8,051 matches
-
unul creativ cerut de renașterea țării și a poporului vitregit atât de vremuri, cât și de decizii nepotrivite. Am dori ca noii aleși să urmeze cu mai multă fidelitate cuvintele rostite și semnate cu mâna pe Biblie și pe Constituție: "Jur să-mi dăruiesc toată puterea și priceperea pentru propășirea spirituală și materială a poporului român... Așa să-mi ajute Dumnezeu!" Creație și durată Schimbarea politică din decembrie 1989 a continuat prin crearea noilor instituții democratice, prin reforma constituțional-juridică și prin
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
urma să-l facă liderului defunct al Partidului Liberal, Ion Brătianu, după câteva fotografii ale acestuia. "Mi-am dat foarte bine seama de greua sarcină ce mi-am luat când am hotărât a face portretul celui mai mare român, și jur pe conștiința că, dacă nu găseam în Dvostra tot ce-mi trebuia bunăvoință, încurajare părintească, protecțiune nu m-ași fi hazardat în această lucrare"406. Pe 9 noiembrie, Loghi îi scrisese și directorului Bibliotecii Academiei, Ion Bianu, pe aceeași temă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
sufletului, sub bolta paradisiacă unde păsările cântau ascunse în frunzișuri, în crengi de ficuși sau de smochini, ce se împleteau între ghirlande de flori de salcâm. Totul apărea ca un arabesc cu tonuri închise pe fondul unui cer de fildeș jur împrejur, înconjurat de un brâu aurit în relief, care îl despărțea de plafon și susținea seria de lunete triunghiulare cu subiecte figurale, tratate decorativ. În spațiile dintre lunete pusesem păsări cu aripile deschise, părând că susțin plafonul însuși ca o
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din Sicilia Sf. Caterina din Alexandria Sf. Margareta a Scoției Toate aceste tinere provin din familii creștine sau creștinate bogate, din perioada creștinismului timpuriu sau din perioada medievală, sunt extrem de frumoase, dar total lipsite de interes față de căsătorie. Deoarece au jurat credință Domnului și-au respins pretendenții, au fost pe nedrept persecutate, torturate și în cele din urmă martirizate (de obicei decapitate). Deși culoarea părului sau a ochilor poate varia întrucâtva, fecioa-rele-martir au în comun nenumărate alte trăsături, cum ar fi
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
martor al intențiilor sale față de fată, bradul. În unele zone, sacralitatea bradului a căpătat În conștiința păstorilor români valențe magico religioase. O formă de prenuntă făceau tinerii păstori din Poiana Sibiului În pădure Înaintea unui brad, unde tânăra pereche Își jura reciproc credință și căsătorie. Un alt exemplu Îl constituie așa numita „biserică de brazi. Este vorba de un pâlc de brazi răzleți plantați În cerc sau defrișați, așa anume dintr-o pădurice. Acolo se țin judecățile păstorilor sau tot acolo
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
Orhei. Amândoi erau licențiați în drept, prin urmare persoane foarte bine pregătite profesional. Angajarea efectivă a celor doi s-a făcut pe 1 august, după rostirea următorului jurământ în fața prefectului județului Fălciu, lt. col. C. Russo, și a preotului Anton Popescu: „JUR CREDINȚĂ NAȚIUNEI ȘI REGELUI MIHAI I (subl.în orig.). Așa să-mi ajute Dumnezeu”. Pe 30 august, în urma imenselor presiuni ale Germaniei naziste și Italiei fasciste, țara noastră a fost nevoită să mai facă un dureros sacrificiu în favoarea unui vecin
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
lor oficial, sunt următoarele 27: 1. Unificarea, după modelul german, a celor două state românești, România și Republica Moldova; 2. Denunțarea Tratatului cu Ucraina din 1997, cel mai rușinos act politic din istoria românilor, prin care politicienii trădători au renunțat de jure la nordul Bucovinei și sudul Basarabiei, la ținuturile Herța, Hotin și Insula Șerpilor; 3. Combaterea separatismului maghiar și ameliorarea situației românilor din județele Harghita și Covasna, confruntați cu excluziunea socială și o acută presiune asimilaționistă. 4. Conservarea și afirmarea identității
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
de 50 de ani, Sami Goldstein, domiciliat în comuna Pungești, cu referire strictă asupra tragicelor evenimente la care fusese martor. Demn de notat este faptul că mărturia a fost luată FĂRĂ PRESTARE DE JURĂMÂNT (probabil, datorită imposibilității declarantului de a jura pe Cartea Sfântă creștină, Biblia), după cum s-a evidențiat negru pe alb în procesul verbal. Dar, iată declarația negustorului: „...sâmbătă la 10 martie a.c. (1907, n.a.) văzând că o mulțime de oameni vin dinspre Gârceni și alte localități spre târgușor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Ca și în episoadele precedente, vom cita din declarațiile martorilor date în fața judelui instructor Grigoriu de la Tribunalul Vaslui, sub prestare de jurământ în cazul creștinilor, și fără această cutumă în cazul evreilor care, cu mâna pe Biblie, ar fi putut jura strâmb, ei nerecunoscând această carte ca fiind sfântă. Prima mărturie găsită la dosar a fost aceea a „comersantului” Vasile Simionescu de 48 de ani din Negrești, care la data de 29 martie 1907 declara următoarele: „Mercuri 7 a curentei (1907
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
îl trăiește sau a spațiului în care se petrece. Nu știm nici o clipă ce crede naratorul despre toate acestea: A visat!? Nu! N-a putut să viseze, fiindcă nu dormise. Așa știa el, și ar fi fost în stare să jure că nici o singură clipă n-a ațipit de când a intrat în casa aceasta. Ceea ce aflăm prin intermediul notației auctoriale este faptul că Tașcă se îndoiește de două lucruri: somnul său și conștientizarea lui. Indiciile nesiguranței subiectului sunt oferite prin utilizarea imperfectului
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Tot aici cred că este necesar să amintim că În acea vreme nu se auzea despre divorțuri În lumea satului. Te-ai căsătorit, bună sau rea cum era nevasta, cu ea rămâneai să petreci Împreună și bune și rele. Ai jurat În fața altarului credință și fidelitate până la moarte, apoi jurământul trebuia respectat. Dacă nevasta era prinsă cumva că a călcat pe delături, se alegea cu o bătaie zdravănă și rămânea mai departe nevastă În casă. Căsătoria e pentru o viață, cearta
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
crede în Dumnezeu și care-și ghidează faptele în conformitate cu principiile morale inspirate din Biblie, a fost rugată de către un prieten să depună o mărturie falsă în cadrul unui proces. Ea a refuzat să facă acest lucru, pentru că ar fi însemnat să jure cu mâna pe Biblie că ceea ce declară este adevărat, fapt care ar fi fost în contradicție cu principiul etic "să nu minți" în care credea. 156 În orice societate este considerat un act greșit sau rău să ucizi, iar acest
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
Sînge cu alt sînge să lase să se lege Nici n-ar recunoaște pe-ai săi bastarzi vreodat' Născuți dintr-o-nsoțire de neacceptat Preabine știi cum, pe ai săi regi blestemînd, Roma, cu nume-atât de nobil și de sfînt Le jură, pe vecie, o ură oarbă. Și de fu Cezarilor supusă roabă, Astă ură, chezașă de-a sa mîndrie, În mintea tuturor rămîne pe vecie. Textul 4.3. Thomas Morus: Utopia Pentru a studia mișcarea argumentativă din fragmentul extras din Utopia
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
lunii, stăteau nori neclintiți, nori palizi ce răspîndeau o vrajă aproape nepămînteană. Același procedeu e folosit și în Doamna Bovary (partea a doua, IX): (18) (...) și ascunzîndu-și fața, cedă. Seara își așternea umbrele; trecînd pieziș, printre crengi, soarele o orbea. Jur împrejurul ei, ici și colo, pe frunze sau pe jos, tremurau pete luminoase ca niște canari care și-ar fi risipit penele în zbor. Era o liniște deplină; ceva suav respira parcă din copaci; Emma își simțea inima cum începe
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
ASM la temelia lui, sub-Temă-titlu 1 un pătrat pd (2) ASM. Comp. pd (2) PROPR care înfățișa un templu de carton pd (3) PROPR pd (3) PART cu albastru portice, colonade (și) statuete pd (4) SIT. Loc pd (4) PROPR jur împrejur... de stuc pd (5) SIT.Meto împodobite cu stele pd(6) PROPR de hîrtie pd(7) PROPR aurită; 1. Ch. de Troyes, Yvain, le Chevalier au lion, v. 286-311, Éditions Mario Roques. 2. Despre complexitatea operației de reformulare a
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
și am cerut permisiunea să pun o întrebare. Primind-o, am întrebat dacă e bine că l-am încărcat pe tovarăș cu o nouă funcție avea deja o mulțime! -, dacă nu-i facem rău, nu-l obosim ș.a.m.d. Jur că nu era nimic subversiv intenționat în întrebarea mea, ci grija față de om, care ne era doar și predată la socialism! M-a dat afară din sală. Nu știu, o fi crezut că e o provocare, deși, iarăși jur că
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
d. Jur că nu era nimic subversiv intenționat în întrebarea mea, ci grija față de om, care ne era doar și predată la socialism! M-a dat afară din sală. Nu știu, o fi crezut că e o provocare, deși, iarăși jur că nu era. Eu eram destul de curios și nu aveam foarte clară conștiința limitelor, a ceea ce se poate spune și a ceea ce nu se poate spune. Mai ales că la seminarul disciplinei, cu alt profesor, discutam destul de liber despre noua
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
mai grav" de care Ovidiu nu se poate apăra în niciun fel. Iată versurile lui Ovidiu, puse de data aceasta chiar în gura zeului Iubirii, unul dintre personajele mai puțin suspecte, dată fiind lumea poetică a tenerorum lusor amorum 97: "Jur pe torțele mele..., pe săgețile mele..., pe mama mea și pe capul lui Cezar, că din ale tale precepte eu nu am învățat nimic ilegal, iar în arta ta nu comite nicio crimă. La fel ca și pe aceasta, de-
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
din naștere și cu atât mai puțin că este nobil de viță veche: se pare că noblețea sa nu era de blazon, ci de suflet, de spirit; cum ni se pare că Ovidiu vrea să sugereze când afirmă că Celsus jura că va veni la Tomis, cu condiția ca Maximus să-i permită să întreprindă o călătorie atât de lungă. Celsus venera căminul lui Maximus și nu ar fi fost pe locul al doilea după nici unul dintre prietenii acestuia (nobili), chiar dacă
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
și soțul, sosiți în grabă la căpătâiul ei plâng, îi ajunge din urmă Brutus, prieten de încredere al familiei, care "cu mult curaj, justificându-și în sfârșit numele" scoate pumnalul din pieptul sângerând al Lucreției și vobește fără teamă: "Eu jur pe acest sânge puternic și cast și pe sufletul tău care-mi va deveni numen că Tarquinius și neamul lui vor plăti pentru aceasta cu exilul: prea mult mi-am ascuns curajul". "Per tibi ego hunc iuro fortem castumque cruorem
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
a avut-o mai întâi în dar de la înțelegătorul Cezar: în drumul poetului spre locul de exil, Sextus i-a protejat viața în mijlocul barbarilor... și l-a ajutat și cu alte mijloace (financiare). Pentru a-și manifesta această recunoștință, el jura că îl va sevi pentru totdeauna. Recunoștința sa pentru beneficiile primite nu va pieri niciodată". După ce au vorbit astfel, versurile ar trebui să-l mai roage pe Sextus să continuie să-i facă daruri (= lui Ovidiu) și astfel misiunea va
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de a se vedea disculpat rezultă clar din scrisoarea lui Ovidiu: "Desigur, la început, furia ta era justficată și la fel de gravă ca cea a lui Augustus, care se supărase pe drept pe mine; durerea care atinsese inima marelui Cezar tu jurai (iurabas) pe loc că era și a ta: când însă ai aflat originea dezastrului nostru, se spune că te-ai văitat din cauza rătăcirilor mele (erratis meis)" (v. 61-66). Din câte se pare, Ovidiu se aștepta la aplauze din partea prietenului și
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
și să nu se angajeze în organizarea de alegeri libere. Cadrul internațional în care aceste promisiuni se inserau rămânea totuși spre deosebire de ce se întâmpla în celelalte state eliberate cel al Tratatului de la Varșovia, căruia noul regim se grăbise să-i jure credință. Asta presupunea de fapt o legătură ombilicală decisivă cu Moscova și interpretarea instituțiilor și valorilor democratice în limitele pe care Moscova le accepta. Aceste incertitudini au iscat nu puține pulsiuni vindicative și iredentisme nedigerate. Se vorbea de democrație evocând
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
cârciumi în căutare de clienți darnici. O anume Kritia intră imediat în joc și-l măgulește pentru a-i stoarce câteva bijuterii de valoare, însă cei doi sunt zăriți de Helios, care, jignit în amorul propriu (aceeași necredincioasă Kritia îi jurase iubire eternă), se răzbună divulgând lubricului Vulcan adulterul din propriul cămin (căruia îi găsește și o explicație "psihologică": Afrodita s-ar fi îndrăgostit de Marte pe motiv că "toate femeile se îndrăgostesc de războinici" și "iubesc uniforma"). Fierarul divin amenință
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
merg pe balcon sau ies din casă la o țigară, și-mi trece. Casiera de la magazinul alimentar vorbește în special când, pentru produsele cumpărate, îi dau o bancnotă de două sute și ea îmi dă restul de la o sută și se jură că ea are dreptate; eu rămân fără replică și-mi spun în gând: "Doamne, că mare-i grădina ta și plină de ciumafai." Despre fumători ce să mai spun? Unii aprind țigara și spun cu năduf: "Și ce tutun era
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]