43,812 matches
-
intelectuală clasică, pune accent îndeosebi pe perspectiva etică și estetică a marelui povestitor, pe schema compozițională a Decameronului, relevând situațiile specifice din această capodoperă narativă și diversitatea fără precedent a personajelor, filiația motivelor și a temelor, depășirea erudiției surselor prin integrarea lor într-un discurs umanist dominat de armonie și frumos, de noblețe spirituală, ilustrând varietatea infinită a vieții în zorile Renașterii. Bazându-se pe tradiția și autoritatea criticii italiene, autoarea discută raportul dintre realism și ficțiune în opera lui Boccaccio
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289557_a_290886]
-
sau de cunoștințe generale la care să participe echipe mixte formate din părinți și copii, etc.); Întocmirea Împreună cu părinții și eleva a unui „orar” pentru acasă; oferirea părinților de exemple de lucru cu eleva. Nevoi specifice ale copilului În cadrul școlii: integrarea copilului Într-o serie de programe cu scop ameliorativ sau de recuperare a deficiențelor la Învățătură, frecventarea cabinetului logopedic; creșterea interesului copilului față de școală și Învățătură, prin tratarea sa diferențiată; aprecierea progreselor făcute și nu neapărat a rezultatelor obținute; adoptarea
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Carmen CANĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2171]
-
În special În cadrul unor proiecte ce țin de sfera publică. În contextul de față, când vorbim despre arhitectura topografică ne referim la acea formă de arhitectură unde obiectul construit devine parte din teren, formă de relief, existând un maximum de integrare În context, fără a contrasta cu peisajul. Rezultă astfel, o cu totul altă relație Între obiectul construit și contextul În care acesta este inserat, o cu totul altă generare a spațiului interior și exterior, public și privat și o cu
Polarităţile arhitecturi by Ioana Moraru () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92993]
-
un omagiu, expresia unei prețuiri necondiționate pentru mentorul său. Observațiile judicioase și analiza atentă a operei lui Nicolae Manolescu sunt însoțite de afirmații neașteptate și de comparații originale. SCRIERI: Nemuritor în păpușoi, pref. Alexandru Mușina, Chișinău, 1997; Literatura română postbelică. Integrări, valorificări, reconsiderări (în colaborare), Chișinău, 1997; Nicolae Manolescu, Brașov, 2000; Caiet cu zmei de care n-am mai ridicat niciodată nici măcar în copilărie, cu ilustrații de Dan Perjovschi, București, 2002; TU (în colaborare cu Alexandru Vakulovski), București, 2002; Tatuaje, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290411_a_291740]
-
parc se înregistrează cea mai mare densitate a căderilor de apă pe un spațiu mic. Unele dintre aceste cascade sunt efemere, iar altele dețin recorduri demne de menționat: Cascada Yosemite, cu cei 739m, este categoric cea mai înaltă din America de Nord. Integrarea acestei zone unice prin frumusețea sa în circuitul turistic s-a făcut gradat. Inițial, zona a fost cunoscută prin cei care erau în trecere în căutarea aurului californian , în secolul XIX, primii turiști poposind aici în jurul anului 1855. Din 1879
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
XIX de spanioli (ajunși aici încă din secolul XVI) și de misionarii iezuiți care au sosit ulterior, în încercarea lor de a creștina un pământ păgân. Sunt sute de astfel de bisericuțe răspândite în Chiloe, constituind un model exemplar de integrare a arhitecturii în peisaj, de armonizare cu valorile spirituale ale comunității locale. În perioada colonială nu doar bisericile ci absolut toate construcțiile din Chiloé au fost construite din lemn autohton. Foarte interesante sunt și casele construite pe piloni de lemn
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
2007, pe tema religiei în lumea contemporană. Textul este, de fapt, un pretext pentru excelentul eseu al lui Mirel Bănică pe această temă: ,,Ortodoxia, al doilea plămân al Europei?". Urmează articole despre secularizare în viziune creștin- ortodoxă (Ioan Bizău), despre integrarea României în UE, din perspectivă ortodoxă (Teofil Tia). Remarc în mod deosebit excelentele comentarii pe marginea lucrării Religious America, Secular Europa? A Theme and Variations semnată de ,,greii" sociologiei religiei (Peter Berger, Grace Davie, Effie Fokas). Mirel Bănică analizează cu
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
de un partid islamist ,,moderat" numit Fraternitatea Musulmană. Realitate sau ficțiune, se întreabă deloc retoric Mirel Bănică? E posibil să avem în Europa viitorului apropiat un președinte islamist? Este convingătoare ideea deplasării centrului de greutate al Europei spre Mediterana ,,prin integrarea rapidă a trei țări musulmane: Algeria, Tunisia și Maroc?"78. Nu simțim fiori citind în romanul lui Michel Houellebecq că musulmanii au pretenții ,,doar" asupra a două domenii: învățământul și familia? Exact cele pe care noi, europenii, le-am cenușărit
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
și foarte bune înregistrate; ciocniri de interese și opinii legate de proiectele sau acțiunile ce se derulează în comun, precum și lipsa de norme și instrucțiuni comune bine precizate. III. Evenimente majore, fără caracter zilnic, desfășurate în afara segmentului profesional: probleme de integrare sau relaționare sociale; căsătoria și alte evenimente cu caracter familial, atât fericite, dar și funeste; contractarea de boli cronice, sau invalidități temporare sau permanente, atât de către persoana vizată, cât și de către cei dragi. IV. Acțiuni desfășurate zilnic, în afara atribuțiunilor de
ABORDAREA GESTIUNII STRESS-ULUI ÎN MEDIUL MICROECONOMIC by Alexandru Trifu, Carmen Raluca Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/771_a_1655]
-
la ultima expresie, aceste idei sunt extrem de simple, dar esențiale, pentru viitoarea orientare a culturii și politicii noastre: 1. Ieșirea definitivă din izolare, pe toate planurile, a României; 2. Orientarea decisă spre Vest și spre toate structurile euro atlantice; 3. Integrarea europeană progresivă și ieșirea bine calculată din sfera de influență rusă, profund negativă; 4. Formarea unei pături mijlocii urbane și rurale. Ea singură poate avea aspirații și convingeri efectiv europene. Acest punct este capital. Este absurd să predici ideea europeană
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
consolidată la noi și după Marea Unire din 1918. Totul se reduce, în mod fundamental, la o dificultate majoră: orice formă de participare europeană, orice aliniere la standardele europene, pentru a nu mai aminti de un mod sau altul de integrare europeană, se lovește de acest obstacol fundamental, deocamdată de neînvins: statul trebuie să renunțe, măcar formal, pur legislativ, la o parte din prerogativele și suveranitatea sa. Ceea ce pentru o anumită mentalitate politică, încă dominantă, este imposibil de acceptat. pentru foarte
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Spiritul totalitar, bine consolidat în conștiințe, nu explică însă totul. Ideea de unitate națională este, cum aminteam, mai veche. și cum ar putea accepta clasa politică dominantă actuală, educată în spiritul comunismului-naționalist, totalitar și monolitic, o formă sau alta de integrare europeană, și o serie întreagă de instituții supranaționale fie și decorative (de exemplu, Carta europeană a administrației locale), când ea respinge, cel puțin deocamdată, în vechi spirit totalitar, tocmai descentralizarea administrativă locală internă, legea finanțelor locale și, în general, tot
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
categorică respingere, cu motivație profund naționalistă. În tot cazul, de neasimilare sau de mare indiferență. Căci, de fapt, pe cine poate să intereseze Europa ca să ne exprimăm simbolic în Codrul Vlăsiei? În sfera politică la putere sau în opoziție ideea integrării euroatlantice valorează doar atât cât valorează și au consistență și structurile socio-economice ale țării. Nivelul de dezvoltare și al conștiinței civico politice, al instituțiilor noastre democratice, al opiniei publice în general, este încă o dată hotărâtor. Iar acesta, din nefericire, nu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
traumatismul, visul european, coșmarul vizei Securității, în principiu cel puțin, nu mai există. Europa constituie, în sfârșit, o realitate și o imagine tangibilă. Elementară sau nu, este probabil forma noastră cea mai directă, mai autentică și mai intens trăită de integrare în Europa. Multă vreme interzisă, inaccesibilă, profund mitizată. În catalogul Europelor noastre românești (contemplate cu nostalgie) înscriem încă o poziție. Nu mai puțin importantă, dar pe alte planuri, deși toate ideile și comportamentele românești, umane în general, sunt și în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
filozofie personală. Sau, măcar, de un set de aspirații solid documentate și bine conturate, de consolidat și îmbogățit de la caz la caz. Un bun simț superior (altă valoare clasică !) ar trebui să prezideze întreagă această operație creatoare de selecție și integrare culturală. Nu poate fi deci vorba de nici un fel de europeism superficial, de improvizație și diletantism, ci de o adevărată concepție, europeană într adevăr, a lucrului bine făcut. S-a și scris câte ceva și în acest sens. Europa este și
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
în nu puține cazuri i-am aprobat pe deplin. Dar eu n am putut să-i imit, să-i urmez, să mă expatriez, plătind din greu această cum să-i spun ? inhibiție. Nu este vorba decât de simpla autenticitate a integrării europene și nimic mai mult. M-am născut întâmplător într-o anumită cultură, pe care mi-am asumat-o spontan. Nu discut acum nici calitatea, nici stadiul său de dezvoltare. Mă simțeam însă pe deplin integrat, înscris definitiv și firesc
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și la noi. După cum există și se dezvoltă în aceeași Europă și un foarte puternic spirit laic, de fapt dominant în Vest. Desacralizarea lumii moderne constituie, în Occident mai ales, o evidentă realitate. Nu vedem de ce și o astfel de integrare europeană ar fi la noi, dimpotrivă, culpabilizată, anatemizată. Europa bineînțeles înseamnă, în acest plan, libertatea absolută de conștiință. Iar credința de orice fel este și rămâne profund interiorizată și nepublicitară, sau nu există ca fenomen spiritual autentic. Europa înseamnă, în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
cu atât mai puțin fundamentalist. Ideea europeană trebuie subliniat mereu este esențial și structural ideologică. Conținutul său este un sistem de idei active, militante, implicate în mod direct în cea mai imediată actualitate, implicit românească. Ea este expresia voinței de integrare, pe toate planurile, în structurile spirituale, culturale, politice și economice europene. De unde și necesitatea sa permanentă de a denunța și elimina, una după alta, toate concepțiile adverse. Ideea europeană este fundamental politico-ideologică. Nu este și nu poate fi apolitică, alibiul
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
viitorul păturilor mijlocii românești. Este singurul gest, politic, cu adevărat decisiv, de mare perspectivă, al opoziției democratice, modelul fundamental al societății postdecembriste. Am subliniat, în mai multe rânduri, această necesitate socială absolută, vitală pentru țara noastră. Singura șansă reală a integrării României, pe toate planurile, în Europa, pentru a ne limita acum doar la acest aspect este deci formarea și consolidarea păturilor românești mijlocii preponderent citadine. Numai omul de la oraș poate fi european. Societatea rurală, tradițională, închisă, izolată, care are o
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
fi fundalul, substratul social al europenizării noastre virtuale. Deocamdată, ea se lovește pentru a privi cu maximă luciditate și în adâncime realitățile imediate de lipsa societății civile. Este, de fapt, o noțiune cheie în întreg acest proces de recuperare și integrare europeană. Ea constă, în esență, dintr-un ansamblu de instituții, principii și, mai ales, de deprinderi sociale, opuse în mod direct statului și mentalității totalitare. În conștiința europeană, dominantă este ideea de democrație, drepturile omului, regulile societății deschise și nu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
inferioritate sau superioritate, pe care, de fapt, adevăratul creator român în orice domeniu nu le-a avut niciodată. Întâi creem solid, durabil, fundamental și apoi organizăm și recepția. Fiindcă doar atunci vom avea ce oferi și prezenta efectiv Europei. Această integrare cultural europeană, dublată de asumarea acestei identități spirituale, începe să se intensifice. Dacă până în 1940, ea a avut un caracter predominant istoric și filologic, prin contribuții importante în aceste direcții, uneori și artistic, sub presiunea totalitară a început să se
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
ei etc. profund și în sensul cel mai negativ rural, elitele intelectuale îi trezesc neîncredere etc. etc. Deși brute și imbecili există într-o proporție oarecare mai peste tot. Un astfel de tip uman, răspândit la scară națională, face imposibilă integrarea europeană. Concluzia se impune de la sine. 2. Integrarea culturală a României în noua realitate europeană (Răspunsuri la un chestionar italian) Care este opinia Dvs. în această chestiune? Se suprapun în opiniile citate de Dvs. mai multe planuri și realități românești
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
negativ rural, elitele intelectuale îi trezesc neîncredere etc. etc. Deși brute și imbecili există într-o proporție oarecare mai peste tot. Un astfel de tip uman, răspândit la scară națională, face imposibilă integrarea europeană. Concluzia se impune de la sine. 2. Integrarea culturală a României în noua realitate europeană (Răspunsuri la un chestionar italian) Care este opinia Dvs. în această chestiune? Se suprapun în opiniile citate de Dvs. mai multe planuri și realități românești. Se confundă, în general, cadrul geografic cu cel
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
influență. Teoria junimistă a formelor fără fond a contestat realitatea, valoarea și eficiența acestor influențe occidentale, în general de suprafață. Ele au constituit, nu mai puțin, o realitate. La începutul secolului XX și, mai ales, între cele două războaie mondiale, integrarea română europeană, în special literară, începe să cunoască și un alt aspect. El s-a accentuat tot mai vizibil până în epoca actuală, inclusiv sub regimul comunist: conflictul latent (sau declarat) între valorile absolute și de circulație. Altfel spus, între creațiile
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
din secolul trecut, la reviste francofone simboliste, apoi de a fi editat și jucat la paris etc. Cariera internațională, în poezia și plastica avangardistă a lui Tristan Tzara și Constantin Brâncuși, în perioada 1920-1940, dovedește că un început efectiv de integrare europeană s-a produs și cu remarcabil succes. Deși drastic frânată, cenzurată etc., această tendință a continuat, în zone marginale și de penumbră, chiar și sub regimul comunist. prin astfel de eforturi, care au avut și coeficientul lor de rezistență
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]