10,381 matches
-
necesitatea de a arăta "compasiune pentru oamenii care muncesc din greu"3 în sfera societății civile. În al doilea rînd, conceptul de societate civilă a fost folosit pentru a aprofunda analiza particularităților capitalismului japonez. Fără a menționa acest lucru, școala japoneză marxistă de studii ale societății civile a dezvoltat o versiune inițială a ceea ce mai tîrziu avea să se numească "argumentul valorilor asiatice". Autorii au evidențiat supraviețuirea în Japonia de azi a unor neobișnuit de puternice sentimente premoderne, cum ar fi
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
unor neobișnuit de puternice sentimente premoderne, cum ar fi comunalismul, viața de familie patriarhală și respectul indivizilor față de putere. Slăbiciunea societății civile, în sensul participării la rețele sociale care imprimă indivizilor un puternic sentiment al individualității lor, a ajutat capitalismul japonez să se dezvolte cu o viteză excepțională, fără o prea mare rezistență socială. În consecință, cerințele impuse de capital au fost mai ușor realizate, dar în detrimentul libertăților civile, cum ar fi dreptul la condiții îmbunătățite de trai, de muncă și
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
fără o prea mare rezistență socială. În consecință, cerințele impuse de capital au fost mai ușor realizate, dar în detrimentul libertăților civile, cum ar fi dreptul la condiții îmbunătățite de trai, de muncă și de mediu. Văzut din această perspectivă, capitalismul japonez s-a constituit într-o formă de capitalism fără o societate civilă observați refuzul de a combina cele două categorii și această slăbiciune curioasă a societății civile, se spune, a ajutat la explicarea calității neobișnuit de autoritare și manipulatoare a
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
a constituit într-o formă de capitalism fără o societate civilă observați refuzul de a combina cele două categorii și această slăbiciune curioasă a societății civile, se spune, a ajutat la explicarea calității neobișnuit de autoritare și manipulatoare a statului japonez, cu toate că, după înfrîngerea militară, în Japonia s-a introdus stilul de democrație american. În timp ce în Europa occidentală primatul drepturilor civile asupra statului este o axiomă recunoscută, în Japonia, spune Uchida, "drepturile statului" se presupune că primează. Ajungem, în felul acesta
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
indivizii să-și poată realiza un maximum de potențial prin munca lor, în colaborare cu ceilalți reprezentanți ai societății. Socialismul trebuie să fie socialism auto-administrat. *** Prima fază a renașterii contemporane a societății civile a avut o durată scurtă. Deși școala japoneză marxistă de studii asupra societății civile a atras unele controverse, ea s-a limitat la țara de origine. Influența acesteia a fost scăzută și s-a datorat în mare măsură faptului că discuția despre socialismul auto-administrat a redus sau chiar
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
fost foarte problematică, în special pentru că are în comun cu marxismul clasic o anumită credință în obiectivul de a crea o societate comunistă fără diviziuni între clase și deci lipsită de diviziunea modernă dintre stat și societatea civilă. În măsura în care școala japoneză marxistă de studii asupra societății civile a fost, în ultimă instanță, atrasă de visul de a aboli societatea civilă prin societatea civilă, ea a fost subminată de dependența profundă de metoda gramsciană, care pune accent pe importanța tactică a instituțiilor
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Coreea de Sud, unde îndelunga și sîngeroasa tranziție de la dominația autoritară a lui Syngman Rhee, răsturnată de revolta studenților din 19 aprilie 1960, a fost antrenată de renașterea viguroasă a societății civile, aceasta, la rîndul său, avînd rădăcini în lupta împotriva colonizării japoneze (1910-1945) și în marile rebeliuni țărănești numite Revoltele Tonghak, de la sfîrșitul secolului al XIX-lea. Studiile efectuate de către Hagen Koo și colegii săi sînt deosebit de interesante din mai multe motive 18. Urmînd sfaturile repetate insistent în Democracy and Civil Society
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de a omorî un peștișor îndopîndu-l prea mult. Apariția în ultimul deceniu, în familii, a sferelor micropublice de acest fel s-a dovedit dramatică. În momentul său culminant în Anglia, la începutul anilor 1990, piața jocurilor video dominată de companiile japoneze Sega și Nintendo s-a dezvoltat de la aproape nimic pînă la o cifră a afacerilor de opt sute de milioane de lire pe an. Opt din zece copii între unsprezece și paisprezece ani au ajuns să joace jocuri video; șase din
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
1-13; și Guillermo O'Donnell și Philippe C. Schmitter, "Resurrecting Civil Society", în Transition from Authoritarian Rule: Tentative Conclusions about Uncertain Democracies, Baltimore, 1986, pp. 48-56. 2 Printre lucrările principale sînt: Yoshihiko Uchida, Nihon Shihonshugi no Shiso-zo (Imagini ale capitalismului japonez în științele sociale), Tokyo, 1967 și două lucrări de Kiyoaki Hirata, Shimin-shakai to Shakaishugi (Societatea civilă și socialismul), Tokyo, 1969 și Keizaigaku to Rekishi-ninshiki (Economia politică și filosofia istoriei), Tokyo, 1971. Sînt deosebit de recunoscător colegului meu Takashi Inoguchi pentru sfaturi
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
ciclurile economice americane. Fukunaga (2002) a calibrat un model asemănător celui din BGG pentru economia Japoniei. El a confirmat faptul că volatilitatea mare din economia Japoniei poate fi explicată prin intermediul mecanismului acceleratorului financiar. Acest model contribuie la explicarea comportamentului economiei japoneze din perioada boomului speculativ, respectiv al crizei financiare din anii `90. Fuchi, Muto și Ugai (2005) au estimat o versiune modificată a modelului BGG pentru cazul Japoniei. Ei au arătat faptul că parametrul corespunzător balanței contabile este semnificativ și că
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
au estimat o versiune modificată a modelului BGG pentru cazul Japoniei. Ei au arătat faptul că parametrul corespunzător balanței contabile este semnificativ și că șocurile la nivel de avuție netă au un impact persistent asupra producției și prețurilor din economia japoneză. Studiul este organizat după cum urmează: a doua secțiune detaliază modelul utilizat și prezintă ecuațiile care Îl caracterizează. În a treia secțiune realizez o estimare a modelului și discut rezultatele estimării. A patra secțiune este dedicată analizei șocurilor asupra variabilelor endogene
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
și Eroarea, sau în general Subiectul opus Obiectului 220. Pentru elita intelectuală rămâne cu toate acestea o altă cale, diametral opusă celei întoarcerii la animalitate. Kojève întrezărește o prefigurare a acesteia în "snobismul în stare pură", complet dezinteresat, al civilizației japoneze, care a creat "discipline negatoare ale datului "natural" sau "animal" [precum ceremonia ceaiului] care le depășesc de departe, prin eficiență, pe cele care se nășteau din Acțiunea "istorică""221. Se deschide aici posibilitatea sublimării în forma de viață a înțeleptului
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
un joc: "imaginați-vă o lume fără granițe, în care cultura, schimbul economic, comerțul, banii, chiar și oamenii circulă liber dintr-un loc în altul". Cultura populară este larg răspândită pe glob, fie că se manifestă prin pregătirea unui sushi japonez sau prin folosirea unor teniși de alergat americani sau prin faptul că, cel mai probabil, vorbitorii de limba engleză care oferă servicii prin telefon, vorbind despre cardul de credit sau despre alte servicii disponibile prin telefon, se află mai degrabă
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
noi trăim deja într-o eră a globalizării", ale cărei semne sunt vizibile aproape în fiecare țară a lumii: adolescenți din triburi africane poartă tricouri cu familia Simpsons; adolescenți tailandezi dansează pe muzică techno; copiii americani colecționează jucării și accesorii japoneze (Hello Kitty); accesoriile etnice au devenit o modă în Statele Unite, iar artele marțiale asiatice au cucerit lumea 26. Aceste manifestări sunt efecte ale difuziunii culturale realizate prin intermediul globalizării. Conceptul de difuziune culturală sau difuziune transculturală, cum mai este cunoscut, este
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
și să descopere unele slăbiciuni și căi de persuasiune necunoscute până atunci. O parte din rezultatele documentării au fost publicate de către Ruth Benedict în 1946 sub forma unei cărți, Chrysanthemum and the Sword (rom., Crizantema și sabia), care descrie cultura japoneză din timpul conflagrației mondiale. Mai puțin cunoscut, dar mult mai interesant, este faptul că Ruth Benedict s-a ocupat și de cercetarea culturii române sub aceleași auspicii (la solicitarea guvernului american) și în aceeași perioadă (a ultimilor ani ai celui
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
țări din Europa Europei Occidentală. Din reprezentarea grafică a cercetării derulate în anul 1988 rezultă importanța acordată de fiecare țară valorilor investigate (timp liber, bani, prietenie, familie, educație, sănătate, carieră, calitatea vieții, dragoste, politică), putând contura ierarhia valorilor societății americane, japoneze și europene. Americanii, de pildă, pun pe primele locuri familia, educația copiilor, sănătatea și calitatea vieții, în timp ce, pentru japonezi, primele patru valori sunt sănătatea, cariera, familia și prietenii. Pentru europeni, orientările valorice principale sunt date de educația copiilor, sănătate, familie
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
cele șase continente, cuprinzând 85% din populația lumii. Cărțile sale au avut o influență covârșitoare în ultimele trei-patru decenii asupra cunoașterii valorilor la nivel global, fiind, totodată, traduse în mai multe limbi: germană, italiană, spaniolă, franceză, suedeză, portugheză, rusă, poloneză, japoneză, chineză etc. Printre cele mai cunoscute, se numără: * The Silent Revolution, Princeton University Press, 1977. * Culture Shift in Advanced Industrial Society, Princeton University Press, 1990. * Value Change in Global Perspective, University of Michigan Press, 1995 (coaut). * Modernization and Postmodernization, Princeton
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
este alb-negru, atunci suportul pe care se va recompune desenul poate fi alb dar și colorat. Aceasta este o tehnică care îi îndrumă pe elevi în înțelegerea și aplicarea modernismului în artă. c.Tehnica origami Termenul origami este de origine japoneză și este format din cuvintele: ori = a îndoi și kami = hârtie Tehnica origami presupune o anumită viziune interioară și anumite abilități, în scopul creării unor forma spațiale, artistice, prin plierea hârtiei cu mari valențe educative. Această tehnică conferă hârtiei calități
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
naturală și simplă, serioasă și veselă, realistă și visătoare, independentă și sociabilă, cu sensibilitate artistică și îndrăgostită de natură, ar dori să împartă momente plăcute cu un bărbat liber, tandru (...). Textul C NEO-MODERNISTĂ sau postnostalgică, cea mai transparentă dintre transparente. Japoneză bineînțeles, noua apariție de la SAILOR există de asemenea și în variantele bej, bleumarin sau negru. Dar nu atît de vesele. 40,50 F. Textul D Aparat pentru fursecuri și foi de napolitane. (...) Cu buton pentru reglajul continuu al temperaturii dorite
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
dintre culturile lumii. Totuși, extinderea tehnologiei, științei și piețelor libere a impus anumite tradiții vestice asupra culturilor locale. Pe măsură ce a importat știință și tehnologie, Japonia spre exemplu, a încercat să blocheze importarea conceptelor occidentale ale drepturilor omului. Sloganuri precum "spirit japonez priceperi occidentale" și "știință vestică morala estică" au rezultat din folosirea științei occidentale și a tehnologiei pentru a impulsiona scopurile economice. Dar ambele pot deveni forțe puternice pentru exploatare și control. Indivizii care activează pe o piață liberă solicită drepturile
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
secundă. Metodele sofrologiei pot fi grupate în două categorii: 1. verbale: training autogen Schultz; trainingul autogen modificat (TRAM); metoda celor trei grade de relaxare dinamică (R.D.); transterpsihoterapie (T.T.T.); hipnoză; 2. neverbale: bioenergie; masaje diverse, masaj perceptiv (F. De Rivage); vibrații japoneze; sunetele circulare ale lui J. Feijoo; ritmuri muzicale diverse (jazz, muzică indiană); dans monoton (codificat). Sofronizarea presupune, ca pe un moment indispensabil, inducerea progresivă a relaxării musculare, învățarea unei respirații corecte (abdominală) prin care se poate obține o energie suplimentară
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
o componentă nonverbală centrală în vorbirea oricărei comunități. El menționează faptul că anumite funcții comunicative ale tăcerii pot fi universale și nu variază de la o cultură la alta. În susținerea afirmațiilor sale, Charles Braithwaite argumentează că, printre nativii grupurilor americane, japoneze, japonez-americane din Hawaii și oamenii din mediul rural al Appalachiei, utilizarea tăcerii că act comunicativ este asociată cu comunicarea situațiilor în care există o distribuție cunoscută și inegala de putere printre interlocutori. Cu alte cuvinte, cănd interlocutorii își recunosc diferența
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
21 și 22 septembrie, Grupul Armatei roșii se manifestă în înfruntările dintre studenți și forțele de ordine. Cocteiluri Molotov, grenade lacrimogene, atacuri ale secțiilor de poliție, baricade, toate se succed mai mult de cinci ore. Dar, după doctrina Armatei roșii japoneze, fiecare gest insurecțional constituie o pregătire pentru insurecția finală (Armata roșie, februarie 1972). Nu mai este vorba deci de a antrena poporul ca în prima Comună pariziană din 1793, nici de a trezi cele mai rele instincte, așa cum vroiau Neciaev
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
o conferință mondială asupra Palestinei este ținută în Kuweit pe 13 februarie 1971. La sfîrșitul ei, s-a hotărît înființarea unor comandouri de acțiune în Franța, Belgia, Republica Federală Germană, Elveția și Italia. De altfel, primele legături dintre Armata roșie japoneză și FPEP-ul lui Georges Habbache au fost realizate printr-un emisar irakian la începutul anului 1970. O dată încheiată, această perioadă diplomatică este urmată de atentate. La 22 februarie 1970, o bombă explodează la bordul unui avion al companiei Swissair
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
o "Scrisoare deschisă către proletarii revoluționari din lumea întreagă": "Deturnarea acestui avion este un punct de plecare. Noi îndeplinim această misiune abandonînd în mod voluntar naționalitatea noastră și forțînd frontierele... Sarcina tovarășilor din fiecare țară și în special a tovarășilor japonezi este de a lupta pînă la capăt, pînă la toamnă, pentru prima fază a insurecției armate, de a depăși stadiul defensiv și de a atinge faza de înfruntare a războiului mondial revoluționar". La 6 septembrie 1970, patru avioane sînt atacate
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]