7,197 matches
-
structuri continuând să coexiste (deși actualmente pare greu realizabil), este o miză a viitorului imediat, în care factorul mitic deține un rol de primă importanță, susținând edificiul cultural: "sub logica declarată a instituțiilor, nu trebuie să vedem la lucru un imaginar politic, care, departe de a nu juca decât un rol de parazit, contribuie la activarea, la regularizarea, chiar la realizarea formelor și scopurilor politicii? Țesătura de elemente raționale și neraționale constituie poate trama ireductibilă a reprezentărilor și credințelor politice, care
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
reprezentărilor și credințelor politice, care se revelează, după un studiu, nici bună nici rea în sine, la drept vorbind neutră sau, și mai bine, ambivalentă, capabilă să producă efecte opuse, dintre cele mai bune, ca și dintre cele mai rele. [...] Imaginarul politic poate, fără îndoială, să devieze sau să degenereze în serviciul pasiunilor orbești sau distructive, dar poate și să participe la stabilizarea și legitimarea instituțiilor politice juste, după cum construcții aparent raționale pot, dimpotrivă, să provoace sau să garanteze deviații sau
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
relații tribale tiranice de instrucție și control."357 În stilul său acid persiflant, Umberto Eco atrage și el atenția asupra impactului mass-media pentru ritmurile vieții și ale conștiinței ("depinde de priceperea ziaristului să dea dramatism fleacului"), dar și de locul imaginarului în această dinamică: "mass-media ne-au convins mai întâi că imaginarul este real, iar acum ne conving că realul este imaginar, și cu cât mai multă realitate ne arată ecranele televizoarelor, cu atât mai cinematografică devine lumea de toate zilele
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
acid persiflant, Umberto Eco atrage și el atenția asupra impactului mass-media pentru ritmurile vieții și ale conștiinței ("depinde de priceperea ziaristului să dea dramatism fleacului"), dar și de locul imaginarului în această dinamică: "mass-media ne-au convins mai întâi că imaginarul este real, iar acum ne conving că realul este imaginar, și cu cât mai multă realitate ne arată ecranele televizoarelor, cu atât mai cinematografică devine lumea de toate zilele. Într-atâta încât, așa cum stăruiau unii filozofi, am crede că suntem
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
continuă Miskolczy. Periferia este atractivă pentru centru, însă prompt respinsă atunci când se apropie prea tare și hrănește paranoia latentă, iar un cercetător care provine din această periferie nu are de ales și trebuie să joace după reguli diferite.385 Mit, imaginar, imagine În final, având în vedere scopul prezentei încercări, consider că sunt utile câteva considerații privind relațiile dintre imaginarul mitului și imagine, aceasta fiind suportul privilegiat al simbolului, care, putem spune că fără excepție, susține ideea eroului (care atinge acest
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
iar un cercetător care provine din această periferie nu are de ales și trebuie să joace după reguli diferite.385 Mit, imaginar, imagine În final, având în vedere scopul prezentei încercări, consider că sunt utile câteva considerații privind relațiile dintre imaginarul mitului și imagine, aceasta fiind suportul privilegiat al simbolului, care, putem spune că fără excepție, susține ideea eroului (care atinge acest statut doar în măsura în care îndeplinește anumite funcții simbolice). Imaginarul este o realitate independentă, afirmă Lucian Boia, cu propriile structuri, logică
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
prezentei încercări, consider că sunt utile câteva considerații privind relațiile dintre imaginarul mitului și imagine, aceasta fiind suportul privilegiat al simbolului, care, putem spune că fără excepție, susține ideea eroului (care atinge acest statut doar în măsura în care îndeplinește anumite funcții simbolice). Imaginarul este o realitate independentă, afirmă Lucian Boia, cu propriile structuri, logică și dinamică, un produs al spiritului care nu poate fi evaluat strict prin Rațiune (care "a născut monștri la fel de periculoși ca și prin somnul ei"), deși imaginația trebuie să
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Lucian Boia, cu propriile structuri, logică și dinamică, un produs al spiritului care nu poate fi evaluat strict prin Rațiune (care "a născut monștri la fel de periculoși ca și prin somnul ei"), deși imaginația trebuie să fie fecundată prin raționament.386 Imaginarul are propriile sale structuri și principii de evoluție, și deși este înrădăcinat în realitate (în fond operează tot cu datele reale, căci "nu vom inventa culori noi"), structurile îi sunt tipice și independente. Imaginarul nu anihilează realitatea, dar încearcă să
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
să fie fecundată prin raționament.386 Imaginarul are propriile sale structuri și principii de evoluție, și deși este înrădăcinat în realitate (în fond operează tot cu datele reale, căci "nu vom inventa culori noi"), structurile îi sunt tipice și independente. Imaginarul nu anihilează realitatea, dar încearcă să o controleze: "într-o lume reală care nu poate decât să decepționeze, imaginarul joacă un rol compensator. El acționează peste tot și oricând, dar mai ales perioadele de criză îi amplifică manifestările, chemate să
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
în realitate (în fond operează tot cu datele reale, căci "nu vom inventa culori noi"), structurile îi sunt tipice și independente. Imaginarul nu anihilează realitatea, dar încearcă să o controleze: "într-o lume reală care nu poate decât să decepționeze, imaginarul joacă un rol compensator. El acționează peste tot și oricând, dar mai ales perioadele de criză îi amplifică manifestările, chemate să compenseze deziluziile, să facă pavăză împotriva temerilor și să inventeze soluții alternative. Sfârșituri ale lumii, milenarisme, utopii, exacerbări ale
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pavăză împotriva temerilor și să inventeze soluții alternative. Sfârșituri ale lumii, milenarisme, utopii, exacerbări ale alterităților, personaje providențiale, practici oculte și multe alte formule care aparțin unui fond cvasipermanent capătă accente acute atunci când oamenii sunt decepționați de istoria "reală". Astfel, imaginarul poate fi folosit ca un barometru foarte sensibil al evoluției istorice."387 Bineînțeles, imaginarul este atât cel profund, de neidentificat în cotidian, care ne determină reacțiile psihologice elementare, cât și cel perceput ca ficțiune, și se poate trăi paralel pe
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ale alterităților, personaje providențiale, practici oculte și multe alte formule care aparțin unui fond cvasipermanent capătă accente acute atunci când oamenii sunt decepționați de istoria "reală". Astfel, imaginarul poate fi folosit ca un barometru foarte sensibil al evoluției istorice."387 Bineînțeles, imaginarul este atât cel profund, de neidentificat în cotidian, care ne determină reacțiile psihologice elementare, cât și cel perceput ca ficțiune, și se poate trăi paralel pe două planuri, cel imaginar și cel "real", însă nu în afara imaginarului, care nu poate
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ca un barometru foarte sensibil al evoluției istorice."387 Bineînțeles, imaginarul este atât cel profund, de neidentificat în cotidian, care ne determină reacțiile psihologice elementare, cât și cel perceput ca ficțiune, și se poate trăi paralel pe două planuri, cel imaginar și cel "real", însă nu în afara imaginarului, care nu poate fi distrus, doar eventual dislocat și recompus sub alte forme (e o "colecție de imagini sensibile", o altă realitate, îmbinată cu tangibilul). Omul nu trăiește doar într-un spațiu obiectiv
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
istorice."387 Bineînțeles, imaginarul este atât cel profund, de neidentificat în cotidian, care ne determină reacțiile psihologice elementare, cât și cel perceput ca ficțiune, și se poate trăi paralel pe două planuri, cel imaginar și cel "real", însă nu în afara imaginarului, care nu poate fi distrus, doar eventual dislocat și recompus sub alte forme (e o "colecție de imagini sensibile", o altă realitate, îmbinată cu tangibilul). Omul nu trăiește doar într-un spațiu obiectiv, subliniază și Jean-Jacques Wunenburger, spațiile locuite de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
precum în cazul unor Verne ori Wells), de relativismul științific profitând praștiințele, spiritualitatea New Age, realitatea virtuală, care toate sunt opoziții față de direcția dominantă de ordonare a corpului social și științific, așa cum se prezenta și teologia în Evul Mediu.389 Imaginarul poate fi autonom față de realitate și o poate chiar formata, mitul putând cuprinde și părți de realitate, dar care nu pot fi identificate "logic" în lipsa unor atestări documentare.390 Până la urmă, orice fapt istoric este "construit" de disciplina istoriei, o
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
să posede un dublu mitic, situat într-un trecut mai mult sau mai puțin îndepărtat, mai mult sau mai puțin mitizat și care-i servește de justificare. Apelul la istorie răspunde logicii miturilor fondatoare."395 Viața politică este pătrunsă de imaginar deoarece nici în politică nu ne putem determina prin pure abstracții conceptuale (lege, stat, popor) iar conștiința are nevoie de personificări, de tipizări, de "încarnarea ideilor extrase din legăturile sociale, autoritate, ideal"; gândirea politică este provocată să simbolizeze idei și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
adeziunile ori refuzurile noastre provenind din analogii, idei conotate, nuclee simbolice și arhetipuri subiacente, viața politică favorizând conduite de creație și transmitere de mituri, care servesc drept rezervă de direcție, de grilă de lectură, de "cămin narativ" pentru popor.396 Imaginarul politic este structurat pe trei niveluri: în primul rând este un dat, o stare, o componentă a mentalităților și a gândirii, parte a faptului politic și social total (cetățeanul având propriile amintiri, dorințe, credințe, nu acționează pur rațional); apoi este
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
un sistem de interpretare istorică (de la conspirațiile Satanei și ale agenților săi evrei, eretici, vrăjitoare, leproși, la cele laicizate tot evrei, francmasoni, iezuiți, ruși), complex al cetății asediate care și-a atins apogeul în totalitarism (de la iacobini la Stalin).398 Imaginarul, consideră același autor român, învinge chiar și geografia, deoarece nu există granițe naturale decât în imaginar, în "imaginarul geopolitic". Determinismul geografic poate favoriza conceptul de frontieră, cu sens profund simbolic, dar semnificația oricărei frontiere este mai degrabă fictivă decât reală
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
la cele laicizate tot evrei, francmasoni, iezuiți, ruși), complex al cetății asediate care și-a atins apogeul în totalitarism (de la iacobini la Stalin).398 Imaginarul, consideră același autor român, învinge chiar și geografia, deoarece nu există granițe naturale decât în imaginar, în "imaginarul geopolitic". Determinismul geografic poate favoriza conceptul de frontieră, cu sens profund simbolic, dar semnificația oricărei frontiere este mai degrabă fictivă decât reală, căci "doar omul unește și desparte, nu geografia".399 Mai departe, cel mai mare proiect politic
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
laicizate tot evrei, francmasoni, iezuiți, ruși), complex al cetății asediate care și-a atins apogeul în totalitarism (de la iacobini la Stalin).398 Imaginarul, consideră același autor român, învinge chiar și geografia, deoarece nu există granițe naturale decât în imaginar, în "imaginarul geopolitic". Determinismul geografic poate favoriza conceptul de frontieră, cu sens profund simbolic, dar semnificația oricărei frontiere este mai degrabă fictivă decât reală, căci "doar omul unește și desparte, nu geografia".399 Mai departe, cel mai mare proiect politic al lumii
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
decât reală, căci "doar omul unește și desparte, nu geografia".399 Mai departe, cel mai mare proiect politic al lumii actuale (dacă nu al istoriei, ținând cont de încărcătura simbolică), al Europei unite, își are miza de asemenea plasată în imaginar, fără de care nu deține o mitologie proprie, o istorie împărtășită, un set de simboluri, referințe istorice și mituri fondatoare acceptate.400 Până la urmă, nici nu este relevant dacă individul (ori grupul) este conștient când realizează un eveniment creator de mit
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
imaginilor unui subiect (individual sau colectiv) în sensul că ele formează o lume care permite să nu te limitezi la simpla relație cu realul, îmbogățindu-l prin amintiri, posibile dorințe, variații ale formelor, reunite potrivit unor valori pozitive sau negative. Imaginarul se cristalizează mai mult în jurul simbolurilor, care sunt imagini deosebit de consistente din cauza capacității lor de a stabili legături între niveluri de înțelegere conotativă."408 Dar am fost insensibilizați la mitologie prin educație (chiar și prin cea religioasă), care insista ca
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
contribuie cu toții, fiecare în felul său, la dotarea simbolului cu valorile care îi sunt proprii. Deși, când ne referim global la simboluri, sensul lor ne scapă adesea, simbolurile dețin totuși o anumită realitate care joacă un rol activ în viața imaginarului, și anume cel de a pune bazele unei logici originale, ireductibilă la dialectica rațională."417 Această logică internă a simbolului nu este una rațională, logica științifică excluzând simbolul pentru a unifica realul în univocitatea măsurilor și a definițiilor, pe când simbolul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de origine ca garante ale specificității și perenității), descifrarea viitorului (divinație, ocultism, milenarisme), evadarea (refuzul condiției umane și al istoriei, fie pasiv prin fuga de istorie, fie activ prin impunerea în fața istoriei) și lupta contrariilor (și complementaritatea acestora, într-un imaginar puternic polarizat).433 Este de reținut însă și poziția lui Caro Baroja, criticul poziționat pe o poziție potrivnică oricărei interpretări simbolice a mitului, considerând că simbolismul apare doar atunci când religiile naturale degenerează (confirmat într-un sens și de faptul că
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
așteptării mitice", arhetipul dovedindu-se mai important și mai influent decât persoana (uneori se pot inventa eroi și când nu e nevoie, iar alteori salvatorul poate fi colectiv evreii, creștinii, națiunea, proletariatul, rasa).450 Trecerea la un alt regim al imaginarului, mai spune Boia, aflat sub semnul dominant al laicității și rațiunii, nu a afectat statura personajului excepțional (exemplul tipic fiind figura Salvatorului izvorâtă din imaginarul religios și eficient reelaborată în secularizările moderne); s-a petrecut un transfer dinspre religios spre
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]