13,069 matches
-
cererea morții”. După o analiză atentă a realității, factorii culturali ar putea fi identificați în următoarele contexte. Cererea eutanasiei este legată de dinamica proprie a progresului biomedic, întrucât este un proces medical tehnico-științific care tinde să pună sub control întregul arc al existenței umane, de la început până la sfârșit. Această dinamică este dusă la extrem în cazul îndârjirii terapeutice și a eutanasiei, amândouă sperând să evite confruntarea cu moartea, făcând-o să întârzie sau să o anticipe în mod voluntar: pe de
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
65 Grigore cel Mare, sfânt și papă, 54 Guicciardini, Francesco, 51, 66 Guilbert din Nogent, 49 Gumppenberg, Wilhelm, 74 Héloïse, 50 homosexualitate, 64 Iacov, sfanțul, 49 iconoclasm, 18 Iisus Christos, 56 Imola, 55 incest, 45 intenție, criminală, 50 Ioana d'Arc, 51 Iosif, sfanțul, 33 Iulian, jurist din sec. al VI-lea, 54 Iunona, zeița, 87 Iustinian, împărat, 54 încornoratul lui Dumnezeu, 33 îngeri, 28, 30, 31, 32, 46, 47, 84, 85 înmormântare, 26, 34, 49, 58, 97, 147 jocuri de
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Lyon-Orléans, 1539), dos. 93v. Despre tentativă de suicid, vezi Bourquelot, "Recherches" (n. 14 mai sus), 262; și în general, C. Calisse, A History of Italian Law, traducere în engleză de L. Register (Londra, 1928), 412. Printre acuzele aduse Ioanei d'Arc era și tentativa de suicid : P. Champion, Procès de condamnation de Jeanne d'Arc, 2 vol. (Paris, 1920-1921), ÎI, 163-164 și 263, cf. 200-201. 83 Murray, Suicide (n. 14 mai sus), ÎI, 418 și 412, a menționat "aparentă indiferență față de
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
sus), 262; și în general, C. Calisse, A History of Italian Law, traducere în engleză de L. Register (Londra, 1928), 412. Printre acuzele aduse Ioanei d'Arc era și tentativa de suicid : P. Champion, Procès de condamnation de Jeanne d'Arc, 2 vol. (Paris, 1920-1921), ÎI, 163-164 și 263, cf. 200-201. 83 Murray, Suicide (n. 14 mai sus), ÎI, 418 și 412, a menționat "aparentă indiferență față de tentativa de suicid". El nu a găsit nicio tentativă de suicid condamnată la moarte
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
bronz, cu piciorul înfășurat, de la Fundu Văii-Vaslui, decorul a fost constituit din puncte și X-uri, sub forma unor cruci (cum se poate constata uneori, dar care nu se mai disting astăzi datorită procesului de degradare), incizate pe piciorul și arcul piesei. Conform stării actuale a obiectului, motivele decorative amintite nu se mai regăsesc (pl. XVII/2), însă ele au existat și indică posibila apartenență a mormântului unui creștin. Din punct de vedere tipologic, piesa vestimentară se încadrează primei jumătăți a
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
alte cuvinte, argumentele unei siguranțe în privința apartenenței etnice și religioase trebuie să fie aduse de obiectele din inventar. În cazul creștinilor, obiectele lipsesc sau nu reprezintă arme, în timp ce inventarele nomazilor sunt dominate de arme și elemente de harnașament (pumnale, cuțite, arcuri, vârfuri de săgeți și lance; zăbale, scări de șa, șei etc.) - pl. LXXII/1-5; 9-13, 17; LXXIII/1-5, ca în situația celor de la Bârlad (cele trei puncte), Matca (Galați), dar și din alte locații, precum la Grozești și Probota (Iași
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
din laturile mormântului, pentru a flanca scheletul uman sau, mai rar, pe un prag de pământ, cum s-a observat la Matca - Galați. Restul inventarului, constituit de obicei din piese de harnașament (zăbale, potcoave, șa), arme (vârfuri de săgeți, cuțite, arcuri), obiecte de podoabă și de vestimentație (pandantive, aplice, catarame, verigi, nasturi globulari), se află în preajma celui îngropat. Tabelul următor permite diferențierea pieselor, întrebuințate de autohtoni sau de turanici și indică apartenența religioasă a celui înmormântat: Statistica de mai sus indică
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
patru verigi de la cercei de tâmplă). Pe lângă aceste piese s-au mai găsit și obiecte diverse, necesare efectuării diferitelor operațiuni zilnice: un amnar, un nucleu de silex, un cazan de aramă, fragmente din os sau din metal, ultimele din componența arcurilor și a unei găleți din lemn (pl. LXXI-LXXVI). Diversitatea și analogiile acestui material funerar denotă încadrarea cronologică a necropolei și mormintelor izolate (creștine și păgâne) în secolele X-XI. Singura excepție rămâne Banca, unde cele două morminte (adult și copil) au
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
elaphus), căpriorul (Capreolus capreolus) și mistrețul (Sus scrofa), care indică un procent de 16,45% din totalul oaselor descoperite în stațiune. Pădurile din preajma așezărilor situate pe malul Bârladului erau mediul ambiant pentru animalele respective. Vânătoarea era lesne practicată, prin folosirea arcurilor; vârfuri de săgeți au fost descoperite în inventarele siturilor de la Dodești, Cociu-Motoșeni, Gura Idrici, Negrești, Drăgești și Gârbovăț-Ghidigeni. Corpul animalelor era folosit în întregime: carnea pentru alimentație, blana pentru haine; din unele oase se făceau unelte sau obiecte de port
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
și cu mâinile pe lângă corp sau pe abdomen. Inventarul conține un minim de piese, câte una de fiecare mormânt. La Fundu Văii - Vaslui s-a găsit o fibulă din bronz ornamentată cu puncte și X-uri, incizate pe piciorul și arcul piesei, sub forma unor cruci (piesă puternic degradată). De factură romană, fibula poate data din prima parte a secolului V, fără a exclude utilizarea ei în a doua parte a perioadei în discuție. În privința atribuirii etnice și religioase, există câteva
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
obicei în movile, majoritatea orientați V-E, asemănător creștinilor și aveau în inventar (Anexa 1, tabelele 4-5), pe lângă ofrande (cranii sau părți din corpul cailor), multe obiecte de harnașament (șa, zăbale, potcoave) și arme (vârfuri de săgeți, de lance, cuțite, arcuri), mai rar piese vestimentare (pandantive, aplice, catarame, verigi, nasturi globulari). Din punct de vedere etnic, cei îngropați au fost atribuiți pecenegilor și uzilor. În ansamblu, fenomenul generalizării înhumării nu s-a petrecut brusc, forțat, ci treptat, impus de influența civilizației
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
spate, cu mâinile pe lângă corp și orientat vest-est. M2 nu mai avea resturile osteologice umane. Inventarul funerar se compune din mai multe piese, cu caracter războinic și specific lumii nomade: vârfuri de săgeți, un cuțit, plăci din corn de la două arcuri, un nucleu de silex și un amnar. Cronologic, ambele morminte se întind pe o perioadă mai mare, datorită circulației armelor respective, în secolele XI-XIII. Cercetare R. Maxim-Alaiba, 1981. Materialul se află la Muzeul Județean „Ștefan cel Mare” Vaslui (nr. inv
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
nord-vestică a localității, s-au descoperit vase fragmentare din secolele V-VI și VIII-IX. Din același punct provine și o fibulă digitată din bronz, cu placa superioară în formă de semidisc, prevăzută cu cinci butoni și cu placa piciorului romboidală. Arcul și resortul sunt din fier, iar placa semidiscoidală are nervuri arcuite în relief. Piesa este specifică secolelor VI-VII. Cercetare Gh. Coman, 1968. Materialul ceramic și piesa de vestimentație se găsesc la Muzeul Județean „Ștefan cel Mare” Vaslui. Bibliografie: Teodor
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
După un calcul sumar, toată afacerea ne costă, făcând economii la sânge, unsprezece mii de dolari. Unde mai pui că visul ei este să ne mutăm pe rue Saint-martin, Într-un townhouse din Ăla roșu stil olandez. Aș prefera un arc cu săgeți și o săptămână de conversație cu ursul În pădure. — Atunci de ce te mai Însori ? l-a luat la rost roberto, invin- cibilul. Nu știu nici eu prea bine, spuse el privind În gol. Cu timpul cred că simți
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
pri- marul orașului, un fel de japonez mic și bondoc cu ochișori Înguști și surâzători, care ne invită la primărie, unde ne pregă- tise o mică masă festivă tradițională. Trecând pe lângă curțile oamenilor am văzut foci Înghețate sub formă de arc, cu nasul și coada În sus, În pozițiile În care fuseseră capturate, piei de caribou puse la Întins, sănii, ski-doo-uri, jeepuri și chiar un pian cu câteva clape lipsă. Satul părea pustiu. Numai nelipsiții câini husky apăreau ca din senin
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
După un calcul sumar, toată afacerea ne costă, făcând economii la sânge, unsprezece mii de dolari. Unde mai pui că visul ei este să ne mutăm pe rue Saint-martin, într-un townhouse din ăla roșu stil olandez. Aș prefera un arc cu săgeți și o săptămână de conversație cu ursul în pădure. — Atunci de ce te mai însori ? l-a luat la rost roberto, invincibilul. Nu știu nici eu prea bine, spuse el privind în gol. Cu timpul cred că simți nevoia
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
puțin decât primarul orașului, un fel de japonez mic și bondoc cu ochișori înguști și surâzători, care ne invită la primărie, unde ne pregătise o mică masă festivă tradițională. Trecând pe lângă curțile oamenilor am văzut foci înghețate sub formă de arc, cu nasul și coada în sus, în pozițiile în care fuseseră capturate, piei de caribou puse la întins, sănii, ski-doo-uri, jeepuri și chiar un pian cu câteva clape lipsă. Satul părea pustiu. Numai nelipsiții câini husky apăreau ca din senin
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
un porumbel alb, o adiere de umbră. Ridicându-și-i, aceștia se agățară, agresiv, de spațiul, În formă de triunghi, din jos de care străluceau, ca două pere de aur, țâțele Corinei Coresi. El țâșni În sus, ca dintrun nevăzut arc, și-și Înfipse buzele, fierbinți și cărnoase, ca două pulpe de caise, În acel triunghi. În același timp, trupul i se alungi, duse În sus, ca un nevăzut cârlig de viță-de-vie, mâinile Îi cuprinseră, Corinei, mijlocul, subțire și ademenitor, de
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
zumzetul se transformă, rapid, În bâzâit, iar bâzâitul, În vifor de motor de avion gata de a-și lua zborul, de pe pistă, iar, la rândul lor, mesenii, și, mai cu seamă, mesencile, prinseră a luneca, de ziceai că sunt pe arcuri, nu alta, spre ring. După Încă o pauză, ceva mai lungă, decât prima, cineva, din prepeleac, ordonă: rămâneți pe locuri! Că urmează surpriza surprizelor! Acum. În data mare. Urmează dansul șatrei din Strehara! Hai! Fetelor! La atac! În același timp
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
vorbă de pedeapsă, chiar dacă aceasta, după spusele Rusoaicei - tot mai neînduplecată -, nu era departe. Thomas nu se speria; moartea, dacă știai cum să ți-o apropii, venea ca un prieten. Un sfîrșit acvatic, cum se mai gîndise. O Închidere a arcului, viața pornise din ocean. Sarea ar fi conferit actului o igienă la care Thomas ținuse dintotdeauna. Mereu, după escapadele amoroase ori după turnirurile motorizate, se spăla Îndelung, frecîndu-și cu grijă fiecare centimetru de piele; adormea, uneori, În cadă. S-ar
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
modul savant în care construia el această dezordine) îmi oferea surprize uluitoare. Cînd sub o antologie de literatură erotică descoperi un eseu despre teatrul rus dintre 1905 și 1935, iar apoi un imens volum (al doilea) despre viața Ioanei d’arc semnat de anatole France, dezordinea devine călătorie. Viața însăși, de fapt, este concepută astfel de marele Creator de dezordine. Pe stradă nu vedem niciodată pîlcuri de oameni deplasîndu-se în funcție de apartenența la un sex, la o religie, la o categorie de
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
chiar două sau trei imagini cu principalele monumente. Victor avea un stil telegrafic dar poetic de a ne transmite emoțiile sale. Din orașul rouen, de exemplu, ne-a trimis la un moment dat o ilustrată cu statuia lui Jeanne d’arc și cu mențiunea : Pelerinaj la sursele unui mit. îmi amintesc de o altă imagine cu o superbă cetate așezată pe malul mării, pe spatele căreia era scris : Pe urmele corsarului Surcouf la Saint Malo. Colecția noastră de ilustrate a crescut
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
imensă rezervă de ficțiune. 67. Victor se visa în plin deșert, aplecat sub capota ridicată a unui automobil, pe cale de a-i demonta motorul. Gesturile lui erau extrem de dibace, iar piesele componente ale moto rului păreau fluide. Șuruburile, plăcuțele, tijele, arcurile, filtrele, toate se desprindeau cu o ușurință aeriană sub degetele sale agile. Visul era ca un fel de film proiectat pe un ecran : Victor juca în film, dar în același timp îl și privea și-l analiza din exterior. Probabil
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
-i determine pe ci(iva s( danseze, crezînd c( se vor apropia v(zînd s(rb(toarea. Dar de cum au v(zut c( se b(tea tamburina (i c( se dansa, au l(sat vîslele (i-au (n(f(cat arcurile (i au (nceput s( trag( cu s(ge(i (n noi"14. Ceea ce s-a (ntîmplat (n continuare cu populă(ia indigen( este un episod trist, ce nu ar trebui dat uit(rîi. Descoperirea Americii a fost un "moment" din
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
întoarse tablourile pe dos, ciocăni scândurile, deschise chiar ușițele de la sobă și, negăsind nimic, începu să meșterească broaștele sertarelor scrinului cu o sârmă îndoită, pe care și-o pregătise din vreme. Însă limbile broaștelor erau lungi și bine strânse în arcuri, și toată meștereala lui Stănică fu zadarnică. Atunci Stănică, supărat, își scoase ghetele din picioare și se întinse pe salteaua pusă jos, adormind aproape numaidecât. Felix izbuti să încredințeze pe Otilia că e mai bine să se culce, deoarece era
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]