii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
atitudine era argumentată prin diferite incidente, puse pe seama francmasoneriei, precum cele de la Livorno, unde: "Mai mulți ofițeri, între care generalul Far, și-au dat demisia din secta francmasonilor. Francmasonii din orașul Livorno s-au supărat foc pentru aceasta și drept răzbunare, au tăbărât asupra pelerinilor din oraș care se întorceau de la Roma. Prefectul poliției francmason și el n-a mișcat nici degetul cel mic, spre a apăra pe pelerini"616. În același număr al revistei erau oferite informații cu privire la situația din
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
această orgie, libațiunile nu au nici un sens religios și arată doar că această manieră profană de a bea și mânca face din pretendenți niște sălbatici care nu cunosc instituțiile, justiția și măsura proprii omului. Crima se întoarce împotriva criminalilor, armele răzbunării fiind ele însele simbolice (ca, de exemplu, arcul dat de Ifitos, fiul lui Eurit (21.11-41)100*. Lipsa de reciprocitate, violarea ospitalității care se transformă în renegarea legăturii de familie (Ulise îl protejase pe tatăl lui Antinou când acesta venise
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
tatăl lui Antinou când acesta venise implorând în Itaca (16.424-429)101*; de asemenea îl crescuse de mic pe Eurimah (16.442-444)102* și Penelopa, o crescuse ca pe propria fiică pe Melanto (18.322-323)103*, toate provoacă o dreaptă răzbunare. Crima se întoarce împotriva celor care n-au știut să fie ospitalieri. Ulise îl prevenise pe Ciclop: "n-ai avut parte să mănânci carnea tovarășilor unui netrebnic, că a trebuit să-ți ispășești nelegiuirile, pentru care te-au pedepsit zeii
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
împotriva celor care n-au știut să fie ospitalieri. Ulise îl prevenise pe Ciclop: "n-ai avut parte să mănânci carnea tovarășilor unui netrebnic, că a trebuit să-ți ispășești nelegiuirile, pentru care te-au pedepsit zeii" (9.477-478)104*. Răzbunarea lui Ulise este o restaurare divină: "vedeai bine că un zeu îl ajută" (24.182)105*. Ulise este instrument al dreptății divine. El este însoțit din această cauză de multe presimțiri 106 de fulgerul lui Zeus107, de visul Penelopei (19
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
reluată în alte povești cu, de exemplu, vizita lui Zeus și a lui Apollon (însoțiți poate de Poseidon) la Macello care, împreună cu mama și sora sa, le-a oferit o ospitalitate care a avut drept consecință să-i ferească de răzbunarea divină 151, sau, tot astfel, vizita lui Jupiter, lui Neptun și a lui Mercur la Hyrieus 152 din care o legendă tardivă a făcut un țăran bătrân care le-a acordat ospitalitate în coliba sa. Pentru a-l răsplăti, zeii
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
unei fabule. El stăruie mai puțin asupra bucatelor și mai mult asupra așternutului împodobit cu flori, trecând destul de repede peste ospitalitate pentru a întârzia în schimb asupra potopului care servește de pedeapsă. In vale norii aprigi și focuri plutitoare,/ miniștrii răzbunării lui Jupiter cel mare/ arunc-a lor văpae. Pustiul să întinde,/ și, fără de cruțare, răstoarnă și cuprinde/ Grădini și case, holde, și oameni și turme;/ într-un moment cetatea dispare fără urme164*. E vorba de o poveste didactică ("Filemon și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
că are forță în special în lumea afacerilor, mai mult decât o poate exprima conceptul de Arabism"253.254. Caracteristică principala a crizelor specifice Orientului Mijlociu rămâne orientarea conservatoare a societății arabo-islamice marcată de acea filosofie revanșarda, o filosofie a răzbunării care în timp a dat naștere unui terorism fundamentalist, care nu se află numai în dimensiunea extremismului islamic, ci și în cea a altor cercuri extremiste, de sorginte politică, etnică sau religioasă; simbol al interferentei între sfera politicului și cea
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
anchetă în care vinovat e găsit șoferul Poenaru, șeful garajului patriarhal. De ce? Tocmai pentru că acesta fusese angajat chiar de către Justinian Marina. Astfel, prin transfer simbolic al vinovăției este acuzată o persoană care făcea parte din anturajul patriarhului. în acest fel răzbunarea este considerată îndeplinită, iar onoarea spălată. Toată această comedie de prost-gust poartă totuși un mesaj destul de limpede: frustrările camarilei lui Dej erau reale. Patriarhul acționa ca un agresor în acest sistem de relații bazat pe lingușeală și câștigarea favorurilor. Până
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
le oferea posibilitatea unei ofensive ulterioare, cu un mare număr de divizii, `n răsărit. Ideea generalului Dragomir era că tocmai `n perspectiva unei asemenea ofensive a `ncercat generalul Avramescu să treacă la germani. Era și un mod de a evita răzbunarea Germaniei asupra României, prima neput`nd uita lovitura fostei sale aliate `n august 1944. Țin`nd seama de aceste considerente, generalul Dragomir `l absolvea pe generalul Avramescu de orice vină (vorbise indirect de „trădare”), evalu`ndu-l pozitiv (Antonescu. Mareșalul României
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
din satele din Moldova XE "Moldova" , se va face În 48 de ore de la primirea ordinului”. A treia măsură, care i-a transformat peste noapte pe toți evreii din Iași În colaboratori potențiali ai „inamicului sovietic”, justificând apriori acțiunile de răzbunare Împotriva răsculaților care Încă nu se răsculaseră, a fost ordinul special al Siguranței dat comandamentului Poliției din Iași la 27 iunie 1941: „Fiind informat că la anumiți evrei se găsesc dosite arme și munițiuni, vă rugăm să binevoiți a dispune
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
simpatizanți, urmând ca aceste ministere să ia măsurile de rigoare și să aștepte ce li se vor ordona la momentul oportun... Ministerului Propagandei i se cerea să ia măsuri de intensificare a propagandei antisovietice prin ațâțarea populației la ură și răzbunare”. În acest paragraf au fost incluși toți cei care au purtat răspunderea planificării pogromului de la Iași, clarificându-se că inițiatorul a fost Însuși Ion Antonescu XE "Antonescu, Ion" , care a emis ordinul secret către generalul Șteflea, XE "Șteflea (general)" iar
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
fost amintiți drept inițiatori sau organizatori ai pogromului de la Iași; și, Într-adevăr, În continuare s-a demonstrat că germanii au participat la masacru și au coordonat execuțiile cu Armata română, Însă pogromul de la Iași a fost Înainte de toate o „răzbunare” românească Împotriva evreilor. Inspectorul general al Jandarmeriei, generalul Picki Vasiliu XE "Vasiliu, Constantin (Piki)" , care la 18 iunie a citit În fața ofițerilor legiunilor de jandarmi, Înainte de Întoarcerea lor În Basarabia XE "Basarabia" și În Bucovina XE "Bucovina" de Nord, ordinul
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
niște sergenți de stradă pentru ce se trage. Ni se răspunde: «Jidanii trag În armată». Sâmbătă, 28 iunie, apar pe ziduri un fel de afișe - manifeste tipărite, care Începeau: «Români! cu fiecare jidan ucis, ucideți un bolșevic. A sosit momentul răzbunării...»”. Atmosfera de pericol care plutea În aer s-a agravat foarte mult În ultimele trei zile premergătoare pogromului, aproximativ de la 26 iunie. Au contribuit la aceasta două fenomene: părăsirea orașului de către români, În special din rândurile intelectualității, și avertismente confuze
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
de soldați, dintre care unii erau sub influența alcoolului - cu ajutorul unor bande de pogromiști care fie fuseseră Înarmați, fie Își improvizaseră unelte de distrugere -, puteau fi văzute pe multe străzi. Scopul principal l-a constituit jaful, pe fondul știrii că răzbunarea asupra evreilor este aproape. La 27 iunie, șefii administrației din Iași s-au Întrunit În somptuosul Palat al prefecturii pentru a lua, chipurile, hotărâri cu privire la Întărirea ordinii - În realitate, pentru a Începe desfășurarea forțelor care vor participa la pogrom. În afară de
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
străzi; cu soldați, cu tineri Înarmați de trimiși ai Serviciului Special de Informații XE "SSI" și cu o gloată numeroasă - cu alte cuvinte, români de rând care așteptau momentul potrivit să jefuiască și să omoare, știind că aceasta este noaptea răzbunării pe evrei și că nu vor trebui să dea nici o socoteală pentru faptele lor. Unul dintre avocații Comunității, Leon Reicher XE "Reicher, Leon" , a descris participanții la percheziții din noaptea de 28/29 iunie (după ce s-au auzit alarmele și
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
rechiziționată a călugărițelor catolice „Notre Dame”, au lovit În evreii din convoaie, i-au Înjurat și i-au scuipat. Lor li s-au alăturat soldați și chiar ofițeri care au adus răniți de pe front, furioși de pierderi și Însetați de răzbunare: „Am fost loviți de trecători și În fața Institutului Notre Dame de un ofițer român care supraveghea coborârea răniților din mașina militară la spital... ne-a lovit și insultat fără ca să știm pentru ce”43. „Micii ucigași” „Micii ucigași” au fost
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
român, și că dezvăluirea ordinelor lui Ion XE "Antonescu, Ion" și Mihai Antonescu XE "Antonescu, Mihai" de a ucide evrei și de a-i evacua pe toți ar putea duce la concluzia simplă și clară că pogromul a constituit o răzbunare românească pe evreii din oraș și că a fost executat numai cu ajutorul Armatei germane. Când Lupu XE "Lupu, Constantin" a simțit că aceasta este intenția autorităților judiciare, a schimbat total versiunea, iar la anchetarea lui din decembrie 1947 a afirmat
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
În decurs de 24 de ore13. Pogromiștii nu Înțeleseseră că au primit aprobarea să-și facă de cap numai pentru un timp scurt, iar planificatorii pogromului pierduseră situația de sub control. Antonescu XE "Antonescu, Ion" a permis Marelui Stat-Major să planifice răzbunarea, dar a fost surprins de proporțiile ei. Cei care au răspuns de punerea ei În practică au Înțeles schimbarea de direcție și temându-se de furia Conducătorului, XE "Antonescu, Ion" și-au modificat În mod corespunzător, retroactiv, rapoartele pentru a
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]