5,495 matches
-
și alți expatriați români, care își petrecuseră anii războiului în Rusia și care fuseseră aleși de sovietici ca viitorii conducători ai României" (Fischer-Galați în Hammond, 1975, 310). Un astfel de plan nu a existat niciodată. Chiar dacă Ana Pauker i-a reproșat lui Dej "rapiditatea" loviturii de stat, petrecută înainte ajungerii la București a Armatei Roșii (Neagoe-Pleșa, Pleșa: 2006, 165-166), "moscoviții" nu au avut niciodată aprobarea Moscovei pentru preluarea puterii în partid. O dovedește din plin eliminarea lor politică din 1952. Nici
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ca să mă supăr. Cer critică justă", acuzându-și colegii că "mistifică" situația în defavoarea sa și că responsabilitatea pentru implementarea reformei este colectivă, pentru ca imediat după aceea să se dezvinovățească: "în tot timpul acestei lucrări eu am fost ocolit". Concret, Luca reproșa că raportul cu privire la reformă fusese făcut fără consultarea sa și instrumentat pentru a îi submina poziția politică (Moraru C. et. al.: 2006, 51-53, 77). N-am știut nimic de pregătirea materialului, nu știam cine lucra la acest material și nici
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
vieții" și a agriculturii în special, sau de "fabricarea" multor înscenări pe care le utiliza în vederea eliminării, prin intermediul unor procese trucate, a membrilor de partid pe care ajunsese să îi considere indezirabili. De asemenea, în planul relațiilor internaționale îi era reproșată "afacerea iugoslavă" care, în optica lui Hrușciov, "nu conținea nici o problemă care nu ar fi putut să fie soluționată prin discuții partinice între tovarăși". Pe cale de consecință, "ar fi fost complet posibilă prevenirea rupturii relațiilor cu acea țară. Asta nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cu societatea imaturizată din punct de vedere ideologic. În acest fel, "unitatea monolitică" și "disciplina de partid" au devenit cuvinte fără sens (leninist). PCC ajunsese astfel extrem de vulnerabil în fața ""fracționiștilor" și a "grupurilor antipartinice"" (Huizinga: 1969, 45-47). Tocmai asta le reproșau liderilor cehoslovaci cu câteva săptămâni înainte de invazie conducerile sovietică, poloneză, est-germană, maghiară și bulgară: subminarea voluntară a leninismului. Pretinzând că nu intenționează să știrbească în vreun fel suveranitatea Cehoslovaciei intervenind în afacerile sale interne, reprezentanții acestor cinci state, reuniți la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
este o chestiune care vă privește pe dv. Aceasta este o chestiune comună tuturor partidelor comuniste și muncitorești și a statelor unite prin alianță, colaborare și prietenie". Insistând asupra importanței OTV pentru securitatea mișcării comuniste internaționale, cele cinci state "frățești" reproșau regimului Dubcek desprinderea de leninism prin slăbirea și chiar abolirea controlului asupra societății, a "maselor fără de partid", prin eliminarea cenzurii mediatice și, cel mai important, prin infiltrarea voluntară a paridului de tendințe, idei și procese "mic-burgheze", toate acestea rezultând într-
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Brejnev a pretins că nu ar reprezenta decât note de lectură ale filosofului german, făcute sub influența unor autori "burghezi", fiind deci, "din punct de vedere științific", inconsistentă. "Dv. știți că nu toată populația l-a studiat pe Marx", îi reproșa Brejnev lui Ceaușescu. "În felul acesta opinia publică este indusă în eroare în ce privește adevăratele concepții ale lui Marx". Nu în ultimul rând erau incriminați intelectualii care redactaseră introducerea cărții (Andrei Oțetea și Gheorghe Zane), deoarece, deși condamnaseră "în mod just
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
debutat sub auspicii nefavorabile, care se vor accentua cu timpul. Nadirul relațiilor româno-sovietice a fost atins peste doar câțiva ani, cu ocazia evenimentelor din Cehoslovacia. În 1970, în cadrul unei noi întâlniri, tot la Moscova, dintre Ceaușescu și Brejnev, ultimul îi reproșa dur primului atitudinea manifestată în vara anului 1968: "v-ați pronunțat în mod deschis împotriva sprijinului dat Cehoslovaciei pentru apărarea socialismului. Puteați să vă abțineți, ar ați spus că este o intervenție, un amestec brutal în treburile altui stat socialist
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
s-a remarcat însă în special prin neacceptarea vehementă a variantei "burgheze" a drepturilor omului, fapt care a îngreunat procedural desfășurarea conferinței, dar mai ales continuarea discutării principiilor emise în cadrul acesteia în anii următori. Să vedem deci ce avea de reproșat leninismul romantic noii ofensive ideologice a "imperialismului" și cum a încercat să o instrumenteze activ pentru a își pune în aplicare planurile. 7.2. Leninismul romantic despre securitatea europeană și drepturile omului Comuniștii români au urmărit cu deosebit interes pregătirile
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
adopta decizii, au constituit tot atâtea aspecte negative, contrare prevederilor Actului final și hotărârilor adoptate prin consens de reuniunea pregătitoare" (Lipatti: 1985, 139). Cu alte cuvinte, RSR, ca și celelalte state socialiste, fusese deranjată de faptul că statele occidentale îi reproșaseră absența punerii în practică a respectării drepturilor omului, fapt care a dus la sterile și inutile "polemici și confruntări cu caracter ideologic"; pe de altă parte însă, Lipatti critică, oarecum paradoxal, și caracterul "consultativ" al reuniunii, incapabilă să stabilească decizii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și nerespectarea drepturilor omului s-ar fi putut extinde în absența unui instrument de presiune de acest fel (Courtney, Harrington: 2002; Kirk, Răceanu: 1995, 140-141). Pe de altă parte, mulți senatori americani se arătau deosebit de critici la adresa lui RSR, căreia îi reproșau limitarea emigrației evreiești, persecutarea cultelor neoprotestante "cu care mulți americani simt o adâncă afinitate religioasă, și eroziunea facilităților culturale și educaționale pentru minoritatea maghiară" ("Trade and the Human Rights issue...": 22 July 1982, 3). Comuniștii români deveniseră tot mai iritați
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sunt recuperați și inserați într-o structură discursivă radical diferită, fiind folosiți pentru a ataca și submina proiectele sociale occidentale în numele unei egalități mimate și niciodată duse până la capăt și în numele unei echitabilități internaționale imposibil de atins. Modernității i se reproșează deci absența unor promisiuni de dezvoltare socială și politică pe care nu le-a făcut niciodată, menționându-le doar ca idealuri cu rol orientativ în viața de zi cu zi, nu ca realități a căror fezabilitate este dincolo de orice îndoială
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o distruge cu patos pretinzând că nu face altceva decât să o înfăptuiască în conformitate cu autentica ei menire, aceea de a asigura egalitate în măsura în care asigură libertate. Neputând și nepropunându-și de fapt să le garanteze perfect pe ambele, modernității i se reproșează deci ceva peste puterile și peste obiectivele sale. Pentru a duce analiza până la capăt, trebuie luat în calcul rolul vital pe care Onuf îl atribuie asimetriei distributive a resurselor, inerentă, în diferite dozaje, tuturor societăților, și invers proporțională cu bunăstarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
stat până În ’74... Ce atitudine aveau autoritățile față de dumneavoastră ca evrei, În general, și În special ca victime ale nazismului, ale regimului antonescian? N-am fost deloc avantajați sau băgați În seamă. Dimpotrivă. Adică autoritățile comuniste... șeful de cadre Îmi reproșa mereu că tata a fost patron, deși am fost Într-un lagăr, condamnat etnic... Ăștia erau șefii de cadre... Dar restul populației ce atitudine a avut față de dumneavoastră? Nu, nu am avut probleme - din contra, a fost o situație favorabilă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
A fost un repaus, n-a venit nimeni. Foarte pedant. Și ea era Îmbrăcată cu multe - ultimul a fost un taior și s-a deschis fermoarul, și ea Își Închidea fermoarul. Și nu pot scăpa nici În mormânt, căci Îmi reproșez de ce n-am fugit după ea. Și parcă-mi spunea: „Uite, ai șase copii și ai rămas singură”. Și tot cu capul spre mine... După foarte mult timp a apărut soră-mea. Asta a fost despărțirea de mama mea, pentru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
am fugit după ea. Și parcă-mi spunea: „Uite, ai șase copii și ai rămas singură”. Și tot cu capul spre mine... După foarte mult timp a apărut soră-mea. Asta a fost despărțirea de mama mea, pentru care Îmi reproșez toată viața... Că nu-mi făcea nimic Mengele dacă fugeam după ea. A spus să mă duc dincoace, dar dacă o luam razna după ea nu se Întâmpla nimic. Au fost părinți de la care au smuls copiii, au fugit după
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
duc dincoace, dar dacă o luam razna după ea nu se Întâmpla nimic. Au fost părinți de la care au smuls copiii, au fugit după ea: „Du-te dracu’, ce, lipsești?” - dar eu n-am făcut treaba asta și mi-am reproșat... N-am știut ce se Întâmplă, bineînțeles. Dar, totuși, puteam să mă duc după ea. Așa m-au despărțit de mama mea. În lagăr, v-am spus, În prima zi de Crăciun am stat acasă, iar după-masă ne-au strâns
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
nu fie puse în vânzare produse care pun în pericol sănătatea și viața oamenilor. Trebuie alungați din piețe cei care spurcă oamenii cu murdăria lor; pentru aceștia să se cânte imnul „Spală-te române!”. Sub acest aspect nu le putem reproșa nimic europenilor, mai ales că la noi impozit pe apă nu se plătește. Chiar Cincinat Pavelescu, epigramistul, într-o perioadă invocată, dar care excela prin murdărie, nu s-a putut abține să nu observe: „Brânza ce-o aduci la noi
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ales zice, că atunci când lumea piere, babele se piaptănă. Toate ca toate, dar să te pretinzi liberal, că te tragi din Brăteni și să faci ce face Tăriceanu, nu poate decât să te descalifice. Întâi și întâi li se poate reproșa liberalilor de astăzi că încheie alianțe nefirești: pe la Timișoara cu Cavalerul Tristei Figuri; mai nu știu când o alianță, tot de dreapta, cu Miluț, șef de partiduleț, născut din țâfnă, ambiții și răzbunare. Cât de orbiți sunt liberalii dacă n-
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
până la mormânt. De altfel, Poetul a fost răzbunat de miile de oameni care l-au privegheat și l-au condus la mormânt, la care se adaugă zecile de mii de oameni din toată țara, privitori îndurerați la televizor! I se reproșează (există o voluptate a împroșcării cu noroi) că a crezut în ideologia comunistă, contribuind prin întreaga sa activitate culturală și social-politică la menținerea regimului Ceaușescu. Mulți, foarte mulți, au crezut în posibilitatea de a construi o societate dreaptă, dar puțini
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pericol vom intra, iar din cauza programului de internat nu vom veni toți. Dacă va ține morțiș să venim toți și nu acceptă schimbarea locului sau orei, lucrul nu este curat. Marin i-a cerut lui Pavel, dar era supărat, mie reproșându-mi că nu am încredere în Șef. Pavel n-a acceptat schimbarea orei sau a locului de întâlnire; doar cu mare greutate neprezentarea întregii unități. Marin cu 4-5 colegi și încă 2-3 din clasa lui Tică Voicescu, s-au dus
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe clase. Fiind prigoană, el trebuia să cunoască doar Șeful unității FDC din școală. Banii și ajutoarele pentru cei din închisori, ca să-l verific, i-am spus că le-am trimis printr-un curier la Centru, la Focșani. Mi-a reproșat că nu respect legile și ierarhia. Am motivat că nu puteam păstra la mine acele bunuri ca să nu dau de bănuit. Mi-a cerut să mai contribuim cu bani și dacă pot să strâng pe loc el așteaptă să-i
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în comunitatea împrejurul căreia gravitau toți cei scoși la muncă. * Dumnezeu revărsase asupra lui harul frumuseții: Fizic, părea un arhanghel, purtând când spada de foc a Cuvântului dumnezeiesc, când crinul curăției plin de parfum tainic. Moral, nu i se putea reproșa ceva, smerenia îmbinându-se cu tenacitatea hotărârilor. Spiritual, era transfigurat tot timpul, într-o stare extatică aproape permanentă; nu puteai să-ți dai seama dacă ceea ce spune vede în duh sau dacă Duhul vorbește prin el. Viața lui era zbor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a nu sminti, de a nu dezamăgi pe nimeni, de a fi călăuză pentru toți în închisoare, manifestată fără nici o ostentație, era lupta sa. Avea putere de autocontrol permanent; tenacitatea și constanța în atitudini, faptul că nu i se putea reproșa nimic, îi dădeau aureola de mare demnitate. Blând și duios în intimitate, era necruțător cu lipsa de demnitate morală. Iată cuvântul lui la sfârșitul unei întâlniri în care se discutase despre obligația imediată și permanentă a fiecărei conștiințe de creștin
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ai ascuns, apare urmăritorul lui și te întreabă: „Nu cumva a intrat la tine sau n-ai văzut un om fugind?”. „Nu”, îi răspunzi, zădărnicind lucrarea diavolească: uciderea fizică și cea spirituală. Această minciună, față de adevărul faptic, ți-o va reproșa Hristos? Cred că nu! Dar dacă ai fi fost sincer față de cel ce intenționa uciderea, vei putea să te aperi în fața lui Dumnezeu? Vezi dar, mintea noastră trebuie să vadă dincolo de literă înțelesul cuvintelor dumnezeiești, ca să nu cădem în bigotism
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fost scos la anchetă suplimentară și interogat cu privire la problemele de viață intimă și de activitate militară și socială, pe care nu avea cine să le cunoască decât un intim al familiei, respectiv căpitanul. Neîndrăznind să-l bănuiască, nu i-a reproșat, ci a așteptat un alt prilej. În noiembrie 1950 iarna a venit mai devreme și cu destulă zăpadă. Cu câtva timp înainte plecaseră mulți la Canal, între ei Vasile Bourceanu și Mailat, câțiva polițiști și câțiva țărani. Sub pretextul unei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]