4,487 matches
-
Berlinul reunificat". Am fost la apartamentul din Straussbergerplatz, în Alexanderplatz, în Pankow, la sediul vechii ambasade! Totul se schimbase, eu, oamenii, străzile, casele, vremurile! Am revăzut în marile muzee Altarul din Pergam, Poarta leilor din Babilon, ne-am reîntâlnit cu fascinanta Nefertiti, ne-am plimbat, ca în anii tinereții, pe "Unter den Linden" pe sub tei... Ne-am depănat amintirile la o gradină-restaurant simpatică de pe Kurfurstendamm, locul evadărilor noastre de odinioară într-o superbă după-amiază de octombrie. De la atașatul cultural de atunci
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
cu avioneta era mai convenabilă. Prima escală a fost Temuco, apoi Valdivia, zona vulcanilor, a lacurilor și pădurilor nesfârșite. Priveam prin geamurile avionetei covorul verde întretăiat ici și colo de râuri, cascade, lacuri și munți cu crestele înzăpezite, un spectacol fascinant. Chile are 2085 vulcani, din care 55 sunt considerați încă activi. Fac parte din "cercul de foc" al Pacificului, ce se întinde din Alaska până în Țara de Foc, Noua Zeelandă, insulele Pacificului de sud, întorcându-se apoi spre Japonia și Peninsula
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
Era o femeie foarte înaintată în vârstă, după datele pe care le reconstitui eu acum, dar era una dintre rarele persoane care nu își arata anii. Mătușa Nadia, căreia i se spune după moda rusească "Tiotea Nadia" era o femeie fascinantă. Copiii în general nu iubesc bătrânii și eu nu făceam excepție diferența de vârstă este resimțită intuitiv, parcă extrasenzorial, dar Tiotea Nadia nu era deloc bătrână; era vârstnică, dar deloc bătrână. O apariție majestuoasă, o regină înaltă, cu ochii foarte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
mondial. Ne-am îmbarcat în grabă, mama cu sora mea și cu mine, într-o trăsură din cele foarte numeroase care legau orașul Soroca cu gara de la Florești, de unde se ajungea lesne la Iași. Era o noapte limpede. Luna, magică, fascinanta mea parteneră de emoții, ne-a urmărit, la pas cu caii, până dimineața. Lăsam în urmă o primă etapă din viața mea, o lume și oameni. Pe cei mai mulți i-am pierdut pentru totdeauna. * Acești ani au rămas în mine ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
Poate că este chiar nepotrivit un comentariu, cartea se află încă în librării. Ca și în cazul altor scrieri importante, ceea ce rămâne "postum" cititului și recititului constituie marcă de reală valoare a cărții. Or, după ce parcurgi, ca într-o călătorie fascinantă, Copacul, admirând paginile luminoase, ca pe niște peisagii captivante, și după ce înfrângi alte porțiuni ale acestui drum, care are și capcane, întârziind călătoria (cartea se adresează cititorului cu anumit stagiu în întreprinderile livrești), Copacul devine o amintire asumată în trecutul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
un personaj cu totul pitoresc, o vară mai vârstnică a bunicii mele. Era înaintată în ani, după socotelile pe care le pot face acum, dar era una dintre rarele persoane care nu își arată vârsta. Mătușa Nadia era o femeie fascinantă. Copiii, în general, nu iubesc bătrânii și eu nu făceam excepție; diferența de vârstă este resimițită intuitiv, parcă extrasenzorial. Dar tiotia Nadia "nu era bătrână"; era doar "mai mare"... O apariție majestuoasă, o regină înaltă, cu ochii foarte vii, despre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
vreo abordare științifică serioasă să se fi făcut, pirateria a fost, dintru începuturile consemnării ei ca fenomen distinct, în secolul al XVII-lea, o sursă de povești amestecate. Adevărurile documentelor au stat alături de vagi amintiri, de verosimile mistificări și de fascinante puneri în fabulă. Ceea ce putem face e să aruncăm o privire asupra tuturor acestora, focalizată doar pe zona occidentală (anglo-americană, în special - pirateria arabă și cea asiatică nu fac obiectul acestui eseu), să facem analogii și să contextualizăm, pentru a
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
Armele și mai ales artileria de punte e total revoluționară : țevile uriașe au afeturi rotitoare sau ies din turele blindate, dispar gurile tăiate în carenă sau falconetele mici, sprijinite de copastie. Epoca modernă a pirateriei nu mai e atât de fascinantă ca cea clasică, fie și numai pentru că dispar frumoasele corăbii cu pânze, cu Jolly Roger, la catarg. Legendele lor aventuroase lasă loc prozaicelor adevăruri, apropiate cronologic de noi, cunoscute mai în detaliu, istoric vorbind, dar sărace imaginar. Realismul ficțiunilor marine
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
Cu ajutorul lui Benn Gunn, părăsit, odinioară, de camarazi, pe insulă, Jim și prietenii săi au scăpat de pirații din echipaj și au pus mâna pe comoară. În final, cu atâta bogăție în buzunare, tuturor li s-au deschis noi orizonturi. Fascinante sunt, înainte de toate, personajele : defunctul căpitan Flint, bucanier amator de rom, care lăsase moștenire o comoară îngropată pe o insulă și o hartă secretă a ei ; alcoolicul Billy Bones, deținătorul hărții ascunse în cufărul său, avertizat prin semnul peticului negru
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
călătoria pe mare, a transmis mereu un fior pe care nu numai cumplita perioadă în care a apărut romanul l-a reprimat. Nu e la îndemâna oricui să plece oricând cu o corabie, aiurea, înșirând, sub ochi, priveliști dintre cele mai fascinante, pe un traseu care să includă Sulina, Istanbul, Gallipoli, insula Skantsura, coasta Africii, Pireu, Messina, Port Said, insula Musarah, Marsilia, Gibraltar, Punta Arenas, Buenos Aires, Ușuaia, Strâmtoarea Magellan, Țara de Foc și înapoi. Sunt câteva pasaje în roman care au dovedit
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
primitiv. E jalnic și vinovat să tolerezi scoaterea din școală și căsătorirea copiilor cu forța. După Crăciun însă, fremătam împreună cu superba comunitate românească din Bloomington, așteptând marele eveniment care avea să dreagă ceva mai mult busuiocul în privința „imaginii” eternei și fascinantei noastre țări est-europene: Cold Mountain, filmul turnat preponderent în România, avându-i ca protagoniști pe Nicole Kidman și Jude Law și ca regizor pe Minghella. Filmul este nominalizat pentru Globul de Aur și Oscar, inclusiv pentru imagine („imaginile din țara
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Adami. În Verona Fedele din 31 martie 1968, părintele paroh al bisericii Sant'Anastasia, monseniorul Giovanni Cappelletti, reevoca astfel imaginea lui don Adami, mort la 19 martie 1968: «Pentru toți preoții diecezei doar numele de don Luigi Adami are puterea fascinantă de a recrea un ambient și de a face să se retrăiască timpurile dintotdeauna frumoase ale tinereții. Chiar și a seminarului și a orelor de școală, parfumate de cretă, de matematică și de geografie. Avea idei clare. Dragoste sinceră pentru
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Cel sfânt este o predică vie. Preotul dacă nu e înflăcărat de iubirea lui Dumnezeu, nu este decât un clopot sonor... Sfințenia, iată „magna charta“ a Împărăției lui Dumnezeu». Începea în acei să-și deschidă drum în limbajul bisericesc cuvântul fascinant «aggiornamento» (actualizare), iar el conchidea: «Să ne actualizăm deci, iubiți confrați, lăsați-mă să v-o repet și eu... Dar prima actualizare, esențială și neînlocuit pentru apostolat, e cea a sfințeniei». Don Calabria și mons. Adriano Bernareggi, episcopul de Bergamo
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
serviciul spitalului militar din Verona. Într-o zi am decis să urcăm la San Zeno in Monte pentru a-l cunoaște pe acel preot sfânt. L-am văzut înconjurat de mulți băieți. Ne-a impresionat chipul său surâzător și privirea fascinantă. Ne-am spovedit și am schimbat puține cuvinte. Ne-am reîntors în cazarmă convinși că am văzut și că am vorbit cu un sfânt. De la Verona am fost transferat la Trento. I-am scris o scrisoare. Îi destăinuiam dorința mea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
treia imagine (imaginea unui leu, bunăoară) și așa mai departe până la concurența unui număr de imagini limitat doar de gradul de capacitate paranoică a gândirii (2005a: 152-153, s.n.). Împărtășind preceptul suprarealist conform căruia lumea lăuntrică a minții este infinit mai fascinantă și mai veridică decât simpla și materiala percepție a realității exterioare, Dalí respinge ideea că metoda propusă de el este un simplu gest gratuit. Dimpotrivă, insistă el, prin natura intensă și traumatică a imaginilor vizuale, păstrând aparența realității obiectelor pe
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
se constată o transferare a intereselor de cercetare de la creația artistică spre creația de tip științific. Cealaltă caracteristică constă în renunțarea la concepția esențială potrivit căreia creativitatea este un fenomen de excepție, apanajul oamenilor de geniu. Creșterea interesului pentru explicarea fascinantului fenomen al creativității a condus la elaborarea unui mare număr de definiții, cele mai reprezentative dintre acestea fiind menționate de Anca Munteanu, în lucrarea sa Incursiuni în creatologie (17, pp. 309 314). în 1950, J. L. Moreno (apud R. Chiran
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
de formatori (de minți și suflete) și de datoria sacră față de ce lăsăm după noi. Anexa 8: Liceul „Ștefan Procopiu”, Vaslui Deoarece am vorbit atât de mult, pe parcursul lucrării noastre, despre creativitatea literară pe care, personal, o considerăm cea mai fascinantă ipostază a creativității artistice, nu putem să nu includem, aici, câteva creații (proză, poezie) ale unui adolescent, Andrei C., care are astm bronșic persistent moderat, survenit în urma unui pneumo-motorax operat în 2008. Acest creator a colaborat, deja, la reviste de
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
în forță în societatea chineză imediat după revoluția culturală. „citirea cu voce tare din Analectele lui confucius este încă o datorie zilnică pentru unii școlari chinezi, iar cursurile de confucianism sunt reintroduse în universități.” XIII.6. Șintoismul una dintre țările fascinante ale lumii care Îmbină admirabil tradiția cu (post)modernitatea este Japonia. Prin urmare, „nu este deloc surprinzător că ritua lurile șintoiste sunt practicate până în ziua de azi”. Dar ele nu sunt nici pe departe singurele ritualuri religioase practicate de japonezi
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
limbajul poetic contemporan păstrează autonomia și perfecta libertate a limbajului extatic de tip șamanic. Pe de altă parte, lumea de spectacol și universul ședinței șamanice amintesc de lumea primă, originară, a zeilor. Dincolo de supraviețuirile culturale ale șamanismului, situația acestui fenomen fascinant a fost tragică în regimurile de tip totalitar. De exemplu, șamanismul Asiatic s-a aflat în secolul XX sub regim comunist sovietic sau chinez. Peste tot în această societate totalitară, șamanii au fost persecutați, fiind considerați în mod greșit șefi
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și (conform unor autori) o societate secretă specială. Sentimentul apartenenței la un conclav inițiatic, alături de alte veritabile elite, era dublat de o solidaritate socială temeinică, profundă. Ideea de secret a fost capitală în asigurarea continuității și transmiterii intergeneraționale a acestei fascinante arte spirituale (așa cum o prezintă admirabil și Ioan Petru Culianu în Eros și magie în Renaștere. 1484). Capitolul XXII Sahaja Yoga XXII.1. Sahaja Yoga. Considerații generale Din perspectiva sociologiei religiilor, Sahaja Yoga face parte din noile mișcări religioase. De
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
de așezare în pagină. TESTUL NR. 9 Toate subiectele sunt obligatorii! Se acordă 10 puncte din oficiu. Timp de lucru: 1 oră I. Citește cu atenție textul următor: “Vicu se trezise de dimineață. Zăpada se grămădise în pervaze ca o fascinantă pisică de Angora și parcă nimic altceva decât albeața, abundența și calmul ei îl invita la mari excursii sufletești. Și, poate, aburul cozonacilor ce-și astâmpărau fierbințeala în cămară. Și, desigur, multe altele: netezimea cearșafului, caldul curcubeu al scoarței din
50 DE TESTE ?N VEDEREA ADMITERII ?N CLASA a V-a by S?ndica Bizim, Dorel Luchian, Larisa T?rzianu, Viorica Dobre ,Geanina Honceriu, Manuela Mih?escu ,Lumini?a Agache ,Marilena Roman ,L?cr?mioara Isai, Violeta Gale? () [Corola-publishinghouse/Science/83886_a_85211]
-
imaginației băiatului. Oare căciula pe care a uitat-o cândva unchiul Gicu la noi nu i-ar fi bună?” (Mircea Sîntimbreanu, Recreația mare) Scrie răspunsuri pentru următoarele cerințe: A. Înțelegerea textului 1. Scrie două cuvinte cu înțeles asemănător pentru cuvintele: fascinantă, calmul. 2. Alcătuiește o propoziție în care cuvântul inima să aibă un alt înțeles decât în text. 3. Formulează în 2-3 rânduri un enunț despre personajul Vicu, așa cum l-ai descoperit în fragmentul dat. B. Limbă și comunicare 4. Transcrie
50 DE TESTE ?N VEDEREA ADMITERII ?N CLASA a V-a by S?ndica Bizim, Dorel Luchian, Larisa T?rzianu, Viorica Dobre ,Geanina Honceriu, Manuela Mih?escu ,Lumini?a Agache ,Marilena Roman ,L?cr?mioara Isai, Violeta Gale? () [Corola-publishinghouse/Science/83886_a_85211]
-
o tema foarte dificila „Sentimentul religios in poezia lui Eminescu“. Poate imi sugerati ceva...” iar autorul îi răspunde tușat: „Tema e generoasă și, dacă nu ții s-o circumscrii procustian creștinismului și ortodoxiei, religiozitatea lui Eminescu se vădește reală și fascinantă, la punctele de întîlnire dintre spiritul romantic și spiritul folcloric, dintre dacism și creștinism, dintre meditația filosofică și meditația religioasă, dintre lirismul sacru și lirismul profan. S-a scris mult pe această temă, dar nu știu nici o carte care să
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
istorică" în Anglia (Ackroyd, 1999: 1-2). Pentru Chatterton crearea manuscriselor în așa fel încît să pară antice a devenit un fel de misiune spirituală, echivalentă cu o recuperare a unei "lumi pierdute" (Groom 1999: 205). Prin prezentul studiu urmărim drumul fascinant al lui Chatterton, tînărul poet din Bristol ce a fost prins în mrejele unui univers magic creat chiar de el dintr-o nemăsurată iubire pentru trecut, dar și dintr-o aprigă dorință de afirmare creativă. S-a născut într-o
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
sunt necesare o serie de condiții la care ne vom referi în această carte. Construcția cărții se dezvoltă pe 11 elemente de structură ideatică, care să ofere lecturii atât consistență, cât și accesibilitate și atractivitate. Cititorul este invitat în universul fascinant al creativității pentru a afla: argumentele istorice și psihologice ale creativității (Capitolul 1), caracterizarea creativității și a produsului creației (Capitolul 2), fazele procesului creator (Capitolul 3), factorii care stimulează creativitatea (Capitolul 4), rolul cunoașterii (Capitolul 5) și al motivației în
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]