4,374 matches
-
și au reușit să organizeze, împreună cu autoritățile publice, drepturile de intrare în profesie; jurnaliștii, care s-au dotat și ei, treptat, cu sindicate, apoi cu reguli deontologice și, în fine, cu o definiție înscrisă în lege (1935) ce separă clar amatorii ocazionali de profesioniștii ce desfășoară o activitate regulată. Remiterea anuală a unei legitimații este esențială pentru practică și apartenența la breaslă (Sandrine Lévêque, La Construction journalistique d'une catégorie du débat public: le "social", PUR, Rennes, 2000; Thomas Ferenczi, L
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
patra Politicile Capitolul 9 Politizarea "culturalului" Politizarea culturii implică atât statul central (comandă de opere, monumente istorice, colecții naționale, mari instituții, educație artistică, diplome), cât și colectivitățile locale (politica loisir-urilor, spectacol "viu", cinema de proximitate, animare socioculturală, practici de amator, patrimoniu etnologic și al "țării", reședințele artiștilor). Aceste două aspecte sunt studiate succesiv. Indicatorii politizării La nivel național Reluând cronologia activității politice, sunt propuși trei indicatori ai politizării: timpul controversei, în partide, în presă, în cursul campaniilor electorale: cultura ca
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
forțele creatoare" ale societății: teatrul, de exemplu, nu joacă (doar) rolul de difuzare a marilor opere, ci trebuie să fie un loc de incitare, de experimentare, de reședință, de ajutor pentru artiștii aflați în dificultate, de lansare a trupelor de amatori, de proiecte... Voluntarismul cultural se deschide spre relativismul cultural. • Traducerile principiului: legătură socială, egalitate, unanimitate Afișarea unui aspect universalist și a unui aspect relativist prin dreptul cultural nu ar fi suficientă: erijarea culturii în interes general presupune și ca politica
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
CAC). În fine, asociațiile sunt luate din ce în ce mai mult în considerare în oferta culturală, căci ele propun servicii pentru colectivele locale, concep animații, spectacole vândute "la cheie". Cererea În acest cadru de analiză, doar cererea solvabilă ne reține atenția. Vizitatorii și amatorii care nu cheltuiesc nimic pentru bunurile culturale nu sunt studiați. Iar dacă sunt (ne gândim la "prietenii muzeelor", Moulin, 1999), e pentru că participă la procesul de profesionalizare a locurilor de muncă din cultură. Acesta poate fi înțeles ca trecerea progresivă
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
picturii, ea este o sociologie a "ochiului" și a percepției (Bourdieu, 1968 și 1981). Înclinația estetică este o capacitate de a decoda operele, de a sesiza semnificația lor. Deși este întotdeauna trăită, (re)prezentată ca "înnăscută", și deși relația dintre amator și operă are loc prin încântare, ea este rezultatul unui efort de inculcare. Astfel, capacitatea de a vedea un obiect în afara funcției lui, ca formă pură (ceea ce numim "privire pură" sau "artă pentru artă"), este produsul unei învățări. Această privire
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
are loc prin încântare, ea este rezultatul unui efort de inculcare. Astfel, capacitatea de a vedea un obiect în afara funcției lui, ca formă pură (ceea ce numim "privire pură" sau "artă pentru artă"), este produsul unei învățări. Această privire "pură" a amatorului își găsește analogia la artist. În acest sens, nu putem separa sociologia "ochiului" și a privirii de cea a producătorilor de pictură, toți uniți de înclinații (habitus) comune. În studiul condițiilor sociale de producere a acestei priviri formal "pure" și
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
exista înseamnă a te deosebi, a-ți face un nume. Concept fals, instrumente practice de clasificare [...] sunt produse în lupta pentru recunoaștere și îndeplinesc funcția de semne de recunoaștere". Pierre Bourdieu, 1992, p. 223. În introducerea ultimei sale lucrări despre amatori, Hennion refuză "această sociologie care explicitează determinismele externe [...] sau ia un gust drept un semn. Gustul nu este doar un mijloc de a măsura un consum diferențial [...]. Căci asta presupune reducerea amatorului la statutul de simplu purtător al categoriei sale
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
p. 223. În introducerea ultimei sale lucrări despre amatori, Hennion refuză "această sociologie care explicitează determinismele externe [...] sau ia un gust drept un semn. Gustul nu este doar un mijloc de a măsura un consum diferențial [...]. Căci asta presupune reducerea amatorului la statutul de simplu purtător al categoriei sale socioprofesionale" (Hennion, 2000, pp. 37 și 48). Heinich, la rândul ei, se ridică împotriva unei sociologii care pune orice valoare (estetică, etică) pe seama pozițiilor în câmp și a intereselor (numaidecât ilegitime?). Acest
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
refuză "noțiunile epistemologice care nu pot fi susținute", precum "strategiile inconștiente" (Menger, 1997). El merge pe urmele lui Boudon, care critică din anii 1960 "structuro-funcționalismul" și "holismul" (lui Bourdieu) și refuză să reducă sensibilitatea artistică la fenomene de "falsă conștiință": "Amatorul nu iubește, el crede că iubește. De unde știm? Se pot ignora în asemenea măsură faptele de conștiință? Cu ce drept și pe ce baze să presupunem această falsitate a conștiinței?" (Boudon, 1995, p. 111). Critica fusese deja exprimată când, în
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
1999); identitatea practicanților: "Munca identitară se construiește în tensiunea dintre particularizare și asimilarea la colective. Prin extensie, se pot înțelege modurile în care practicile culturale permit transpunerea numelor și renumelor cu sine și pentru sine printre ceilalți, în sânul colectivelor. Amatorul sau cunoscătorul, specialistul sau colecționarul participă prin delegarea renumelui celui pe care-l poartă și îl transportă în lumea socială". Nathalie Heinich, 2000, p. 346. • Profesioniștii definirii Cum subliniază Strauss (1992a, p. 275), oricare ar fi "lumile" sociale, unele activități
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
cea mai voluminoasă, descrierea cazurilor de divinație din județele Moldovei. Ca un cercetător al religiei, cunosc mult mai bine primele două părți ale lucrării. Prin urmare, partea a treia, cea documentară și analitică, am citit-o mai mult ca un amator decât ca un expert. Din punct de vedere metodologic, lucrarea este bazată pe o cunoaștere intimă a metodelor diferite din studiul religiilor: sociologice și fenomenologice. Doamna Cristina Gavriluță utilizează perspective de analiză a religiilor, începând cu Max Weber, Émile Durkheim
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Calcium carbonicum, Baryum carbonicum, Graphites, Silicea, Pulsatilla, Natrum sulfuricum, Kalium carbonicum, Ammonium carbonicum, Magnesium carbonicum, Carbo vegetabilis,etc. Sanguin, denumiri sinonime - respirator (Sigaud, Chaillou, Mac Auliffe), toracic (Husson, Halle, Thomas). Caractere generale Hiperfuncțiune sanguină, dependență de dominanța respirației (Duprat). Tipul amatorului de mâncare bună, de plăceri și veselie, cu ușurință în toate (Duz). Caractere morfofiziologice (temperament și constituție) Constituția sanguină este caracterizată îndeosebi prin: a. Hipertrofia etajului mijlociu al feței, adică a etajului nazal sau respirator: nas lung sau lat. b
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
denumiri sinonime - choleric, muscular (Sigaud) Caractere generale Exces de mișcare, de eforturi, de activitate. Alimentație bogată, cerută de cheltuiala motrice (Duprat). Tipul dominatorului înzestrat cu o mare vitalitate, curajos, îndrăgostit și înșelător cu aceeași bună credință, gelos și inconstant, mare amator de mâncare, iubind societatea, tovărășia și băuturile tari (Duz). Caractere morfofiziologice (temperament și constituție) Constituția bilioasă este caracterizată îndeosebi prin: a. Dezvoltarea exagerată a ficatului și a regiunii hepatice, adică a abdomenului superior, distanța biumerală este egală cu distanța bi-creste
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
în unele cazuri neconvenționale și pentru un public din ce în ce mai numeros. În plină eră postmodernă, într-un moment încă tulburat de provocările anilor '60 prin celebra formulă a "muzeului fără ziduri", expoziția itinerantă țintește către publicul virtual; specialiști, cercetători, studenți, elevi, amatori, categorii sociale defavorizate, persoane cu handicap, dezbătînd cele mai variate teme; de la ample retrospective de autor, sau școli artistice, la formule ce aduc în atenție politicile sociale și comunitare, populația și mediul, tehnologiile și comunicațiile, inegalități rasiale și etnice, devianța
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
cu cea a tuturor galeriilor de artă ale Franței, iar cea a Bibliotecii publice cu cea a bibliotecilor din Paris și din proximitatea sa. Cum se preciza în exemplul prezentat mai sus, fiecare parcurs al Centrului reflectă un public diferit, amatori și profesioniști care se îndreaptă către Bibliotecă, grupuri de turiști care accesează spațiile expozițiilor temporare, simpli cumpărători care achiziționează diferite bunuri aflate în magazinele din spațiul central, vip-uri care se îndreaptă către spațiul restaurant de la ultimul nivel, curioși care se
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
sportive desfășurate în penitenciare (pentru combaterea conflictelor, a monotoniei etc.) sau cu imigranți alături de populația locală (în scopul integrării sociale) etc. Sportul pentru vârstnici conduce la menținerea sănătății, condiției fizice, relațiilor sociale etc. Sportul de performanță poate fi practicat de amatori sau nonamatori. Sportul de elită se desfășoară la nivel înalt, activitatea fiind concretizară prin performanțe deosebite pe plan internațional. Sportul pentru sportivii consacrați include în activitate sportivii din cluburile și asociațiile sportive, participanți la competițiile interne și internaționale. Sportul la
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
Asociațiile sportive se organizează pe lângă întreprinderi și instituții, inclusiv în școli, angrenând indivizii în practicarea exercițiilor fizice în secții pe ramură de sport și participând la un program de pregătire și competițional. Caracteristic asociațiilor și diferitelor cercuri (sau cluburi pentru amatori, diferite de cluburile sportive) este faptul că activitatea lor se bazează pe adeziunea oamenilor pentru un anumit sport, reprezentând, de regulă, nuclee organizatorice ale sportului pentru toți. Cluburile sportive sunt acele unități care promovează sportul de performanță, vizând obținerea de
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
profesia lui și semnul distinctiv al științei sale. Și totuși, pentru a avea cu adevărat succes el trebuie să învețe, de asemenea, și raționamentul plauzibil; acesta este tipul de raționament de care va depinde munca sa creatoare. Studentul general sau amator ar trebui, de asemenea, să prindă gustul raționamentului demonstrativ: e posibil să aibă puține prilejuri să-l folosească direct, dar trebuie să dobândească un standard care să-i permită să compare pretinsele probe de tot felul pe care viața modernă
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
prichindei (1959), Gagaga și alți câțiva (1960), Ronț-Ronț (1962), Elev în clasa întâia A (1964) ș.a.m.d. - , de vreme ce aici didacticismul nu inhibă, ci stimulează fabulația. În schimb, teatrul, alcătuit îndeobște din texte scurte, scrise pentru a fi jucate de amatori, școlari sau adulți, resimte din plin efectele ideologizării. Astfel, în piesa Într-o seară de toamnă (1963) o tânără ilegalistă reușește să îi înduplece pe soldații însoțitori să o elibereze, impresionându-i prin puritatea ei morală. SCRIERI: Avantajul de a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290198_a_291527]
-
greutate." Anumite discrepanțe ale personalitații surprinde și G. Panu într-un articol publicat în revista Săptămîna (1903): "Așa am cunoscut un om de o inteligență și o cultură excepțională, om de litere cu gust rafinat, dispoziții artistice admirabile, cunoscător și amator de muzică clasică, pasionat de Beethoven, și căruia cu toate acestea îi plăceau mîncările prin birturile de ordinea a treia, alergînd într-un birt pentru borșul de miel, aiurea pentru o fleică sau pentru mititei...". Devotatul său monografist, criticul Șerban
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
blînd." Acest din urmă lucru i-a reușit o căsătorie neverosimilă, o locuință luxoasă ridicată prin imaginație la rang de domeniu seniorial, ceea ce nu-l impresionează pe Șerban Cioculescu care va continua să vadă în "seniorul consort de la Sionu" pe "amatorul de bun trai și de dolce far niente", "masca impenetrabilă de aristocrat disprețuitor și sarcastic", personajul sfîrșind prin a-i deveni detestabil: "omul era însă detestabil și de cîte ori pozează în aristocrat și în înțelept îmi amintesc de turpitudinile
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
satisfacerii clientului. Sears a câștigat încrederea deplină a clienților când și-a declarat intenția de a satisface în totalitate clientul și apoi a făcut întocmai. Spears a devenit legendar pentru vânzarea liniei sale de unelte Craftsman atât profesioniștilor, cât și amatorilor, care au făcut această alegere știind că Sears le va înlocui sau le va da banii înapoi dacă s-ar fi stricat vreodată. Lecția învățată? Intențiile pot fi mai apreciate decât acțiunile, dar numai dacă vă țineți promisiunile. Cu alte
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
criminalii profesioniști prezintă o permanentă stare de iritabilitate, au o accentuată tendință spre vagabondaj și aventuri, ceea ce explică într-o oarecare măsură incapacitatea de a se încadra într-o activitatea socio-profesională susținută, sunt foarte bine ancorați în prezent, sunt mari amatori de alcool, au cutezanță nemăsurată, se supraapreciază, sunt insensibili și egocentrici, sunt lipsiți de scopuri sociale superioare și proiectate în timp și se eschivează de sub orice coerciție moral-socială (Bogdan T., 1973). 6. Criminalul ocazional comite crime sub influența tentațiilor provocate
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
de amănunte când are nevoie să expună ideea crimei care stă în spatele unei realități comic-grotești și pe care oamenii nu vor să o vadă. Sunt momente în care demonstrativitatea filmului coboară până la nivelul scenetelor satirice ale unei brigăzi artistice de amatori - Sandu (Marin Moraru) și Vasile (Valentin Uritescu) se acuză reciproc de fățărnicie, carierism, lașitate, prostie, după care se încaieră burlesc sub privirea calm dezaprobatoare a Puștiului. Este simbolizat chiar și Ceaușescu, de un Jorj Voicu în costum și purtând pălărie
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
au tangență sau lucrează în domeniu, cunosc activitatea științifică a savantului și, bineînțeles, cu atât mai puțin mediului academic. Cartea este adresată publicului larg, necunoscător în domeniu și incapabil de a discerne între fals și adevăr, între mistificare și certitudine, amator în schimb de tălmăciri și răstălmăciri, de acțiuni demolatoare și negații publice, care să satisfacă gusturile ignorante și vulgare. Din această perspectivă maniera demolatoare este deja una consacrată. În primul rând prin metodele evocate mai sus, adică, de la minimalizarea personalității
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]