4,129 matches
-
de compromisuri ideologice. Astfel, autorul a inclus referințe numeroase la Răscoala din 1907 și la mișcarea muncitorească din România, evenimente ce au produs ecouri în conștiința intelectualității. Romanul dobândește pe alocuri un caracter tezist, mai ales în pasajele care descriu Răscoala de la 1907 și influența exercitată de revoluționarul rus Ivan Maximovici asupra tânărului Ion Sântu. Cu toate acestea, criticul Nicolae Manolescu consideră că „Răscoala din 1907 e zugrăvită mai puțin fals decât în "Cronica de familie" ori în "Desculț", doar că
Ion Sântu () [Corola-website/Science/333924_a_335253]
-
ecouri în conștiința intelectualității. Romanul dobândește pe alocuri un caracter tezist, mai ales în pasajele care descriu Răscoala de la 1907 și influența exercitată de revoluționarul rus Ivan Maximovici asupra tânărului Ion Sântu. Cu toate acestea, criticul Nicolae Manolescu consideră că „Răscoala din 1907 e zugrăvită mai puțin fals decât în "Cronica de familie" ori în "Desculț", doar că rolul instigatorilor socialiști, unii ruși, e privit ca un factor pozitiv”, concluzionând că „"Ion Sântu" rămâne totuși unul dintre romanele relativ oneste din
Ion Sântu () [Corola-website/Science/333924_a_335253]
-
spirituală care integrează frământările și căutările generației tinere de la începutul secolului al XX-lea. „Navigând printre diver-se sisteme educative”, după cum se exprima plastic Ionel Oprișan, personajul principal suferă o formare intelectuală și morală ca efect al contactului cu evenimentele istorice (Răscoala din 1907 și Primul Război Mondial), cu realitatea socială a epocii, cu literatura citită, cu teoriile filozofice și politice ale epocii și cu ideile socialiste propagate de un intelectual rus. Mai multe personaje din roman par a proveni din literatura
Ion Sântu () [Corola-website/Science/333924_a_335253]
-
cu ideile socialiste propagate de un intelectual rus. Mai multe personaje din roman par a proveni din literatura lui I.L. Caragiale precum Amelica, o Ziță cu stare caracterizată prin disprețul față de „mitocani” sau Spiridon Păsărică zis Ciupitovschi care, în zilele Răscoalei din 1907, se izolează de familie o săptămână pentru a redacta un memoriu naiv pentru a-i liniști pe răsculați, timp în care "„umblau toți ai casei în vârful picioarelor, iar bătrâna nevastă-sa le spunea la copii: Scapă tata
Ion Sântu () [Corola-website/Science/333924_a_335253]
-
1667 să își încheie această activitate diplomatică. În 1668 a călătorit împreună cu Sava Brancovici în Rusia, pentru a dobândi sprijinul necesar bisericii ortodoxe persecutate în Transilvania de calviniști, dar și pentru a-i propune țarului Alexei un plan secret de răscoală anti-otomană. Între 1669 și 1677 a fost în slujba lui Apafi, între 1675-1677 din poziția de capuchehaia. Frații Brancovici au fost șicanați între 1678-1680 de către regimul pro-calvinist, pentru a fi arestați în iulie 1680 la închisoarea din Iernut. După ce a
Gheorghe Brancovici (cronicar) () [Corola-website/Science/333973_a_335302]
-
mațele ultimului preot" și care se închinau frenetic în bordelurile și crâșmele pariziene prostituatelor numite "zeițe ale rațiunii". 4. Aș îndemna apoi să se citească articolele lui Nicolae Iorga de la 1907 pentru a se vedea cine a fost cauza pornirii răscoalei țărănești, cine au fost cei vizați (culmea, nu boierii români în marea parte) și cine a stat în spatele reprimării... Exact aceiași oameni... dar mai bine citim la o bibliotecă, ca să vedem cât am fost de manipulați. 5. Aș invita apoi
Controversă după moartea Reginei Ana. Preot, text impresionant după un atac crunt by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102875_a_104167]
-
Liderii răscoalei țărănești din Transilvania din 1784, Horea, Cloșca și Crișan, au fost comemorați duminică, la mănăstirea Râmeț, la 231 de ani de la martiriul din Dealul Furcilor, din 28 februarie 1785, când primii doi au fost trași pe roată, potrivit Agerpres. Slujba
O controversă persistă, la 231 de ani de la martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101372_a_102664]
-
din 28 februarie 1785, când primii doi au fost trași pe roată, potrivit Agerpres. Slujba de pomenire a fost oficiată la inițiativa Societății 'Avram Iancu' — filiala Alba Iulia. O serie de controverse persistă încă la 231 de ani legate de Răscoala de la 1784, printre acestea fiind și cea legată de celula în care a fost închis de fapt, la Alba Iulia, Horea. Pe numele său Ursu Nicola, Horea nu ar fi fost închis în celula din partea superioară a Porții a III
O controversă persistă, la 231 de ani de la martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101372_a_102664]
-
la Alba Iulia. Același lucru, respectiv că Horea a fost închis în ceea ce numim astăzi Poarta a IV-a, era precizat și într-o scrisoare adresată unui baron, scrisoare pe care David Prodan a studiat-o, după cum aflăm din volumul 'Răscoala lui Horea'. Primul care a atras atenția, în zilele noastre, că așa numita 'celula lui Horea' din Poarta a III-a nu este cea în care a fost ținut captiv acesta este Liviu Zgârciu, muzeograf la Muzeul Național al Unirii
O controversă persistă, la 231 de ani de la martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101372_a_102664]
-
Alba Iulia. Martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan Horea și Cloșca au fost trași pe roată în 28 februarie 1785, pe Dealul Furcilor. Documentele vremii spun că, în dimineața de 28 februarie, o zi de luni, cei doi lideri ai răscoalei au fost duși la locul execuției, urcați în câte un car și însoțiți de un escadron de cavalerie din Toscana și de 300 de pedestrași. În afară de nobilime și de oamenii de seamă din comitat, au fost aduși să privească execuția
O controversă persistă, la 231 de ani de la martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101372_a_102664]
-
de pedestrași. În afară de nobilime și de oamenii de seamă din comitat, au fost aduși să privească execuția lui Horea și Cloșca câte trei bătrâni și câte trei tineri din fiecare sat din cele patru comitate în care s-a desfășurat răscoala. Potrivit sentinței, celor doi trebuia să li se frângă cu roata toate membrele, iar corpurile să fie tăiate în patru. "Capul și părțile corpului să le fie duse să se pună pe roate pe lângă diferite drumuri, anume în comunele unde
O controversă persistă, la 231 de ani de la martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101372_a_102664]
-
îngropate la locul supliciului", se arăta în sentință. Horea avea 54 de ani și era căsătorit cu Ilina, cu care avea doi băieți, Ion și Luca. Cloșca, ce era căsătorit cu Marinca, avea 37 de ani. Al treilea lider al răscoalei, Crișan, pe numele său Marcu Giurgiu, care avea 52 de ani, s-a spânzurat, în 13 februarie 1785, cu sfoara sau cureaua de la opincă. O variantă ar fi și aceea că s-ar fi sugrumat cu tivitura cămășii și cu
O controversă persistă, la 231 de ani de la martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101372_a_102664]
-
sfoara sau cureaua de la opincă. O variantă ar fi și aceea că s-ar fi sugrumat cu tivitura cămășii și cu o piatră. Și corpul său a fost despicat în patru, procedându-se la răspândirea bucăților în mai multe sate. Răscoala de la 1784 a fost una dintre cele mai mari mișcări sociale de la sfârșitul veacului al XVIII-lea din Europa.
O controversă persistă, la 231 de ani de la martiriul lui Horea, Cloșca și Crișan by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101372_a_102664]
-
care părăsit. Printre clădirile vechi și părăsite, trecătorii ar fi văzut o imagine, care, potrivit creatorilor, i-ar fi putut îndemna la meditație pe tema luptei dintre bine și rău și a relativității binelui și răului. I-a îndemnat la răscoală. Dar când pe zidul ăla scria "so f*t pe măta" nu te-a deranjat, părinte?" "Graffiti-ul acesta poate să-ți placă sau nu, poate să ți se pară prea mare sau prea mic, prea colorat sau cu prea
Graffiti-ul cu Sfântul Gheorghe, șters la presiunea BOR. Ironii virale pe Facebook. SONDAJ Editura DCNEWS: Voteză și tu! by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/102059_a_103351]
-
lumea slovelor prin conferințe despre doină, după ce ținuse un curs de folclor la Facultatea de Litere în 1892. Menține ți legătura cu marii săi prieteni: I.L. Caragiale, Al. Vlahuță și Nicolae Grigorescu. La vechile unelte literare se întoarce abia după răscoala din 1907, care-l afectează. Atunci dezvăluie lumii marile opere dramatice, trilogia despre Moldova: Apus de soare(1909), Viforul(1910) și Luceafărul(1910). Discursul de recepție la Academie, ” Din estetica poeziei populare”, ” Patria și patriotismul”, ”Pământ și drepturi” constituie piese
Barbu Ștefănescu- Delavrancea- ”Cât fac 25 de măgari și cu 15 boi?” ”8000” - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102124_a_103416]
-
Răscoala de la Tatarbunar se referă la o revoltă țărănească armată de inspirație bolșevică care a avut loc în zilele de 15-18 septembrie 1924, în împrejurimile localității Tatarbunar din Bugeac, Basarabia de Sud. Pe atunci, aceasta făcea parte din România, iar în
Planul de invadare a Ucrainei, STRATEGIE SIMILARĂ exersată în România () [Corola-website/Journalistic/102255_a_103547]
-
armată de inspirație bolșevică care a avut loc în zilele de 15-18 septembrie 1924, în împrejurimile localității Tatarbunar din Bugeac, Basarabia de Sud. Pe atunci, aceasta făcea parte din România, iar în prezent este parte a Regiunii Odesa din Ucraina. Răscoala a fost condusă de un comitet revoluționar prosovietic care a cerut unificarea cu RSS Ucraineană și sfârșitul presupusei „ocupații românești în Basarabia”. Localitatea Tatarbunar și împrejurimile erau zone cu o populație românească minoritară, aici locuind în principal alte grupuri etnice
Planul de invadare a Ucrainei, STRATEGIE SIMILARĂ exersată în România () [Corola-website/Journalistic/102255_a_103547]
-
în zonă și s-au luptat cu rebelii la podul dintre Tatarbunar și Achmanghit. În dimineața zilei de 17, luptele au continuat în jurul comunei toată ziua. În zorii zilei de 18 septembrie, trupele române au luat cu asalt Tatarbunarul - centrul răscoalei, supunând localitatea unui atac de artilerie. În urma luptelor, Armata a reușit să captureze 120 de rebeli. În același timp, liderii revoltei, Nenin și Iustin Batișcev, au fugit cu un automobil, pe care l-au abandonat dincolo de Galilești. S-au ascuns
Planul de invadare a Ucrainei, STRATEGIE SIMILARĂ exersată în România () [Corola-website/Journalistic/102255_a_103547]
-
și au fost arestați 489 (287 dintre aceștia fiind judecați) Kliușnikov și alți lideri ai rebelilor au fost uciși în timpul luptelor cu trupele românești, iar revolta a fost înăbușită. După alte patru zile, au fost stinse și celelalte focare ale răscoalei. Urmări Ca urmare a eșecului tentativei de lovitură de stat din Basarabia, conducerea URSS a hotărât la 12 octombrie 1924 înființarea pe malul stâng al Nistrului a unui stat artificial denumit Republica Autonomă Sovietică Socialistă Moldovenească, cu capitala în orașul
Planul de invadare a Ucrainei, STRATEGIE SIMILARĂ exersată în România () [Corola-website/Journalistic/102255_a_103547]
-
Albert al Saxoniei a emis un decret cu privire la maltratarea soldaților din contingentul saxon, atacând guvernul imperial care a încercat insistent să nege sau să explice cazurile invocate de Bebel. Vorbind în fața "Reichstag-ului", Bebel a criticat războiul purtat pentru zdrobirea Răscoalei boxerilor din China în 1900, spunând:Bebel a devenit celebru, de asemenea, pentru indignarea sa la adresa știrii că germanii au maltratat populația indigenă din colonia germană din Africa de Sud-Vest, în special națiunea Herero. În 1904, după o revoltă a
August Bebel () [Corola-website/Science/337685_a_339014]
-
Crucii. Sincretismul a fost larg răspândit în rândul bosniacilor, iar catolicii (târziu, prin anii 1880) și musulmanii sărbătoreau slava ortodoxă. Situația s-a schimbat totuși atunci când clerul ortodox a renunțat la loialitatea față de sultani și a început încurajarea și sprijinirea răscoalelor țărănești. Otomanii au desființat Patriarhia de Peć și, de la sfârșitul anilor 1760 până în 1880, Biserica Ortodoxă din Bosnia și Herțegovina s-a aflat în jurisdicția directă a Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol. Ca atare, ea a fost condusă de fanarioți, greci
Ortodoxia în Bosnia și Herțegovina () [Corola-website/Science/336058_a_337387]
-
operațiunile sale la Bordeaux. Cand Aliații au eliberat Muntenegru, Adunarea din Podgorița ("Podgorička skupština", "Подгоричка скупштина" Podgoricika Skupștina) a fost stabilită și a votat interzicerea întoarcerii regelui în țară și unirea țării cu Regatul Șerbiei la 1 decembrie 1918. La Răscoală de Crăciun, o mare parte din populația din Muntenegru, cunoscuți că "Verzii (Zelenaši)" s-a revoltat împotriva deciziei de unificare cu Șerbia, iar apoi, conduși de către liderul lor militar Krsto Zrnov Popović, au luptat împotriva forțelor pro-unificatoare, "Albii (Bjelaši)". Familia
Istoria Muntenegrului () [Corola-website/Science/336056_a_337385]
-
un război de gherilă teribil care a făcut ravagii în această zonă. În decembrie 1944 trupele germane au îndepărtat Partizanii iugoslavi a lui Josip Broz Tito. Muntenegru, ca și restul Iugoslaviei a fost eliberat de Partizanii iugoslavi în 1944. Prima răscoală în Puterile Axei- a Europei ocupate a avut loc pe 13 iulie 1941 în Muntenegru, cănd populația din Muntenegru s-a ridicat împotriva fasciștilor și s-au alăturat comuniștilor. Unii din cei mai emeriți partizani sunt Arso Jovanović, Sava Kovačević
Istoria Muntenegrului () [Corola-website/Science/336056_a_337385]
-
a ascuns vreme de șase săptămâni, până ce a fost prins la 30 octombrie 1831. În vremea detenției avocatul Thomas R.Gray a așternut pe hârtie povestea vieții acestuia. Ea a fost ulterior publicată sub titlul „The Confessions of Nat Turner”. Răscoala eșuată a lui Turner a dus vreme de luni de zile la acte de violență cu ucideri de sclavi, și la înăsprirea regulilor contra negrilor nesupuși. La 11 noiembrie 1831 Nat Turner a fost spânzurat, în urma unui proces, la Jerusalem
Nat Turner () [Corola-website/Science/336721_a_338050]
-
a Marii revolte a evreilor și Distrugerea Templului de către romani în cursul anului 70 d.Hr. a început popularea orașului cu coloniști străini. În zonă a rămas o mică comunitate evreiască, care sălășluia pe marginile sudice ale Muntelui Sion. După răscoala lui Simon Bar Kokhba și înăbușirea ei în anul 135, evreii din Ierusalim au fost expulzați din localitate. Pe ruinele Ierusalimului s-a întemeiat orașul greco-roman Aelia Capitolina În timpul perioadei bizantine a continuat interdicția pentru evrei de a locui în
Cartierul evreiesc (Ierusalimul vechi) () [Corola-website/Science/336754_a_338083]