112,413 matches
-
viața despre literatură”. Iată, în sfîrșit, o veste bună în răspunsul apocaliptic din „Steaua”. Dacă nu ne mai gîndim atît că nivelul celor din România literară e cum e și că orice ar scrie autorii români din ultima jumătate de secol, interbelicul rulz - situația nu pare așa de rea. Iată, Paul Cernat va continua să scrie despre literatură. E puțin lucru? Adică nu este un semn îmbucurător că un critic literar va scrie despre literatură? Este. Rămîne însă în suspensie dacă
Strugurii sînt acri? by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2541_a_3866]
-
o rezolve. Regele Mihai este singura persoană care ar putea fi capabilă să treacă țara de următoarele câteva luni și să o salveze de la anarhie sau comunism. Este, de aceea, politica noastră să-i dăm întreaga noastră susținere. Jumătate de secol mai târziu, Corneliu Coposu, liderul Partidului Național Țărănesc, a declarat că singura soluție pentru prezentul României era restaurarea monarhiei constituționale. Succesul loviturii de stat s-a datorat pregătirii sale meticuloase și asigurării unei apărări de succes. Armata l-a acceptat
Despre 23 August şi despre Regele Mihai () [Corola-journal/Journalistic/25400_a_26725]
-
prin intermediul unor consistente însemnări de călătorie care ne spun multe despre orizontul cultural al memorialistei. Textul Nataliei Manoilescu-Dinu, reprezentând o mărturie (inclusiv, sau mai ales în sensul creștin al termenului!) de primă mână asupra istoriei României în prima jumătate a secolului trecut, este astfel contextualizat și iluminat cum se cuvine. Știu că e un clișeu, dat în cazul de față chiar se potrivește: editând această carte, Mihai Dinu și Editura Spandugino au făcut un act de cultură.
Memoriile Nataliei Manoilescu-Dinu by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2545_a_3870]
-
la ora 9.00 și va fi oficiată, pe altarul amenajat afară, de șase ierarhi, în frunte cu IPS Arhiepiscop și Mitropolit Andrei. "Prin tradiție, acest pelerinaj se leagă de icoana Maicii Domnului, care a lăcrimat în urmă cu trei secole, o icoană care are o vechime și o istorie care se identifică cu istoria ortodoxiei ardelene. A fost pictată în 1681 de preotul Luca din Iclod, a avut un traseu interesant, a stat 70 de ani îngropată, apoi în timpul comunismului
Peste 25.000 de persoane au ajuns la Mănăstirea Nicula pentru slujbele de Sfânta Maria () [Corola-journal/Journalistic/25482_a_26807]
-
bagheta lui Valeri Gergiev, a alăturat o reconstrucție a primei montări a baletului cu o nouă și impresionantă coregrafie semnată de Sascha Waltz. A fost o extraordinară demonstrație a prăpastiei dintre ceea ce înseamnă „modern” în balet astăzi și acum un secol. Legenda premierei din 29 mai 1913 vorbește despre o reacție negativă a publicului atât de puternică încât balerinii n-au mai fost în stare să urmărească ritmul muzicii. Dacă putem să ne imaginăm haosul creat de fluierături și invective dezaprobatoare
Miraculoasa lume a lui Serghei Diaghilev by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/2547_a_3872]
-
au conceput mișcarea scenică pentru marea majoritate a baletelor lui Diaghilev. Chiar dacă imagini de arhivă sau reconstrucții ale creațiilor lor ni se par azi prăfuite, nu avem îndoieli în privința rolului lor esențial în resuscitarea unui gen artistic care la sfârșitul secolului al XIX-lea părea muribund sau cel puțin închistat în convenții. Dacă „Baletele Ruse” au reprezentat - de la Pasărea de foc de Stravinski (1910) și Daphnis et Chloé de Ravel (1912) la Fiul risipitor de Prokofiev (1929) - un evident catalizator pentru
Miraculoasa lume a lui Serghei Diaghilev by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/2547_a_3872]
-
XIX-lea părea muribund sau cel puțin închistat în convenții. Dacă „Baletele Ruse” au reprezentat - de la Pasărea de foc de Stravinski (1910) și Daphnis et Chloé de Ravel (1912) la Fiul risipitor de Prokofiev (1929) - un evident catalizator pentru muzica secolului al XX-lea, aserțiunea nu este neapărat adevărată pentru pictură sau desen. Pentru majoritatea artiștilor plastici care au jucat un rol în producțiile lui Diaghilev, asocierea cu creația scenografică a fost ocazională și neesențială pentru reputația lor chiar dacă unele exponate
Miraculoasa lume a lui Serghei Diaghilev by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/2547_a_3872]
-
însă, cine știe ce aceia care au scris despre Primul Război Mondial, fiindcă subiectul meu nu este războiul, ci urmările lui. Am vrut să povestesc cât de greu reîncepi să trăiești după ce războiul s-a terminat. Mă simt mult mai apropiat de secolul XVI spaniol, de tradiția romanului picaresc, de Lazarillo de Tormes. Am căutat un tip de erou pe care să-l pot folosi ca să-mi spun povestea. M-a interesat eroul care-și riscă excluderea, aflat pe marginea prăpastiei, care trebuie
„Vine un moment în care, ca să supraviețuiești, trebuie să te porți ca și când morala n-ar exista“ by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2548_a_3873]
-
a fost inaugurat de curând, acesta circulând spre Moldovița, Cacica și Putna în cadrul proiectului "Pelerin în Bucovina". Ttrenul este tractat de cea mai veche locomotivă cu aburi în funcțiune din țară și are în componență patru vagoane construite la sfârșitul secolului XIX, începutul secolului XX. Președintele CJ Suceava, Gheorghe Flutur, a declarat că trenul va pleca regulat în curse spre Vatra Moldoviței, Cacica și Putna în cadrul proiectului Pelerin în Bucovina, iar în funcție de succesul acestuia este posibil că trenul să rămână în
"Pelerin în Editura Bucovina" cu trenul de epocă spre mănăstiri, de Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/25510_a_26835]
-
de curând, acesta circulând spre Moldovița, Cacica și Putna în cadrul proiectului "Pelerin în Bucovina". Ttrenul este tractat de cea mai veche locomotivă cu aburi în funcțiune din țară și are în componență patru vagoane construite la sfârșitul secolului XIX, începutul secolului XX. Președintele CJ Suceava, Gheorghe Flutur, a declarat că trenul va pleca regulat în curse spre Vatra Moldoviței, Cacica și Putna în cadrul proiectului Pelerin în Bucovina, iar în funcție de succesul acestuia este posibil că trenul să rămână în zonă, urmând să
"Pelerin în Editura Bucovina" cu trenul de epocă spre mănăstiri, de Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/25510_a_26835]
-
scheletul uni humanoid vechi de 2,5-3,5 milioane de ani, ceea ce îl face contemporan cu faimoasa Luci, strămoașa considerată a fi cea mai veche rudă a omului. În regiunea cu pricina, de unde s-a exploatat aur de-a lungul secolului XX, există grote care adăpostesc oseminte datând de milioane de ani. Culese de arheologi de sub pickhamerele muncitorilor, au fost depozitate în lăzi și nestudiate. Little Foot însuși a scăpat ca prin minune: doar câțiva centimetri l-au despărțit de ciocanele
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/2550_a_3875]
-
și malițios. De pildă, când înșiră cele „șaizeci de școli care își apără cu ferocitate candidatul propriu (la paternitatea operei - nota mea) pitit în spatele lui Shakespeare”. E vorba de o modă care datează nu de azi, de ieri. La sfârșitul secolului XIX, Delia Bacon, o doamnă din Boston, era convinsă că strămoșul ei, filosoful Francis Bacon, este cel care a scris piesele lui Shakespeare. Spune Brook: „Pretenția corespundea snobismului epocii victoriene, care nu putea accepta că piesele puteau fi scrise de
„Guvernanți, citiți-l pe Shakespeare!“ by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/2552_a_3877]
-
să se ocupe de asta chiar nu trec pe acolo, sau, când trec, merg cu ochii închiși? Doar e centrul centrului țării! Lecția lui Corneliu Coposu În revista 22 nr. 18, Ion Stanomir semnează un articol intitulat Corneliu Coposu și secolul său. Pornind de la comentarea volumului Mărturisiri. Corneliu Coposu în dialog cu Vartan Arachelian, reapărut la Fundația Academia Civică în 2014, eseistul realizează un portret mai larg al marelui om politic, reamintindu-ne lecția sa: „Lecția lui Corneliu Coposu este lecția
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2551_a_3876]
-
se găsește în această situație, când Sistemul socio-economic nu este deci Obiectul unui Război mascat, situație rarisimă în lumea de azi, ci are doare o dezvoltare lentă, sau stagnantă.. Așa după cum se știe în lucrarea noastră "NOUA ȘTIINȚĂ ECONOMICĂ A SECOLULUI XXI SAU PSIHO ECONOMIA", studiind Sistemele socio-economice naționale (afirmația este valabilă și pentru Sistemul socio-economic al Civilizației umane) Sistemele socio-economice se găsesc în aceste trei stări, și numai în aceste trei stări: 1. Starea de evoluție, când Sistemul economic este
UTILIZAREA METODEI BANILOR PARALELI SAU A BONURILOR VALORICE NAŢIONALE NU NUMAI PENTRU A SCOATE ŢĂRILE DIN CRIZA FINANCIARĂ, BUGETARĂ ŞI DIN CRIZĂ ECONOMICĂ CI CHIAR PENTRU STIMULAREA DEZVOLTĂRII ECONOMICE. In: Editura Destine Literare by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_409]
-
Walt Disney), sensurile creațiilor au subliniat de fiecare dată aceste însușiri. Veți fi, prin urmare, șocați să aflați (așa cum am fost și eu) că lebăda n-a beneficiat întotdeauna, în istorie, de „tratamentul preferențial” pe care-l cunoaștem. În Anglia secolelor al XVIlea și al XVII-lea, carnea acesteia era considerată una din cele mai rafinate mâncări, din care nobilimea lui Henric al VIII-lea și a fiicei sale, Elisabeta I, se înfrupta din greu. Încă din veacul al XIIlea, lebedele
Trageți în lebede! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2554_a_3879]
-
ființei, volum editat de Paul Marinescu și Christian Ferencz-Flatz la Editura Universității din Iași, pentru că eram foarte curios dacă aici tema uitării face saltul pe care cititorul atent al filosofiei contemporane și mai ales al celei din prima jumătate a secolului XX îl poate aștepta în mod justificat după lectura conceptelor de „uitare a ființei“ de origine heideggeriană, de uitare de sine nietzscheană care permite cunoașterea universalului, de memorie versus constituire subiectivă a uitării de la Paul Ricoeur sau după apelul intelectual
Cine uită și cine există by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2555_a_3880]
-
a ființei“ de origine heideggeriană, de uitare de sine nietzscheană care permite cunoașterea universalului, de memorie versus constituire subiectivă a uitării de la Paul Ricoeur sau după apelul intelectual la o barieră etică în calea uitării colective a ororilor politice ale secolului XX. Am întâlnit astfel o carte construită splendid, o adevărată fișă conceptuală a uitării, de la evocarea psihanalitică (R. Teodoru, V. Miu) a suprimării uitării, care corespunde unei metode terapeutice de refacere a experiențelor originare uitate voluntar de subiectul incapabil să
Cine uită și cine există by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2555_a_3880]
-
vorba de experiența individuală și cotidiană, fie de experiența gândirii filosofice a întâlnirii cu marea alteritate a orizontului lumii și ființei. Colegii reuniți în volum sunt contemporaneiști și ei examinează tema uitării din perspectiva ei recentă, raportată, în principal, la secolul trecut și sursele lui proxime. E totuși frapant faptul că o altă istorie a conceptului de uitare se poate profila prin evocarea unor pasaje ale istoriei mai vechi. Am loc aici doar pentru a trece rapid prin galeria unor pasaje
Cine uită și cine există by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2555_a_3880]
-
lua vorba înapoi”. Petru Dumitriu e doar unul dintre cazuri. Un altul e instilat cu abilitate de Ion Vartic chiar In debutul prefeței: „Într-o evocare din primăvara anului 1996, Constantin Țoiu își amintește că, spre sfârșitul anilor ’50 ai secolului trecut, aproape în fiecare seară, putea fi văzut un scriitor arhicunoscut prin talent și extravaganță, care, de obicei, se îndrepta spre braseria de la Athénée Palace: «El era un bărbat tânăr, înalt, subțire încă, voinic, cu o eleganță contrastând violent cu
Alte chestiuni de conștiință by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2556_a_3881]
-
asemenea porticelor de la primul nivel, dialogând armonic cu celălalt registru compozițional, iar cea principală se va înălța până la 120 de metri. Patriarhia Română a explicat, luni, într-un comunicat, necesitatea construirii acestui nou lăcaș, întrucât actuala Catedrală patriarhală, construită la mijlocul secolului al XVII-lea (1656 - 1658), a devenit neîncăpătoare. "Catedrală Patriarhală, construită la mijlocul secolului al XVII-lea (1656 - 1658), a fost inițial biserică mănăstirească, devenită ulterior catedrală mitropolitană în anul 1668, iar din anul 1925, odată cu înființarea Patriarhiei Române, ea servește
Catedrala Mântuirii Neamului: Şantierul a ajuns la ultima etapă, cea a fundaţiilor speciale () [Corola-journal/Journalistic/25613_a_26938]
-
principală se va înălța până la 120 de metri. Patriarhia Română a explicat, luni, într-un comunicat, necesitatea construirii acestui nou lăcaș, întrucât actuala Catedrală patriarhală, construită la mijlocul secolului al XVII-lea (1656 - 1658), a devenit neîncăpătoare. "Catedrală Patriarhală, construită la mijlocul secolului al XVII-lea (1656 - 1658), a fost inițial biserică mănăstirească, devenită ulterior catedrală mitropolitană în anul 1668, iar din anul 1925, odată cu înființarea Patriarhiei Române, ea servește în mod provizoriu drept Catedrală patriarhală până la construirea Catedralei Mântuirii Neamului, așa cum se
Catedrala Mântuirii Neamului: Şantierul a ajuns la ultima etapă, cea a fundaţiilor speciale () [Corola-journal/Journalistic/25613_a_26938]
-
Dumnezeu de vina aducerii răului în univers. E țapul ispășitor în variantă facilă. Dincolo de detaliile teologice, sunt șase trăsături ale Diavolului din analiza cărora ne putem face o imagine mai adecvată despre principiul răului. Prima trăsătură e că, în ultimele secole, Diavolul preferă să nu mai apară de-a dreptul, în formă originară, ci recurge la travestiuri umane. În afară de Iisus, pe care Satana l-a supus celor trei ispite arhicunoscute, și cu excepția unor sfinți cărora Necuratul li s-a arătat în
Portret de drac by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2429_a_3754]
-
Cine spune că presa tipărită a murit, sigur nu a auzit de ultima știre care vine din Marea Britanie. British Library a publicat online patru milioane de pagini de ziar, arhivate digital, și acoperind mai ales secolul 19, notează . Acest proiect a fost caracterizat ca fiind peștera lui Alladin, dar dedicată cercetătorilor. Autor: Răzvan Băltărețu Până în 2020, British Library, împreună cu Brightsolid, dorește ca peste 40 de milioane de pagini să fie digitalizate. Cei care vor fi interesanți
Britanicii creează cea mai mare arhivă de ziare din lume: patru milioane de pagini () [Corola-journal/Journalistic/24334_a_25659]
-
de a 90-a aniversare de la semnarea Tratatului de la Trianon - care a dus la ruperea națiunii noastre - ne-am propus demararea unui proces de vindecare - Vindecarea Trianonului. Acum a venit și momentul înfăptuirii unității maghiare într-un spirit demn de secolul XXI, o unitate maghiară în Uniunea Europeană”. Acest apel este datorat inclusiv faptului că unul dintre străbunii mei a fost avocatul Ioan Buteanu, lider al revoluției naționale din Transilvania din 1848-1949 ucis prin spânzurare de colaboratorul lui Kossuth Lajos, maiorul Hatvani
Apel la Blaga, Boc şi Anastase de Ziua Naţională () [Corola-journal/Journalistic/24333_a_25658]
-
Flaviu Pre Motto: „Trandafir, oh, contradicție pură, de a nu fi, sub atâtea pleoape, somnul nimănui”. (Rainer Maria Rilke) Prin reeditarea, după cinci ani a cărții Incertitudine - gândire strategică și relații internaționale în secolul XXI, Editura Rao, 2014 (299 p.) profesorul George Cristian Maior, adaugă subtil literaturii de specialitate un profund și misterios eseu despre putere. De altfel, atent analizate, demersurile creative și ideatice ale autorului, ilustrează două importante laturi ale personalității sale: spiritul
Teoria și practica puterii by Flaviu Pre () [Corola-journal/Journalistic/2431_a_3756]