4,241 matches
-
experimenta; antonimele cuvintelor nepărtinitor, negativ; * sinonimele cuvintelor credulitate, lacom; antonimele cuvintelor altruist, nocturn; * sinonimele cuvintelor avar, juvenil; antonimele cuvintelor lene, a evolua; * sinonimele cuvintelor tineresc, visare; antonimele cuvintelor dinamic, clar; * sinonimele cuvintelor reverie, devotament; antonimele cuvintelor neatenție, opac; * sinonimele cuvintelor dăruire, a evalua; antonimele cuvintelor banal, organic; * sinonimele cuvintelor melancolie, a sista; antonimele cuvintelor divergent, calitate; * sinonimele cuvintelor conciliant, a pretinde; antonimele cuvintelor a onora, banal; * sinonimele cuvintelor împăciuitor, melancolie; antonimele cuvintelor succes, a dezarma; * sinonimele cuvintelor sfătuitor, cooperare; antonimele cuvintelor
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
o formăm despre Dumnezeu să devină o unealtă care să legitimeze felul nostru de a fi oameni - destul de comod, îmbrăcat într-o radicalitate mai mult poleită decât trăită - în funcție de planurile noastre bazate mai mult pe privilegii subtile decât pe o dăruire generoasă. Așa cum s-a întâmplat în cazul Sf. Paul, și persoanele consacrate din zilele noastre - mai mult decât oricând - trebuie să se debaraseze de propriul mod de a renunța astfel încât să fie capabile să accepte adevărul despre sine și să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
fim mai preciși, cu numărul de recruți - de tineri - pe care o comunitate sau un institut reușește să-i aibă în propriile rânduri. Criteriul de calitate nu este succesul, fecunditatea vizibilă, ci acela - uneori atât de greu de tălmăcit - al dăruirii propriei vieți ce, adesea, se concretizează printr-o irosire a vieții. Un cuvânt ce ar trebui să ne însoțească, mai ales atunci când suntem nevoiți să acceptăm declinul și moartea, este răspunsul pe care Domnul, în ajunul pătimirii sale, i l-
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
în ajunul pătimirii sale, i l-a dat lui Iuda, oarecum ca leac pentru trădarea sa: «De ce nu s-a vândut mireasma aceasta cu trei sute de dinari și să se dea săracilor?» (In 12,5). Risipa necesară, ca expresie a dăruirii exagerate a propriei vieți - dusă până la exces - nu este purtătoare de sens decât, pentru a cita o preafrumoasă expresie a lui Bernard de Clairvaux, parva hora, rara hora, adică: rar și pentru puțină vreme. În măsura în care acest concept nu e clar
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
însă aceasta nu reflectă menirea alegerii noastre, și anume aceea de a trăi și de a purta un «gol» ca pe un posibil spațiu al vieții, care nu se identifică cu socotelile și proiectele noastre. Suntem datori să ne trăim dăruirea în mod total, chiar în absența vreunei perspective de fecunditate și de viitor. Nu suntem noi cei care decidem ce fel de roade putem produce. Există ani în care producția este de o sută, alteori este de șaizeci, în alți
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
astfel încât să facem din această «viață schilodită» locul unei vieți mai bogate. Această plinătate exuberantă de viață nu poate fi experimentată ca o viața primită, ci doar ca o viață dată, aruncată, irosită. Suntem datori să ne aruncăm în golul dăruirii de sine, însușindu-ne «sentimentele» (Fil 2,5) și atitudinile unicului model care este Domnul Isus și, eventual, ar trebui să ne aruncăm fără parașută. Lăsând la o parte metafora, ce sens ar mai avea să renunțăm la toate dacă
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de trai pentru a conduce o existență bazată pe discretio, pe fidelitas. Lupta de zi cu zi constă în a face exact ceea ce am ales să facem, fără a ne lăsa învinși de patimi ori de deprimare, trăind într-o dăruire care necesită echilibru și determinare, în concordanță cu un stil de viață caracterizat mai degrabă de perseveranță decât de o continuă întrerupere a cotidianității. Din păcate, de-a lungul secolelor, insistența excesivă asupra fantomei sexualității a dus la concentrarea întregii
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
În acest fel am putea fi profeții unor modalități diferite de a locui în lume și de a gusta bucuria vieții în plinătate, fără a ceda idolatriei excesului, care este o negare a limitei, o negare a propriei creaturalități, a dăruirii și a solidarității cu toți oamenii. Pornind de la această considerație, trebuie să conștientizăm, cu simplitate și onestitate, că mulți dintre cei care au îmbrățișat viața consacrată, de fapt, nu sunt făcuți pentru acest tip de viață. Viața consacrată necesită o
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
cu toate acestea, sunt frumoase și prețioase. Gândiți-vă la o stea căzătoare sau la un gest de iubire și de tandrețe. Există realități a căror prețiozitate nu depinde de durata lor în timp, ci de riguroasa și absoluta lor dăruire. Istoria vieții consacrate nu se identifică doar cu aceea a marilor instituții și a personajelor de excepție, amintite în cărțile de istorie, ci și cu viața ascunsă și misterioasă a atâtor bărbați și femei care au știut să trăiască cu
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
în măsura în care propria diferență și unicitate reprezintă temelia unei continue trude de ieșire din sine pentru a pune bazele unui hore de părtășie mereu centrifugă și originală, întotdeauna deschisă față de lumea în care suntem chemați să ne dedicăm cu pasiune prin dăruirea propriei vieți. Există o luptă fraternă zilnică împotriva individualismului și a narcisismului, care tind să încline persoanele spre egoism prin modalități depresive, spiritualmente vorbind, ori năzuiesc să le identifice cu atitudini eroice sau cu ipostaza de «funcționari» eficienți și imposibil
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Mesajul aversului devine deosebit de interesant acum când liniștea satelor locuite de romano-catolicii din Moldova este tulburată de politicieni de pe la noi sau veniți din lumea largă cu probleme care nu au nici o legătură cu munca oamenilor de aici, cu obiceiurile, cu dăruirea față de neamul și țara românească probată, pe câmpurile de luptă în 1877, 1913, 1916-17 sau în 1941-45. În 18 februarie 1939 Nicolae Iorga scria: „Fac mare eroare cei care-i consideră pe catolicii din Moldova că ar fi străini de
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
Sturdza îi erau cumnați), doctorul Ion Cantacuzino ar fi putut să-și găsească un loc comod în învățământul universitar bucureștean, dar aceasta ar fi fost scandalos, cum însuși apreciază. A fost crescut și educat în spiritul muncii, al pasiunii și dăruirii. Pasiunea pentru cercetările începute la Institutul „Pasteur” din Paris a fost motivul pentru care a părăsit orașul Iași și locuința sa din strada Golia. Cum spuneam în altă parte, Iașul a fost în anii de restriște ai primului război mondial
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
celor 10 Consfătuiri de geobotanică (19581970), organizate de secția de Botanică a Societății de Științe Biologice, sub directa îndrumare a prof. I.T. Tarnavschi, apoi activitățile de cercetare și ocrotire realizate de colectivul Muzeului de Istorie Naturală “Grigore Antipa”, condus cu dăruire și pasiune de prof. dr. M. Băcescu, membru al Academiei Române. Societatea de Științe Biologice și cea de Științe Geografice din România au organizat numeroase simpozioane și colocvii naționale și județene pe tema protecției mediului înconjurător. Comisia Monumentelor Naturii din România
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
Mesajul aversului devine deosebit de interesant acum când liniștea satelor locuite de romano-catolicii din Moldova este tulburata de politicieni de pe la noi sau veniți din lumea largă cu probleme care nu au nici-o legătură cu munca oamenilor de aici, cu obiceiurile, cu dăruirea față de neamul și țara românească probata, pe câmpurile de luptă în 1877, 1913, 1916-17 sau în 1941-45. În 18 februarie 1939 Nicolae Iorga scria: „Fac mare eroare cei care-i consideră pe catolicii din Moldova că ar fi străini de
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
Sturdza îi erau cumnați), doctorul Ion Cantacuzino ar fi putut să-și găsească un loc comod în învățământul universitar bucureștean, dar aceasta ar fi fost scandalos, cum însuși apreciază. A fost crescut și educat în spiritul muncii, al pasiunii și dăruirii. Pasiunea pentru cercetările începute la Institutul „Pasteur” din Paris a fost motivul pentru care a părăsit orașul Iași și locuința sa din strada Golia{\cîte 100}. Cum spuneam în altă parte, Iasul a fost în anii de restriște ai primului
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
totul străin lor. În iarbă, cu fața la soare (1989), un roman cu evidentă tentă autobiografică (de fapt, memoriile abia deghizate ale prozatorului), desfășoară povestea existenței unui medic extrem de dotat, ins de o mare puritate sufletească și cu o exemplară capacitate de dăruire. Închis sub regimul comunist și suferind o grea condamnare politică, el nu mai reușește să își reia drumul firesc al profesiunii, eșecul marcându-i și viața intimă. SCRIERI: Dincolo de așteptare, București, 1967; Verdictul, București, 1970; Lumină și piatră, București, 1972
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289114_a_290443]
-
și nu ca o acțiune economică și comercială. Schimbul de daruri trăiește din alternanța dintre a da, a primi și a da înapoi, și trimite la crearea și existența unei relații sociale a cărei origine se găsește în însăși practica dăruirii, cu cele trei momente ale sale: a da - a primi - a da înapoi. Descoperirea lui Marcel Mauss constă în primul rând în a fi arătat că în practicile darului ceea ce ocupă rolul fundamental nu este constituit atât din lucrurile schimbate
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
a da - a primi - a da înapoi. Descoperirea lui Marcel Mauss constă în primul rând în a fi arătat că în practicile darului ceea ce ocupă rolul fundamental nu este constituit atât din lucrurile schimbate, ci din legătura care, datorită practicilor dăruirii ca atare, se generează, se cultivă și se întărește. Darul ca atare nu aparține ordinii economice, nici ordinii morale și juridice (precum contractul): le precedă, le fondează și apoi, într-un oarecare sens, le însoțește. „Darul nu este strămoșul comerțului
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
timpul liber consumat este, de fapt, timpul unei producții de valoare. În acest punct, din nou, Baudrillard și Debord au o concepție convergentă, trimițând amândoi către ideea potlatch-ului. Pentru Debord, epoca modernă este una a pseudosărbătorii, a "parodiei dialogului și dăruirii", în care surplusul de cheltuire produce îndeosebi decepții (în economia potlatch-ului, putem spune că nu a fost recompensat cu un câștig mai mare). Pentru Baudrillard, societatea modernă nu mai este locul în care, ca în sărbătorile arhaice, timpul este acela
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
aprinse și cu lume îmbrăcată de sărbătoare; le-a fost acordat privilegiul de a oferi celor care îi ascultau o indulgență de mai multe zile ... 15. ... Predicatorii și Minorii, ducând la început o viață săracă și sfântă, se dedicau cu dăruire ministerului predicării, ascultării spovezilor, slujirilor divine în biserici, predării și studiului, îmbrățișând sărăcia de bunăvoie pentru Dumnezeu; după ce au lăsat multe avuții, nu mai păstrau nimic, nici măcar mâncare, pentru ziua de mâine. Însă, câțiva ani mai târziu, ajunseră să-și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Tatălui vostru este cel care vorbește în voi» (Mt 10,19-20) - îl spunea ,voind astfel să-i mângâie și să le întărească inimile, pentru a fi siguri că Dumnezeu este îndeajuns pentru toate și suplinește defectele noastre când, activând cu dăruire totală, ne încredem în el. 11. Amintirile fratelui Illuminato Verba fratris Illuminati socii b. Francisci ad partes Orientis et in conspectu soldani Aegypti (din codicele Vat. Ottob. lat. nr. 552), în BBT, I, 36-37; cf. L. OLIGER, Liber exemplorum, op. cit
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
poate ascunde foarte bine ticăloșia (ca în cazul Dianei), tot așa cum comportamentul dezinhibat, aparenta ușurătate maschează, de fapt, puritatea sufletească. Pentru că Silvia "i se oferise fără demnitate pentru a-i face, la urmă, dovada unei purități absolute", spontaneitatea aceasta a dăruirii de sine deconcertând pe bărbatul în ochii căruia fecioria trece la mare preț. Dar femeile, și Bizu ar fi trebuit să știe lucrul acesta, când nu sunt constrânse de vreo cenzură morală, nu pun prea mare preț pe virginitatea lor
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
cu teoria lovinesciană care spune că esența personalității umane constă în puterea de a voi, în forța iluziei, într-un anumit soi de egoism, care-i face pe oameni să fie realmente ceea ce vor ei cu adevărat să pară. Altruismul, dăruirea de sine, zice Lovinescu, sunt factori negativi, ce dizolvă personalitatea și, o dată cu ea, puterea de a visa, iluzia creatoare. De aceea, chiar dacă sunt admirabili din punct de vedere moral, oamenii altruiști, înclinați prin însăși natura lor la sacrificiul de sine
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
-ncetare/drum prea vesel, drum prea trist/răpind ochiul din izvoare/din sclipiri de ametist// ... mai exist? nu mai exist?” - Răpind ochiul din izvoare). În calea timpului poezia este o armă tăioasă, ce se vrea înnobilată de reflecția stoică și dăruirea artistică („Încărunțit de gând/ să locuiești într-un cuvânt/ palat princiar/ cu ferestre de azur/ să auzi de demult/stele tremurând/prelungul zăpezilor/clinchet pur// cuvântul/sabie vremii/să lunece-n / oțelită lumină/pe-ale lumii/lunge milenii/sania lunii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286859_a_288188]
-
care cedează la contrasugestii"44. Miracole ar fi existat cu adevărat, susține Paul Diel, dacă anumite părți tăiate ale corpului ar fi crescut la loc. Or, așa ceva nu s-a întâmplat. Aceleași ,,sugestibilități psihologice" ar fi prezente și în actul dăruirii pâinii și vinului lui Iuda. ,,Pâinea - muiată în vinul pe care i-l oferă Iisus lui Iuda simbolizează trupul însângerat, opera trădătorului. Din moment ce vinul nu este numai simbolul sângelui, ci în același timp și al sufletului, ofranda care îi desemnează
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]