6,661 matches
-
aceea, directorul îi strângea mâna musafirului și-l conducea până la căsuța portarului, unde elevul de serviciu se întreba nedumerit: - Omul acesta pleacă tot cu valiza goală, fără să-și fi văzut fiul. Curios! Timpul trecea repede la școală. Sâmbăta după amiaza, uneori se plimba pe străzile bătrâne ale Iașului. Putea arăta oricui casele care păstrau memoria oamenilor de cultură, trecători sau adoptați de oraș, începând cu casa-castel situată aproape de școală, a lui Sadoveanu, fostă a lui Kogălniceanu. Aflase de existența
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
din pat, cu ochii închiși, încercă să rememoreze măcar fragmente din vis. Degeaba, vedea obsedant doar chipul domnișoarei din bibliotecă, a cărei prezență acolo rămânea în continuare un mister. Ziua se scurse obișnuit, cu orele de curs dimineața, învățatul după amiaza și plimbarea pe aleile mărginite de castani ale școlii. Surpriza avea să vină în fața locuinței directorului. Fata de ieri, culegea din praf foile răvășite de vânt ale unui ziar al vremii Timpul, necăjită de rafalele care le împrăștiase până departe
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
a tunurilor. Astfel se familiariză cu zona, în final urmând să găsească un loc bine camuflat, stabil și destul de dur ca să evite împotmolirea roților. Căutările în lungul râului, printre posturile de pază deja amplasate din loc în loc, se prelungiră până la amiază. Se opriră la o popotă, apoi iar încălecară, continuând cercetările. Până pe înserat stabiliseră amplasamentele a două tunuri, urmând ca a doua zi, tot la ora 4 să-și reia căutările. Îl însoți pe comandant, fără a coborî de pe cal, până la
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
pe iarbă, privind norii. Pentru o clipă își închipui că era pace, că el preda undeva într- o școală, că în fiecare dimineață își grebla iarba din curtea casei, că uda florile din grădină și-și hrănea câinele, că la amiază îl aștepta soția, cu masa pusă. După amiaza își scotea copiii la plimbare apoi seara, adormea cu o carte în mână. Revenit brusc la realitata imediată, tresări, se ridică în picioare privind atent spre soldații din zona încredințată lui. Intră
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
închipui că era pace, că el preda undeva într- o școală, că în fiecare dimineață își grebla iarba din curtea casei, că uda florile din grădină și-și hrănea câinele, că la amiază îl aștepta soția, cu masa pusă. După amiaza își scotea copiii la plimbare apoi seara, adormea cu o carte în mână. Revenit brusc la realitata imediată, tresări, se ridică în picioare privind atent spre soldații din zona încredințată lui. Intră și el în apă. Tot malul Siretului era
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
sporturi trebuie privite, în primul rând, ca recreaționale mai curând decât terapeutice. Sporturile de teren nu reprezintă un substitut adecvat al exercițiilor de respirație pentru longevitate. Alchimistul Ko Hung din secolul al III-lea e.n. scria: De la miezul nopții până la amiază, energia crește; de la amiază până la miezul nopții, aceasta descrește. Atunci când energia descrește, respirația și exercițiile nu au nici un beneficiu. Cu alte cuvinte, qi gong trebuie practicat între miezul nopții și amiază, atunci când energia pozitivă yang este predominantă în atmosferă. Observația
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
primul rând, ca recreaționale mai curând decât terapeutice. Sporturile de teren nu reprezintă un substitut adecvat al exercițiilor de respirație pentru longevitate. Alchimistul Ko Hung din secolul al III-lea e.n. scria: De la miezul nopții până la amiază, energia crește; de la amiază până la miezul nopții, aceasta descrește. Atunci când energia descrește, respirația și exercițiile nu au nici un beneficiu. Cu alte cuvinte, qi gong trebuie practicat între miezul nopții și amiază, atunci când energia pozitivă yang este predominantă în atmosferă. Observația lui Ko Hung este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al III-lea e.n. scria: De la miezul nopții până la amiază, energia crește; de la amiază până la miezul nopții, aceasta descrește. Atunci când energia descrește, respirația și exercițiile nu au nici un beneficiu. Cu alte cuvinte, qi gong trebuie practicat între miezul nopții și amiază, atunci când energia pozitivă yang este predominantă în atmosferă. Observația lui Ko Hung este în absolută concordanță cu descoperirile științei occidentale, care a descoperit că între orele 3.00 și 6.00 a.m., ionii negativi (adică qi) din aer ajung la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
dacă doriți să folosiți aceste exerciții sau altele pentru a arde grăsimile nedorite, veți obține de departe cele mai bune rezultate dimineața, înainte de micul dejun. Setul de după-amiază După-amiaza este perioada din zi în care yin este în scădere (de la amiază până la miezul nopții), perioadă care este potrivită pentru exercițiile fizice, dar nu e atât de bună pentru cele de respirație și de control al energiei. Puteți practica fie unul dintre sporturile dumneavoastră preferate, cum ar fi tenisul, racketballul sau înotul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Precaut, am luat în mână și bățul cu cioturi, strecurându-ne printre copaci și ierburi înalte. Curând am ieșit la marginea pădurii. Soarele arunca săgeți de foc spre o vale unde curgea un râu subțire și leneș. Orele șase după amiază. Un drum destul de lat ducea spre locul de destinație, tăind în două un deal de lut galben de unde se aprovizionau sătenii pentru lipit case și prispe. Un călător ajunge în dreptul nostru, ne salută și curios întreabă: - De unde sunteți și la
Locurile natale by NECULAI I. ONEL () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83211_a_84536]
-
roz, verzi și negre, dar degeaba. Nici n-am terminat de zis și moș Vasile apucă bățul și trage. În undiță atârna un crap, de circa un kilogram, frumos, argintiu în care pentru o secundă a sclipit soarele dogoritor de amiază. Îl scoate tacticos din cârlig și apoi cu mișcări delicate îl aruncă pe mal în dreptul meu zicând: - Așteptați că voi prinde pentru fiecare câte un pește, după care voi pleca, căci am sarcini precise pentru azi date de tovarășul președinte
Locurile natale by NECULAI I. ONEL () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83211_a_84536]
-
ale corpului uman. Toate aceste procese sunt În concordanță cu timpul. Unul din ritmurile principale ale zilei la om este ritmul temperaturii corpului. Cea mai scăzută temperatură este pe timp de noapte, dimineața ea crește și atinge un maxim după amiază. Acest ritm, pe durata a mulți ani de evoluție, a permis alternarea nivelului de activitate a organismului În funcție de oscilația temperaturii mediului nostru. Alte ritmuri importante de zi sunt ritmurile tensiunii arteriale, a frecvenței cardiace, a funcției renale, capacitatea de lucru
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
român, a surprins nenumărate practici în care se regăsesc formulări specifice. De exemplu, în registrul obiceiurilor de Ajun se înscrie un ritual de luare a mesei care poate servi practicilor divinatorii cu scop marital. Astfel, fetele "care au postit la amiază, se așează acum la masă, însă nu iau decât o singură bucătură, pe care îndată o și scot din gură și o pun în brâu. Când se duc la culcat pun brâul jos, bat trei mătănii pe brâu și zic
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
comunități culturale, s-au acumulat o mulțime de haiku-uri, scrise de autori care au folosit kigo-uri specifice arealului lor cultural, altele decît cele folosite de japonezi. În plus, autorii din afara Japoneiei sînt mai sensibili la cuvinte ca răsărit, seară, amiază, bătrîn, adolescent, obosit sau treaz care Împrumută poemelor o mireasmă emoțională ce poate fi echivalentă cu contribuțiile cuvintelor sezonale În japoneză. Ei sînt mai puțin atașați de necesitatea cuvintelor sezonale ca autorii japonezi și pot “fixa” haiku-ul lor Într-
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
unui vers potrivit reprezenta un efort de Înțelegere a intenției poemului și a modului său de articulare. Puține completări erau realmente valoroase, dar uneori se nimerea cîte una care concura cu originalul. Propusesem un poem al meu, care suna așa: amiază sub nuc - În plictisul verii o muscă bâzâind Versul boldit fiind lipsă, trebuia găsit un substitut. Vara, sub nuc - ce imagine mai aproape de desăvîrșirea unei liniști paradisiace?! Și, prin contrast, ce poate fi mai sîcÎitor decît insistența supărătoare a unei
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
contrast, ce poate fi mai sîcÎitor decît insistența supărătoare a unei muște nesuferite? Dar oare plictisul ar mai fi atît de savuros fără acest bîzÎit care dă consistență tăcerii? Mai ales acum, cînd totul este doar amintire! Completarea Anișoarei Iordache, amiază sub nuc - În cutia viorii musca bâzâind mi s-a părut uluitoare. În primul rînd, pentru că evita În mod discret plictisul care, dintr-un scrupul firesc pentru haiku, nar fi trebuit numit ci doar sugerat. În al doilea rînd, pentru că
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
nenumărate ori În viața lui și care sînt Încărcate de felurite conotații nemărturisite, dar care pot pune pe gînduri. Doar culori pomi, nori, doar culori În tremurul undelor - zumzetu-amiezii Dacă ceasul acestui poem poate fi dedus lesne ca acela al amiezii de vară, există În poem și vreun obiect, și vreo localizare a lui? Da și nu. Pomii și norii, deși evocați textual, nu sînt totuși subiectul acestui poem. Ei sînt doar niște pretexte materiale, lucruri care Își pierd consistența, conturul
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
fi să spunem acum despre ce e vorba În poem, am putea să precizăm, cu o sintagmă mai mult decît cunoscută din moment ce e consacrată ca titlu al unui volum de haiku-uri al lui Dumitru Radu, că poemul surprinde pacea amiezii. De ce atunci ultimul vers alege zumzetul În dauna păcii? De ce liniștea apei și tăcerea culorilor trebuie contrazisă polemic de bîzÎitul insectelor? Cu siguranață, nu doar dintr-un considerent de simetrie abstractă care ar vrea să-mperecheze contrastele pentru a obține unitatea
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
duhuri sunt ațâțătoare ale poftelor și ale desfrâului. Duhul desfrânării, zice el, i-a cuprins pe ei și s-au desfrânat părăsind pe Dumnezeul lor. Autoritatea Scripturilor ne învață, de asemenea, că există duhuri de noapte, de zi și de amiază. Am avea nevoie de prea mult timp dacă am parcurge toate cărțile Scripturilor, pentru a arăta unul câte unul diferitele feluri de duhuri necurate, cum sunt arătați de profeți onocentaurii, satirii, sirenele, lamiile, bufnițele, struții, aricii, cum sunt în psalmi
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
trântește la pământ; stejari, plopi, pini și frasini cresc înalți, apoi se prăbușesc, doborâți de secure, de foc sau de trăsnet și se usucă, cu frunzișul acum veșted, în țărână. Este dată, în poem, și ora unei lupte, ora de amiază, când tăietorii de arbori din păduri, osteniți și flămânzi, poposesc să prânzească. Numai că ora înfruntării aceleia este o clipă anume a timpului: amiaza celei de a treia zi de luptă (din patru câte-au fost), din vara celui de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
cu frunzișul acum veșted, în țărână. Este dată, în poem, și ora unei lupte, ora de amiază, când tăietorii de arbori din păduri, osteniți și flămânzi, poposesc să prânzească. Numai că ora înfruntării aceleia este o clipă anume a timpului: amiaza celei de a treia zi de luptă (din patru câte-au fost), din vara celui de al zecelea an al împresurării Troiei. În timp ce tăietorii au tăiat și vor tăia mari 57 trunchiuri și apoi își vor da un răgaz în
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
trântește la pământ; stejari, plopi, pini și frasini cresc înalți, apoi se prăbușesc, doborâți de secure, de foc sau de trăsnet și se usucă, cu frunzișul acum veșted, în țărână. Este dată, în poem, și ora unei lupte, ora de amiază, când tăietorii de arbori din păduri, osteniți și flămânzi, poposesc să prânzească. Numai că ora înfruntării aceleia este o clipă anume a timpului: amiaza celei de a treia zi de luptă (din patru câte-au fost), din vara celui de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
cu frunzișul acum veșted, în țărână. Este dată, în poem, și ora unei lupte, ora de amiază, când tăietorii de arbori din păduri, osteniți și flămânzi, poposesc să prânzească. Numai că ora înfruntării aceleia este o clipă anume a timpului: amiaza celei de a treia zi de luptă (din patru câte-au fost), din vara celui de al zecelea an al împresurării Troiei. În timp ce tăietorii au tăiat și vor tăia mari trunchiuri și apoi își vor da un răgaz în veșnicia
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
efectua cercetările asupra timpului de reacție în camera sa și cu propriul său aparat. În laboratorul condus de Wilhelm Wundt de la Leipzig, studenții lucrau cu subiecți asigurați de către profesori. Perioada de timp rezervată cercetărilor studențești era bine precizată în după amiaza zilei, aceștia având aparatele rezervate pe care trebuiau să le lase în ordine după două ore de folosire. După ce ținea cursul, profesorul Wundt avea obiceiul să meargă prin laborator și să răspundă la diferite întrebări care-i erau adresate. În
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
decât să-i avertizăm asupra acestei iuțeli. Chiar și atunci când nimic nu este forțat într-un poem prin necesitatea de a ne supune acestei reguli, de ce este nevoie ca la deschiderea teatrului, să facem observația că răsare soarele, că este amiaza în actul al treilea, și că apune la sfârșitul ultimului? Este o exagerare ce nu face decât să deranjeze; este destul dacă se stabilește posibilitatea lucrului în timpul în care este cuprins, și să-l putem găsi cu ușurință, dacă vrem
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]