5,409 matches
-
sacre rostite de el, cu speranța intensă că nu e totul pierdut și că bărbatul iubit mai poate încă reveni asupra deciziei infame de a o lăsa, ceea ce ar putea provoca un deznodământ funest. E atâta tandrețe și gingășie în spusele ei, dar, concomitent, se simte duritatea inexorabilă a revoltei marilor disperați care-și decid cu luciditate soarta, deși ar dori ca aceasta să-i ocolească. Aia e-atât de răvășită și-mi rostește versurile cu glas răgușit: „Și totuși, numai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
o astfel de experiență, dar, ca s-o fac, trebuia să părăsesc Roma și să ajung în pustietatea asta. E groapa mea de spovedanie, cum spune Aia. În zid mă înfrunt pe mine însumi. Demoni mărunți Devoțiunea față de Zalmoxis, după spusele ei, se manifestă în întregime în numeroasele rituri, în timpul cărora sunt exorcizați demonii mărunți care trăiesc în afara și înlăuntrul trupurilor noastre și ne asaltează, făcându-ne să fim răi sau buni. Transmutație Cine asistă, neimplicat, la o procesiune ritualică, arareori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
o cunosc. Va trebui să mergem spre nord, către gurile Dunării, acolo unde bastarnii sunt în război cu dacii. Numai acolo vom putea să ne pierdem urmele și să trăim în pace. Lipsa sentimentelor Comentam împreună dialogul Symposion, urmărind cele spuse de Platon despre natura androgină a ființelor omenești. Aia susține că separarea lui Anthropos nu-i decât efectul aspirației lui narcisice care întreține erosul carnal. Ca să iubești, e necesară o lipsă: o entitate monosexuată care are nevoie de o alta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
puternică nostalgie de ea. Revenind, pentru a încheia, la nemurirea ce pare să fie sfârșitul extrem al morții ca părăsire și ca metamorfoză, ca extază înscrisă pe cifrul simbolic al androginului, îmi permit să mă refer, dincolo de canalele obișnuite, la spusele unui magician ocultist, wagnerian de strictă observanță, pentru mulți un șarlatan, admirat de Anatole France, autor, între altele, al unei mici opere care mie îmi dă fiori, apărut în 1910 și intitulată De l’androgine. Mă refer la Josephin Peladan
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
fumegos al acelor români străvechi și din când în când să-i aștepte impulsul erotic, acum când faimosul poet al lui Ars amatoria acuză atonia simțurilor. În ceea ce privește motivarea exilului, Ovidiu cel pus în scenă de Marin Mincu ia în râs spusele tradiționale. Augustus și Iulia, Livia și Tiberiu, scandaluri și destrăbălări de curte sunt utilizate aici pentru a întări ficțiunea, pentru a acoperi fuga unui libertin atins în chip misterios de grație și îndreptat spre un univers spiritual situat la antipozii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
gustul fiecăruia dintre meseni: aceasta era aceeași pentru toți, după cum participanții la banchet decideau să se îmbete repede sau lent. Simposiarhul decidea de asemenea și numărul de cratere (craterae) pe care fiecare mesean putea să la golească. Dionisos însuși, după spusele poetului Eubolos, stabilise deja regulile băutului: "Amestec trei cratere doar pentru oamenii cumpătați. Primul, îl golim pentru sănătate. Al doilea, pentru dragoste și pentru plăcere. Al treilea, pentru ca să dormim. Odată ce acesta este golit, invitații înțelepți se întorc la casele lor
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
care funcționează ca repere de comportament și sursă de identificare pentru membrii unui colectivități (F. Chazel, 1992/2005, 335). Conform autorilor teoriei normei emergente, moda accentuează distincțiile de status, în timp ce teribilismele le estompează (D.L. Miller, 1985, 151). Voi ilustra cele spuse cu două cercetări care confirmă predicția normei emergente a comportamentului colectiv. În primăvara anului 1974, teribilismul de a alerga în public fără haine (streaking) devenise o preocupare constantă printre tinerii din universitățile și colegiile americane. În anul 1974, timp de
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
să se exprime pentru a evita pe cît posibil titulatura de ÎRA, nu renunță la vechea doctrina și idee de lupta armată. Principala politică a primului guvern de Valera a fost aceea de a modifica Tratatul Anglo-Irlandez, în conformiatate cu spusele rivalului sau, mort în 1922, Michael Collins, care spunea că "Tratatul ne acorda libertatea de a obține libertatea." Jurămîntul de credință față de Regele Mării Britanii, pe care trebuiau să-l rostească aleșii irlandezi în momentul învestirii lor în cadrul Parlamentului, a
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
a experierii Ultimei Realități, fundamental de nepătruns, și atunci când au semnalat în cuvinte trăirea lor, acele cuvintele au avut un caracter eminamente apofatic, asemenea acelor trăiri. Reconstituirea gândului celor dinainte nu poate, de aceea, în nici un caz, să însemne copierea spuselor lor. Un al doilea aspect ne oferă o perspec¬tivă inversă: nu poți să copii, nu poți să imiți, pentru că oricum situația ta existențială este alta. Ceea ce trimite la nevoia de a folosi datele reconstituirii doar ca elemente ce dau
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
care a crescut Iisus Hristos. În atotînțelepciunea Sa, Dumnezeu a ales pentru întruparea Fiului Său sânul mamei ca altar și familia ca loc de creștere în har și înțelepciune (Luca 2, 52). Deci încercând să facem o retrospectivă a celor spuse am văzut că în Vechiul testament părinții erau răspunzători de educația morală și religioasă pe care trebuiau să o dea copiilor. Copiii erau considerați un dar și o moștenire de la Dumnezeu (Facere 48, 8-9) de care părinții erau răspunzători până la
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de la Mița („Astă-seară la cafenea, femeia aia mi-a lăsat un bilet; i-am cunoscut slova, e slova din biletul către Bibicul. Îmi scrie să viu aici, unde amantul ei are Întâlnire cu Didina.”). Dacă ar fi să dăm crezare spuselor lui Leonida, Garibaldi Însuși Îi scrie, de- acolo de unde este el, națiunii române: „«Bravos națiune! Halal să-Ți fie! Să trăiască Republica! Vivat Prințipatele Unite!»și jos iscălit În original «Galibardi»”. O depeșă „fe-fe urgentă” (insistă Pristanda), primită de la Centru
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
cu necunoscuții (soțul, dimpotrivă, o scuză!) la grădina de vară, ci amantul. Veta preia acuzele lui Chiriac, pare a și le Însuși, În fapt ironizează bărbatul suspicios și face haz de necaz. Emoția Îi trădează autenticitatea trăirilor și contrastează cu spusele ei: „VETA (cu emoție din ce În ce mai nestăpânită): Ce folos! Dumneata crezi mai mult În prostiile și În bănuielile lui bărbatu-meu decât În jurământul meu, și gândesc că trebuia să ne cunoști destul de bine și pe mine, și pe dânsul. Dar
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
dacă o fi și curățică.”. Constatarea-Întrebare a lui Ghiță declanșează reacția promptă a amicului: „A.(pufnește de râs): Curățică!... Mița, curățică!... Ce vorbești, dom’le? Îmi pare rău... Frumoasă, dom’le! Îngheață puțul... Stăi, să vezi...”. Și amicul Își Întărește spusele arătându-le fotografia Miței; mai mult, femeia - prin frumusețea ei - e un fel de punct fix În amărâta de gară prin care trec trenurile din care călătorii privesc uluiți spre Mița: „... Apoi În gară la noi, e comedie! Toți pasagerii
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
a cărui identitate e Încă necunoscută negustorului - dublează, În oglindă, gesturile și acțiunile lui Jupân Dumitrache, familist hotărât să apere fortăreța onoarei și să nu le «rușineze» pe cucoane. Comèdia ar fi luat sfârșit brusc - și pentru a Întări adevărul spuselor lui, Jupîn Dumitrache Își pune chezășie favoriții („să-mi tai mie favuridele”) -, dacă negustorul n-ar fi fost om cu greutate; Într- un cu totul alt context, mai restrâns și fără privitori - potrivit ambițului și spuselor lui -, ar fi luat
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
pentru a Întări adevărul spuselor lui, Jupîn Dumitrache Își pune chezășie favoriții („să-mi tai mie favuridele”) -, dacă negustorul n-ar fi fost om cu greutate; Într- un cu totul alt context, mai restrâns și fără privitori - potrivit ambițului și spuselor lui -, ar fi luat măsuri radicale: „mai că-mi venea să-l cârpesc, dar mi-era rușine de lume; eu de! negustor, să mă pui În poblic cu un coate-goale nu vine bine...”. Nararea Întâmplărilor legate de afrontul pe care
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
calea operațiilor mintale În noi sinteze, care sunt opera funcției creatoare a creierului uman. Așa se explică diferența de calitate creativă dintre elevii solicitați intensiv intelectual, prin exercițiile și strategiile arătate, față de copiii care Învață numai pentru a reproduce cele spuse de Învățător. "Pe cei ce nu știu, Învață-i cât mai multe lucruri poți !" VICTOR HUGO 2. METODE, PROCEDEE ȘI MIJLOACE FOLOSITE ÎN LECȚIILE DE COMPUNERE PENTRU STIMULAREA CREATIVITĂȚII ELEVILOR DIN CLASELE PRIMARE Metodologia instrucției, ca și educația În general
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
bot". Moșul nu mai era să se bucure de roade: murise. Drumețul nostru cel neîncrezător trecu pe acolo și văzând un băiețel de vreo opt anișori că stă lângă pomișor și mânca cu poftă dintr-un măr, Înțelese abia acum spusele moșului. Pe drept cuvânt că: „Dacă În viața ta nu ai sădit măcar un pomișor, degeaba ai mai trăit." Ioniță Andrei - cls. a III~a E La bunici Într-o zi călduroasă de vară Petrică a plecat la bunici, Într-
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
DIAVOLINA. Doamna protestează, „cum îndrăznesc, ne atacă credința chiar aici lângă biserică, în inima orașului”, eu îi spun pentru a o calma că este doar un accelerator biologic pentru fose septice. Clatină din cap, dar nu pare prea convinsă de spusele mele. Un alt dialog îl port cu o femeie aflată în imediata mea vecinătate, îmi cere „să-i țin rândul” cât timp se duce să-și cumpere un covrig, spre potolirea foamei. Vinde ziare într-un chioșc stradal din zona
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Moldova”. Recunoaște că este primul an de serviciu la Iași și „nu înțelege ce se petrece aici. Oamenii ăștia sunt nebuni, naivi, toate astea ca să pupe o mână de oase”, spune cu uimire, dând din cap. Parcă am simțit în spusele sale și o umbră de dispreț regional față de „moldoveni”, presupuși a fi mai înclinați către superstiție și misticism. Mă întreb totuși dacă el, la rândul său, nu aparține unui cult neoprotestant. Ar fi fost interesant să mai continui discuția cu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ea o considera de origine divină. Tânără studentă, în anii 1990, a trebuit să se supună recoltării unor probe biologice preventive, în vederea executării delicatei operațiuni de extragere a fătului, agravată de câteva antecedente personale. Asistenta „grasă, urâtă și neprietenoasă”, după spusele ei, a introdus-o într-un cabinet de toaletă, apoi a revenit în fugă cu un recipient în care „parcă se mai mișca încă ceva”, după cum își amintește cu lacrimi în ochi. Curioasă, a privit înăuntru. Fetuși umani. S-a
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
interesante”, îi mai spun. Acum, când transcriu notele de teren luate la cald, nu-mi dau seama prea bine de ce am avut nevoie de această autolegitimare a statutului meu în confruntarea cu cei doi. Ceea ce este sigur este că efectul spuselor mele a fost unul neașteptat. Tânăra s-a oprit și a mai spus doar atât, pe un ton spășit „a, da, pe teren, dacă sunteți de la Jandarmerie sau de la SRI, faceți-vă treaba, mă scuzați”. Ceea ce am și făcut, am
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
care am discutat până acum. Înainte vreme, oamenii din sat veneau doar pe jos la Nicula, acum au mașini și microbuze la dispoziție, dar nu prea mai vin, lasă să se înțeleagă Nastasia. Am mari probleme în a-i înțelege spusele, graiul fiind împănat cu o mulțime de regionalisme din maghiară și germană. „Când eram eu tânără, aveam doar rochie de cânepă și o pereche de cizme ; veneam pe jos, cântând, aici la Nicula. Ne veseleam. Acuma, câte haine sunt și
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
toți speră să ridice numărul voturilor la 90%. Trebuie remarcat că în intenția sa de a folosi "tehnica" în timpul alegerilor, Blocul guvernamental, se pare, nu prea respectă conspirativitatea, deoarece unii șefi ai partidelor istorice din provincie sunt deja informați, după spusele lor, despre măsurile pe care Blocul guvernamental are intenția să le aplice în diferite regiuni în scopul falsificării. "Istoricii" (membrii partidelor istorice, n.m.) și protectorii lor, nesperând în victorie, sunt mai interesați să compromită alegerile și să demonstreze caracterul ilegal
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
evrei polonezi cu speranța că vor reuși să ajungă În Țara Făgăduinței. Acești refugiați povesteau de atrocitățile prin care a trecut populația evreiască din țara lor. - Deci ați fost Într-un fel preîntâmpinați... - Era de necrezut - nu am dat crezare spuselor lor. Și chiar de ar fi fost adevărate, ne spuneam că la noi, În Ungaria, e imposibil să se ajungă la asemenea acte. - Când ați Început să aveți bănuieli serioase În acest sens? - Chiar și când eram deja Închiși În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
încercare în întuneric/ să ascultăm oglinda". Această trecere prin elementele magiei practicată ca ceva nefiresc pentru lumea contemporană nu poate fi încheiată fără a cita pentru voi câteva definiții rostite din celălalt tărâm într-o ședință de spiritism, asemănătoare celor spuse de regele David "Domnul mă învață scriind cu mâna Sa pe a mea". Pe înțelesul cuvântului simplu, mă întrebi tu, fiică a pădurii intrând în labirint, însoțită de cea ce-mi este alături călător Ce este conștiința? Marele Călător Conștiința
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]