10,381 matches
-
lumii, în care existența mai multor centre de putere politico-militară și culturală (apar termenii de multipolară și multiculturală) se împletește cu devenirea lor. Dar și cele 7-8 civilizații considerate de către unii autori a fi importante la acest început de mileniu-chineză, japoneză, indiană, islamică, occidentală, ortodoxă, latino- americană și posibil africană (1a, pp. 39-40), se restructurează. Mișcarea unei civilizații pare a fi în forma unui "S": se trece de la un start încet la accelerare, urmată de rate reduse de extindere și apoi
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Stofe vechi, o mandolină, Un Cézanne și doi Gauguin, Patru măști de bronz: Beethoven, Berlioz, Wagner, Chopin, O sofa arabă, două vechi icoane bizantine, Un potir de-argint, mai multe vase vechi de Saxa pline Cu mimoza, tamburine spaniole, lampioane Japoneze, trei foteluri cu inscripții musulmane, "Fleurs du mal" legate-n piele de Cordova, Și pe pian: Charles Baudelaire și-alături Villiers de l'Isle Adam... Ion Minulescu, Într-un bazar sentimental Cuprins Prefață (Ioana VLASIU) / 13 Cuvânt înainte / 17 Argument
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
dar și din ceea ce expune piața de pește, spre exemplu: "Mergi prin urmare să faci un tur al halei de pește și spune dacă somnii, cega, sturionii nu vă par din faianță de Bracquemont, în porțelan de Copenhaga, în Kakemonos japoneze? Numai de-ar fi să fie un Bracquemont românesc; (...)124. Câteva articole sunt consacrate teracotei și cărămizii ornamentale, în "A propos de poëles" VII125 și "Pour l'architecture de brique" VIII126, L. Bachelin amintind că în Anglia, unde se produce
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
invocă un gust japonizant care nu era numai al pictorului, ci și al epocii 133. Într-un articol incitat, "Grigorescu japonizant?", istoricul de artă documentează "cu toată prudența", acest gust, nu doar cu datele unor tangențe posibile între decorativsmul artei japoneze și sensibilitatea deschisă la nou a lui Grigorescu, dar și felul în care această sensibilitate estetică poate fi recuperată într-o notă specifică din arta pictorului, din tehnica lui. În această privință, Ioana Vlasiu remarcă frapante "similitudinile cu tehnica și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ceea ce nu înseamnă neapărat uniformitatea culorii, ci subtila diferențiere tonală a uneia și aceleiași tente) se vădește a fi procedeul pictural adecvat"136. Trimiterea la Whistler nu este câtuși de puțin deplasată, ca și Grigorescu, Whistler era colecționar de artă japoneză și chineză, în special porțelan "albastru și alb". În studiul pe care-l consacră estetismului englez, The Aesthetic Movement, Lionel Lambourne consideră că arta prerafaeliților în ceea ce ține de minuția detaliului și decorativismul ei implicit, întâlnește fertil voga japonizantă. "Ceața
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
violete, buchete mici de trandafiri, clopoței au cedat locul crinilor și florilor soarelui, care erau deja popularizate de către prerafaeliți, precum și crizantemelor, bujorilor, florilor de cireș și bambusului"137. Mai mult, în câteva din picturile lui Whistler sunt inserate obiecte decorative japoneze, evocând astfel discret o modă și un gust pe care le împărtășea și pictorul român. Interesat într-un grad mai înalt de arta japoneză și de elementul decorativ a fost Samuel Mützner, dar care, deși a studiat în România între
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
cireș și bambusului"137. Mai mult, în câteva din picturile lui Whistler sunt inserate obiecte decorative japoneze, evocând astfel discret o modă și un gust pe care le împărtășea și pictorul român. Interesat într-un grad mai înalt de arta japoneză și de elementul decorativ a fost Samuel Mützner, dar care, deși a studiat în România între 1899 și 1900, a stat și a pictat departe de țară, călătorind foarte mult, atât în orientul apropiat, cât și în extremul orient. Dincolo de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Giverny, influență manifestată în pointilismul unei bune părți a operei sale, Mützner a integrat experiența culturală a călătoriei sale în Japonia de o manieră impresionistă uneori, dar încorporând ceva din decorativismul nipon, spre exemplu în picturi precum Femeie cu umbrelă japoneză. Chiar dacă opiniile privitoare la edificarea unei arte naționale ale lui Tzigara-Samurcaș diferă de cele ale lui Leon Bachelin, cei doi critici se regăsesc în afirmarea importanței pe care o au artele industriale. Și Tzigara- Samurcaș împărtășește în spiritul modernității opinia
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Fată bulgară, Căpitan de briganzi, Arap, În grădină (coperta pentru versurile lui D. Anghel), Schițe decorative pentru o sală de mâncare: Defilarea (2), Ospățul, Bachanala, Siesta; Aquarele: Pastorală, Din grădina din Luxembourg, Idilă, În doliu, Tip din Macedonia, Moldoveancă, Stil Japonez, Efect (2), Cap, desemn cărbune, Cap de copil, desemn cărbune, Bătrână, desemn cărbune. Succesul lui Loghi, nu numai pentru un public mediocru, ține de atmosfera romantic-simbolistă din la belle époque, până la izbucnirea Primului Război Mondial. În 1898, când pictorul se situa în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de bronz descriu unul constelația sa, altul locul de inspirație. Zidurile par mici și culisante à la japonaise. Perdelele pot ascunde deschiderile. Tablourile sunt atârnate ca pentru o expoziție temporară. Totul e ușor, calm, și de o simplitate rafinată: broderia japoneză și aceste câteva motive stilizate sunt dispuse pe plafon sau acoperă partea înaltă a atelierului"582. Camera albastră, camera albă, anticamera în marmură albă, o "logette" tot în marmură albă unde se află și capul zeului Hypnos alcătuiesc un spațiu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Ibidem, p. 2. 132 "Médailles, billets de banque. Timbres et estampilles" XII, în L'Indépendance Roumaine, 22e Année, nr. 6620, Vendredi 13 (25) Novembre 1898. 133 Decupajul japonizant din bric-a-brac-ul colecționarului nu este nicidecum minor: un "mic album de stampe japoneze (...) o sabie, o statuetă a lui Buda, două vase, o cutie" la care Ioana Vlasiu mai adaugă romanul cu subiect japonez, Mme Chrysantheme al lui Pierre Loti aflat în biblioteca pictorului, la care se adaugă 20 de albume care au
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
13 (25) Novembre 1898. 133 Decupajul japonizant din bric-a-brac-ul colecționarului nu este nicidecum minor: un "mic album de stampe japoneze (...) o sabie, o statuetă a lui Buda, două vase, o cutie" la care Ioana Vlasiu mai adaugă romanul cu subiect japonez, Mme Chrysantheme al lui Pierre Loti aflat în biblioteca pictorului, la care se adaugă 20 de albume care au rămas din biblioteca pictorului, cinci atribuite lui Hokusai, două lui Kunisada, unul lui Joshi, unul lui Toyokuni, două lui Kuni. 134
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
al alimentării în sens cultural 169. Studii recente referitoare la mâncare ca marcă diferențială au arătat că alimentația și identitatea constituie o problemă complexă și că etnicitatea, de exemplu, nu poate fi singura condiție identitară. Bucătăriile italiană, indiană, chinezească și japoneză sunt preferate și în afara spațiilor italian, indian, chinezesc sau japonez. Pe baza aceluiași principiu, italienii, indienii, chinezii și japonezii pot consuma și preparate pregătite de alte etnii (cum ar fi, de exemplu, cele tipic franțuzești, englezești sau americane). Specificul francez
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
mâncare ca marcă diferențială au arătat că alimentația și identitatea constituie o problemă complexă și că etnicitatea, de exemplu, nu poate fi singura condiție identitară. Bucătăriile italiană, indiană, chinezească și japoneză sunt preferate și în afara spațiilor italian, indian, chinezesc sau japonez. Pe baza aceluiași principiu, italienii, indienii, chinezii și japonezii pot consuma și preparate pregătite de alte etnii (cum ar fi, de exemplu, cele tipic franțuzești, englezești sau americane). Specificul francez, care consta în consumul de vin la masă, a încetat
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
mâncărurile etnice [...] sunt mâncăruri originare din țări non-europene177", ceea ce înseamnă că pizza și pastele italiene, prăjiturile și produsele de patiserie franțuzești, gulașul unguresc și sarmalele românești nu pot intra în această categorie. Astfel, "mâncarea etnică" este identificată cu bucătăria chinezească, japoneză și indiană, spre deosebire de mâncarea europeană, care este percepută ca "locală", "regională" sau "națională", în opoziție cu mâncarea non-europeană, percepută ca "internațională". Atenuarea relativă a granițelor în Europa dă un nou înțeles teoriei multiculturalismului culinar, concept complex, dar și confuz. Articolul
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
de neputință militară la o uimitoare forță și eficiență" [2, p. 38]. Operațiunile militare din Oceanul Pacific și de pe continentul asiatic s-au încheiat prin capitularea Japoniei. Împăratul Japoniei, Hiro-Hito, a anunțat capitularea la 14 august 1945. O parte a Armatei japoneze, care acționa pe frontul de la Guandum, a mai continuat operațiunile militare și a depus armele la 22 august 1945. Reflecții, chiar și sumare, asupra celui de-al doilea război mondial sunt inevitabile pentru înțelegerea multor aspecte ale realităților politice, sociale
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
acasă. Cu greutate reușeam să plec pentru două săptămâni. Încercam să-mi organizez viața în așa fel încât să fac față celor două responsabilități, de mamă și cele profesionale. Unul dintre favoriții mei din animație, Hayao Miyazachi, spunea că animația japoneză a început să scadă pentru că bărbații nu se mai angajează în studiouri. Toată lumea l-a acuzat de misoginism, dar este o realitate că apare un moment când femeile fac copii și atunci lucrează cu jumătate de normă sau, în orice
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
evoluția nucleotidelor sau a unităților individuale ale programelor DNA. Multe substituții ale unei nucleotide cu alta nu au nici un rol în adaptare. Tocmai prin evidențierea faptului că numeroase mutații sunt neutre sub aspect adaptativ, teoria evoluției moleculare elaborată de geneticianul japonez Motoo Kimura este apreciată drept unul din momentele importante în dezvoltarea gândirii evoluționiste după Darwin. Teoria susține că majoritatea covârșitoare a schimbărilor care au loc la nivel molecular sunt efectul fixării unor mutații neutre din punctul de vedere al necesităților
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
stors din grepfruturi din Florida sau din Israel. Cămășile mele de bumbac indian au fost fabricate în Taiwan sau Macao. Îmi suflu nasul în batiste din Egipt sau în șervețele Kleenex provenite din pădurile canadiene. Ascult știrile la aparatul meu japonez, scriu ciorna acestei cărți europene cu aurul siberian sau sud-african al peniței stiloului, o bat la mașina mea japoneză Canon în așteptarea Macintosh-ului meu american. La fiecare masă, îmi rezerv paharul Franței, însă poftesc în farfurie America Latină, Asia și Africa
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
Macao. Îmi suflu nasul în batiste din Egipt sau în șervețele Kleenex provenite din pădurile canadiene. Ascult știrile la aparatul meu japonez, scriu ciorna acestei cărți europene cu aurul siberian sau sud-african al peniței stiloului, o bat la mașina mea japoneză Canon în așteptarea Macintosh-ului meu american. La fiecare masă, îmi rezerv paharul Franței, însă poftesc în farfurie America Latină, Asia și Africa. Încă de pe acum țesătura vieților noastre conține o mare parte din textura planetară. Ne aflăm de bună seamă în
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
1. de facultatea sa de a asimila influențele străine și 2. de facultatea sa de a reveni la propriile surse și de a extrage informații de aici". Pînă în prezent, japonezii au fost capabili să asimileze civilizația occidentală "cu suflet japonez" (wakon-yôsaï). Noi avem a asimila celelalte gîndiri în afara celei europene "cu suflet european", adică introducîndu-le ca noi parteneri în dialogica culturală europeană. Întîlnirea cu o cultură sau cu o civilizație străină viguroasă ne pune în fața alternativei: a asimila sau a
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ca să zic așa, are și el nevoie de poveste. Am acolo un prieten al meu și al literaturii române, Sumiya Haruya, care l-a tradus pe Eminescu, pe Rebreanu, pe Eliade, acesta din urmă având un mare impact asupra cititorului japonez cu proza sa fantastică. Poate că tocmai spiritul foarte pragmatic al japonezilor contribuie la plăcerea lor pentru fantastic. Poate că tehnicizarea aceasta cumplită îi terorizează, iar evadarea în fantasticul literar e chiar o necesitate. Un alt exemplu de impact al
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
teoretică împotriva dictaturii 1. Și, chiar mai devreme, în Japonia, unde (pe atunci nu știam) reînnoirea limbajului contemporan privitor la societatea civilă și la stat începuse în prima jumătate a anilor '60, datorită în mod deosebit activității în contextul marxismului japonez a așa-numitei "școli a societății civile"2. Ceea ce s-ar putea numi faza întîi a renașterii contemporane a societății civile apare evident în scrierile lui Yoshihiko Uchida și Kiyoaki Hirata, care au folosit termenul de "societate civilă" (shimin-shakai) într-
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
civile apare evident în scrierile lui Yoshihiko Uchida și Kiyoaki Hirata, care au folosit termenul de "societate civilă" (shimin-shakai) într-un sens neo-gramscian pentru a scoate în evidență trei teme. Mai întîi, s-a pus accentul pe importanța, în contextul japonez, a încetării nefericitei deprinderi de a se baza pe conceptele și metodele științei sociale europene care păreau a fi de lemn, fără suficientă rezonanță în viața de fiecare zi a indivizilor. Așa că Uchida a pledat pentru o nouă știință socială
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
academică și care să fie sensibilă la necesitatea de a arăta "compasiune pentru oamenii care muncesc din greu"3 în sfera societății civile. În al doilea rînd, conceptul de societate civilă a fost folosit pentru a aprofunda analiza particularităților capitalismului japonez. Fără a menționa acest lucru, școala japoneză marxistă de studii ale societății civile a dezvoltat o versiune inițială a ceea ce mai tîrziu avea să se numească "argumentul valorilor asiatice". Autorii au evidențiat supraviețuirea în Japonia de azi a unor neobișnuit
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]