5,908 matches
-
epocă, oficina propagandei împotriva lui Hristos capătă gir academic și laurii patalamalei doctorale. Aproape că nu te mai poți număra printre intelectualii rafinați dacă nu plătești tributul obedienței față de curentul dominant: denigrarea creștinismului și înveșmîntarea lui Hristos în zdrențele unui profet lovit de sminteală. De aceea, sub unghiul respectului față de dogme, lexiconul lui Langbein cîntărește cît o blasfemie: în rîndurile lui întîlnești nesocotirea unor înțelesuri a căror valabilitate descinde din tradiția Bisericii. Dacă e să pui cap la cap tot ceea ce
Viermele necredinței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9589_a_10914]
-
e scrisă Wikipedia, primul loc e ocupat de alte personalități: pentru vorbitorii de limba engleză, cel mai influent om din istorie e Napoleon, pentru greci - Alexandru cel Mare, pentru turci - Ataturk, pentru coreeni - împăratul Gojong, iar pentru vorbitorii de arabă, profetul Mohamed. TOP. În ceea ce privește țările de proveniență ale celor mai influenți oameni din istorie, aici conduce Germania, cu 64 de personalități, urmată de India (58) Franța (56), Marea Britanie (55), China, SUA și Italia (49), dar în cazul Italiei trebuie luat în
TOP cei mai influenți oameni din istorie. Surpriză privind romanii din TOP by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62123_a_63448]
-
de istorie și de viața colectivă, mai cu seamă în gradul în care aceștia înfățișează oameni și fapte de excepție, demne de mitografiere, Cotruș s-a fixat asupra lui Horia, imagine simbolică a trecutului național. S-a simțit martir și profet printr-o extrapolare a propriilor sale afecte asupra Craiului neîncoronat al Apusenilor, dar și receptînd vibrațiile eroice ale figurii acestuia, transfigurate de folclor. Vorbind despre Horia, vorbea, grație unui transfer simpatetic, despre sine însuși: "de jos,/ te-ai ridicat drept
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
sens barthesian, exploatarea) moștenirii textuale, adîncirea ei prin rîvna hermeneutica, dezvăluind o vocație soteriologica. Mîngîietorul ne învață cum să citim textele pentru a-l putea citi pe El însuși, că absolut. Identificarea e dublă. Vechea Scriptură Îl așteaptă, Îl proclama (profeții sînt heralzii Lui), iar El, la rîndul Său, și-o asumă, o transpune în actualitate. Creația geniului se află în această prestație legată de arhetip. Alt unghi de abordare: geniul reflectă androginul, acea ființă primară, nediferențiata sexual, care ne instiga
Ideea de geniu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17443_a_18768]
-
Iisus, ei i-au oferit în dar aur, tămâie și smirnă. Aceste daruri simbolizează adevărata adorație: prin aur, magii au subliniat dumnezeirea regească; prin tămâie, mărturiseau că Iisus era preot al noii alianțe, iar oferindu-i smirna îl celebrau pe profetul care-și va vărsa sângele pentru reconcilierea omenirii cu Dumnezeu-Tatăl. Aurul, tămâia și smirna au fost de fapt primele cadouri de Crăciun oferite vreodată... Este semnificativ faptul că Dumnezeu a vestit Nașterea Mântuitorului atât unor păstori simpli, iudei, cât și
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
de timp, Michelangelo a pictat, între anii 1508-1512, una dintre cele mai frumoase picturi ale tuturor timpurilor. Pe bolta Capelei, artistul a construit un sistem complicat de decorații în care a inclus nouă scene din Geneză, care sunt înconjurate de profeți pe tronuri de marmură și de alte subiecte din Vechiul Testament. În perioada cât s-a pregătit în vederea realizării acestei grandioase lucrări, Michelangelo a desenat numeroase figuri, lucrările respective dovedindu-i măiestria de neîntrecut în ceea ce privește redarea anatomiei umane. A. M. G. Bilete
Agenda2005-11-05-turistic () [Corola-journal/Journalistic/283493_a_284822]
-
de fapt trăiește) o carte a patimilor, și întru pomenirea morților pe care nu-i cunoaște. Inițiala numelui său, o, tot apare în cafeaua tantei Paulina. Despre el scriu ziarele cînd se duce să "dezlege" osemintele dintre ruine. Este un profet, dar a ajuns prea tîrziu, cînd degetelor Treimii, ridicate a binecuvîntare, li s-a pus deja împotrivă degetul mic și ciuntit. În degetul mic, care-și ia numele latinesc de la obiceiul străbunilor de-a-și desfunda cu el urechile, se adună
Falange și falanstere by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11786_a_13111]
-
poarte toată viața. Acestui ritual i s-a supus și Mântuitorul, căci respectând tradiția și porunca Legii, în a opta zi după naștere se făcu după rânduiala legiuită tăierea împrejur și i s-a dat numele. Se împlinea astfel cuvântul profetului care spusese: „Fecioara va lua în pântece și va naște fiu, căruia i se va pune numele Emanuel“, ce se tâlcuiește „cu noi este Dumnezeu“ (Isaia 7, 14). Despre acest lucru grăise în vis dreptului Iosif și îngerul, încredințându-l
Agenda2005-53-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284569_a_285898]
-
întruparea Fiului, strămoșii noștri daci ajunseseră pe calea revelației naturale la adorarea Creatorului, la Părintele Cerului și al luminilor, la Acela care face legătura cu toată creatura și are grijă de urmași. Însuși Zamolxe era zeitate protectoare, după ce fusese rege, profet și mare preot, un „Crăciun“ al geto-dacilor. Venind lumina cea neapropiată, Hristos-Domnul, prin întrupare s-a dovedit existența lui Dumnezeu și în același timp s-au surpat mentalitățile despre zeitățile și idolii creați de mintea omului sau de frică de
Agenda2003-51-03-gen1 () [Corola-journal/Journalistic/281849_a_283178]
-
ar urma să ridiculizeze Marele Zid Chinezesc. În Santinele muzicale avem, într-o parodie utopică platoniciană, încercarea unui primar de a conduce orașul cu ajutorul unor semafoare muzicale și a unei melodii declanșatoare de armonii sonore absolute, precum și predispoziția unui orb, profet obscur, de a vedea viața ca pe o Republică a Armoniei Muzicale. Gua este și cea mai întinsă povestire din volum, nu neapărat și cea mai reușită. Întâlnim și aici un joc ritualic incert în tentativa mistico-parodică a unor tineri
Povestiri pe 16 mm by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12771_a_14096]
-
religiei și al eticii adevărul nu se inventează: el se descoperă și se proclamă. Lev Nikolaevici e marele proclamator. Nu fac însă prostia să cred că el este Christos. Christos e Christos. Dar Lev Nikolaevici este cu siguranță unul dintre profeții lui ș...ț Dumnezeu vorbește prin el. Recunosc cadența divină în glasul lui." Bulgakov, navetist între Iasnaia Poliana și tabăra tolstoienilor de la Teliatinki, se consideră și el într-o misiune oarecum predestinată, într-atât încât se simte vinovat și bântuit
Un „docu-roman“ by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/6744_a_8069]
-
un strălucit statmajor, înaintează încet, călare pe un cal alb. E o pădure de steaguri care i se-nchină. Zidurile cetății bătrâne parcă se zguduie de glasurile neamului întreg, care aclamează pe erou”. Nu vreau să fac din Caragiale un profet, dar nu pot să nu remarc faptul că el prefigurează până la detaliu nu doar derularea ceremoniei de la Alba Iulia, din 1920, ci și modul în care este ea descrisă de Cezar Petrescu în volumul Cei trei regi, care va apărea
Caragiale cenzurat. O ipoteză by Gelu Negrea () [Corola-journal/Journalistic/5854_a_7179]
-
cunoscută sub numele de mutawa, Biroul Central al Clericilor a decretat interzicerea petrecerilor de Revelion, după ce liderii reliogioși au afirmat că serbarea Noului An trebuie să țină cont de Hegira, un calendar lunar în care punctul de plecare este "fuga" profetului Mahomed de la Mecca la Medina, relatează Libertatea.ro. În plus, saudiților le este interzis și să-și exprime public bucuria trecerii în Noul An, iar magazinele nu au voie să vândă cadouri și flori. Astfel, poliția religioasă recidivează, în anii
Ce locuitori ai planetei au avut interzis să sărbătorească Revelionul by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/54964_a_56289]
-
să o afirme (urmat de Jules Monnerot, Alain Besançon, François Furet, Ernst Nolte, Tzvetan Todorov, A. James Gregor, Thierry Wolton ș.a.) - substanța mitologică pe care o împărtășesc, în structura lor de adîncime, nazismul și comunismul. Ambele sînt mînate, precum unii profeți eretici medievali, de "dorința de a purifica lumea prin anihilarea unei categorii de ființe umane imaginate ca agenți ai corupției și încarnări ale răului"vi. "Nu mai puțin decît naziștii, comuniștii au fost obsedați de viziunea unei prodigioase lupte finale
Sacralizarea urii by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/8383_a_9708]
-
din perspectiva artistică morală creștină (în timp ce Nietzsche - trebuie precizat apăsat - vedea o involuție dionisiaca, barbara, descătușînd "voința de putere" a "supraomului" - consecință tocmai a distrugerii creștinismului 11). Concluzia lui Ion Ianosi nu constituie o noutate. Lucian Blaga (Dostoievski e un "profet al unui nou creștinism și al revoluției rusești, care, orice culoare ar avea, nu se poate despărți de religie"12) și Nichifor Crainic ("romancierul fără egal" este "un părinte bisericesc modern"13) îi sînt precursori. Totuși, filosoful marxist are o
O carte diletantă despre Dostoievski by Mihai Floarea () [Corola-journal/Journalistic/17595_a_18920]
-
București, 1956, p. 177. 9) Tudor Vianu, Dostoievski, E.P.L., București, 1956. 10) G. Călinescu, Dostoievski, în "Analele Academiei RPR", vol. VI, 1956, pp. 223-239. 11) Ion Ianosi, Dostoievski a "tragedia subteranei", Ed. pentru Literatură Universală, București, 1968. 12) Lucian Blaga, Profetul revoluției rusești, în "Voința", 7 noiembrie 1921. 13) Nichifor Crainic, Dostoievski (Romancierul ortodoxiei), în "Universul", 9 februarie 1931. 14) Ion Ianosi, op. cît., pp. 49-50. 15) N. Berdiaev, De la destination de l^homme, Paris, 1935, p. 254.
O carte diletantă despre Dostoievski by Mihai Floarea () [Corola-journal/Journalistic/17595_a_18920]
-
Livius Ciocarlie Cea mai frumoasă parabolă este aceea, musulmană, cu Profetul Muhammad și beduinul, în care acesta spune: „...dacă Domnul mă va cerceta pentru păcatele mele, Îl voi cerceta și eu pentru iertarea sa”. Ceea ce auzind, îngerii uită să-și cânte cântecele de slavă, pentru că, de bucurie, plâng. Nu observasem: în
Insemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2533_a_3858]
-
în mulțimea care îl asculta pe Corneliu Zelea Codreanu povestind cum stătuse el în fața icoanei Sfântului Mihail din capela închisorii de la Văcărești și cum fusese deodată iluminat pentru totdeauna. Înalt și brunet, Codreanu avea ochii strălucitori și vocea puternică de profet, mi-a povestit mai târziu tata. Tipul lui de profet ar fi trebuit alungat în sălbăticie, să predice pietrelor, copacilor și păsărilor în zbor, dar, din păcate, Codreanu nu se afla deloc în sălbăticie, se plânsese tata. Era aici, acolo
Paul Bailey: Unchiul Rudolf by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/7255_a_8580]
-
cum stătuse el în fața icoanei Sfântului Mihail din capela închisorii de la Văcărești și cum fusese deodată iluminat pentru totdeauna. Înalt și brunet, Codreanu avea ochii strălucitori și vocea puternică de profet, mi-a povestit mai târziu tata. Tipul lui de profet ar fi trebuit alungat în sălbăticie, să predice pietrelor, copacilor și păsărilor în zbor, dar, din păcate, Codreanu nu se afla deloc în sălbăticie, se plânsese tata. Era aici, acolo și peste tot, în fiecare inimă din țară. Gândindu-mă
Paul Bailey: Unchiul Rudolf by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/7255_a_8580]
-
cu suspiciune planurile noastre de a construi o țară mai măreață, mai puternică, a spus Constantin Florescu desfăcându-și nasturii paltonului și dând la iveală cămașa verde. - Sunteți gardist, a remarcat calm tata. - Într-adevăr. - Deci vă puneți speranțele în profetul Codreanu și în viziunea lui despre o - Românie pură. - Exact. La fel ca toți patrioții adevărați. Trenul se apropia de București. Nu mai erau igluuri. Vedeam clădiri înalte, tramvaie, bărbați și femei plimbându-se pe trotuar. Imaginea orășelului în care
Paul Bailey: Unchiul Rudolf by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/7255_a_8580]
-
președintele Traian Băsescu a respectat întotdeauna majoritatea și dacă în ultimele săptămâni a lăsat de înțeles că nu-l va numi pe Victor Ponta premier, a făcut-o pentru că nu vrea să ghicească rezultatele alegerilor, ”nu-i place să fie profet”. Cristian Preda susține că Traian Băsescu a arătat, prin acțiunile din mandatele sale, că respectă mereu majoritatea, precizând că, boicotarea Parlamentului nu înseamnă nerespectarea majorității. ”Deocamdată, președintele Traian Băsescu a respectat întotdeauna majoritatea. Cei care nu au respectat-o sunt
Preda: Lui Băsescu nu-i place să fie profet by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/40611_a_41936]
-
respectat majoritatea. De unde ideea că Traian Băsescu nu ar respecta majoritatea”, a declarat Cristian Preda. Potrivit democrat-liberalului, Traian Băsescu a lăsat de înțeles că nu-i va acorda lui Victor Ponta al doilea mandat de prim-ministru pentru că ”nu este profet, nu îi place să joace rolul de profet, nu ghicește rezultatele alegerilor”. Cristian Preda a menționat că sondajele preelectorale se mai și înșeală, amintind disputa politică din 2009, dintre Traian Băsescu și Mircea Geoană. ”Sondajele se mai și înșeală. Vă
Preda: Lui Băsescu nu-i place să fie profet by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/40611_a_41936]
-
ar respecta majoritatea”, a declarat Cristian Preda. Potrivit democrat-liberalului, Traian Băsescu a lăsat de înțeles că nu-i va acorda lui Victor Ponta al doilea mandat de prim-ministru pentru că ”nu este profet, nu îi place să joace rolul de profet, nu ghicește rezultatele alegerilor”. Cristian Preda a menționat că sondajele preelectorale se mai și înșeală, amintind disputa politică din 2009, dintre Traian Băsescu și Mircea Geoană. ”Sondajele se mai și înșeală. Vă reamintesc că există cineva în România care, în
Preda: Lui Băsescu nu-i place să fie profet by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/40611_a_41936]
-
cuc. Tăcu o clipă, își șterse ochii, începu din nou: - Ani în șir ridicam mâinile la Dumnezeu, strigam: „De ce m-am născut? Am avut un fiu, de ce mi l-ai luat?” Strigam, strigam, dar de unde să audă! Numai o dată, pe profetul Ilie, am văzut, la miezul nopții că se deschide cerul: „Strigă, ca să-ți treacă de urât!” am auzit un glas tunător, și s-a închis iarăși cerul; iar de-atunci n-am mai strigat. Fiul Mariei se ridică, se plecă
NIKOS KAZANTZAKIS - Ultima ispită a lui Hristos () [Corola-journal/Journalistic/5626_a_6951]
-
acum brutal diferite, din pricina totalitarismului care l-a marcat pe cel dintîi. E un fenomen dezagreabil pe care - n-avem ce face - trebuie să ni-l asumăm. Totuși, ce e cu viitorul? Repugnîndu-mi postura vaticinară (Leon Bloy îl numea pe profet "omul care-și amintește viitorul"), mă mulțumesc a înregistra reacțiile prezentului ca pe un soi de eșantion concomitent al perioadelor revolute și al celor ce vor veni. Un optimism exacerbat, de factura idealizării naive a "intrării în Europa", a instaurării
GHEORGHE GRIGURCU: "La judecata de apoi a literaților, nădăjduiesc să fiu sancționat cu precădere ca poet" by Dora Pavel () [Corola-journal/Journalistic/8077_a_9402]