4,448 matches
-
astfel muncitorul să exercite un oricât de mic control asupra output-ului proceselor de producție în timpul celor cel puțin zece ore de program? Spațiul întreprinderii ca unitate de producție în capitalismul industrial era unul al intersecției structurilor. Structurile unei societăți capitaliste includ un mod de producție bazat pe proprietate privată și profit, însă determină și formarea unui mod de organizare a forței de muncă bazat pe solidaritatea la locul de muncă[3] prin constituirea unor organizații reprezentative care să aibă putere
Creativitatea corporatistă ca revoluție conservatoare () [Corola-website/Science/295747_a_297076]
-
adoptarea <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Scientific management#Taylor.27s view of workers">raționalizării tayloriste a producției</a> și o modalitate de a „personaliza” și umaniza sarcinile de serviciu. Marea Criză de la sfârșitul anilor 1920 determină o schimbare de paradigmă în cadrul sistemului capitalist. Intervenția statului în economie (și implicit în întreaga societate), de data asta de partea salariaților, muncitorilor și a altor categorii defavorizate de inechitățile sistemului, în paralel cu creșterea sectorului terțiar din economie, au dus treptat la dezvoltarea unei noi dinamici
Creativitatea corporatistă ca revoluție conservatoare () [Corola-website/Science/295747_a_297076]
-
maximizarea profitului - și în același timp pentru a dezvolta în lucrătorii din servicii acea mândrie profesională care să-i determine să-și facă treaba „mai repede și mai bine.” Într-o astfel de poziție, apare o variație în dinamica relațiilor capitaliste de muncă. Pe lângă evaluatorul tradițional al muncii angajatului, supervizorul direct, apare un al doilea: clientul. Acesta din urmă nu este doar o prezență pasivă în procesul de producție al încrederii de care vorbeam mai sus, ci este un participant efectiv
Creativitatea corporatistă ca revoluție conservatoare () [Corola-website/Science/295747_a_297076]
-
industriale transformate în apartamente de locuit pentru clasa de mijloc și rolul artei și a artiștilor în acest proces. Deși Zukin vorbește despre o modificare semnificativă a economiei politice mondiale și despre transformări asociate în modul de organizare a producției capitaliste, argumentele sale au fost reduse de multe ori la o simplă formulă: activitate artistică + zona industrială decrepita = gentrificare. O lectură mai atentă scoate în evidență accentul pe care Zukin îl pune pe transformările și expansiunea clasei de mijloc, a stilului
Spațiul creativ este noul tău loc de muncă! Gentrificare, artă și muncitori culturali () [Corola-website/Science/295757_a_297086]
-
cartiere din marile orașe. De obicei, mecanismul era simplu: gentrificarea se produce într-un cartier situat într-o zonă de interes pentru capitalul imobiliar, locuit de grupuri sociale vulnerabile sau pur și simplu indezirabile în logica coloniala a pieței imobiliare capitaliste. Unul sau mai multe grupuri de artiști sunt atrase să meargă acolo (chirii ieftine, surse de "inspirație"), sunt lăsate câțiva ani să se acomodeze și încet, dar sigur, zona devine interesantă pentru clasa de mijloc. Apar galerii ținute de artiști
Artă, cultură și gentrificare () [Corola-website/Science/295767_a_297096]
-
primul rând, ne ajută să înțelegem modul în care, în postura de clasă muncitoare mondială, suntem gestionați/te și exploatați/te în capitalismul colonial de capital și stat prin intermediul scindării și ierarhizării. În timp ce o mare parte a muncitorimii din centrele capitaliste (precum Germania și Europa de Vest) a fost încorporată de stat și capital și astfel se bucură de un anumit nivel de trai, muncitorii/oarele din semiperiferii (ca România și Europa de Est) sunt degradați de către capitalul local și transnațional, umiliți cultural de aparatele
Să punem critica colonială în aplicare () [Corola-website/Science/296073_a_297402]
-
și muncitoare din Occident, suntem legați mai mult de frații și surorile noastre de clasă din semiperiferiile și periferiile capitalismului decât de patronii noștri sau de stat. Și noi - ce-i drept, la un alt nivel - suntem expuși în cadrul restructurării capitaliste în curs de desfășurare încă din anii ‘80 la atacuri din partea capitalului (demantelarea statului social, precarizarea, intensificarea muncii, șomajul crescând, White Trash, hărțuirea la agenția pentru ocuparea forței de muncă, etc.). Asta înseamnă că solidaritatea între noi nu se bazează
Să punem critica colonială în aplicare () [Corola-website/Science/296073_a_297402]
-
și amuzament fără noimă; proiectarea rasistă a limitelor instituționalizate ale societății; închiderea vieții în interiorul familiei nucleare (violență domestică), în interiorul apartamentului (eliminarea culturii vecinătății), în interiorul comunităților cultice (eliminarea lumii); proiecția unei vieți duble prin imaginile mediilor sociale; compensarea afectivă cu ajutorul industriilor capitaliste din penumbră (industriile sexului comercial și a altor consumuri vag ilicite, a nișelor de consum cultural „apolitic” care produc depolitizarea). Lumea modernă nu e clădită doar prin mecanisme de opresiune, ci și prin impunerea pozitivă a puterii, prin seducție, spectacol
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
pe supremația omului alb al civilizației occidentale. Avântul prins tocmai în această perioadă a sărăciei și crizei permanente de industria consumistă de lifestyle în orașele cu funcție metropolitană, București și Cluj, demonstrează nu doar apogeul unui ciclu local al acumulării capitaliste, ci tocmai nevoia urgentă de alimentare a iluziilor aspiraționiste. Este și sfârșitul unui ciclu al rasismului: după mai mult de două decenii în care clasa mjlocie și intelectualii autocolonizați au dat tonul rasismului postcomunist, adoptarea unei identități supreme „europene” pare
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
miturilor fasciste europene ale epocii de aur era la fel de previzibil. De aici și contraeforturile de introducere în sfera publică a opțiunii decoloniale și a internaționalismului regional est-european, care furnizează instrumente de lucru și un teren de luptă atât împotriva modernizării capitaliste, cât și împotriva naționalismului etnocentric. În prezent, fără eforturi epistemice și organizaționale dedicate unei turnuri revoluționare, vom lăsa cale liberă reproducerii în masă, la scară mai mică, în cotidian, a situației tragice a comandantului Mozgovoi de pe frontul ucrainian, micul afacerist
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
Maghiar de Stat din Cluj și dramAcum. Montarea este concepută ca o istorie episodică a zonei - fiecare scenă e un capitol de viață cotidiană trecută și prezentă în Roșia - , ca o machetă din bucăți a unei lumi în care proiectul capitalist șerpuiește peste cadavre de vînzare. Roșia Montana - pe linie fizică și pe linie politică e o luare de poziție radicală, cu valoare de statement politic, împotriva parteneriatului interese de stat-interese corporatiste. Proiect de teatru împotriva Alegerea temei spectacolului este o
Capitalismul morților () [Corola-website/Science/295616_a_296945]
-
acțiune politică. Este vorba de alegerea unei poziționări explicite și incomode față de ceea ce am putea numi dubla manipulare în echipă, o manipulare deopotrivă a statului român și a companiei Gold Corporation. Un compromis economic, împărtășit frenetic de cei doi promotori-oratori capitaliști, care acționează similar, în virtutea obținerii unui profit cât mai viguros. Capitalismul de stat și capitalismul privat au aceleași obiective și, implicit, același proiect de resuscitare a zonei. O resuscitare prin vandalizare, ambalată în proces de construcție durabilă și vandabilă. La
Capitalismul morților () [Corola-website/Science/295616_a_296945]
-
fragmente din „Ghidul de Obținere a Cetățeniei Române pentru Cetățeni Străini”. Spectacolul își propune să discute în sfera publică aspecte de importanță fundamentală în contextul global contemporan, precum lupta împotriva migrației, în paralel cu nevoia de migranți pentru dezvoltarea economiei capitaliste, nevoia de refugiu, dreptul de a călători ca drept fundamental al tuturor, instrumentalizarea „străinului” ca țap ispășitor pentru problemele sociale și economice. </p> Platforma de Teatru Politic 2015 este un proiect teatral și educațional care își propune să arhiveze, să
Comunicat: Nu ne-am născut în locul potrivit () [Corola-website/Science/295841_a_297170]
-
aparține, iar noi suntem doar coordonatoarele temporare ale acestui spațiu. Subtextul era desigur că suntem dispensabile. Acest imperativ de a accelera mereu ritmul producției este o atitudine simptomatică iar lucrătoarea în câmpul artei devine un fel de prototip al producției capitaliste. [caption id="attachment 1729" align="aligncenter" width="594"] Kiki Mihuță, Fără titlu, în cadrul expoziției “Schimbul 1, Schimbul 2 și Tura de noapte”, Spațiul Platforma, București, Noiembrie - Decembrie 2013.[/caption] V: Atelier 35 a rămas o structură legată de UAPR. În timp ce cei mai mulți
Atelier 35. Între model de autogestiune și brand. O discuție cu Xandra Popescu, Larisa Crunțeanu și Veda Popovici () [Corola-website/Science/295806_a_297135]
-
Cum sunt gestionate aceste resurse? Ce anume, cum și pentru cine? Uniunea are la baza principii generoase- dar în acest moment ea pare să se îndepărteze tocmai aceste valori și nerăbdătoare să îmbrățișeze aspectul de strălucire și opulență al artei capitaliste. Până la urmă, modelul artei ca marfă de lux a unei elite intră în contradicție cu ce ar trebui să susțină o structură de tip sindical în câmpul artei. UAPR ar putea deveni o organizație care în mod formal, „ține spatele
Atelier 35. Între model de autogestiune și brand. O discuție cu Xandra Popescu, Larisa Crunțeanu și Veda Popovici () [Corola-website/Science/295806_a_297135]
-
neamț de categoria a doua”. „Wessis” (cei din vest), pe de altă parte, se temeau de transformarea călduței lor republici (RFG), care acum trebuia să-și îndoape „micii frățiori din est” și al cărei sistem social era amenințat din cauza crizei capitaliste și a reconstrucției neoliberale. Astfel de temeri cereau tocmai un al treilea vinovat: „străinul”. Dezbaterea legislativă privind solicitanții de azil și-a atins punctul culminant in performance-ul politic al violenței celor frustrați, în colaborare cu neonaziștii bine organizați. Hoyerswerda, Rostock-Lichtenhagen
Politică. Performance. Pogrom. Legătura dintre politica de stat și practicile naționaliste/ rasiste în Germania și România post-1989 () [Corola-website/Science/295843_a_297172]
-
localități, printre care Piatra Neamț (2001), Cluj (cazul Pata Rât - 2010) sau Baia Mare (zidul din strada Horea - 2011). Germania, 2014: Ca țară din centrul politic și economic al Uniunii Europene, dezvoltă cea mai puternică economie din cadrul acestei coaliții, pe fondul crizei capitaliste din ultimii ani și pe costurile vecinilor din UE. În același timp, este țara cu cea mai mare cotă de imigrație - populația periferiei socio-economice este atrasă de centru. Regimul Angela Merkel a reușit să propage puterea economică a țării în
Politică. Performance. Pogrom. Legătura dintre politica de stat și practicile naționaliste/ rasiste în Germania și România post-1989 () [Corola-website/Science/295843_a_297172]
-
cât și în planul modernizării proceselor de producție, a propus și comunismul. Cel puțin în privința modernizării economice, acest proces a fost reușit - în perioada anilor 1950-1970, România a trecut de la capitalismul incipient din Interbelic, la producția industrială masivă, specifică modernității capitaliste. Este in-teresant că visul acesta al „racordării la Occident” a fost împlinit într-o măsură de socialism, desi acum suntem învățați că ar fi fost exact invers și că socialismul ar fi fost o „gaură în istorie”. V: Clar, trebuie
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
de ideologi din Rusia, dar și din alte state non-vestice, legitimata prin antagonism la valorile occidentale. V: Și când vorbim de modernitate occidentală trebuie să fim atenți, până la urmă nu tot ce este produs în spațiul occidental reproduce logică coloniala, capitalista, patriarhala a acestei modernități. Occidentul european, la fel ca toate spațiile ce au intrat în contact cu această modernitate au creat rezistență. Diferența de care vorbeam nu creează un opus, opoziția fi-ind o formă de a gândi identitatea într-o
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
fragmente din „Ghidul de Obținere a Cetățeniei Române pentru Cetățeni Străini”. Spectacolul își propune să discute în sfera publică aspecte de importanță fundamentală în contextul global contemporan, precum lupta împotriva migrației, în paralel cu nevoia de migranți pentru dezvoltarea economiei capitaliste, nevoia de refugiu, dreptul de a călători ca drept fundamental al tuturor, instrumentalizarea „străinului” ca țap ispășitor pentru problemele sociale și economice. Corp la corp - spectacol al echipei VÂRSTA 4 Echipă spectacol: Iudith Ardeleanu, Marius Armașu, Mihaela Bîrlegi, Margareta Eschenazy
Comunicat Platforma de Teatru Politic 2015 - final de stagiune () [Corola-website/Science/295887_a_297216]
-
la inflație - la apartamentele copilăriei noastre, luate prin credite la CEC în anii 70-80, iar alții - ratele la fel de simbolice prin care deveneau proprietari ai locuințelor de la stat, în care plătiseră chirie până în septembrie 1991, se puneau bazele primei bule imobiliare capitaliste din România aproape „europeană.” Reclamele din ce în ce mai dese la credite bancare și dereglementarea pieței imobiliare au speculat dorința multor tineri de a avea o casă. Vârful a fost atins în vara lui 2008, când un apartament modest cu 2 camere în
Locuirea în rate () [Corola-website/Science/295926_a_297255]
-
Românei moderne trebuie să se deosebească două mari curente: unul zgomotos dar superficial, anume al ideilor liberale care pleacă de la Paris spre București și Iași; altul tăcut dar adânc, care pleacă de la Londra spre Galați și Brăila: e curentul economiei capitaliste engleze.”" Activitatea comercială s-a dezvoltat și din cauza exportului masiv de cereale, poziția importantă pe care o avea portul Galați în exportul țării fiind remarcată și de consulul Franței din oraș care, la 8 aprilie 1870, nota că: "„portul Galați
Galați () [Corola-website/Science/296943_a_298272]
-
regiune, la aproape un deceniu se construiesc rafinăriile de la Araci (1849) și Râfov (1857) Ploiești. Spre sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, în exploatarea petrolului din bazinul Trotușului își fac apariția o serie de societăți capitaliste, din care unele cu capital străin. În acest sens menționăm o serie de filiale ale marilor monopoluri internaționale: "Steaua Română" filială a lui "Royal Dutch Shell Oil", "Astra Română" și "Societatea Româno-Americană" filiale ale lui Standard Oil etc. Ele au
Moinești () [Corola-website/Science/296998_a_298327]
-
ierni blânde,veri moderate si precipitații care pot dura lunar peste 10 zile.Temperatura înregistrată pe timpul iernii este de -10 °C, iar temperatura înregistrată pe timpul verii poate depăși rareori 35 °C. Vezi și: Regatul Unit are o economie de esență capitalistă (a patra ca mărime din lume), și este un centru comercial și financiar de frunte al lumii. În ultimele decenii, guvernul s-a angajat în privatizări majore și a crescut cheltuielile cu protecția socială. Agricultura este intensivă, puternic mecanizată și
Regatul Unit al Marii Britanii și al Irlandei de Nord () [Corola-website/Science/296825_a_298154]
-
pe apă funcționale 6 din care 4 din lemn, clădiri și fântâni cu arhitectura conservata. În anul 1883 ia ființă corul din Ilidia iar în 1889 ia ființă fanfara instrumente păstrate de localnici până în ziua de azi Populație cu tentă capitalista datorită fenomenului de emigrare în state că S.U.A.,Franța,Germania cu o cultură evoluata pentru acea perioadă, cu mijloace de productie moderne,moară cu valțuri pe apă și cu motor cu explozie,utilaje de timplarie complexe aduse din Viena,utilaje
Ilidia, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301086_a_302415]