7,087 matches
-
utobuzul mare și hodorogit, înotând în fum negru și gros, cu miros de motorină arsă, îl lăsă, hăt, în valea vineție, străjuită de sălcii găunoase, fără vârstă, care-și scuturau spre firul sărac de apă a unui pârâu, mai mult imaginar, crengile subțiri ca o plângere continuă prin strigătul aspru al anotimpurilor. Cineva din autobuz îi arătase cu un gest temător, sau poate încărcat de o lehamite neînțeleasă dealul proptit undeva într-o latură, un deal ca oricare altul, întunecat și
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
sută la sută, care la modul declarat ar vrea să se delimiteze de tot ceea ce înseamnă manifestare vulgară, înțelegându-se în felul acesta, că respinge din start ca nonconforme cu viziunea sa asupra lumii tot ce trece dincolo de hotarul imaginar al artei adevărate, căuta acum să explice cum ar trebui (ehei!) să fie lumea croită după părerea lui. Deși în anumite aspecte, amicul acesta se manifestă foarte vindicativ, totuși se orientează doar spre latura declarativă a lucrurilor găsind rezolvări prin
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
într-o inactivitate bolnăvicioasă. Se așeza în iarba din curte și privea cerul, căutând să-și piardă amorțeala în alunecarea piezișă a norilor. Sub adierea vântului, copacii își scuturau frunzele iar Luana cobora privirile către ei și pornea un dialog imaginar cu fiecare creangă în parte. Mai apoi, dădea fuga în dreptul ușilor închise și căuta, atentă, să perceapă zgomotele dinăuntru. Teribilă dezamăgire când regăsea aceeași neînțeleasă adormire. Într-o zi, descoperi o șansă de umplere a orelor goale. O văzu pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
o beznă deplină. Cufundată în întuneric, Luana simți că i se face frică. Câinii lătrau pe după garduri, fel de fel de ciripeli, ciudate și răgușite, i se lipeau de suflet iar atunci când, răsărită de nu se știe unde, o siluetă imaginară trecu pe lângă ea, inima îi îngheață de groază. Ca și cum i-ar fi ghicit spaimele, Renar se apropie cu grijă și-o prinse de mână. Fata se lipi de umărul lui și se lasă condusă prin negura deasă. Călcau, când și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
sunt de acord cu el. Avem nevoie de varietate, chiar dacă aceasta, uneori, provoacă erori. Dumneavoastră nu permiteți greșeli. Le penalizați cu severitate. La adunarea de acum câteva zile am remarcat că absolut toți, în timp ce vorbeați, își culegeau de pe haine scame imaginare, ca și cum aceste invizibile "firimituri" ar fi reprezentat părerile lor contrare cu a dumneavoastră, lipsite de curajul ori șansa de a fi afirmate. A fost o pierdere de timp, fără rezultat. Părerea mea e că ar trebui să devenim o companie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
în roșu, roșu de sânge, verdele pus în linii subțiri încercând să reprezinte cutele veșmintelor, niște veșminte care nu există, precum sfinții lui din biserică în veșminte de aer, roșul pe pânză însă numai trup viu, undeva sub buric, buricul imaginar, abia vizibil, sexul, o singură trăsătură de penel, dar apăsată, coborând în oblică, dreaptă și nu vertical, vertiginos ca celelalte tușe, brațele îi sunt desfăcute, în stânga, acoperindu-i palma, ține paleta din care se scurg culori, doar tonuri luminoase, contrastând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
ea venea din când în când pe acolo, remarcasem că e o femeie frumoasă, o admiram probabil în sinea mea, dar nimic mai mult, vorbește calm cu ochii nevăzători larg deschiși spre tavan, cu mâna dreaptă desenând pe perete figuri imaginare, iar stânga adusă sub cap, eu ascultându-l, într-o după-amiază de toamnă, acea toamnă de foc când frunzele trec până cad prin toate nuanțele de roșu, mă întorceam spre casă, urcam strada, era ușor în pantă, trăgându-mi picioarele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
vându-l pe Ducu, mi-am dat seama că și modelul meu de a arunca totul Într-o oală de fiert și dezosat realitatea era ceva la fel de artificial. Ca și cei slabi, eram și eu În permanentă căutare de soluții imaginare, care ordonau lumea prin Îmblânzire și seducție. Și lumea mă asculta. Janet, de pildă, mă ascultase și devenise Janet. Dar Ducu ? Dar Carmina ? Și aceasta era În definitiv lumea ? Acesta era Janet ? Împinsă Într-o formulă fixă, lumea devenea mecanică
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
pildă, mă ascultase și devenise Janet. Dar Ducu ? Dar Carmina ? Și aceasta era În definitiv lumea ? Acesta era Janet ? Împinsă Într-o formulă fixă, lumea devenea mecanică. Poezia - o regină-copil care nu are nici un dram de Înțelegere pentru supușii ei imaginari. Pe Ducu a trebuit până la urmă să-l las la ușă Într-o zi În care a venit, ca de obicei, să-mi ceară ajutorul. El știa că sunt acasă și nu vreau să deschid. Cu inima grea, a trebuit
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
Cu Liviu Rebreanu și nu numai, apărut recent la Editura Academiei Române, a fost deja difuzat (despre el voi scrie într-un număr viitor). Despre volumul Neamul Rebrenilor am pomenit. Andrei Moldovan, critic literar și profesor la Beclean, pregătește un interviu imaginar cu prozatorul, sistematizând mărturisirile și interviurile, la sugestia și sub controlul lui Niculae Gheran, în volumul Liviu Rebreanu văzut de el însuși, în curs de apariție, estimată la începutul lui 2008. Dana Hiticaș Moldovan, de asemenea o cercetătoare locală, tânără
Capcanele rebrenologiei by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9005_a_10330]
-
voinicului, București, 1973; Cetatea de pe aer, București, 1974; Premiera se amână, București, 1977; Un haiduc pe bicicletă sau Contra timp și spațiu cu Marin Niculescu, Iași, 1978; Visul și veghea, pref. Nicolae Manolescu, București, 1980; Pavăză putredă, București, 1981; Roman imaginar, Timișoara, 1991; Un glonț pierdut, București, 1991; Vremuri de tinichea (convorbiri cu Daniel Nicolescu), București, 1998. Traduceri: L. Kvitko, Căluțul, București, 1949 (în colaborare cu Irina Deșliu); S. Marșak, Teatru vesel. Casa pisicii. Căsuța din câmpie, București, 1949 (în colaborare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286739_a_288068]
-
dușmanii lor vechi, membrii clanului Uesugi. Dacă, pe lângă aceste pericole, se mai adăuga și amenințarea unei discordii Între clanurile Shibata și Tokugawa... Nu puteau decât să se roage ca așa ceva să nu se adeverească. Dar iuțeala schimbărilor Întrece Întotdeauna temerile imaginare ale unor oameni atât de timizi. Cam pe când mesagerii ajunseră Înapoi la Kitanosho, promisiunile făcute În luna trecută fură Încălcate și, chiar Înainte de sfârșitul anului, Hideyoshi se puse În mișcare contra zonei de miazănoapte din Omi. În același timp, din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
unor interese de partid, nuanța lor populistă apropiindu-le de stânga politică. Proza de ficțiune a lui C. stă mărturie pentru cunoașterea, analiza și utilizarea celor mai influente modalități de constituire a unui text literar modern. Autorul inventează un spațiu imaginar, comuna Vintileasa, populat cu indivizi care au un comportament „sucit”, în genul suciților din prozele lui Nicolae Velea și D.R. Popescu, de succes în momentul debutului lui C., indivizi cărora li se întâmplă în modul cel mai firesc tot felul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286513_a_287842]
-
ai teoriei originii autohtone a baladei populare românești, au considerat că nu trebuie să se plece de la existența istorică a lui Baba Novac. De altfel, Hasdeu însuși observase că în Baba Novac poporul a contopit mai multe personaje reale și imaginare. În tradiția populară „novaci” sunt numiți la români și primii locuitori, „uriașii”, de la care ar fi rămas nume de munți și toponimul Brazda lui Novac. Tematica ciclului novăcesc în folclorul românesc este deosebită de cea bulgară, sârbă sau croată. Faptele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288493_a_289822]
-
manual). ¶ Moare filosoful scoțian David Hume. *1777 Generalul Burgoyne capitulează în fața americanilor la Saratoga. ¶ În acest an și următorul apar genialele poeme ale lui Thomas Chatterton (scrise între 1765-1770), care pretinsese că acestea ar fi fost scrise de un poet imaginar, Thomas Rowley, care ar fi trăit în secolul al XV-lea la Bristol. Fraudă a fost descoperită de Ț. Tyrwhitt în lucrarea Poems, supposed to have been written by Thomas Rowley în the fifteenth century. ¶ Apare românul The Champion of
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
concentrând cuvinte menținute într-o subtilă stare de vibrație, se întrevede o replică dată literaturii osificate din epocă. Traseul poetic al lui S. poate fi observat în antologia Cumpăna vieții (1979), unde poeziei „spiritual-naturaliste” (Ion Cristofor) i se opune alternativa imaginară a întâlnirii dintre imobilismul materiei și contorsiunile dezmărginite ale spiritului: „Eu vin de undeva departe și am trecut prin câmpul gol, / Pe mânjii mei azurul șade și Timpul e domol, domol... Și mă revărs în slăvi de boare, ca un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289658_a_290987]
-
prospețimea și originalitatea. Astfel, în Poveste de iarnă, inclusă în volumul Poarta de sticlă, Albă-ca-zăpada și piticii pornesc într-o lungă călătorie, întâlnindu-i în drum pe Fram, Fetița cu chibrituri, Balaurul cu trei capete și pe Motanul încălțat. Lumea imaginară se construiește în jurul unei prezențe constante, aceea a bunicii, așa cum se întâmplă în narațiunile din Bunica albă (1986) și Poveștile bunicii albe (1990). Personaj cu dublu rol - ocrotitoare a universului copilăriei și imagine sensibilă a curgerii ireversibile a timpului -, bunica
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287710_a_289039]
-
de dezechilibru interior, endogen, nefiind influențate de factori externi (psihoze); constituții caracteriale anormale ale personalității (psihopații); nedezvoltări intelectuale, afective, neuro-motorii (oligofrenii); persoane care simulează tulburări psihice pentru obținerea unor avantaje; afecțiuni psihice induse prin sugestie, de tipul ipohondriei, sau bolnavi imaginari (stări ipohondriace); crize scurte, de tipul unor accidente emoțional-afective și vegetative (crizele isterice); tulburări psihice datorate unor leziuni organice cerebrale (ASC, tumori cerebrale, traumatisme, neurosifilis, epilepsie, demențe, psihoze organice). 4. Stadiile bolii și formele acesteia Boala este definită ca fiind
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
ea se manifestă cu o intensitate mult mai accentuată decât la adult; din punct de vedere moral, ea reprezintă o tendință inferioară. În acest domeniu, poate apărea următorul tip de devianțe: răsfățat, refuz alimentar etc.; tendința de a construi lumi imaginare este o situație frecvent întâlnită la copii, aceștia având obiceiul să se refugieze în imaginar și să viseze; o asemenea înclinație trebuie însă să rămână un simplu joc și să nu devină un mecanism cu ajutorul căruia copilul să evadeze din
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
Toxicomaniile se datorează unor stări de dezechilibru psihosocial și cultural-moral care determină schimbări de atitudine față de viață și față de propria persoană, tendința la „ieșire din realitate”, pe care individul nu o mai acceptă, „căutarea unei alte realități” într-o lume imaginară a iluziilor. Este o formă de comportament de retrage-refugiu, dar și de dezertare de la lupta cu viața. O atitudine de pasivitate. Apetența pentru consumul de droguri apare de regulă în perioada de criză a adolescenței, în cursul formării și căutării
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
formă particulară de comportament, individual sau de grup, în condițiile schimbării mediului social obișnuit, personal, ca o impresie legată de situația de marginalizare sau excludere care vine din partea majorității. Acest tip de atitudine/comportament are la bază frustrări reale sau imaginare, legate de incapacitatea de a se integra în noul mediu social sau de a se pune de acord cu normele modelului socio-cultural. Inițial apare o atitudine de retragere sau de rezervă, ca formă de autoapărare, ce se va transforma treptat
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
absurd pe care o dă această stare de fapt va produce o alienare socială. Se vor căuta forme de explicație ale acestor stări de criză, precum și soluții de salvare. De regulă, absența reperelor firești va face ca soluțiile să fie imaginare, utopice, la fel de absurde ca și situația existentă. Mentalitatea socială va fi înlocuită cu miturile sociale. Acestea vor avea un efect negativ, de subliniere a stărilor de fapt, generând o culpabilizare socială colectivă. În aceste „momente de criză” apar „salvatorii”, care
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
prostituție; 3) conduitele de refugiu, ce caracterizează refuzul de sine, dar și refuzul societății, al celorlalți, incapacitatea de a se putea fixa a individului, dar și de a comunica, nevoia de schimbare ca o „căutare a unei protecții” de factură imaginară; în acest grup sunt incluse, ca manifestări de refugiu exterior, fuga, vagabondajul și migrațiile; iar ca manifestări de refugiu interior, alcoolismul și toxicomaniile; 4) conduitele revendicative sau conduitele de protest, legate de refuzul ordinii sociale, al normelor și legilor, care
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
se poate acomoda cu rigorile sociale și morale. Cauza se află și în unele defecte de educație sau psihotraumatisme emoțional-afective din copilărie, răul model, asocierea cu grupuri delictuale, modul de viață aparent ușor și proiecția simbolică într-un univers erotic imaginar, degradat instinctual. Ca și cerșitul, prostituția este un tip de conduită deviantă, ce reprezintă un scenariu în care intervin tot trei factori, așa cum se poate vedea în schema de mai jos: p. 157 Prostituata (persoana dependentă) Respingere social-morală reprobare Modelul
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
eliminare În cadrul acestui tip de scenariu, rolurile sunt distribuite în felul următor: a) persoana inadaptată se simte „eliminată” din mediul său, pe care-l percepe ca fiind o realitate ostilă, străină, proiectându-și propriile tendințe și aspirații într-o realitate imaginară, personală; b) realitatea socială obiectivă exercită asupra persoanei inadaptate (persoană indusă sau victimizantă) o presiune permanentă, cu acțiune de frustrare-reprimare, eliminând-o în final din cadrele sale; prin aceasta, realitatea obiectivă dobândește rolul de factor inductor sau victimizant; c) realitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]