4,773 matches
-
Tezeu și a fost încredințată Clitemnestrei, după ce sora ei a devenit soția lui Menelaus. Agamemnon a respins propunerea, iar ceilalți lideri au amenințat că-l vor investi pe Palamede comandant al expediției în locul lui. Conform unor versiuni, Agamemnon a cedat zeiței, dar altele spun că a jertifit o căprioară în locul fetei, sau că în ultimul moment, Artemisei i s-a făcut milă de Ifigenia și a înlocuit-o cu un miel pe altarul de sacrificiu. În schimb Ifigenia trebuia să devină
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
jertifit o căprioară în locul fetei, sau că în ultimul moment, Artemisei i s-a făcut milă de Ifigenia și a înlocuit-o cu un miel pe altarul de sacrificiu. În schimb Ifigenia trebuia să devină preoteasă în unul din templele zeiței. Hesiod spune că Ifigenia a devenit mai târziu zeița Hecate. Forțele militare ale aheilor sunt descrise în detaliu în Catalogul Corăbiilor, în a II-a carte din Iliada. Ele constau în 28 de contingente din Grecia continentală, Peleponez, Dodecanez, Creta
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
moment, Artemisei i s-a făcut milă de Ifigenia și a înlocuit-o cu un miel pe altarul de sacrificiu. În schimb Ifigenia trebuia să devină preoteasă în unul din templele zeiței. Hesiod spune că Ifigenia a devenit mai târziu zeița Hecate. Forțele militare ale aheilor sunt descrise în detaliu în Catalogul Corăbiilor, în a II-a carte din Iliada. Ele constau în 28 de contingente din Grecia continentală, Peleponez, Dodecanez, Creta și Itaca, adică 1178 de ""Pentekontoroi"" (corăbii cu 50
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
lui Chryses, dar o ia în schimb pe concubina lui Ahile, Briseis, iubită cu ardoare de eroul mirmidon. Iritat de o asemenea necinstire din partea lui Agamemnon, Ahile vrea să-și facă dreptate cu sabia, dar este oprit la timp de zeița Atena. Astfel hotărăște să se retragă din luptă, dar o roagă pe mama sa Thetis să mijlocească pe lângă Zeus, care în absența lui Ahile, cel mai viteaz dintre ahei, era dispus să acorde victoria troienilor. După refuzul lui Ahile de
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
crime și în schimbul acestui serviciu, ea luptă pentru el și ucide mulți dușmani, printre care se numără și Machaon (după Pausanias, acesta a fost ucis de fapt de Eurypylus) și, după unele variante, chiar Ahile, care este înviat din dorința zeiței Thetis. Penthesilea este ucisă de Ahile, care se îndrăgostește de chipul ei abia după moarte. Thersites, un simplu soldat și cel mai urât dintre ahei, ia în zeflemea dragostea lui Ahile și îi scoate ochii Penthesileii. Ahile îl ucide pe
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
el navighează până în Lesbos unde este purificat de crimă de Ulise, după ce oferă sacrificii lui Apollo, Artemisei și Letonei. Cât timp Ulise și Ahile erau plecați în Lesbos, sosește în ajutorul troienilor Memnon din Etiopia, fiul lui Tithonus și al zeiței Eos, frate vitreg cu Priam. El nu a venit direct din Etiopia ci din Susa (oraș din Persia), cucerind toate teritoriile pe care le-a străbătut, sau după alte variante, din Caucaz, aducând o armată de etiopieni și indieni. El
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
Ulise și Aiax, au pretins să li se recunoască acest statut. Agamemnon, nevrând să își ia dificila sarcină de a alege între cei doi, i-a lăsat pe prizonierii troieni să decidă cine a adus cele mai multe pagube Troiei. Troienii și zeița Atena au fost pe rând judecătorii acestei probleme și de aceea la sfatul lui Nestor, au fost trimiși spioni ca să audă ce se discută. O fată a spus că Aiax este mai curajos pentru că a avut curajul să ducă corpul
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
și Diomede fură Palladium-ul. Sfârșitul războiului a venit cu un ultim plan. Ulise a născocit un nou șiretlic - un gigantic cal de lemn, gol în interior (calul era animal sacru în Troia). A fost construit de Epeius și pregătit de zeița Atena. Era făcut din lemn de corn luat dintr-o pădure sacră a lui Apollo. Calul avea inscripția următoare: "Grecii dedică această ofrandă Atenei pentru întoarcerea lor acasă." Fiind gol în interior, calul a fost umplut cu soldați, aflați sub
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
s-a încheiat, s-au bucurat și au dus calul în cetate, în timp ce dezbăteau ce să facă cu el. Unii erau de părere să îl arunce de pe stânci, alții să îi dea foc, în timp ce câțiva se gândeau să-l dedice zeiței Atena. Și Casandra și Laocoon erau împotriva păstrării calului, profețind șiretlicul aheilor. Însă Casandra nu era crezută din cauza blestemului lui Apollo. Niște șerpi au ieșit din mare și i-a devorat pe Laocoon și pe cei doi fii ai săi
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
frumusețea ei neasemuită. De aceea, regele spartan a luat-o și a dus-o pe corăbii. Casandra s-a adăpostit în marele templu al Atenei, însă Aiax sprintenul a urmărit-o cu gând să o siluiască. Casandra a îmbrățișat statuia zeiței cerându-i protecție, însă Aiax a tras-o de păr înspre el. Statuia s-a sfărmat și întregul templu s-a prăbușit. Revoltați de această faptă, aheii îndemnați de Ulise au vrut să-l omoare pe Aiax cu pietre, însă
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
Însă Afrodita, vrând să se răzbune pentru rana pe care Diomede i-o pricinuise, a făcut-o pe soția acestuia, Egiale, să comită adulter. Diomede reușește cu greutate să scape de capcanele întinse de Egiale. El se refugiază în altarul zeiței Hera, apoi fuge în Italia, la curtea regelui Daunus. Cetățile Canusium și Argiripa din sudul Italiei au fost întemeiate de Diomede conform legendei. Philoctetes, după o revoltă a fost alungat din orașul său și a fugit în Italia, unde a
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
pe Ulise acasă. Pe o plută mică, el a plutit până în Scheria, insula feacienilor, popor imaginar din mitologia greacă. Ei l-au ajutat să ajungă în Itaca. Ajuns în Itaca, Ulise s-a îmbrăcat în haine de cerșetor bătrân de către zeița Atena. Este recunsocut de câinele lui credincios, Argos, care bucurându-se atât de tare la vederea stăpânului său moare în brațele sale. Ulise află că soția sa, Penelopa i-a fost credincioasă în toți acești ani deși avea o mulțime
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
Ulise află că soția sa, Penelopa i-a fost credincioasă în toți acești ani deși avea o mulțime de pețitori care s-au instalat în palatul lui și au risipit o mare parte din avere. Cu ajutorul fiului său Telemah, al zeiței Atena și al porcarului Eumaeus, Ulise îi ucide pe toți pețitorii în afară de Medon, care a fost politicos cu Penelopa, și de Phemius, un cântăreț din regiune care a fost forțat să-i ajute pe ceilalți împotriva Penelopei. În ziua următoare
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
corpului său a crescut precum florile și copacii. Oasele și dinții au pătruns în adâncul pământului și au devenit metale prețioase. Mitul lui Pan Ku se aseamănă într-o anumită măsură cu cel al gigantului Ymir (mitologia nordică) sau al zeiței Tiamat (mitologia mesopotamică). Ca și în cazul celorlalți doi, lumea a fost creată din trupul unei ființe gigantice.
Pan ku () [Corola-website/Science/303905_a_305234]
-
Europa, atrage mii de turiști de toate vârstele în căutarea divertismentului. Nu rezistăm tentației de a ne sui în carusel... Și roata se învârte, creând senzații dintre cele mai variate: emoții, plăceri, temeri, exaltare... De acolo sus, Viena pare o zeiță seducătoare care împrăștie cu bagheta magică lumini jucăușe ce traversează bulevarde și străzi, parcuri, palate, monumente, ascunzând neîmplinirile zilei sub mantia misterioasă a nopții. Distracțiile Praterului sunt numeroase și pun la încercare atât rezistența fizică cât și inteligența umană. Miroase
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
până în 1990. Sectorul sovietic a fost izolat de restul orașului prin construirea dramatică a Zidului Berlinului. După reunificare (1990), Berlinul și-a recăpătat locul de capitală federală. Începem periplu berlinez de la monumentala Poarta Brandenburg (1791), cu celebra Quadrigă mânată de zeița Victoria, pe sub care au trecut armatele franceze (1806), au mărșăluit prusacii lui Wilhelm (1871), social-democrații lui Karl Liebknecht (1918), național-socialiștii führerului Adolf Hitler (1934), armatele sovietice (1945) și mai ales a trecut mulțimea triumfală după dărâmarea Zidului Berlinului (noiembrie 1989
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
Donar, reprezentat ca un tânăr puternic și bărbos ce se plimba cu un car printre nori și aducea ploaia, proteja căsătoriile, Tyr sau Tiwaz, zeul războiului. Alte zeități amintite de Tacitus erau Frigg (Freija) soția lui Odin, protectoarea mamelor, Nerthus, zeița pământului, Ullr invocat în dueluri. Se închinau aștrilor, munților, pădurilor, arborii sacri fiind stejarul, frasinul, ulmul. Mitologia scandinavă mai cuprindea uriași, pitici subpământeni care extrăgeau metalele, elfi, ființe misterioase ce influențau vegetația, undine, zâne ale apelor etc. Interesantă este concepția
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
După ce au creat ziua și noaptea, aștrii, au stabilit anotimpurile, zeii au făcut cuplul uman din frasinul Askr și ulmul Embla. Poemul Völuispa (Prezicerile Profetei), capodopera literaturii scandinave, vorbește și despre „amurgul zeilor”, ca pedeapsă pentru uciderea lui Baldr, fiul zeiței Freija, aceasta va reuși și va crea o nouă lume, mai dreaptă și mai luminoasă. Lui Odin i se aduceau sacrificii inclusiv umane (mai ales din rândul prizonierilor), rolul lui era de a conduce pe eroii morți în Walhalla, paradisul
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
, sau este în mitologia japoneză zeița soarelui, și poate cea mai importantă șintoistă. Referitor la cum s-a născut există două variante: A devenit stăpâna Paradisului (Takamagahara). În trecut se considera că Familia Imperială a Japoniei și împăratul erau descendenți pe linie dreaptă ai zeiței. este
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]
-
japoneză zeița soarelui, și poate cea mai importantă șintoistă. Referitor la cum s-a născut există două variante: A devenit stăpâna Paradisului (Takamagahara). În trecut se considera că Familia Imperială a Japoniei și împăratul erau descendenți pe linie dreaptă ai zeiței. este descrisă în "Kojiki" ca fiind zeița soarelui născută din ochiul lui Izanagi, care de asemenea l-a adus pe lume și pe Susanoo, zeul furtunii. În "Kojiki" se spune despre ea că este zeitatea din care emană întreaga lumină
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]
-
importantă șintoistă. Referitor la cum s-a născut există două variante: A devenit stăpâna Paradisului (Takamagahara). În trecut se considera că Familia Imperială a Japoniei și împăratul erau descendenți pe linie dreaptă ai zeiței. este descrisă în "Kojiki" ca fiind zeița soarelui născută din ochiul lui Izanagi, care de asemenea l-a adus pe lume și pe Susanoo, zeul furtunii. În "Kojiki" se spune despre ea că este zeitatea din care emană întreaga lumină și este asociată cu soarele datorită cordialității
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]
-
adus pe lume și pe Susanoo, zeul furtunii. În "Kojiki" se spune despre ea că este zeitatea din care emană întreaga lumină și este asociată cu soarele datorită cordialității și compasiunii sale față de oamenii care o venerau. Cu alte cuvinte zeița este o interpretare a luminii și a căldurii, văzute ca un simbol al iubirii și al purității. Zeița se află asftel în opoziție cu fratele ei, Susanoo, personificare a brutalității și a violenței. Un mit japonez descrie cum, odată, , supărată
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]
-
care emană întreaga lumină și este asociată cu soarele datorită cordialității și compasiunii sale față de oamenii care o venerau. Cu alte cuvinte zeița este o interpretare a luminii și a căldurii, văzute ca un simbol al iubirii și al purității. Zeița se află asftel în opoziție cu fratele ei, Susanoo, personificare a brutalității și a violenței. Un mit japonez descrie cum, odată, , supărată de comportamentul fratelui ei, s-a refugiat într-o peșteră, Amano-Iwato ("Peștera Soarelui"). Ea a ascuns toată lumina
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]
-
Izanagi. Însă Susanoo era înspăimântat de ce va vedea acolo și totodată invidios că Amaterasu avea parte de toate minunățiile raiului. De aceea, zeul a plecat spre Takamagahara, sub pretextul că vrea să-și ia rămas bun. Văzându-l că vine, zeița soarelui, cunoscându-l foarte bine, a pus în preajmă o tolbă cu săgeți și luat un arc pentru a-și asigura protecția. Amaterasu i-a ieșit în întâmpinare fratelui ei și a aflat că el vrea doar să-și ia
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]
-
-l foarte bine, a pus în preajmă o tolbă cu săgeți și luat un arc pentru a-și asigura protecția. Amaterasu i-a ieșit în întâmpinare fratelui ei și a aflat că el vrea doar să-și ia rămas bun. Zeița a cerut atunci o dovadă pentru bunele lui intenții. Susanoo a propus să creeze copii divini care să conducă cu înțelepciune lumea. Amaterasu a fost de acord, a luat sabia fratelui ei, a rupt-o în bucăți și a transformat
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]