43,048 matches
-
de ani au intrat în poveste. Trăim totuși în libertate, cea mai dulce mireasmă din pachetul cu visuri, iar în libertate orice lume poate deveni, cândva, posibilă. Don Giovanni Hei, Dane, iată cioburile amintirilor mele: 1968, 21 august: invadarea Cehoslovaciei, discursul din balcon al încă tânărului Niculae; în aceeași zi mama mi-a cumpărat teniși chinezești pentru sezonul școlar ce urma, am ascultat în magazin expunerea unui domn, tatăl unui coleg de școală mai mic și „lucrător în comerțul exterior“, ce
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
Ies și eu cu dumneavoastră. — Cu mare plăcere. Secretara intră în vestiar. Privirea lui Lionel este atrasă de televizor, unde sunt prezentate știrile de la ora 11. Lionel îl recunoaște pe prezentatorul vedetă - Gérard și mai nu știu cum -, care tocmai încheie un discurs patetic: — ...iar după aceste două morți absolut inexplicabile, se pare că va urma o a treia: un imigrant român, Lionel Frunza, care ar trebui să fie naturalizat luni, 14 mai. Dacă scapă, evident. Lui Lionel nu-i vine să creadă
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
un om. Demonstranții se opresc în fața monumentului. Francis și Didier - chelnerii de la bistroul imigranților fericiți - servesc toată adunătura cu pepperoni din două borcane mari, rămase de la ultima livrare a lui Kiril. Însărcinatul cu afaceri culturale al primăriei ține un scurt discurs plin de bun-simț: — Dezvelim, în această zi festivă, un monument dedicat imigranților care au căutat în Franța pământul făgăduinței și nu l-au găsit. Prin eforturile primăriei, am reușit să facem un monument modest, dar semnificativ pentru solidaritatea dintre noi
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
trebuie când ai o Musafiră de o asemenea importanță. Plictisit să tot asculte același vals, deschide televizorul. Începe să baleieze posturile. Ajunge pe RAI UNO. Se transmite slujba de la Vatican. În Piața San Pietro, credincioșii se pregătesc să asculte finalul discursului papal, pe care pontiful îl rostește în mai multe limbe străine. El spune, întâi, în italiană: — Doamne, apără-l pe robul tău, Lionel Frunza, și fă-l să treacă peste această zi de cumpănă. Inițial, lui Lionel nu-i vine
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
lipsea... mușatismul! Iar genialul Birlic era aici fad, de nerecunoscut. Musceleanul e un Caragiale fără cruzimea anteriorului. Are o ”sentimentalitate rîzătoare care nu jignește lumea observată” (spunea G. Călinescu). Savuroasă scena pălăriei, cu nume autentice de pălărieri din CÎmpulung. Original discursul politic al lui Spirache. Poza de final - cea a unei familii reunite de „molîul” Spirache. Cum s-a mai observat, Soacra e geamănă cu Aneta Duduleanu din Gaițele. Fiindcă am pomenit de afinități: ele Încep, cum am mai spus, cu
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
cu frisoane și tremurături »), iar Zița era mai vîrstnica Dorina Lazăr (« cu grație de Miss Piggy » aprecia Florica Ichim În România liberă, 26 nov. 1998). Altă cronică remarca un aspect interesant, din punctul nostru de vedere : « Oana Pellea, purtătoare de discurs mai degrabă, decît de trăire. Din cînd În cînd, ea intră-n realitatea personajului, devine consoarta lui Dumitrache, și-atunci o infinită vulgaritate cotropește scena » (Magdalena Boiangiu, Scena, 7/1998). Cloul montării se pare că a fost locomotiva cu aburi
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
s-a Încercat o determinare mixtă, cantitativă și calitativă a acesteia, luându-se În calcul aspecte variate, de la evoluția climatului etic și moral al societății la Încadrarea juridică (prohibitivă sau permisivăă a faptei, de la accesibilitatea unor astfel de servicii până la discursul tradițional al moraliștilor cantonați În dogme religioase interpretate cu strictețe sau, mai rău, În precepte anacronice refractare la tot ce Înseamnă adaptare la condițiile contemporaneității, În ciuda argumentelor biologice, sociologice sau psihologice cu care sunt confruntați. În ceea ce privește oferta de servicii sexuale
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
influentă, Veronica Franco nu a fost scutită de ochiul necruțător al Inchiziției, care a acuzat-o În 1580 de vrăjitorie și curvie, faptul incriminat fiind acela de a fi fermecat bărbații, profitând ulterior de aceștia. A rămas celebru În istorie discursul ei În fața acuzatorilor, În care s a apărat cu mult tact și inteligență, vorbind totodată și despre statutul curtezanelor. Pentru că multe dintre prostituatele de atunci erau sărace și trăiau În mizerie alături de copiii lor, Veronica Franco a luptat pentru ameliorarea
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
mele azi văd dalinian, cum viața își ia zborul și pantofii din strada pe care ai pășit tu, luo na. rinocerii îți împung palma dreaptă să îți atragă atenția de vată de zahăr că nu am fi ajuns aici fără discursul meu de cristal, luo na, și fără capacitatea ta de rachetă nucleară explodând în mine, adică de a fi a mea de a înțelege aceste mâini care se desenează una pe alta of, altar al lui escher, cuib de berze
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
puternici de prinț matur, gata de a ajunge la sufletul lui, la grădinile suspendate ale dragostei, la luo na. nouă în al treilea loc: micile atacuri date cu ajutorul cuvintelor tale iscusite dau greș, aduc ghinion înain tării tale, persistența în discursurile tale alambicate nu duce în nici un loc bun, trebuie să preschimbi vorbele tale, precum schimbi dragostea ta într-una mai pură, mai înaltă, păstrează mai bine tăcerea un timp, calculează de mai multe ori, și apoi începe să vorbești mai
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
frecvent de conducătorii oștirilor dușmane. șase deasupra: în ținutul prin care treci acum a ajuns la putere leopardul fusca, cu pete mari negre pe spate, cu care a câștigat multe voturi, mai ales voturile buburuzelor, care au fost uimite de discursul leopardului fusca. până la sfârșitul mandatului nu va mai avea nici o pată leopardul fusca, se va modifica, va deveni un fel de panteră albicioasă, și grevele buburuzelor vor umple ținutul acesta. tu nu ești oricum rezident aici, nu ai drept de
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
de prietenie, cooperare și asistența mutuala semnat la București în 17 decembrie 1947, punându-se astfel capăt tuturor relațiilor de cooperare cu Iugoslavia. Mai mult, la ședința Cominformului din noiembrie 1949, Gheorghiu-Dej a fost cel ales de Stalin să rostească discursul despre Partidul Comunist din Iugoslavia, care era "aflat în mâinile unor asasini și spioni."119 Dar este de menționat faptul că această atitudine era în proporție covârșitoare rezultatul direct al presiunilor exercitate de Moscova, Bucureștiul fiind ultima capitala care a
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
cu cele mai importante semnificații în relațiile internaționale, după ce Hrusciov a preluat puterea în URSS, avea să fie marcat de cel de-al XX-lea Congres al PCUS din Februarie 1956. Cu această ocazie, Hrusciov l-a denunțat, în renumitul "discurs secret", în mod public pe Stalin, ca fiind un criminal ce a promovat "cultul personalității", urmărind interesele sale personale mai presus de cele ale partidului. Apoi Hrusciov a trimis Raportul său Comitetului Central al PCUS, în care menționa dorința să
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
relațiile cu Tito. Pe masura ce se purtau negocieri bilaterale de normalizare între Moscova și Belgrad și se făceau demersuri pentru restabilirea relațiilor pe linie de stat între URSS și RPFI (mai 1955), se identifică și sistarea lucrărilor militare din RPR; iar "discursul secret" ținut de Hrusciov cu ocazia celui de-al XX-lea Congres al PCUS avea menirea de a asigura întreaga lume de bunele intenții ale Moscovei. Apoi vizita lui Tito la Moscova din iunie 1956, ocazie cu care s-au
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
două decenii, guvernanții din Europa promovează voința lor de a proceda la o transformare profundă a administrațiilor naționale, fără însă a reține în mod special atenția societății civile, deși tema reformei administrației a devenit în unele țări o constantă a discursului politic și, în fiecare an, serviciile statului sunt afectate de măsuri având ca obiect adaptarea structurilor la evoluția sarcinilor care le sunt încredințate. În prezent însă, reorganizările în curs sunt de un interes deosebit, în condițiile în care construcția europeană
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
Pe timpul Pieței Universității el i-a dat lui Constantinescu cheia să descuie balconul. Nu se laudă cu asta dintr-un fel de timiditate demnă. De-aia nu și-a continuat nici cariera politică. Când mă prinde prin curte îmi toarnă discursuri la greu. Când nu, vine în biroul nostru. Ne previne, bă, dacă întind coarda, devin insuportabil, îmi spuneți, pleacă în aia a mă-tii, că avem treabă. Odată a apărut să ne comunice ultima sa descoperire. Că tot ceea ce trăim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
domnule căpitan?! Vrei să mă sperii?! Nu-i așa ușor cu Vulturii! S-o știi!” Până una-alta, eu te sfătuiesc să te mai gândești la ce ți-am spus. Ai timp până în ianuarie. Altfel... Căpitanul și-a încheiat brusc discursul și s-a ridicat, gata de plecare. Milițianul, care până atunci a sorbit - pur și simplu - cuvintele căpitanului, s-a ridicat vioi. Zâmbetul tâmp îi trăda gândul: „Aha! Al nostru-i! Nu scapă el de mâna partidului!”... Căpitanul - fără a
Întorşi din infern vol. II by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1238_a_1876]
-
Socotind că a emis o perlă, trecu o privire triumfătoare peste asistență, să vadă ce efect a avut gluma sa. Unii au zâmbit silit, alții au pus capul în pământ, dar el și-a continuat nestingherit logoreea ca pe un discurs electoral. Mona îl sună acasă pe doctor. Nimic. S-a dat la fund", își spuse ea. Dar nu-l găsi nici a doua și nici în a treia zi. Deși era acasă, consumându-și fără nici o eficiență cele zece zile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1550_a_2848]
-
tot mai mari. În „bunătatea” lui, „gentlemanul” din beci, Torpilă, îi dă pe datorie. Apoi, vine amenințarea cu moartea, printr-un bilet, în caz că nu-și achită datoriile. Biletul cade în mâna mamei. Efectele sunt devastatoare. Mamă și fiu își țin discursuri, unul mai dur decât celălalt. Șerban apelează la arma logicii, argumentându-i că drumul ales a fost propriul ei exemplu de a trăi rațional: „Dar, prin felul acesta de abordare a lucrurilor, nam făcut decât să ți urmez îndeaproape exemplul
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1940]
-
pe care „și în ziua de Paști, îl puteai vedea lucrând în via sa. Nu era credincios, pentru el nu exista Dumnezeu.” Sfârșitul său și al familiei sale este argumentat biblic și dă mult de gândit. „Surpriza” - înțelepciune, pedagogie evidentă: discurs despre satisfacția adusă de roadele obținute prin muncă, pe de o parte, și, totodată, discurs despre dărnicie, pe de altă parte. Reținem: „Cât de mare poate deveni și cât de mult poate cântări puținul pe care mai mulți oameni împreună
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
era credincios, pentru el nu exista Dumnezeu.” Sfârșitul său și al familiei sale este argumentat biblic și dă mult de gândit. „Surpriza” - înțelepciune, pedagogie evidentă: discurs despre satisfacția adusă de roadele obținute prin muncă, pe de o parte, și, totodată, discurs despre dărnicie, pe de altă parte. Reținem: „Cât de mare poate deveni și cât de mult poate cântări puținul pe care mai mulți oameni împreună îl oferă unora lipsiți și întristați! Acolo, unde este unire și lucrurile se fac cu
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
adevărului, care se reaprinde în suflet smerit și pocăit („Mâhnește-te pentru păcat, că doar această mâhnire este aducătoare de mântuire.”). „Cojocul” - povestire foarte bine închegată, scrisă cu necesară vervă, pentru situația hazlie înfățișată, totodată cu profund caracter educațional. Revine discursul asupra Poruncii a VIII-a din Decalog, „Să nu furi!” (Ieșire 20, 15), însă, de astă dată, în alt registru. „Ești oarbă!” - dispută teologică de mare profunzime, demnă, întru apărarea dreptei credințe. „Incendiul”: importantă scriere autobiografică; sensibilitatea autoarei se vede
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
care asigură resursele pentru acțiunea comunitară. În principiu, majoritatea programelor de dezvoltare locală îmbrățișează ideologia participării comunitare, a implicării săracilor sau altor grupuri comunitare în identificarea problemelor și în luarea deciziei. Cât de întemeiat prin fapte este un astfel de discurs? În ce măsură puterea finanțatorului și orgoliul de expert/consultant pot să alimenteze practici elitiste sub paravanul unor mecanisme formale de consultare locală sau de evaluare? Atâta vreme cât există încă o cultură democratică slab structurată, iar sursele de informare publică lucrează cu mult
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
libertatea individuală și ordinea moral asumată. În schimb, ideologiile de tip „capital social” lucrează în special prin evidențierea potențialului de acțiune pe care îl are cooperarea (tabelul 21). Deocamdată, în România postdecembristă și în lumea locală care promovează societatea civilă, discursul dominant se desfășoară în termeni de cooperare, asociere, încredere. Acesta este, în esență, discursul liberal, codificat în bună măsură în științele sociale de Putnam (2000). În perspectiva liberalistăa societății civile, asociațiile sunt bune prin definiție, echivalente funcțional. Simpla lor prezență
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
în special prin evidențierea potențialului de acțiune pe care îl are cooperarea (tabelul 21). Deocamdată, în România postdecembristă și în lumea locală care promovează societatea civilă, discursul dominant se desfășoară în termeni de cooperare, asociere, încredere. Acesta este, în esență, discursul liberal, codificat în bună măsură în științele sociale de Putnam (2000). În perspectiva liberalistăa societății civile, asociațiile sunt bune prin definiție, echivalente funcțional. Simpla lor prezență este considerată, în viziune liberală standard, suficientă pentru a umple spațiul social dintre stat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]