7,819 matches
-
dvs. la postul de radio Europa Liberă, prin care căutați cu sugestiile dvs. să îmbunătățiți cât de cât situația tristă în care se află poporul nostru. Vă prezentăm, ca și alți români, necazul nostru și vă asigurăm că nu suntem singurii în această situație. Prin căsătorie, am primit de la părinții noștri un mic apartament de două camere și hall într-un mic imobil de patru apartamente. Prin Decretul 92 din 1950, apartamentul nostru a fost naționalizat, călcându-se flagrant art. 3
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
ne înmulțim, în timp ce vlăstarele celor doi le râd în nas și le ignoră înțelepciunea, că în vreme ce el își permite să stea la masă cu cei mai puternici ai lumii, noi mâncăm pâine neagră și veche, că atunci când el se vrea singurul adversar al uriașului de la Răsărit, este de fapt primul profitor al unei stări de fapt, fără de care ar fi lipit pingele ori ar fi înfundat vreo celulă de deținut de drept comun, și lăsați-ne să ne strigăm disperarea măcar
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
desfigurează tot ce mai scăpase neatins de înaintașii lor, importați în furgonetele armatei sovietice. Fiindcă, să nu ne înșelăm, Ceaușescu și familia sa sunt produsul istoriei postbelice a României, ei sunt produsul celui mai compromis partid comunist din Europa Răsăriteană, singurul care s-a grăbit să înlocuiască un cult al personalității cu altul, fără să-i pese de suferințele poporului pe care pretinde a-l reprezenta, popor lăsat la bunul-plac al unor personaje de abia ieșite din văgăunile preistoriei. Gheorghiu-Dej a
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
ale președintelui Nicolae Ceaușescu, pentru înfăptuirea securității în Europa și în întreaga lume, pentru trecerea la măsuri efective de dezarmare și, în primul rând, de dezarmare nucleară. Nu e singurul conducător pe care îl preocupă astfel de probleme, dar e singurul pe care prea puțin îl interesează problemele interne ale țării și în special problema aprovizionării cu produse agroalimentare și gradul de civilizație a populației de rând, care în loc să crească, e în scădere. Din păcate însă, Participantele n-au arătat greutățile
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
și de frații mei preoți. Ei au socotit să mă despoaie printr-un decret de caterisire de harul preoției pe care nu ei mi l-au dat, ci un mare arhiereu care acum a murit și care ar fi fost singurul în drept să mă oprească de la funcțiile mele sacerdotale, căci harul mi s-a dat în veci. Și știu că el nu ar fi făcut-o. Nu cer decât puțină pietate creștină de la arhiereii mei; o picătură de iubire christică
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
ei de întemeiere, ca străinii să i primească, pe goi să-i îmbrace, flămânzii să-i sature, bolnavii să-i caute, pe cei din temnițe să-i cerceteze cu milă. Sediu al celebrei biblioteci a Mavrocordaților, inegalabil ansamblu de arhitectură, singurul păstrat integral alături de cel de la Hurezi, cu o biserică de proporții monumentale, cu două rânduri de chilii, casă domnească și paraclis, Văcăreștii reprezentau ultima expresie aulică a artei noastre medievale, o desăvârșită sinteză a tradiției artistice românești, motiv pentru care
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
acea memorie triată și revăzută din perspectiva acestor suferințe invitate să dea sens lucrului care vrem să devenim. Suferința contemporanilor noștri sau, mai curând, cea de la care ei se reclamă nu este oare nimic altceva decât un capital moral? Iar singurul ei orizont este o retorică riscând pe termen lung să devină goală de sens, menită cum este să servească interesele grupurilor de memorie și să justifice proiecte politice al căror motor ar fi compasiunea? Astfel, din 2006 se va institui
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
dimpotrivă, existența și perenitatea acestor fideli păzitori ai Cărții, în care se găsea cuvântul divin, se transformau în veritabile dovezi ale credinței creștine. Rațiuni politice și religioase pledau astfel în favoarea lor, în ciuda interdicțiilor care-i apăsau. Și nici nu erau singurii hărțuiți de autorități. Lombarzii, cămătari italieni, aveau parte de un tratament asemănător. Filip cel Frumos, regele Franței, o țară a cărei guvernare necesita fonduri importante, a confiscat bunurile evreilor și ale lombarzilor și a impus împrumuturi forțate Ordinului Templierilor. Dacă
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
o nouă religie civilă, în paralel cu iudaismul legii scrise și al legii orale, dar, dobândind acest statut, a permis punerea victimității în general pe un piedestal, acordându-i un surplus de "prestigiu". Supraviețuirea iudaismului va depinde neîncetat de antisemitism, singurul care poate alimenta această victimitate? În amândouă cazurile, va fi vorba de un iudaism lipsit de sevă și de orizont, față de iudaismul tradițiilor și al practicii. Această teamă îi obsedează pe mulți evrei contemporani. Nu este așadar loc pentru un
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în memorie mai multe texte literare. De altfel, aceasta era o modalitate foarte răspândită de stocare a producțiilor literare, dar și de utilizare a minții, despre care vorbesc mulți memorialiști. În aceste condiții, memoria se dovedește un instrument fragil, dar singurul și cel mai de încredere, prin care literatura se întipărește în ființa autorului însuși. În plus, forța de a supraviețui putea să vină și de aici. Memoria era ajutată de bețe de chibrit sau de un șirag de mărgele făcute
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
operă, pentru a se închide asupra autorului, deoarece opera este cea care a impresionat întreaga lume, nu simpla existență a unui om care a viețuit în lagăre, asemenea altor milioane de oameni. Soljenițîn nici măcar nu a fost primul disident, nici singurul, dar mesajul lui s-a răspândit rapid și temeinic. Prezența datelor autobiografice se explică prin obsesia pentru real a scriitorului, care, în calitate de fost deținut, devine cu adevărat liber abia atunci când dă o formă imensului conținut de imagini, de idei și
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
îi somase inițial, a tras și l-a omorât pe unul dintre ei. Această întâmplare este discutată de mătușa Frosia (cea care scria numerele pe vagoane), de dispecerul militar Valia Podșebiakina și de bătrânul revizor de vagoane Kordubailo. Bătrânul este singurul care nu condamnă gestul ostașilor, înțelegând motivația lor simplă, ca unul care a cunoscut foamea. Se creează astfel opoziția între atitudini și păreri. Argumentele seci, goale de conținut ale "omului sovietic" Zotov sunt "jurământul pentru popor" și "ordinea publică". Argumentele
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
de "grosolănia" răspunsurilor pe care le primește la niște cerințe pe care se consideră îndreptățit să le emită. Este relevantă în acest sens scena în care Rusanov pretinde să se stingă lumina în salon, deși urmează să se aducă medicamentele. Singurul care "îndrăznește" să se împotrivească este tocmai Kostoglotov, provocând indignarea nemărturisită și neputincioasă a lui Rusanov: Pavel Nikolaevici simți că se sufocă, deși crezuse că s-a obișnuit cu atmosfera din salon. În douăzeci de minute, acest mitocan ar fi
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
lua decizia conform profilului său decizional. *** Evaluarea proiectelor de sistem, în cazul investițiilor, reprezintă un instrument important pentru un decident, permițându-i acestuia sa decidă asupra unei oportunități investiționale în mod fundamentat. Indicatorii prezentați aici nu sunt nici pe departe singurii sau cei mai buni indicatori, însă au un mare avantaj față de alți indicatori menționați în literatura de specialitate, dat de faptul că acești indicatori sunt utilizați în practica investițională. Una dintre principalele probleme ale teoriei în raport cu practica de specialitate constă
Bazele analizei si diagnozei sistemelor economice by Adrian Victor Bădescu, Dana Maria Boldeanu, Nora Monica Chirița, Ioana Alexandra Bradea () [Corola-publishinghouse/Science/218_a_365]
-
o săltare vioaie a clopoțelului. Sare ca fript și aleargă spre mulinetă strigînd: Mișcă băi, mișcă băi fraților! Somnoroșii săi frați sar ca fripți și apucă să fugă buimaci în altă direcție, dar Victor nu degeaba era profesor universitar. Era singurul care alerga în direcția bună. Trage bățos firul și mulinează. Apoi mulinează și iar trage bățos. Apoi le face pe amîndouă în același timp. Ajung și buimacii săi frați și se reped și aceștia la tras. Plecați de aici ! Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Ajungem și vedem anunțat zborul. Răsuflu ușurat. Încă o întîrziere de o oră. Ne cunoaștem și bîrfim serviciile aeroportului, compania iberică și tot neamul lor. Se aud tot mai des cuvintele idioți, imbecili și altele asemenea. Așteptăm. Elevul negricios este singurul căruia nu-i pasă. Fetițele mai dau telefon pe acasă ca să nu se îngrijoreze părinții. Apoi se antrenează din nou la hîrjoa nă. Chelul are de scociorît prin alte cotloane de prin nas și tot mai face biluțe. Ochelaristul miroase
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
titlul de Amon-Ra (Fondatorul Dinastiei se numea Arnenemhat, "Amon este cel dintâi"). Zeul "ascuns" (cf. § 26) a fost identificat cu soarele, zeu "manifestat", prin excelentă. Grație "solarizării", Amon a devenit zeul universal al Noului Imperiu. În mod paradoxal, acest Imperiu - singurul care merită acest nume, de altfel - a fost consecința, întârziată, dar ineluctabilă, a unei a doua crize, declanșată după stingerea Dinastiei a XII-a. Un mare număr de suverani se succedară rapid până la invazia hiksoșilor, în ~ 1674. Nu cunoaștem cauzele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Yam) împotriva uzurpatorului care îl castrase și îl detronase pe tatăl său (El)33. Asemenea lupte sunt exemplare, adică susceptibile de a fi indefinit repetate. De aceea Yam, deși fusese "ucis" de către Baal, va reapărea în texte. El nu e singurul, de altfel, care se bucură de o "existență circulară". După cum vom vedea îndată, Baal și Moț împărtășesc un mod de a fi similar. 50. Palatul lui Baal Ca să celebreze victoria împotriva Drgonului, 'Anat oferă un banchet în onoarea lui Baal
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
o dată identificat cu El, "Dumnezeul tatălui" a obținut dimensiunea cosmică pe care nu putea să o aibă ca divinitate a familiilor și a clanurilor. Este primul exemplu, atestat istoric, al unei sinteze care îmbogățește moștenirea patriarhală. Și nu va fi singurul. Numeroase pasaje descriu, destul de sumar, de altfel, practicile religioase ale patriarhilor. Unele din aceste pasaje reflectă totuși o situație posterioară. Este deci cazul să comparăm dosarul biblic cu practicile specifice culturilor pastorale arhaice, în primul rând acelea ale arabilor preislamici
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
negru". Nu e exclus ca tânărul Moise să fi cunoscut "reforma" lui Akhenaton (cea 1375-1350), care înlocuise cultul lui Amon prin "monoteismul" solar al lui Aton. S-a remarcat 25 analogia dintre cele două religii: Aton este, și el, proclamat singurul Dumnezeu"; ca și Iahve, el este zeul care creează tot ceea ce există; în sfârșit, importanța acordată de "reforma" lui Akhenaton "învățăturii" este comparabilă rolului Torei în iahvism. Pe de altă parte, societatea ramessidă, în care a fost crescut Moise, la
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
-i evoce fantoma, declară că i-ar plăcea să fie mai degrabă, pe pământ, sclavul unui om sărac, "decât să domnească peste toată împărăția morților"28). De altfel, binele săvârșit pe pământ nu era răsplătit și răul nu era pedepsit. Singurii condamnați la chinuri veșnice erau Ixion, Tantal, Sisif, pentru că îl jigniseră pe Zeus în persoană. Menelaos nu coborâse în Hades, ci fusese transportat în Elyseu, doar pentru că, însurându-se cu Elena, devenise nepotul lui 26 Poeții ionieni par îngroziți de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
corectă, ca însemnând "soțul Terrei" (Posis Das). În lliada (15,204), Zeus este fratele său mai mare, dar Hesiod înfățișează, fără îndoială, o tradiție mai veche, prezentându-1 pe Zeus ca fratele cel mai tânăr (Theogonia, 456). În orice caz, Poseidon, singurul îndrăznește să protesteze împotriva abuzului de putere al lui Zeus, reamintindu-i că domeniul său se mărginește la Cer2. Se poate detecta în acest detaliu amintirea rezistenței unui vechi zeu suveran împotriva ascensiunii unui zeu mai tânăr și mai norocos
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
alt gen de zeiță-fecioară decât Artemis: nu ocolește bărbații și nu îi ține la distanță. Atena se împrietenește și îl protejează pe Ulise, pe care îl prețuiește pentru puternica sa personalitate și înțelepciune: el este bărbatul "bogat în sfaturi" (polymetis), singurul pe care oamenii îndrăznesc să-1 compare cu Zeus (Iliada, II, 169,407,636). În Theogonia (896), Hesiod o consideră "egalul tatălui ei în forță și înțelepciune prevăzătoare". Atena este unica dintre olympieni care nu are mamă. Imnul homeric (I, 9
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
unei simple comunicări. Cuvîntul murmurat, ca în această lectură cu jumătate de voce care a fost atîta timp lectura canonică, se strecoară în mine ca o voce interioară. Un magister care vorbește de la distanță și deasupra enoriașilor fie că e singurul în picioare, pe o estradă sau pe un podeț desenează un cerc al cărui centru este, un noi subordonat unui El. Părintele Bisericii nu este un autor sau un glosator. El este un orator, un tribun, un înalt vorbitor. Catolicitatea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
om". Tot așa cum nu există "trăsătură mai caracteristică de civilizație decît prețul atribuit activităților psihice superioare, producțiilor intelectuale, științifice și artistice". În mod curios, Freud nu consideră nici naivă, nici mistificatoare această convingere asupra rolului conducător al ideii. Nu e singurul. Toți miniștrii de interne și sugarii de pe planetă îi împărtășesc optimismul demiurgic. Primii consideră ca fiind util sechestrul asupra cărților și presei scrise cînd bănuiesc că acestea pot atenta la ordinea publică; ceilalți nu se îndoiesc că semnele dirijează toate
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]