5,198 matches
-
logisticii școlii russelliene, într-un capitol intitulat L' Axiome de réductibilité et la faillite de la logistique. 16 Vasile N. Gheorghiu (1872-1959), profesor de studiu biblic și exegeza Noului Testament la Facultatea de Teologie din Cernăuți, considerat cel mai de seamă teolog neotestamentar român din perioada interbelică. 17 P. Partenie (1882-1946), director al Seminarului Central din București. 18 H. Strohl, Orient et Occident, în "Logos". Revue internationale de synthèse orthodoxe, an I, nr. 2./1928, p. 293. 19 Nae Ionescu, Duminica, în
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
libertatea nu mai este posibilă. Ar urma cu alte cuvinte că Dumnezeu când este un act, nu este liber". 4 Ibidem, p. 150. 5 Ibidem, p. 151: "Dumnezeu este prezent prin acea trans-subtanțialitate de care le este frică unora dintre teologii noștri bucureșteni... Jertfa aceasta se împlinește în fiecare zi, ori de câte ori se face o liturghie. Va să zică, noi credem, noi știm, în măsura în care credem că Dumnezeu este prezent o dată după trup și sânge și este prezent în tot ceea ce se întâmplă". 6 Ibidem
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
că Dumnezeu este act pur sau actul pur și simplu, așa cum se spune în foarte multe locuri, pentru simplul motiv că tot ceea ce există trebuie să existe într-un fel în Dumnezeu". 7 Ibidem, pp. 155-156. 1 Sfântul Simeon Noul Teolog, Cele 225 de capete teologice și practice, în Filocalia, vol. VI, traducere, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, București, Humanitas, 1997, p. 18: "Credința și frica de Dumnezeu și păzirea Poruncilor Lui ne răsplătesc pe măsura curățirii noastre
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
umanismului creștin în secolul XX. O trilogie în 15 volume, concepută în anii 1950, care conține: estetică, Gloria sau Slava lui Dumnezeu (1961-1969); acțiunea lui Dumnezeu, Teodramatica (1973-1983); gîndirea lui Dumnezeu, Teologia (1985- 1986) este opera cea mai importantă a teologului elvețian. Opera sa se edifică pe ideea că toți oamenii trebuie să fie mîntuiți, mîntuire adusă oamenilor cînd Dumnezeu, întrupat în persoana Fiului, ia asupra Sa păcatele omului, coboară în iad pentru a vesti și aduce mîntuire oamenilor din toate
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și se întoarce la Tatăl în dimineața Paștelui. Sintetic, aceasta este fapta bună a lui Dumnezeu la care oamenii au acces prin estetică, o pot trăi și imita în dramatică și o pot recunoaște ca temei al adevărului în logică. Teologul elvețian a pus bazele unei noi estetici catolice și, ce-i mai important pentru umanismul creștin, a propus principiul armoniei dintre literatură, muzică, filosofie și teologie. La urma urmelor, nu e deloc absurd să spunem că, dintre diversele tipuri de
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
92 de ani, fiind înhumat în cimitirul Eternitatea din Iași. GONȚA, ALEXANDRU (1918-1977) ISTORIC Sunt oameni a căror existență este atât de bogată în evenimente și activități încât este foarte greu de rezumat biografia lor. Este cazul lui Alexandru Gonța, teolog, istoric, cercetător, specialist în explorarea trecutului național, vizionar lucid și militant pentru cauza neamului său. Personalitatea sa este reprezentativă pentru generația interbelică formată la școala românească din care zeci și sute de mii de vlăstare au fost supuse unor grele
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
se remarc? mai �nt�i c? le-de-France era pe atunci o provincie pu?în marcat? de arhitectură romanic?. Mai important este c?, �n secolele al XII-lea ?i al XIII-lea, vigoarea intelectual? ?i cultural? a Fran?ei atrage filosofi, teologi, scriitori, uma-ni?ți veni?i din Italia, din Germania, din Anglia, pentru a urm?ri, �ntre altele, cursurile unui Ab�lard, la Paris. E. Panofsky a f?cut apropieri utile �ntre modul de g�n-dire ?i manieră de a construi
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
să-L întâlnești pe Dumnezeu în mod real prin rugăciune. și atunci L-am auzit spunândumi: ÎNDRĂZNEȘTE SĂ ÎNȚELEGI CĂ TE IUBESC !” (introducere la Filocalia, volumul II) Motto: Analiștii operei și personalității lui Dumitru Stăniloae consideră că un astfel de teolog se naște la o distanță mare de timp, odată la câteva veacuri, Pronia, după părerea noastră, evaluând datele contextului matematic, astfel încât impactul pe care l-ar avea asupra epocii să fie cât mai marcant. Secolul al XX-lea a fost
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
la o distanță mare de timp, odată la câteva veacuri, Pronia, după părerea noastră, evaluând datele contextului matematic, astfel încât impactul pe care l-ar avea asupra epocii să fie cât mai marcant. Secolul al XX-lea a fost străbătut de teologul în discuție care a reușit să sintetizeze cultura, teologia, filosofia ori știința timpului, mereu atentă la confirmarea valorilor creștinismului, dogmaticii și patristicii în special. Existențial, Dumitru Stăniloae a fost martorul perioadelor ante, inter și postbelice, cu toate prefacerile aferente, astfel încât
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
a reușit să sintetizeze cultura, teologia, filosofia ori știința timpului, mereu atentă la confirmarea valorilor creștinismului, dogmaticii și patristicii în special. Existențial, Dumitru Stăniloae a fost martorul perioadelor ante, inter și postbelice, cu toate prefacerile aferente, astfel încât o atitudine a ”teologului cetății” (Theodor Baconsky) venea să confirme posibilitatea ca viața să poată fi trăită așa cum Dumnezeu planificase cu omul, din eternitate. Matricea spirituală a constituit-o, după propriile sale declarații, chiar familia și satul în care a văzut lumina zilei, la
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
educația primită in familie, în satul natal și apoi în studiul adânc al operelor ascetice ale Sfinților Părinți, unde se vorbea ca prin rugăciune neîncetată să-L simți pe Dumnezeu ca fiind foarte aproape de sufletul celui care Îl căuta. Însă, teologul român mărturisea în unul dintre ultimele sale interviuri, că pușcăria a fost unicul moment când, cu adevărat a putut să se roage neîncetat cu rugăciunea lui Iisus. În fapt, am venit cu aceste precizări privind viața acestei personalități unice din
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
care o deține, „ de cât Hristos integrează in el”(Sfântul Grigorie Palamas). Prin profunzimea operei teologice, prin capacitatea de a adapta învățăturile patristice la mentalitatea contemporană și prin dimensiunea culturii sale, Dumitru Stăniloae a fost clasificat drept cel mai mare teolog al secolului al XX-lea. În ciuda relativității oricărei afirmații radicale, doar lectura monumentalei sale opere Teologia Dogmatică, poate confirma aserțiunea. O clasificare a operelor teologului în discuție îl confirmă preponderent, ca pe un dogmatist consacrat. În fapt, după cum mărturisea chiar
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
contemporană și prin dimensiunea culturii sale, Dumitru Stăniloae a fost clasificat drept cel mai mare teolog al secolului al XX-lea. În ciuda relativității oricărei afirmații radicale, doar lectura monumentalei sale opere Teologia Dogmatică, poate confirma aserțiunea. O clasificare a operelor teologului în discuție îl confirmă preponderent, ca pe un dogmatist consacrat. În fapt, după cum mărturisea chiar părintele, interesul său a fost ca să descopere imaginea exactă si reală a lui Iisus Hristos gândirii contemporane, altfel decât o făceau predicile insipide ale timpului
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
gândirii contemporane, altfel decât o făceau predicile insipide ale timpului (care s-a prelungit în cazul multor cuvântări cu limbaj de lemn pietist) sau dogmatice, contaminate de scolastica apuseană. Cele trei volume ale Teologiei Dogmatice Ortodoxe (București, 1978) atestă un teolog cu o profunzime de analiză excepțională reactualizând, cum se amintea și mai sus, gândirea patristică și argumentând-o cu exemple din teologi si filosofi contemporani. Rămânând fidel tradițiilor ortodoxe, Dumitru Stăniloae caută să descopere alte dimensiuni ale creștinismului originar apostolic
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
pietist) sau dogmatice, contaminate de scolastica apuseană. Cele trei volume ale Teologiei Dogmatice Ortodoxe (București, 1978) atestă un teolog cu o profunzime de analiză excepțională reactualizând, cum se amintea și mai sus, gândirea patristică și argumentând-o cu exemple din teologi si filosofi contemporani. Rămânând fidel tradițiilor ortodoxe, Dumitru Stăniloae caută să descopere alte dimensiuni ale creștinismului originar apostolic și patristic, aducând în lumină o serie de aspecte precum persoana, comuniunea dintre oameni (în teze hristocentrice), lumea ca plasticizare a rațiunilor
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
celei de-a doua Persoane din Sfânta Treime. Tot în domeniul hristologiei, un reper în teologia ortodoxă rămâne opera “Iisus Hristos sau Restaurarea Omului”î Sibiu, 1943Ă, operă ce trasează perspectivele ortodoxe asupra Persoanei Fiului în paralelă, polemică uneori, cu teologi protestanți și catolici. Din parcurgerea întregii opere a marelui gânditor român ajungem la concluzia că trei mari Sfinți Părinți și-a. pus amprenta în mod decisiv asupra gândirii lui Dumitru Stăniloae: Sf.Maxim Mărturisitorul, Sf.Grigorie Palamas și Sf. Chiril
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
Telegraful Român” și intr-o formulă mai voalată în operele de după război. Sf.Chiril al Alexandriei avea să-i consolideze părintelui Stăniloae viziunea ecleziologică, mai ales. Toți cei trei mari Sfinți Părinți au fost traduși în mare parte de către marele teolog roman: Sf.Maxim Mărturisitorul, prin Ambigua, Capete despre Dragoste si Capete gnostice,( Filocalia II), Răspunsuri către Talasieî Filocalia IIIĂ,Mistagogia ori Epistole duhovnicești si dogmatice. Sf.Grigorie Palamas este tradus în Filocalia VII, iar Sf.Chiril al Alexandriei e tradus
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
traducerea Filocaliei este un lucru extraordinar si unic”. Tot în același asentiment se înscriu și cele peste 10.000 de note de subsol, care explică și analizează subtilitățile de gândire patristică și manifestațiile produse în suflet. Sub aspectul lingvistic, fiica teologului mărturisește: “ Cu această ocazie a descoperit nesfârșite bogății și infinitele posibilități de exprimare ale limbii noastre. Îi plăceau expresiile ca „dreapta socoteală” și „trezvia„ sau acel inegalabil „cuminte”, care nu are echivalent în alte limbi”. Emil Cioran, stilistul desăvârșit al
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
E o încântare... Ce plastic sună! Ca limba ceasloavelor și a rugăciunilor! Ca zugrăveala de pe pereții bisericilor, plină de culoare și de forță de expresie! Părinte Stăniloae, ai ales exact limbajul care trebuia pentru o asemenea lucrare!” Există apoi la teologul român o serie de lucrări care subliniază, uneori în maniera gândirismului, impactul pe care l-a avut Ortodoxia la formarea specificului național. și asta în opoziție cu catolicismul, de exemplu, care este neatent la ceea ce constituie datele și particularitățile de
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
de omogenizare și capitalismul care exaltă individualismul, ambele forme fiind potrivnice modelului social pe care-l oferă, după părintele Stăniloae, Sfânta Treime, unde particularitățile Persoanelor nu amenință nicidecum comuniunea desăvârșită a Ființei. Aceste câteva date succinte asupra vieții și personalității teologului în discuție arată, după opinia noastră, că nici o antologie serioasă a culturii și spiritualității românești nu-l poate omite ca pe o culme a acestora, pe Dumitru Stăniloae, despre care Th. Baconsky afirma că “ este cel dintâi om al Bisericii
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
Înfățișare sau, mai bine zis, Înfățișarea Sa este aceea a unor lucruri care de obicei nu sunt El: pâinea și vinul. Această Înfățișare nu este altceva decât chenoza slavei Sale, adresată credinței și conștiinței noastre. De aceea Sfântul Simeon Noul Teolog spune: „Acum participăm la dumnezeire prin darurile euharistice, iar atunci (În viața veșnică) cu Întreaga noastră conștiință doar prin vedere. Dumnezeu nu arată tot adâncul lucrurilor Sale privirilor noastre În această viață, tocmai pentru ca să verifice credința noastră adică să se
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
și pentru Întreg sud-estul Europei, fiind prezenți aici și tineri greci, bulgari, sârbi și aromâni. Se stabilesc și relații cu marile universități europene ale vremii, mai ales cu scopul de a propovădui Ortodoxia În occidentul catolic și protestant, Brâncoveanu trimițând teologi mai ales la Oxford și Cambridge. Comuniștii au avut grijă să șteargă orice urmă a ortodoxiei lui Vodă Constantin, făcându-l În scrierile lor un simplu finanțator al tipografiilor și al arhitecturii românești.În acea perioadă brâncovenească, exista și o
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Cristina-Alina Bardos-Micu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92314]
-
fost cel mai strălucit reprezentant al gnosticis- mului egiptean iar concepțiile teologice propovăduite de el sînt foarte asemănătoa- re cu cele ale geților sau ale terapeuților pe care sigur i-a cunoscut. Contemporanii lui l-au considerat cel mai bun teolog al vremii. Marcion a trăit pe la mijlocul secolului ll și a privit iudeo-creștinismul ca fiind ireconciliabil cu mozaismul, manifestîndu-și ostilitatea față de legea moziacă în toate modurile posibile, atît în învățătură cît și în practică. A propovăduit și el un curent gnostic
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cateheți îndrăciți - Didaskalia - pe care o exercită pînă în anul 231, cînd la rîndul lui este obligat să se refugieze în Palestina. A fost continuatorul înfocat al marii plăsmuiri mozaice, unul dintre cei mai importanți scriitori din patristică, apologet și teolog al iudeo-creștinismului timpuriu. Vine în Grecia pentru a se înfrunta cu cei care nu înghițeau tîmpeniile mozaici- lor și trece prin Palestina în anul 215 ajungînd în orașul Cezareea, unde a acceptat cererea lui Alexandru, episcop al Ierusalimului și Theoctisos
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
făcătorul de ,,vedenii” nu vrea să ne spună ce fel de semn primeau pe mîna dreaptă sau pe frunte cei care se închinau icoanei fiarei sau cum spune mai sus, Satanei. În această întunecime ne-a luminat tăicuțul Tertulian, mare teolog iudeo-cretin și îndrăcit așijderea, care pe la anul 200 scrie în lucrarea Praescriptio adversus Haereticos: ,,și diavolul botează pe credincioșii săi, și el fa-ce semnul crucii pe fruntea soldaților săi, celebrează ofranda pîinii, aduce imaginea învierii”. În altă parte a scrierii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]