4,171 matches
-
cântă troparul "Hristos a înviat din morți..." (de trei ori) și stihurile Paștilor. În vremea rostirii stihurilor, preotul cădește cele patru laturi ale Sfintei Mese și întreg Sfanțul Altar. Marți, în SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ, au loc uscarea și sfărâmarea Sfanțului Agneț, sfințit în cadrul Liturghiei Sfanțului Vasile din Sfântă și Marea Joi, din Săptămână Patimilor. Amintim că în Joia Mare, în cadrul Proscomidiei, pe lângă Sfanțul Agneț, care se folosește la Sfântă Liturghie din ziua respectivă, se mai scoate încă un Agneț, care se sfințește
SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102133_a_103425]
-
sfințit în cadrul Liturghiei Sfanțului Vasile din Sfântă și Marea Joi, din Săptămână Patimilor. Amintim că în Joia Mare, în cadrul Proscomidiei, pe lângă Sfanțul Agneț, care se folosește la Sfântă Liturghie din ziua respectivă, se mai scoate încă un Agneț, care se sfințește împreună cu celălalt, fără să se rostească de două ori rugăciunile epiclezei și fără să se binecuvânteze fiecare separat, potrivit crestinortodox.ro. Al doilea Agneț este uscat și sfărâmat după o rânduiala specială. După ce este sfărâmat, este așezat într-un chivot
SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102133_a_103425]
-
suferit și despărțirea sufletului de trup, dar nicidecum stricăciunea în înțelesul unei putreziri a trupului. Seara, în toate bisericile ortodoxe, se oficiază slujba de Înviere, unde fiecare gospodină aduce cu ea un coș plin cu bucate ce urmează a fi sfințite, pe care la sfârșitul slujbei, le va împărți oamenilor săraci și celor nevoiași. La miezul nopții, preotul cheamă credincioșii să ia lumină, spunând: "veniți să luați Lumină!", după care se iese în curtea bisericii pentru a se continua slujba Învierii
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Sâmbăta Mare: De ce nu este bine să pui mâna pe sare () [Corola-website/Journalistic/102137_a_103429]
-
prin complexitatea simbolurilor, a credinței în puterea miraculoasă a rugăciunii de binecuvântare a bucatelor. În zorii zilei de duminică, credincioșii ies în curtea bisericii, se așază în formă de cerc, purtând lumânările aprinse în mână, în așteptarea preotului care să sfințească și sa binecuvânteze bucatele din coșul pascal. În fața fiecărui gospodar este pregătit un astfel de coș, dupa orânduiala strămoșilor. În coșul acoperit cu un șervet țesut cu model specific zonei sunt așezate, pe o farfurie, simbolurile bucuriei pentru tot anul
Obiceiuri românești de Paște. Tradiții SUPERBE pe teritoriul țării () [Corola-website/Journalistic/102135_a_103427]
-
întâi de un băiat, pentru că în acea gospodărie să nu fie discordie tot restul anului. În Banat, la micul dejun din prima zi de Paști, se practică tradiția tămâierii bucatelor. Apoi, fiecare mesean primește o linguriță de paști (vin+pâine sfințite). În meniul acestei mese festive sunt incluse ciolanul de porc fiert, ouă albe și mâncăruri tradiționale, după acestea se continuă masa cu friptura de miel. În Țara Moților, în noaptea de Paști se ia toacă de la biserică, se duce în
Obiceiuri românești de Paște. Tradiții SUPERBE pe teritoriul țării () [Corola-website/Journalistic/102135_a_103427]
-
1846. La 1 septembrie 1909 a fost pusă temelia bisericii noi. Din cauza primului război mondial, construcția a fost întreruptă. Cutremurul din 1940 a provocat prăbușirea turlelor. După anul 1956 reconstrucția turlelor a fost reluată, iar în 1959 lăcașul a fost sfințit. Saonul a fost transformat în mânăstire de maici. Un decret comunist, care a afectat mai multe mânăstiri din țara, a desființat mănăstirea în anul 1959, redevenind mânăstire de șine stătătoare în anul 1990 (Jurnalul.ro). Acces: DN 22,15 km
PAȘTE 2015: Mănăstiri, slujba de Înviere. Locuri UNICE în România by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102141_a_103433]
-
muri cineva apropiat din familie. Joi este ziua în care gospodinele trebuie să vopsească ouăle în roșu, urmând ca în Sâmbătă Mare să coaca pasca și cozonacul ce vor fi aduse la biserică în noaptea de Înviere pentru a fi sfințite. Ouăle colorate în alte culori (galben, verde, albastru) vestesc bucuria primăverii. Cele colorate în negru simbolizează chinul și durerea pe care le-a suferit Hristos pe cruce dar, dacă vrem să vorbim despre arta populară în privința ornării ouălor de Paste
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Joia Mare: De ce să nu îți săruți prietenii în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102148_a_103440]
-
Toți cei cu nume de flori își sărbătoresc ziua onomastică în ultima duminică a postului, cu o săptămână înainte de Paști. Duminică Floriilor - cea mai importantă sărbătoare ce anunță Învierea Domnului Astăzi, creștinii aduc în biserici ramuri de salcie care sunt sfințite și împărțite apoi credincioșilor. Se spune că toți cei care intră în casă cu ramuri de salcie sunt feriți de rău și boli. De asemenea, ramurile și florile luate de la biserica în această zi trebuie păstrate la icoana și aprinse
Duminica Floriilor. Cine trebuie să mănânce pește în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102161_a_103453]
-
Sfinților Petru și Pavel, sfinții patroni ai fortăreței (Sfântul Petru este patronul spiritual al orașului). Biserica actuală este cea de-a doua biserică construită pe acest loc. Prima biserică, construită imediat după fondarea orașului de către Petru cel Mare, a fost sfințită de către arhiepiscopul Iov de Veliki Novgorod în aprilie 1704. Biserica fortăreței a fost catedrală (adică biserică în care slujește episcopul orașului; termenul "catedrală "—"sobor" ("собор") în limba rusă — poate însemna scaunul unui episcop, dar poate însemna, de asemenea, pur și
Catedrala Sfinții Petru și Pavel din Sankt Petersburg () [Corola-website/Science/337603_a_338932]
-
unsori cu care se vor unge ungerile vacilor pentru a spori laptele; - Tot acum femeile fac descântece împotriva Ielelor; - Se spune ca leacul cel mai folosit pentru cei atinși de Rusalii, este jocul calusărilor; - E un moment in care creștinii sfințesc ramuri de tei, soc, mure, pe care le folosesc apoi ca leacuri tot restul anului. In tradiția populara se zice ca numai pana la Sânziene plantele au puteri vindecătoare; - Ramurile de tei au o simbolistica aparte in aceasta sărbătoare. Se
RUSALII. Tradiții și obiceiuri de Rusalii by Cristina Alexandrescu () [Corola-website/Journalistic/101065_a_102357]
-
Sânziene plantele au puteri vindecătoare; - Ramurile de tei au o simbolistica aparte in aceasta sărbătoare. Se crede ca teiul ferește gospodăriile de grindina sau de duhurile rele ale zânelor si de aceea flăcăii le aduc din păduri după care se sfințesc la Biserica, iar credincioșii le iau acasă si le pun la icoane; - Se ung ușile cu usturoi pentru ca așa casa va fi păzita de rele si ghinion tot restul anului. In noapte de Rusalii nu este bine sa dormi sub
RUSALII. Tradiții și obiceiuri de Rusalii by Cristina Alexandrescu () [Corola-website/Journalistic/101065_a_102357]
-
mâinile și nu vor mai putea munci cu spor. Creștinii care-și venerează morții, și respectă anumite tradiții în gospodăriile lor, vor fi sănătoși și se vor bucura de spor în munca lor pe tot parcursul anului. Florile de tei sfințite alungă paguba și boala De Moși se duc la biserică frunze de nuc și ramuri de tei, iar după ce sunt binecuvântate de preoți, acestea se pun la streașina casei sau la icoană pentru a ocroti acea gospodărie de pagubă și
MOȘII DE VARĂ. Ce NU trebuie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101069_a_102361]
-
de nuc și ramuri de tei, iar după ce sunt binecuvântate de preoți, acestea se pun la streașina casei sau la icoană pentru a ocroti acea gospodărie de pagubă și de boală. Mai mult, potrivit acestei datini străvechi, după ce au fost sfințite, florile de tei sunt folosite ca remediu care vindecă surzenia. Obiceiuri care alungă paguba Pentru a-și proteja gospodăria de pagubă sau de efectul fenomenelor meteorologice : furtuni sau trăsnete, credincioșii trebuie să ofere săracilor o porție din primul fel de
MOȘII DE VARĂ. Ce NU trebuie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101069_a_102361]
-
Stat în anul 1878, dezbaterile privind obținerea autocefaliei au fost reluate. În anul 1882, la 25 martie, în Joia Mare, ierarhii Bisericii Ortodoxe Române în frunte cu Mitropolitul primat Calinic Miclescu, în Catedrala mitropolitană, în prezența Regelui Carol I, au sfințit în cadrul Sfintei Liturghii, Sfântul și Marele Mir, prerogativă și expresie vădită a autocefaliei de facto a unei Biserici locale. Monarhul, impesionat de importanța și semnificația momentului, l-a descris și apreciat în Jurnalul său, după ce în mai multe rânduri, în
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]
-
Legea cea nouă, intru Sângele Meu, care se varsă pentru voi."(LUCA 22,19-20) . (Matei 26, 36-46; Ioan 17) ,,Precum M-ai trimis pe Mine în lume, si Eu i-am trimis pe ei în lume. Pentru ei Eu Mă sfințesc pe Mine Însumi, ca și ei să fie sfințiți intru adevăr. Dar nu numai pentru aceștia Mă rog, ci și pentru cei ce vor crede în Mine, prin cuvântul lor, ca toți să fie una, după cum Tu, Părinte, intru Mine
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. De ce să nu îți săruți prietenii în Joia Mare by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101190_a_102482]
-
pentru voi."(LUCA 22,19-20) . (Matei 26, 36-46; Ioan 17) ,,Precum M-ai trimis pe Mine în lume, si Eu i-am trimis pe ei în lume. Pentru ei Eu Mă sfințesc pe Mine Însumi, ca și ei să fie sfințiți intru adevăr. Dar nu numai pentru aceștia Mă rog, ci și pentru cei ce vor crede în Mine, prin cuvântul lor, ca toți să fie una, după cum Tu, Părinte, intru Mine și Eu intru Ține, așa și aceștia în Noi
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. De ce să nu îți săruți prietenii în Joia Mare by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101190_a_102482]
-
apropiat din familie. SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Joi este ziua în care gospodinele trebuie să vopsească ouăle în roșu, urmând ca în Sâmbătă Mare să coaca pasca și cozonacul ce vor fi aduse la biserică în noaptea de Înviere pentru a fi sfințite. Ouăle colorate în alte culori (galben, verde, albastru) vestesc bucuria primăverii. Cele colorate în negru simbolizează chinul și durerea pe care le-a suferit Hristos pe cruce dar, dacă vrem să vorbim despre arta populară în privința ornării ouălor de Paste
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. De ce să nu îți săruți prietenii în Joia Mare by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101190_a_102482]
-
fiind mărturisirea faptului că învățătura apostolilor va aduce la ascultare toate neamurile de pe pământ. Hainele Sfinților Apostoli simbolizează, astfel, noua haină pe care o îmbracă oamenii, haina Sfântului Botez. Biserica Ortodoxă a rânduit ca, după săvârșirea Sfintei Liturghii, să se sfințească ramurile de salcie aduse de credincioși. Slujitorii Bisericii citesc rugăciuni de sfințire a salciei, ținând în mâini aceste ramuri înmugurite, cu lumânări aprinse, ca simbol al biruinței vieții asupra morții, fiind cunoscut faptul că salcia are o putere mare de
FLORIILE. De ce salcia sfințită este folosită în scopuri terapeutice by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101200_a_102492]
-
a crește sănătoși și înțelepți. Tradiția creștină spune că dacă-ți pui o dorință după ce ai ținut post și te-ai împărtășit în ziua de Florii, aceasta se va împlini întocmai. În vechime, bătrânele se loveau cu tulpinile de salcie sfințite de preot, pentru a nu le mai durea șalele. În Moldova femeile prepară plăcinte, pe care le dau de pomană săracilor. Este o zi în care, în fiecare zonă, se împarte pentru sufletul celor plecați dintre cei vii. În Oltenia
FLORIILE. De ce salcia sfințită este folosită în scopuri terapeutice by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101200_a_102492]
-
darurilor mai înainte sfințite. În Joia Mare se oficiază Liturghia Sfanțului Vasile Cel Mare unită cu Vecernia. Joia Patimilor este ziua în care, pe lângă Sfanțul Agneț, care se folosește la Sfântă Liturghie, se mai scoate încă un agneț, care se sfințește odată cu celălalt, fără să se rostească de două ori rugăciunile epiclezei și fără să se binecuvânteze fiecare separat. Sunt așezate pe același disc și împreună sunt aduse pe Sfântă Masă la Vohodul mare. Al doilea Agneț este păstrat până în Marțea
Deniile din Săptămâna Patimilor. Ce sunt și care este semnificația acestora by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101198_a_102490]
-
Sfintei Împărtășanii (Euharistia), rugăciunea din grădina Ghetsimani și prinderea Domnului de către farisei. Joia Mare este ultima zi în care se fac slujbe pentru sufletul morților. Se duc la biserică colăci, prescuri, vin, miere de albine și fructe și, după ce sunt sfințite, se împart preotului, sătenilor, vecinilor, de sufletul celor duși pe lumea cealaltă. Se spune că în noaptea dinainte de Joia Mare, se deschid mormintele, iar sufletele morților se întorc la casele lor. În întâmpinarea lor, se aprind focuri în curți sau
Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor. Ce trebuie să facă credincioșii by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101199_a_102491]
-
În mod deosebit, mulțumim tuturor celor care au sprijinit până acum și celor care vor sprijini, prin cuvânt și faptă, moral și financiar, construirea Catedralei Mântuirii Neamului (ajunsă la 70% din volumul cantităților de lucrări), pentru ca aceasta să poată fi sfințită la 1 decembrie 2018, când se împlinesc 100 de ani de la Marea Unire a românilor într-un stat independent. Această Catedrală este în același timp o necesitate practică și un simbol al credinței, libertății și demnității poporului român. Vă dorim
Pastorala de Sfintele Paști: Ucenicii lui Hristos – Martori și vestitori ai Învierii Lui by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101195_a_102487]
-
design interior în conformitate cu care a fost realizat doar altarul principal, în timp ce amenajarea mai multor altare în spațiul rămas liber a fost omisă. Arhitectul nu a văzut niciodată biserica terminată deoarece el a plecat din Praga în 1934. Biserica a fost sfințită la 8 mai 1932 de către Karel Kašpar, arhiepiscop de Praga (1931-1941) și viitor cardinal (1935), cu toate că interiorul ei era aproape complet gol. Altarul principal a fost finalizat, cu excepția câtorva detalii, abia în anul 1939. La începutul anilor 1940, Otto Rothmayer
Biserica Preasfânta Inimă a lui Isus din Vinohrady () [Corola-website/Science/336178_a_337507]
-
de aurire. După ce a fost terminată în anul 1754, Coloana Sfintei Treimi a devenit o sursă de mare mândrie pentru locuitorii din Olomouc, din moment ce toți cei care au participat la crearea sa au fost cetățeni ai orașului. Coloana a fost sfințită printr-o celebrare de mare sărbătoare la care au participat împărăteasa Maria Tereza și soțul ei, Francisc I. Patru ani mai târziu, când Olomouc a fost asediat de o armată prusacă și Coloana Sfintei Treimi a fost lovită de mai
Coloana Sfintei Treimi din Olomouc () [Corola-website/Science/336203_a_337532]
-
Gabriel în partea de sus și de o reprezentare a Adormirii Maicii Domnului sub ea. Baza coloanei, pe trei niveluri, este înconjurată de 18 sculpturi de sfinți din piatră și 14 reliefuri în cartușe. Pe nivelul cel mai înalt sunt sfinți aflați în legătură cu viața de pe pământ a lui Isus - părinții mamei sale, Sfânta Ana și Sfântul Ioachim, tatăl său vitreg, Sf. Iosif, și Sfântul Ioan Botezătorul, care i-a pregătea venirea - care sunt însoțiți de Sf. Laurențiu și Sf. Ieronim, sfinții
Coloana Sfintei Treimi din Olomouc () [Corola-website/Science/336203_a_337532]