4,121 matches
-
și amintirea jocurilor copilăriei. Cântecul pastoral răsună după „chemarea tainică” a unui corn solist cu surdină, când oboiul din culise interpretează un cântec nostalgic. Soloul de oboi, o tipică monodie enesciană, este comparat de Clemansa Liliana Firca cu aminitirea cântecului păstorului de lângă porțile Tebei, din începutul celui de-al doilea tablou din "Oedipe", actul doi. Mersul melodic pastoral dobândește treptat accente de recitativ acompaniate de acordurile orchestrei, iar ansamblul are rolul de a ilustra stolul păsărilor călătoare. Ultimele două părți, "Pârâu
Suita Săteasca, op. 27 (Enescu) () [Corola-website/Science/336368_a_337697]
-
ani mai târziu.” Partea a treia, cu programul cel mai amănunțit, emană o atmosferă de nostalgie pe care Enescu o creează introducând o melodie lentă, în care predomină modul dorian și intervale de cvintă și cvartă, alături de tritonuri surprinzătoare. Cântecul păstorului amintește prin timbrul cornului englez de Preludiul actului al treilea din "Tristan și Isolda" de Wagner, cântat de oboiul din culise. Tot cu ajutorul instrumentelor din culise este ilustrat cântecul păsărilor călătoare și al corbilor, Enescu obținând acest efect cu o
Suita Săteasca, op. 27 (Enescu) () [Corola-website/Science/336368_a_337697]
-
de Vest (acum parte a municipalității Velventos), care făcea parte pe atunci din Imperiul Otoman. Era fiul lui Fotios Zorbas, un bogat proprietar de terenuri și de oi, și avea trei frați: Katerina, Ioannis și Xenofon. El a lucrat ca păstor pe terenurile familiei la Katafygi, a devenit tăietor de lemne. Persecutat de turci, a plecat mai târziu la Palaiochori, Halkidiki, unde a trăit în perioada 1889-1911, petrecându-și acolo cei mai importanți ani ai vieții sale. A lucrat ca miner
Gheorghios Zorbas () [Corola-website/Science/336730_a_338059]
-
ale unor opere religioase precum "Filocalia", care i-a inspirat scrierea unui tratat de „Estetică teologică”. Balada "Miorița" este abordată de Petru Ursache într-un volum de 328 de pagini, organizat în 6 capitole (Aventuri thanatice exemplare, Imaginarul mitic al păstorului, Transhumanțe sufletești și de imagine, Înaltul de Sus și Înaltul de Jos, Ars moriendi, Mit și literatură). Etnologul tratează creația populară de pe o poziție interdisciplinară, acordând atenție înțelesurilor mitologice, literare și estetice ale baladei. „Miorița” este considerată o meditație ontologică
Petru Ursache () [Corola-website/Science/337138_a_338467]
-
Sus și Înaltul de Jos, Ars moriendi, Mit și literatură). Etnologul tratează creația populară de pe o poziție interdisciplinară, acordând atenție înțelesurilor mitologice, literare și estetice ale baladei. „Miorița” este considerată o meditație ontologică pe tema morții, în care conflictul dintre păstori nu este decât un pretext pentru a căuta un răspuns românesc la o întrebare gravă și obsedantă; aparenta pasivitate a păstorului moldovean se datorează faptului că ceilalți doi păstori reprezintă instrumente ale morții, iar înfruntarea cu aceștia nu ar reprezenta
Petru Ursache () [Corola-website/Science/337138_a_338467]
-
mitologice, literare și estetice ale baladei. „Miorița” este considerată o meditație ontologică pe tema morții, în care conflictul dintre păstori nu este decât un pretext pentru a căuta un răspuns românesc la o întrebare gravă și obsedantă; aparenta pasivitate a păstorului moldovean se datorează faptului că ceilalți doi păstori reprezintă instrumente ale morții, iar înfruntarea cu aceștia nu ar reprezenta decât o amânare și nu o învingere definitivă a morții inevitabile. Moartea este văzută ca o integrare cosmică a omului, o
Petru Ursache () [Corola-website/Science/337138_a_338467]
-
considerată o meditație ontologică pe tema morții, în care conflictul dintre păstori nu este decât un pretext pentru a căuta un răspuns românesc la o întrebare gravă și obsedantă; aparenta pasivitate a păstorului moldovean se datorează faptului că ceilalți doi păstori reprezintă instrumente ale morții, iar înfruntarea cu aceștia nu ar reprezenta decât o amânare și nu o învingere definitivă a morții inevitabile. Moartea este văzută ca o integrare cosmică a omului, o continuare a existenței în cadrul naturii eterne așa cum sugerează
Petru Ursache () [Corola-website/Science/337138_a_338467]
-
Osogovo (în apropierea actualului oraș Dupnița). El a trăit în timpul domniei țarului Boris I (852-889), al fiilor săi Vladimir (Rassate) (889-893) și Simeon I cel Mare (893-927) și al fiului celui din urmă - țarul Petru I (927-969). A fost inițial păstor, pentru ca la vârsta de 25 de ani să devină preot la mănăstirea Sf. Dimitrie aflată la poalele piscului Ruen. După ce a acceptat viața de călugăr, a părăsit mănăstirea pentru a-și continua traiul în singurătate și rugăciune. Sfântul Ioan de
Ioan de Rila () [Corola-website/Science/335922_a_337251]
-
de la o varietate de surse, între care o scurtă scriere satirică, Boborul, a lui Caragiale, pe atunci tânăr copist la judecătoria din Ploiești. Republica va fi lansat la standul Polirom de la Gaudeamus 2016 duminică, 20 noiembrie, ora 13.00. Turma păstorului mut, de Marius Oprea, un roman care schițează tabloul unei lumi în aparență normale, însă populată de idei și scene dintre cele mai absurde. O lume pe care mulți dintre noi o recunoaștem din viața de zi cu zi, care
Noutăți editoriale la “Editura Polirom” și “Trei” la Gaudeamus by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104252_a_105544]
-
SFÂNTUL MARE MUCENIC DIMITRIE sau SFÂNTUL DUMITRU izvorâtorul de Mir este considerat, în tradiția populară românească, patronul păstorilor sau cel care desfrunzește codrul și usucă toate plantele. Este sărbătorit în fiecare an pe 26 octombrie, atât de creștinii ortodocși, cât și de cei catolici. Sfântul Dumitru. Acesta a trăit pe vremea lui Dioclețian și Maximilian Galeriu, împărați faimoși
Sfântul Dumitru. Ce nu ai voie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104440_a_105732]
-
International Theatre Meeting”), organizat de Teatrul Național din Budapesta, unde s-a bucurat de o excelentă primire. Prezența teatrală românească la Bratislava reprezintă, totodată, și o replică la turneul din octombrie 2016, al SND la București, cu remarcabilul spectacol ”Nevasta păstorului” de Ivan Stodola, eveniment diplomatic și cultural susținut în cadrul Președinției slovace a Consiliului Uniunii Europene. Turneul TNB la Bratislava este menționat inclusiv în Programul de cooperare bilaterală între ministerele culturii din România și Slovacia, încheiat pentru perioada 2016-2020. Ediția din
Spectacolul DOUĂ LOTURI, la Festivalul internațional Eurokontext de la Bratislava by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105419_a_106711]
-
și cu dorința ca, atunci cînd termini una, să existe mereu o următoarea. Lansare: sâmbătă, 27 mai, ora 15.00, cu Eli Bădică, Alex Tocilescu și Cosmin Ciotloș. Marius Oprea, Neasemuita istorie a Imperiului Român de Răsărit Continuarea romanului Turma păstorului mut, apărut în 2016. „Cînd prezentul nimicește utopia și viitorul, ne rămân ucronia și trecutul. Scriind despre munca lui de gropar al comunismului (mai exact: «dezgropar»), arheologul și poetul Marius Oprea și-a descoperit vocația prozei lapidare, intense, mișcătoare”, apreciază
Ofertă bogată de literatură română la Bookfest 2017 by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105516_a_106808]
-
Flori dalbe, flori de măr! Nașterea Domnului este împlinirea proorocilor: “Astăzi s-a născut/ Cel făr’de’ceput/ Cum au spus proorocii”. De aceea, Magii și păstorii de la iesle I s-au închinat ca unui mare Împărat și I-au adus daruri: aur, smirnă și tămâie. “De aceea colindele sunt considerate aur, smirnă și tămâie în sens spiritual, izvorâte din inimi și purtate pe buze ca daruri
Colindăm în Sfânta Noapte de Crăciun. Crăciun fericit, Merry Christmas, Joyeux Noel, Feliz Navidad, Buon Natale, Froehliche Weihnachten! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105890_a_107182]
-
colindăm. În unele zone ale țării, și mai ales în Maramureș, în Transilvania și Bucovina, se păstrează tradiția ca tinerii care colindă să fie îmbrăcați în costume populare. Minunate sunt colindele Domnului, precum În drum spre Vitleim, Nașterea Domnului, Vestirea Păstorilor, Închinarea Păstorilor, Pornirea Magilor după stea, Închinarea Magilor, și colindele Sfinților Colindul Crăciunului, Sfântul Vasile, Sfântul Nicolae, Sfântul Ion... Unul dintre obiceiurile cele mai cunoscute ale copiilor colindători este umblatul cu Steaua. Acest obicei evocă momentul în care, la nașterea
Colindăm în Sfânta Noapte de Crăciun. Crăciun fericit, Merry Christmas, Joyeux Noel, Feliz Navidad, Buon Natale, Froehliche Weihnachten! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105890_a_107182]
-
unele zone ale țării, și mai ales în Maramureș, în Transilvania și Bucovina, se păstrează tradiția ca tinerii care colindă să fie îmbrăcați în costume populare. Minunate sunt colindele Domnului, precum În drum spre Vitleim, Nașterea Domnului, Vestirea Păstorilor, Închinarea Păstorilor, Pornirea Magilor după stea, Închinarea Magilor, și colindele Sfinților Colindul Crăciunului, Sfântul Vasile, Sfântul Nicolae, Sfântul Ion... Unul dintre obiceiurile cele mai cunoscute ale copiilor colindători este umblatul cu Steaua. Acest obicei evocă momentul în care, la nașterea lui Iisus
Colindăm în Sfânta Noapte de Crăciun. Crăciun fericit, Merry Christmas, Joyeux Noel, Feliz Navidad, Buon Natale, Froehliche Weihnachten! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105890_a_107182]
-
ale copiilor colindători este umblatul cu Steaua. Acest obicei evocă momentul în care, la nașterea lui Iisus, pe cer s-a ivit steaua care i-a călăuzit pe Magi. Cele mai cunoscute cântece de stea sunt Steaua sus răsare, Trei păstori se întâlniră, O, ce veste minunată, În orașul Viflaim. Spre deosebire de colinde, transmise de la o generație la alta prin viu grai, cântecele de stea au fost culese în cartea lui Anton Pann, care a apărut în numeroase ediții. Colinde tradiționale Ansamblul
Colindăm în Sfânta Noapte de Crăciun. Crăciun fericit, Merry Christmas, Joyeux Noel, Feliz Navidad, Buon Natale, Froehliche Weihnachten! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105890_a_107182]
-
Întrupării lui Hristos din casă în casă să le binecuvinteze iar ele să fie împărțite săracilor sau altor creștini pentru sufletele celor adormiți din neam în neam pentru ca toată suflarea să se bucure de Sărbătoarea Nașterii Domnului. Preotul simbolizează pe păstorii de altă dată, care primind vestea Nașterii Domnului de la Îngerii care cântau „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bunăvoire”, aduce tuturor din poartă în poartă, din casă în casă vestea Nașterii Pruncului Sfânt
Cum se naște Hristos în casa noastră? by Pr. Cristinel Trandafir () [Corola-website/Journalistic/105897_a_107189]
-
potrivit pentru venirea Fiului lui Dumnezeu. Este așadar o stea inteligibilă care vine din minunea Tainei lui Dumnezeu. Și care a fost cel mai potrivit loc pentru naștrea lui Hristos, îl știm cu toții - un staul smerit, o casă a unor păstori realizată într-o peșteră naturală. În călătoria sa prin parohie, preotul împlinește un gest liturgic și tainic care descoperă plinătatea de sens a slăvirii lui Dumnezeu. La auzul cuvintelor „răsărit-a lumii lumina cunoștinței” din troparul pe care îl cântă
Cum se naște Hristos în casa noastră? by Pr. Cristinel Trandafir () [Corola-website/Journalistic/105897_a_107189]
-
naște este împăratul întregii lumi, căruia i se închină toate stihiile și întreaga creație. Au ținut așadar să-I aducă daruri, de aceea creștinii din primele veacuri au întemeiat tradiția prin care creștinii aduc daruri la biserică sau le oferă păstorilor care vestesc nașterea Domnului. Pentru cei ce se poticnesc de această tradiție le spunem că Hristos Domnul așteaptă în dar doar inima lor și că nimeni nu trebuie să se simtă obligat să ofere ceva, dar să primească cuvântul și
Cum se naște Hristos în casa noastră? by Pr. Cristinel Trandafir () [Corola-website/Journalistic/105897_a_107189]
-
și văduve, să ieșim în întâmpinarea Lui prin milostenie, prin ajutorare frățească și prin facere de bine. În felul acesta, inimile și casele noastre se vor umple de bucuria și lumina pe care le-au trăit și văzut îngerii și păstorii din Betleem. Astfel, Hristos-Domnul va binecuvânta viața tuturor celor care arată iubirea Lui oamenilor din jurul lor. În noaptea de 31 decembrie 2016 spre 1 ianuarie 2017 și în ziua de Anul Nou să înălțăm rugăciuni de mulțumire lui Dumnezeu pentru
PASTORALA PREAFERICITULUI PĂRINTE PATRIARH DANIEL LA NAȘTEREA DOMNULUI 2016 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105899_a_107191]
-
și arte vizuale. A avut și câteva „tuse” personale, printre care, o statuie a Madonei (întruchipata de balerina Diana Dragan), ale cărei gesturi lente accentuează dramatismul acțiunii din primul act, torturarea lui Cavaradossi „la vedere”, în actul secund, precum și intrarea Păstorului direct în Castelul Șanț’Angelo, în actul al treilea. În general, s-a cântat frumos și cu dăruire. Uneori, cu prea multă implicare!... A fost cazul Andei Pop, una dintre cele mai bune soprane brașovene, ce ar putea deveni de
O proaspătă montare a operei "Tosca" de Puccini la Brașov. In: O proaspătă montare a operei "Tosca" de Puccini la Braov by Luminița CONSTANTINESCU () [Corola-website/Journalistic/83850_a_85175]