5,452 matches
-
stomac. Avenzoar utilizeaza tubul gastic și introduce hrănirea artificială. Medicii arabi utilizau lavajul gastric în caz de otrăvire sau intoxicare. Pentru tratarea fracturilor, Abulcasis introduce bandajul ghipsat, utilizat și astăzi în lumea modernă. Procedura inoculării era deja cunoscută de medicina islamică. Acul chirurgical a fost inventat și descris de către Al-Qasim, în jurul anului 1.000 și a fost utilizat pentru îndepărtarea cataractei. Chirurgul irakian Ammar ibn Ali al-Mawsili a inventat seringa folosind un tub de sticlă. Firul de catgut a fost inventat
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
pentru îndepărtarea cataractei. Chirurgul irakian Ammar ibn Ali al-Mawsili a inventat seringa folosind un tub de sticlă. Firul de catgut a fost inventat de Al-Qasim și este utilizat și astăzi. În ceea ce privește antisepticele și anestezicele, încă din secolul al X-lea, islamicii utilizau alcoolul rafinat ca agent antiseptic în scopul tratării rănilor. Anestezia modernă tot de ei a fost inventată și dezvoltată. Ei au fost primii care au utilizat anestezice administrate pe cale orală sau sub formă de inhalări. Astfel, Avicenna utilizează anestezicele
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
care au utilizat anestezice administrate pe cale orală sau sub formă de inhalări. Astfel, Avicenna utilizează anestezicele orale pe bază de opium. Arabii au dezvoltat o vastă rețea de spitale. În ceea ce privește etica medicală, una din importantele trăsături ale sistemului spitalicesc medieval islamic o constituie standardul înalt al actului medical. Spitalele aveau saloane separate, specializate pe anumite categorii de boli. Se tratau nu numai bolile somatice , ci și cele psihice. Dispuneau și de farmacii care acordau în mod gratuit medicamente celor internați. La
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
sens, poate fi considerat părintele psihofizicii și al psihologiei experimentale. Metoda științifică experimentală este abordată și de Al-Biruni, un alt precursor al lui Newton, dar în ceea ce privește legile mișcării, legi descoperite și studiate și de Alhazen și Avicenna. Alți mari fizicieni islamici: Al Baghdadi (a dedus înaintea lui Newton Principiul al II-lea al mecanicii), Ibn Bajjah (principiul acțiunii și reacțiunii). Frații Banū Mūsă (Ja'far Muhammad ibn Mūsă ibn Shăkir), Alhazen și Al-Khazini sunt precursori ai lui Newton în domeniul legii
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
Medica” al lui Dioscoride și aduc contribuții însemnate în dezvoltarea farmacologiei. Utilizând alambicul, distilează o serie de substanțe noi precum esența de trandafiri. Tot arabilor le datorăm extinderea culturilor de trestie de zahăr și bumbac. O altă contribuție a lumii islamice o constituie apariția grădinilor botanice, care erau atât loc de aclimatizare, cât și de studiu al plantelor. În ceea ce privește zootehnia, să menționăm calul pur sânge arab, celebru în întreaga lume. Câteva lucrări celebre din domeniu: Savanții islamici au tradus opere filozofie
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
altă contribuție a lumii islamice o constituie apariția grădinilor botanice, care erau atât loc de aclimatizare, cât și de studiu al plantelor. În ceea ce privește zootehnia, să menționăm calul pur sânge arab, celebru în întreaga lume. Câteva lucrări celebre din domeniu: Savanții islamici au tradus opere filozofie aparținând unei multitudini de culturi: China, India, Grecia antică. Averroes concepe o enciclopedie medicală și aduce comentarii și completări întregului sistem aristotelician. Al-Kindi, considerat primul mare filozof al islamului, studiază de asemenea filozofia clasică antică și
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
forma caligrafică, ce vor îmbogăți moscheile. Punctul de plecare al arhitecturii arabe îl constituie arta bizantină. Sunt preluate domurile și arcadele, care înfrumusețează orașele arabe. Un exemplu grăitor îl constituie Domul din Ierusalim, una dintre cele mai vechi mari edificii islamice. În ceea ce privește ornamentele geometrice utilizate, artiștii arabi erau maeștri în aplicarea acelei geometrii cvasicristaline, domeniu care va fi inițiat de oamenii de știință occidentali abia în secolul al XIX-lea. Literatura are două direcții: Prin secolul al X-lea se configurează
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
dintre diversele părți ale universului). De asemenea, muzica intervine și în actul terapeutic. Declinul Epocii de Aur debutează încă din perioada lui al-Mu'tasim, când începe să se producă o disipare a puterii monarhice. În 1258, mongolii au invadat Imperiul Islamic distrugându-i capitala. Marile realizări ale islamului au fost continuate de Spania musulmană, Egipt și ulterior de Europa, dar, pentru spațiul arabic, "epoca de aur" se încheie.
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
științifică. Atât tradițiile creștine cât și cele vedice/hinduse, în general, nu recunosc Scripturile și convingerile lor ca fiind înrădăcinate în cronicile Akashice, deși anumite grupuri sau persoane fizice pot favoriza o astfel de credință. Cu toate acestea, în credința islamică, sub conceptul de Qadar, există o menționare a unei așa-numita "Cartea Decretului", sau "Al-Lawh Al-Mahfud", care este de asemenea definită ca o tabletă ce deține evidența tuturor evenimentelor ce s-au întâmplat vreodată și ce se vor întâmpla. (Vezi
Înregistrările akashice () [Corola-website/Science/317566_a_318895]
-
iar turcilor li s-a recunoscut influența asupra Moldovei. Osman al II-lea i-a considerat vinovați pe ieniceri pentru eșecul campaniei. Eforturile sale de modernizare ale armatei otomane nu au fost privite cu ochi buni de ieniceri și învățații islamici. Pe 18 mai 1622 a izbucnit o revoltă a ienicerilor și a studenților din madrase, iar Osman a fost detronat și ucis pe 20 mai.
Bătălia de la Țuțora (1620) () [Corola-website/Science/317618_a_318947]
-
(, însemnând „loc interzis”) este un cuvant ce semnifică „interzis” sau „tabu”. Este un cuvant specific societății islamice, constituind o formă de organizare socială, ca și familia. Pe de altă parte, acest cuvânt face referiri și la partea „arhitecturală”, deoarece haremul constituie și așezământul specific activității pe care o semnifică, în sensul că este un adevărat complex, cu
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
căruia a fost restaurat și lărgit, beneficiind astăzi de un spital, o spălătorie, 2 moschei, chioșcuri și 300 de camere, pe lângă alte servicii. Haremul se ridică pe 5 sau 6 nivele. Concubinele aduse în harem învățau și își asumau cultură islamică în totalitate, iar cele mai bune dintre ele ocupau funcții administrative ("șefe" peste servitori), iar altele erau oferite sultanului, constituind însăși dinastia. Femeia care trebuia adusă sultanului trecea printr-un lung șir de pregătiri, prin ceremonia numită „hamam”, pentru a
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
din Egipt, Abisinia sau Sudan. Sclavii negri erau capturați din nordul Nilului și transportați pe Marea Mediterana către târgurile de scalvi Mecca, Medina, Beirut, Izmir sau Istambul. Toți eunucii erau castrați înainte de a ajunge pe piețele de sclavi deoarece în zonele islamice castrarea era interzisă dar nu și folosirea sclavilor castrați. Există o diviziune a eunucilor. Sandalii sau capetele rase. Aceștia erau castrați cu ajutorul unui brici indepartandu-se dintro singură tăietura testicolul, rană fiind cauterizata cu ulei încins. Dacă operația era făcută
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
treia Romă” nu a avut în mod necesar o natură imperială, ci, mai degrabă, una apocaliptică. Scopul folosirii acestui termen era acela de subliniere a rolului Rusiei ca ultimu bastion al creștinătății, prăbușită sub loviturile „ereziei” catolice și ale dușmanului islamic. Din acest motiv, Rusia era văzută de credincioși asemeni celor șapte sute de israeliți care refuzaseră să se închine lui Baal în vremurile profetului Ilie, un sfânt foarte respectat în ortodoxie. Ideea a apărut pentru prima oară în scrisoarea-panegiric compusă în
A treia Romă () [Corola-website/Science/317693_a_319022]
-
a statului turc și acceptarea anumitor obiceiuri ale curții bizantine. Profesorul Ortaylı considera că pretențiile rușilor pur teoretice, iar pe cele otomane îndreptățite, de vreme ce sultanul Mehmed și-a bazat politica imperială de cuceriri pe ideea fondării unei a treia Rome islamice, în condițiile în care prima Romă a fost politeistă, iar cea de-a două creștină. Mai trebuie amintit că Soliman Magnificul, după ce l-a învins pe împăratul Sfântului Imperiu Roman Carol Quintul, a ajuns să se considere succesorul de drept
A treia Romă () [Corola-website/Science/317693_a_319022]
-
Imperiu Roman Carol Quintul, a ajuns să se considere succesorul de drept al Cezarilor. Ca dovadă stă faptul că marele vizir al lui Soliman, Pargalı İbrahim Pașa, a decis să-i ridice sultanului o statuie în stil roman, în ciuda regulilor islamice care interzic așa ceva, considerând că această acțiune este normală de vreme ce Imperiul Roman era adevăratul succesor al Romei. Ar trebui spus că mai înainte de țarul Rusiei Ivan al III-lea, țarul Ivan Alexandăr al Bulgariei, a ridicat pretenții de moștenitor al
A treia Romă () [Corola-website/Science/317693_a_319022]
-
că oamenii, având în vedere că nu pot învinge moartea, să o considere ca o etapă indispensabilă în trecerea lor spre eternitate (Coranul: LVI, 88) etc. La suniți următoarele semne minore sunt găsite în Hadith: (vorbele și tradițiile atribuite Profetului islamic Muhammad) Escatologia zoroastriană este cea mai veche escatologie din istoria scrisă. Până în anul 500 î.Hr., exista în zoroastrism un concept pe deplin dezvoltat despre sfârșitul lumii. Potrivit filosofiei zoroastriene, scrisă în Zand-i Vohuman Yasht, "la sfârșitul celei de-a zecea
Sfârșitul lumii () [Corola-website/Science/317696_a_319025]
-
iertați. Lumea va ajunge la perfecțiune și toate lucrurile rele cum ar fi sărăcia, limita de vârstă, boala, setea, foamea și moartea vor dispărea de pe pământ. Conceptele zoroastriene se aseamănă foarte mult cu cele din credințele escatologice evreiești, creștine și islamice. Zoroastrianismul, de asemenea, predică că fericirea va fi peste tot, și nu doar într-un îndepărtat regat al paradisului. "Vezi și ". Multe grupuri antice și moderne Maya cred că universul a fost reînnoit de patru ori până astăzi. Prima dată
Sfârșitul lumii () [Corola-website/Science/317696_a_319025]
-
panarabismului panturanismului și a radicalismului politic în Orientul Apropiat. De asemenea a studiat populații aflate în exil și în stare de minoritate națională și religioasă. De la începutul anilor 1990 scrie despre politica și limba în Orientul Apropiat și în lumea islamică. El a scris 22 de cărți , a editat alte 12 și a publicat circa 600 de articole, intrări și recenzii de cărți în reviste științifice și enciclopedii. Contribuțiile sale au apărut în numeroase limbi că ebraică, arabă, turcă, engleză, franceza
Yaakov Landau () [Corola-website/Science/317746_a_319075]
-
cunoscut centrele de cultură ale Imperiului Arab, printre care și Damasc, iar la vârsta de cinzeci de ani s-a mutat la Bagdad, unde a rămas până la sfârșitul vieții. Aici a fost căutat de oameni din toate colțurile Imperiului Arabo - Islamic, care auziseră de el și îi citiseră cărțile. Citea cu mare pasiune tot ce-i cădea în mână și astfel a ajuns să cunoască în traducere cărți indiene, grecești și persane. Era o epocă în care se traducea mult iar
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
pretinzând superioritatea grupului lor asupra arabilor. Această mișcare era o expresie a unor aspirații politice în urma cuceririi arabe a Persiei însă în primul rând era o controversă literară. Iranienii considerau cucerirea arabă o greșeală și doreau remodelarea imperiului și culturii islamice după modelul instituțiilor și valorilor sasanide. Numele acestei mișări provine din Coran: "Shu'ubiții" erau numiți uneori și "ahl at-taswiya" adică cei care cer egalitate. Aflăm in cursul lucrării că polemica este îndreptată împotriva reprezentanților mișcării "shu`ubiyya", o „bandă
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
al-Jahiz nu spune niciodată foarte clar ce pretind adversarii săi se poate deduce, de asemenea, că al-Jahiz este convins, la fel ca alții,că totul se rezuma la invidia iranienilor față de arabi , pentru poziția pe care o au in comunitatea islamică, poziție aducătoare de tot felul de beneficii. Tot capitolul ce are in vedere „bastonul” („bățul” sau “toiagul” ,in arabă, "al-`asa") precum și revenirile la tema respectivă în alte capitole din carte nu ar putea fi înțelese dacă nu avem în
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
profundă, iar după aproximativ trei luni, în urma unui stop cardio-respirator, a decedat la Spitalul Clinic de Urgență Bagdasar Arseni din București. A lăsat în urma sa o nevastă și o fetiță. a fost înmormântat la Hârșova, județul Constanța, după obiceiurile religiei islamice, la vârsta de 36 ani, pe 10 decembrie 2008, rămânând să se odihnească pe veci în țara sa adoptivă, România. După decesul său, s-a hotărât organizarea la Brașov, în luna decembrie, a unui turneu anual numit Turneul "Ibrahim Dossey
Ibrahim Dossey () [Corola-website/Science/317875_a_319204]
-
creșterea numărului de pelerinaje către Locurile Sfinte din Palestina, aflată sub stăpânire musulmană încă din secolul VII . Creștinii puteau vizita Palestina, plătind o taxă impusă de arabii musulmani, dar situația s-a schimbat atunci când turcii selgiucizi au devenit conducătorii lumii Islamice, ucigându-i fără milă pe bieții pelerini creștini. De asemenea, și Imperiul Bizantin, care era ortodox, era și acesta în război cu Imperiul Selgiucid (care era islamic). Pierzând multe teritorii,în anul 1095, împăratul bizantin Alexios I Comnen a făcut
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
musulmani, dar situația s-a schimbat atunci când turcii selgiucizi au devenit conducătorii lumii Islamice, ucigându-i fără milă pe bieții pelerini creștini. De asemenea, și Imperiul Bizantin, care era ortodox, era și acesta în război cu Imperiul Selgiucid (care era islamic). Pierzând multe teritorii,în anul 1095, împăratul bizantin Alexios I Comnen a făcut apel la sprijinul Occidentului Latin, în ciuda Marii Schisme din anul 1054. Apelul a fost auzit la Roma de către Papa Urban al II-lea, care, fiind conștient de
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]