41,330 matches
-
al lui Johann Buddenbrook Senior, Gotthold Buddenbrook, care nu este prezent la reuniune, fiind cu ani în urma renegat de familie. După plecarea oaspeților, tatăl și fiul vorbesc deschis. Piosul Jean îl sfătuiește pe tatăl sau să respingă fără mustrări de conștiință cererea lui Gotthold, astfel încât activele companiei să nu fie reduse. Gotthold Buddenbrook căzuse în dizgrație din cauza unei căsătorii care trecea în ochii familiei drept inacceptabile. El încălcase interdicția strictă a tatălui său de a se căsători cu o oarecare "Mamsell
Casa Buddenbrook () [Corola-website/Science/325516_a_326845]
-
apostolilor, martori direcți ai lui Hristos. Dar întreaga Biserică se consideră zidită pe temelia apostolilor, de aceea Biserica ar avea facultatea harismatică de a discerne teologia personală, arbitrară, de cuvintele apostolilor, dogmele ortodoxe valide, de doctrinele false. Tocmai de aceea, conștiința dogmatică a Bisericii, exprimată în cărți de cult, în practica de cult și în cea liturgică, în experiența spirituală a sfinților, își atribuie o mare valoare doctrinară. Într-adevăr, Biserica, care se pretinde stâlpul și temelia adevărului (I Tim. 3
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
Biserica redescoperă sensul actual al doctrinei printr-o ermeneutică teologică a tradiției, sub iluminarea Duhului Sfânt în vocabularul teologiei latine. Biserica este norma normans, iar mărturisirea de credință este norma normata, cu alte cuvinte, dogmatica are limitele ei recunoscute de conștiința teologică a Bisericii. Făcând aceasta, Biserica ortodoxă nu s-ar constitui ca un magisteriu independent, căci ar transmite și redescoperi cuvântul lui Dumnezeu mărturisit în Biblie. Ea nu ar crea un strat aparte, un alt depozit care se-ar alătura
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
în ce privește metodele de cunoaștere (epistemologia) și vocabularul teologic. Evoluția dogmaticii nu ar trebui înăbușită, pentru că se consideră că nu orice accent nou este o inovație. Receptarea tradiției prin enculturație sau contextualizare face parte din definiția acesteia. Pe de altă parte, conștiința Bisericii care se cristalizează în tradiția validă devine un criteriu de a scruta dezvoltarea teologică ulterioară a dogmelor. Biserica ar putea deci schimba și dezice erorile și neclaritățile ascunse într-o formulare nouă. Ea trebuie să decenzureze limbajul dogmatic codat
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
vieții lui Buddha, care este o linie de acțiune din film. În această reprezentare, un prinț hindus numit Siddhartha (Keanu Reeves) începe o călătorie pentru a obține o mai mare conștientizare. Pe măsură ce progresează, el învață adevăruri profunde despre natura vieții, conștiință și realitate. În cele din urmă, el se luptă cu Mara (un demon care reprezintă ego-ul), care încearcă în mod repetat să-l abată și să-l distrugă pe Siddhartha. Printr-o concentrare detașată de lume și prin realizarea în
Micul Buddha () [Corola-website/Science/325596_a_326925]
-
nouă puncte de contracandidatul său. Jarmon propune apoi o dezbatere. McKay este de acord să dea răspunsuri adaptate în loc să-și afirme opiniile sale reale. La dezbatere, candidații se confuntă unul cu celălalt. Pe finalul dezbaterii, McKay are o mustrare de conștiință și afirmă că dezbaterea nu a analizat subiecte reale, cum ar fi sărăcia și problemele rasiale. Lucas este furios și se teme că acest lucru va afecta campania. Mass-media încearcă să se confrunte cu McKay în culise, dar John J.
Candidatul (film) () [Corola-website/Science/325659_a_326988]
-
evocarea romanescă a „obsedantului deceniu" și în același timp să producă salutare disjuncții între valoare și nonvaloare, între sofistica legitimistă, pedestră publicistica mascată de faldurile unei construcții romanești chinuită de minus-talente și epica realistă de mare vigoare, expresie a unei conștiințe problematizante. Confuzia de criterii pe acest teren este totuși îngrijorătoare căci la un scurt interval au fost declarate evenimente editoriale două romane care nu pot fi, dacă ai bun-simț critic, pomenite în același context. Dorința de a citi „dezvăluiri curajoase
Cel mai iubit dintre pământeni (roman) () [Corola-website/Science/325671_a_327000]
-
ușă ale seouriștilor" veniți să-1 aresteze, rîsul încetează și ironia îngheață. Epooa este definită și prin toposul ședințelor de „demascare", cu consecințe unedri tragice. „Era curios — scrie naratorul —, în acei anr nașterea și moartea erau evenimente cane loveau mai puțin conștiința cuiva decît o mare ședință, spiritul intra mai ușor în criză în astfel de înfruntări decît în fața pămîhtului căscat în care unul dintre noi trebuie să dispară" (240/II). Proiectată și scrisă în parte, lucrarea despre gnoză a lui Pétrini
Cel mai iubit dintre pământeni (roman) () [Corola-website/Science/325671_a_327000]
-
ușor în criză în astfel de înfruntări decît în fața pămîhtului căscat în care unul dintre noi trebuie să dispară" (240/II). Proiectată și scrisă în parte, lucrarea despre gnoză a lui Pétrini ar fi trebuit să demonstreze „caracterul unitar al conștiinței umane" "și necesitatea „reintegrării ei într-un univers în care spiritul este prezent în mod egal în tot ce există, într-un om ca și într-un cărăbuș" (83/ 1). Pe de altă parte „abia azi ■— crede Petrini — e posibilă
Cel mai iubit dintre pământeni (roman) () [Corola-website/Science/325671_a_327000]
-
patron, este în plină expansiune, intervine întâmplarea, încă o dată activă în existența lui Petrini. Soțul dipsoman al lui Suzy încearcă să-i azvîrle dintr-un teleferic. Petrini, în legitimă apărare, îl azvîrle pe agresor în prăpastie. Demonstrarea caracterului unitar al conștiinței umane este tocmai sarcina pe care și-o propune naratorul, cu mijloace specifice prozei. „LEGITIMA, APĂRARE." În această lume „plină de dipsomani, parchinsoniștti și torționari" (Cel mai iubit, p. 285/III), adică de bețivi, bolnavi și călăi, din care la
Cel mai iubit dintre pământeni (roman) () [Corola-website/Science/325671_a_327000]
-
de a o ucide pe bătrâna doamnă, martoră a fugii hoților. În timpul diverselor sale încercări de a o omorî, iubitorul de animale Ken ucide accidental trei câini din rasa Yorkshire Terrier, unul după altul. Acest lucru îi cauzează mustrări de conștiință, precum și vătămări corporale grave după fiecare încercare care nu merge bine. Cu toate acestea, martorul suferă un atac de cord fatal atunci când ultimul său terrier este ucis, iar Ken are în cele din urmă succes în misiunea sa. Wanda și
Un peștișor pe nume Wanda () [Corola-website/Science/325686_a_327015]
-
pe care reușește să o lărgească folosind artefactele Patriciei. Consecința gestului ei îl reprezintă sosirea "în masă" a jarților pe Gaia, care încep să stocheze și să digitizeze toate datele și formele de viață ale planetei, trimițându-le comenzii descendente. Conștiința Rhitei, în care sunt stocate informații despre Patricia, prezintă pentru ei un interes deosebit. Pe Pământ se ajunge la un consens privind redeschiderea Căii, dar nu și legat de distrugerea ei. Mirsky dispare și în locul său se ivește o altă
Eternitate (roman) () [Corola-website/Science/325846_a_327175]
-
al comenzii descendente și, înaintea morții Căii, își transmit datele acumulate într-o singură fluctuație extrem de lungă către Mintea Supremă. Korzenowski se digitizează și călătorește alături de această transmisie, Olmy ajunge pe lumea de baștină a franților, iar Ry Oyu eliberează conștiința Rhitei, obținând ultima piesă necesară reconstituirii Patriciei Patricia Vasquez. El vrea să se revanșeze pentru că, în "Eon", nu a reușit să o instruiască pe Patricia astfel încât să ajungă acasă și o trimite pe un Pământ pe care Moartea nu a
Eternitate (roman) () [Corola-website/Science/325846_a_327175]
-
a scris piesă „The Good Doctor” (1973), cuprinzând scheciuri bazate pe povestiri de Cehov, apoi „God’s Favorite” (1974), inspirată de Cartea lui Iov. În 1992 a scris piesă „Femeile lui Jake” (Jake’s Women), construită pe un flux de conștiință suprarealist. O parte din creațiile sale din anii 1970-1980 au un substrat autobiografic, ca de pildă „Capitol secund” (Chapter two) (1977) despre a doua căsătorie a unui văduv, si mai ales trilogia despre tinerețea să, compusă din piesele „Amintiri din
Neil Simon () [Corola-website/Science/325837_a_327166]
-
genul thriller psihologic din 1946, regizat de Robert Siodmak și avându-i în rolurile principale pe Olivia de Havilland ca cele două gemene și pe Lew Ayres ca psihiatrul lor. Filmul marchează revenirea lui Ayres în cinematografie în urma obiecțiilor de conștiință față de serviciul în cel de-al doilea război mondial. De Havilland a devenit atât de prinsă în rol, încât a insistat ca toți actorii din film să consulte un psihiatru. Filmul anticipează drama psihologică "The Three Faces of Eve" (1957
Dublă enigmă () [Corola-website/Science/325873_a_327202]
-
capacitatea de conștientizare. Persoanele juridice, însă, nu pot fi subiecți pasivi. Infracțiunea se poate realiza în mai multe moduri. Primul ar fi sub forma unei atingeri adusă onoarei sau demnității unei persoane, prin orice act care încalcă sentimentul de onoare, conștiința propriei demnități sau care știrbește renumele, stima, prețuirea sau considerația de care se bucură persoana în societate. Atingerea adusă unei persoane se poate realiza prin cuvinte, rostite sau scrise, prin gesturi, prin expunerea la batjocură sau alte asemenea mijloace. Fapta
Infracțiunile contra demnității în România () [Corola-website/Science/325054_a_326383]
-
Centura fotonica sau centura de fotoni este o credință pseudoștiințifică care postulează că o centură sau un inel de fotoni va învălui planetă Pământ, provocând un cataclism (general) și/sau o tranziție spirituală (tranziție denumită variat că "„schimbarea conștiinței”", "„Marea Schimbare/Trecere”", "„Shift of the Ages”", "„Punctul zero”" sau "„Punctul de Înălțare”"). Perioadă de după aceasta "„schimbare/trecere”" este numită "„accelerată”" - "„The Quickening”". Conceptul de centură fotonica are, de asemenea, legătura cu diferite fenomene inclusiv credință în inteligență extraterestră și
Centură fotonică () [Corola-website/Science/325162_a_326491]
-
cazuri asupra aspectelor afective ale empatiei („Știu ce simți”), cu referire la altă persoană sau alte persoane care au trecut prin aceleași tipuri de experiențe. Rolul empatiei a fost pus în evidență mai ales în contextul grupurilor de „trezire a conștiinței”. Femeile au experiențe de gen care le conferă o „privatitate colectivă”, cum ar fi cele ale gravidității și nașterii (Alcoff și Dalmya, 1995). Empatia este revalorizată în contextul criticilor exceselor raționalismului și ale mitului intelectualist al cunoașterii. Eticile „feminine” (ale
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
se căsătorească cu Esther Rași (Simona Cavallari), fiica onestului președinte al companiei. Cattani încearcă să o convingă pe Esther să nu se căsătorească cu Tano, dar nuntă are totuși loc și, după sinuciderea tatălui ei ca urmare a mustrărilor de conștiință și a șantajului lui Tano (care avea dovezi că Filippo Rași avea cunoștință de o crimă veche pe care o ascunsese autorităților), fata decide să rămână lângă cel pe care îl consideră ucigașul tatălui ei cu scopul de a-i
Caracatița 4 () [Corola-website/Science/324608_a_325937]
-
de câteva ori mai mare decât forța gravitațională, acest lucru făcând ca sângele să îi coboare în picioare. Creierul rămânând fără oxigen va produce dispariția viziunii periferice, micșorându-se câmpului vizual și având senzația de tunel până când subiectul își pierde conștiința. După unul dintre principalii cercetători care s-au ocupat de acest fenomen, doctorul în medicină și filozofie Raymond Moody, pacienții care au declarat că au trăit un astfel de fenomen au coincis în nouă faze consecutive chiar dacă nu toți au
Experiențe aproape de moarte () [Corola-website/Science/324656_a_325985]
-
Baldrick, anunțând că va fi el călăul, spunând că este nevoie de cineva care să aibă un topor și să taie capul dintr-o singură lovitură. (De la acest moment, Sir Edmund, care și-a arătat până atunci o urmă de conștiință necaracteristică, începe să se comporte ca un Blackadder tipic.) A doua zi era programată ca zi a execuției. Regele Carol este lăsat singur timp de câteva minute cu călăul său (Sir Edmund acoperit cu o glugă și vorbind cu o
Blackadder: The Cavalier Years () [Corola-website/Science/324665_a_325994]
-
locotenent, apoi căpitan în rezervă în armata rusă. Revoluția Rusă a fost un prilej pentru ca Gheorghe Năstase să-și înceapă colaborarea cu ziarul "Cuvântul Moldovenesc", în care a publicat diverse articole pe teme naționale și agrare. Încercările de a trezi conștiința națională s-au materializat sub forma Partidului Național Moldovenesc, fondat la data de 12 martie 1917, fiind ales secretar al întâiului Congres Ostășesc Moldovenesc, iar mai apoi, deputat al Sfatului Țării, inaugurat la 21 noiembrie 1917. Ca membru al Sfatului
Gheorghe I. Năstase () [Corola-website/Science/324676_a_326005]
-
Gheorghe Năstase a fost arestat la 15 august 1948 și ținut în detenție 11 luni, fără proces. Chiar și după ce a fost eliberat, profesorul și-a menținut atitudinea dezaprobatoare față de oamenii de știință sovietici, arătându-și astfel spiritul patriotic și conștiința națională. Dintre contribuțiile științifice ale lui Gh. I Năstase care au fost publicate, amintim: La acestea se adaugă numeroase lucrări nepublicate, tot din motive politice, precum și un amplu studiu, la care Gh. I Năstase și-a adus o contribuție semnificativă
Gheorghe I. Năstase () [Corola-website/Science/324676_a_326005]
-
un act de donație iubiților nepoți și strănepoți (tipărit și ca broșură) cu obiectele din colecțiile adunate de-a lungul timpului, în vederea constituirii unui bogat fond obiectual al unui muzeu personal la școala din Bâlteni, pentru o ”"veșnică amintire"” în conștiința publică. Sunt menționate aici nu mai puțin de 931 obiecte, cu dorința ca acestea să fie păstrate ”intacte” pentru o veșnică amintire și conservate "”în școala ce poartă numele meu din Bâlteni pentru totdeauna”" (din toate acestea, câte se vor
Bâlteni, Gorj () [Corola-website/Science/324726_a_326055]
-
acestea nu sunt imperative, ci doar orientative și, asemenea altor principii, asigură unitatea, coerența și omogenitatea normelor. Persoana este privită aici ca ființa umana având identitate socială (nume, înfățișare, drepturi etice și juridice) și prezență socială ca ființă dotată cu conștiință. Privită astfel, persoana are astăzi un profil juridic și etic foarte bine conturat, cu drepturi și datorii obligatorii bine delimitate. Distincția dintre public și privat este importantă pentru lumea modernă: persoana aparține sferei private, iar statul și componentele sale, cetățeni
Etică jurnalistică () [Corola-website/Science/324778_a_326107]