5,154 matches
-
obiect real prin cunoașterea unui concept. Mai există un nivel al problemei formulat de Sfântul Grigorie de Nyssa: mintea umană descoperă proprietățile lucrurilor; Dumnezeu singur cunoaște esențele create; dacă am putea vedea temeiurile lucrurilor create, am fi de-a dreptul uimiți de puterea creatoare care le produce. Cunoașterea esențială a ființelor create depășește puterile noastre cognitive 4. Petre Țuțea punea accent pe dimensiunea experienței mistice ca modalitate unică a cunoașterii, din perspectiva tradiției creștine. Această noțiune centrală de mistică se înrudește
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
bine în calitate de grupuri și în calitate de indivizi: acela când îi prezentăm foarte diferiți de noi sau acela când îi prezentăm exact ca noi; acela când subliniem particularitățile sau acela când descoperim universalul. În mod constant, antropologul are experiențe contradictorii: diferențele îl uimesc, dar constată în fiecare zi că toți oamenii se aseamănă mult mai mult decât diferă. Această problemă dificilă este în mod evident plină de semnificații pe planurile științific, moral și politic, dar graba de a formula judecăți normative dramatizează inutil
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
cursul ei firesc și nici un impuls exterior nu i-a alterat autenticitatea simțirii. Comentariul său plastic se petrece sub specia individului când traversează nuanțe infinitezimale de duioșie sau ironie, de șarjă sau relatare detașată, ca și sub specia universalului, când uimit de dimensiunile frumuseții vizibilului, îi urmărește mișcarea pe un fond reflexiv de neîndoielnică altitudine.” (Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 28) Ion Niță Nicodin Iancu și săteni Ulei pe pânză, 1973 „Acest om știa să
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
o stare! Atunci am realizat că, probabil, și eu o percepeam ca pe un merit. Dar niciuna dintre cele două percepții nu avea legătură cu respectul. Am întâlnit, din întâmplare sau nu, bărbați, trecuți de 60 de ani, care mă uimiseră nu doar cu calmul și înțelepciunea lor, dar în relație cu care, mă simțisem mai mult decât confortabil, mă simțisem cumva, înțeleasă, respectată și în siguranță. Ori ei reușeau să vadă acel aer din alte vremuri pe care se părea
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
să beneficieze atât investitorii occidentali cât și cei est europeni fac ca animozitățile trecutului să fie date uitării. „Este nevoie doar de puțină fantezie ca să-ți imaginezi cât de benefic ar fi pentru Rusia dacă într-o zi Kremlinul ar uimi lumea anunțând că salută extinderea U.E. și N.A.T.O. care să-i includă pe toți cei care doresc să se alăture și că Rusia însăși speră să se califice pentru a deveni membră a ambelor. O astfel de intenție ar
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
pe cinci dintre cetățenii cei mai de vază din oraș și le-a zis: Iată, am cinci inele pe degetele mele; ele vor fi plata sincerității voastre. Spuneți-mi fără lingușire: ce credeți voi despre puterea și mărirea mea? Ei, uimiți de frumusețea diamantelor de pe inele și voind să le aibă, răspunseră regelui cu multe laude pe care nu se cuvenea să le spună decât lui Dumnezeu. Regele părea mulțumit și dădu rând pe rând 4 inele. Pentru că al cincilea tăcea
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
cursul ei firesc și nici un impuls exterior nu i-a alterat autenticitatea simțirii. Comentariul său plastic se petrece sub specia individului când traversează nuanțe infinitezimale de duioșie sau ironie, de șarjă sau relatare detașată, ca și sub specia universalului, când uimit de dimensiunile frumuseții vizibilului, îi urmărește mișcarea pe un fond reflexiv de neîndoielnică altitudine.” (Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 28) „Acest om știa să se bucure, să creadă în vraja culorii, a nuanțelor și
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
fost: publicist, desenator, dramaturg, regizor, scenograf, profesor de conservator, arhitect urbanistic, aviator. O excelentă dotare, care s-a finalizat fecund în toate compartimentele.” Se poate schița, mai jos, un portret al lui Victor Ion Popa care desigur are darul să uimească: Victor Ion Popa nu era o figură care să fie remarcată: mic de statură, subțirel, rămas un provincial în îmbrăcăminte, rezervat, pe care îl descopereai mai târziu. Ca și în autoportretul publicat în „Istoria literaturii române” de G. Călinescu, desenul
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93467]
-
de expresie. Proust și Gide reprezintă doar două nume remarcabile care au revoluționat proza veacului. În 1923, autorul romanului Ion, mărturisea pasiunea sa pentru Proust și sesiza în romanul lui Gide, Falsificatorii de bani (Les faux monnayeurs) că l-a uimit prin profunzimea analizei psihologice și a creației literare, văzând în autor un spirit subtil. Recunoaște în opera proustiană un „izvor prețios de învățăminte” pentru orice scriitor, dezvăluindu-și preferințele pentru Thomas Mann și Doblin și discerne marea deosebire dintre lumea
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
pescar) găsește copilul și e bucuros că Dumnezeu l-a "rânduit" cu un asemenea dar. "Tu muiere, îi vide numai ce noroc om ave noi cu pruncu aiesta!" Împăratul, merge în drum spre luptă, poposește la casa crișeriului și rămâne uimit de frumusețea feciorului său, Criș; dându-și seama că acesta e feciorul Cărbunașului, îl trimite pe băiat cu o scrisoare la împărăteasă, în care poruncea să fie omorât. Baba, care-l salvase la naștere, îi iese din nou în cale
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
săruta mâna și, apoi, gura. Zânele observă o schimbare; se organizează o petrecere la care nu se prepară nimic, deoarece toate proveneau din darurile lădiței. Când poruncește zânelor să cânte, servitoarea scoate orologiul și-l pune pe măsuță. Zânele rămân uimite de cântarea ceasului. Atunci, "fata" îi cere drept plată să doarmă împreună în același pat. În momentul în care a devenit nevastă, palatul zânelor a pierit. Crăiasa a rămas numai cu inelul, devenind femeie ca toate muritoarele. La remarca feciorului
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
nu-și aflase acolo pe scrisa lui". Pornește la drum cu o bufniță agățată de spinarea lui, urmată de un alai. Flăcăul se trezește lângă o zână frumoasă, însoțită de șase roabe, alături de șapte piei de bufniță. Toți nuntașii sunt uimiți de frumusețea miresei fiului cel mic. După aruncarea în foc a pieilor de bufniță, mireasa pleacă, zicându-i: Până nu vei izbuti să faci ce n-a făcut om pe lume, să nu dai cu mâna de mine." Plecând în
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
imaginația reproductivă, productivă și visul activ/planuri de viitor); b) involuntară ( reveria / visarea cu ochii deschiși și visul oniric). F.C. Barlett distingea trei tipuri de imaginație: a) imaginația asimilativă, asociată cu interese specializate, probabil determinate genetic, capacitatea de a se uimi. Imaginația asimilativă este caracterizată prin rezonanța între sentimente, amintiri individuale și obiectele imaginației, visătorul și obiectul aflându-se într-un gen de unitate funcțională. b) interpretare creativă, asociaă cu mirarea, dar și cu un gen de cooperare simpatetică cu obiectul
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
pricinile pentru care a ajuns truditorul inutil al Infernului părerile sunt împărțite. Mai întâi, este învinuit că și-ar fi îngăduit unele libertăți față de zei, cărora le-a trădat secretele. Egina, fiica lui Asope, a fost răpită de Iupiter. Tatăl, uimit de această dispariție, i s-a plâns lui Sisif. Acesta, care știa de răpire, i-a făgăduit lui Asope să-i spună totul, cu condiția ca el să dea apă citadelei Corintului. Nu s-a temut de fulgerele cerești și
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
care face din el un gândac e faptul că patronul va fi nemulțumit de absența lui. Îi cresc labe și antene, șira spinării i se încovoaie, pe pântece îi apar puncte albe - nu voi spune că toate acestea nu-l uimesc, altminteri efectul ar fi ratat -, dar întâmplarea nu-i pricinuiește decât "o ușoară plictiseală". Întreaga artă a lui Kafka stă în această nuanță. În opera sa centrală, Castelul, predomină detaliile vieții cotidiene și totuși acest roman straniu, în care nu
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
avantajoasă a raționalității, dar, prin ele însele, pot fi elemente într-un sistem coerent al iraționalității. Merită să fie explorată posibilitatea de a construi ipotetic o contrateorie a politicii iraționale. Când reflectăm asupra dezvoltării teoriei americane în ceea ce privește politica externă, suntem uimiți de persistența atitudinilor greșite care au supraviețuit, indiferent sub ce deghizări, atât argumentelor intelectuale, cât și experienței politice. Odată ce această mirare a fost transformată, într-un autentic stil aristotelian, în căutarea unei înțelegeri raționale, căutarea ne oferă o concluzie reconfortantă
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
fier și o loialitate absolută printre milioanele de soldați și polițiști necesari pentru a-și impune conducerea asupra unei comunități umane potrivnice. Un astfel de stat mondial ar fi un monstru totalitar cu picioare de lut, a cărui simplă descriere uimește imaginația. Exemplul Elveției și cel al Statelor Unite Aparent, Elveția a realizat deja ceea ce se așteaptă din partea statului global - crearea unui nou stat federal din mai multe națiuni suverane cu limbi, culturi, istorii, loialități și politici proprii. Elveția a fost capabilă
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
din „social” și de reguli marcate socio-istoric. Înțelegerea RS devine deci o datorie civică (În sensul de „interes pentru viața cetății”) și, În egală măsură, un proiect științific, constituind o muncă ce trebuie luată mereu de la capăt În măsura În care bogăția lor uimește și sfidează chiar și mintea cercetătorului cel mai experimentat. Cercetările asupra reprezentărilor sociale au generat o seamă de inițiative, la Început timide și răzlețe, apoi din ce În ce mai serioase și mai coordonate, Începând cu 1960. Astăzi, rețele de cercetători, site-uri Web
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
tăie și îi puse pe grătar.“ Paf! La început rămân încremenită, apoi încerc să alung din minte imaginea unor trupușoare sfârâind pe un grătar și sper că un puști de cinci ani nțare prea multă imaginație... Cel mai mult mă uimește însă Suzette. E cea mai mică. Tocmai șița privit frații pârlinduțse pe toate părțile, precum carnea de mici. Și nu varsă vreo lacrimă, nici nu amuțește de groază. Cuvintele sună cumplit din gura unui copil de opt ani, chiar dacă îi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
decăderea televiziunilor noastre private. Cea publică a început să mai miște (îți sugerez să o studiezi mai atent - evident, la ea se uită cei de la țară, care nu prind altceva) din cauza noii conduceri. Restul sunt menite a te oripila. Sunt uimit în ce hazna a (de)căzut PRO TV. Ai dreptate și în ceea ce privește imposibilitatea de a te ascunde de acest fenomen globalist. Târziu, în noapte, mai ajung pe TV5, post care mă surprinde întotdeauna plăcut cu jurnalul genevez al Télévision Suisse Romande
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
cerul. Mirel 9 mai 2006 Recunosc că mă enervează foarte mult politicienii valahi. Credeam că le-am văzut aproape toate combinațiile și mârlăniile politice, în cei 16 ani de democrație, însă România este surprinzătoare, găsește nesfârșite resurse pentru a te uimi. După un partid neo/fost comunist, cu ceva iz social-democrat european, ciuruit de oameni bogați și corupți, iată că ne-am trezit cu o nouă formulă: o coaliție de patru partide, care frecvent sunt și la putere și în opoziție
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
mai bine și ceea ce-i preocupă cel mai mult. Ascultând povestirea vieții cuiva, suntem impresionați de maniera în care ne atinge sau ne mișcă și ne conectează la ceva cu care și noi suntem familiarizați în mod direct. Suntem adesea uimiți de puterea povestirilor. Această putere seamănă mult cu orenda, forța magică din povestirile tradiționale, care transformă transmiterea povestirii vieții către altă persoană într-un fel de efort spiritual, la fel cum sunt scrierile autobiografice, deoarece indivizii ajung la esența a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
oră înainte de meci, Bob Geasy, reprezentantul PR, vine alergând spre mine împreună cu doctorul Earl Yeomans, organizatorul; erau negri de supărare. „Ce este?” „Zink, ai comentat vreodată meciuri de fotbal?” „Da.” „Poți să comentezi acest meci?” Am spus: „Desigur”. Eram prea uimit ca să fiu speriat. Tulane credea că Temple au un comentator, iar Temple credea că Tulane au unul. Când faci ceva pentru prima dată, se scapă din vedere multe lucruri, iar acesta a fost unul dintre ele. Am comentat meciul. Apoi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
acopăr pereții, am scotocit disperat, cu sentiment și of adânc, volumașele în format de buzunar; nu le-am găsit... deși le pusesem anume la vedere... În schimb, am dat peste prima traducere, cea cu ielele lungance și vesele... hohotitoare nonstop, uimindu-mă ce-am subliniat și descoperind, la sfârșitul tomului cartonat, două fantezii scrise cu pix verde, de nereprodus aici, de însuși Hobbitul! S-ar putea salva o strofă despre iele: „Aveau fesele albe/ Și mari, și printre nalbe/ Se gâdilau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
pune amprenta asupra gândirii în mod pozitiv (ca profunzime și ca ascuțire a intuiției morții). Cu cât distanța dintre cei doi actanți se mărește, observăm că modul lor de a gândi și de a simți devine aproape similar. Veți rămâne uimiți la contactul cu scriitura lui M.: e un hibrid între Camil, Gib Mihăescu, Holban și titanismul unui Papini... Atât în autoanaliză, cât și în exprimare, M. pare un personaj cunoscut: poartă în sine datele unei experiențe de lectură arhicunoscute. Și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]