7,134 matches
-
rioara, doar prin una. Căci cu cat o putere este mai înaltă, cu atât este mai mare combinarea și unirea; din contră, puterea inferioară este divizată și multiplicata; de aici vedem că diferitele genuri sensibile pe care cele cinci sim turi externe le percep sunt percepute de puterea simțului comun. (ÎI.3.3.) Sicut obiectum sensus communis est sensibile, quod comprehendit sub se visibile et audibile, unde sensus communis, cum sit una potentia, extendit se ad omnia obiectă quinque sensuum (S.
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
actual inteligibil, ci unul potențial inteligibil. Din acest motiv, caracterul inteligibil al formelor, al imaginilor, trebuie să fie actualizat. În același timp, nimic nu este actualizat decât prin ceva aflat în act, așa cum se întâmplă la nivelul senzorial, unde sim turile pasive sunt actualizate în momentul în care un obiect sensibil aflat în act acționează asupra lor prin intermediul speciilor sensibile. La nivelul intelectiv, intelectul agent este cel care se află tot timpul în act și care se ocupă de actualizarea caracterului
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
cu raze Röntgen. În starea naturală oasele nu sunt vizibile, deși sunt în fiecare dintre noi. Nu le putem vedea pentru că sunt ascunse în spatele pielii, sângelui, ligamentelor, mușchilor ș.a.m.d. Dar, după ce aparatul transmite razele X, acestea traversează țesu turile moi ale trupului, făcând posibilă „vederea“ a ceea ce la început era vizibil doar în potenta: oasele. În același timp în care oasele devin vizibile, pielea, culoarea acesteia, dimensiunile corporale, tot restul care ține de determinațiile individuale ale subiectului radiografiat, nu
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
în forma ei finală, ci într-o formă preconceptuala. Din acest motiv, re darea speciilor inteligibile printr-o formulă chimică nu ar fi adecvată, pentru că formulă este simbolică și conceptuală. A spune că specia inteligibila a citrinului este asemenea struc turii chimice, adică o combinație non-lingvistica și pre con cep tuala de elemente precum siliciu, oxigen și fier, în seamna, în fond, a o asemănă cu materia cunoașterii intelective: la fel cum siliciu, oxigen și fier sunt materia din care este
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
cum ar putea fi înțeleasă identitatea numerică și cum anume distorsionează ea gândul tomist. Să ne gândim la doi subiecți cunoscători, Asterix și Obelix, si la un obiect extramental, un cotlet de porc mistreț. În acord cu cheia de lec tură pe care Susan Brower-Toland și Jeffrey E. Brower o oferă textului lui Tim Crane, exemplul de mai sus ar lua următoarea formă: ceea ce face ca respectivul cotlet de porc mistreț să fie cotlet de porc mistreț se află nu doar
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
subiectul cunoscător poate vedea culoarea galbenă a pietrei semiprețioase, dacă o atinge, îi simte textura și poate observa dimensiunea și forma chihlimbarului, sau ceea ce am numit sensibile proprii și sensibile comune, obiecte proprii și obiecte comune ale simțurilor. După ce sim turile externe au primit formele obiectelor (informo), simțurile interne a simțul comun, memoria, imaginația și pu terea cogitativa a aduna toate informațiile primite și formează o imagine a obiectului extramental. Abia acum subiectul poate „vedea“ această bucată particulară de chihlimbar, cu
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
acordul total cu interpretarea reprezentationalista. După ce am văzut cum anume lucrează aceste interpretări, pot spune ca, dintr-o anumită perspectiva, interpretarea realistă a cunoașterii este adecvată dacă se aplică doar primei etape a scrierilor tomiste; dintr-o altă perspectivă, lec tură reprezentationalista pare a avea resursele necesare pentru a explica manieră în care conceptul este prezentat în operele tomiste de maturitate, însă, din punct de vedere strict sistematic, nu are suficiente argumente pentru a da seama de nivelurile inferioare ale cunoașterii
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
de cercetare, oferită de astă dată de Colegiul Noua Europă. Le mulțumesc tuturor celor care mi-au oferit șansa și răgazul de a mă apropia de textele lui Walter Benjamin și de a nota, aici, reperele unui traseu de lec tură. De asemenea, le mulțumesc acelor prieteni care au avut răbdarea de a citi textul (integral sau nu) și de a-mi oferi sugestii și comentarii pe mar ginea lui. Deși în spațiul cultural românesc Walter Benjamin este prezent mai ales
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
în Die Aufgabe des Übersetzers (1923), poate fi înțeleasă plecând de la un text anterior, Über Sprache überhaupt und über die Sprache des Menschen (1916). Doar câteva dintre paragrafele textului din urmă vor fi luate în considerare, cele aflate în legă tură directă cu tematica traducerii. Condiția primordială a traducerii este, în mod evident, multiplicitatea limbilor. Benjamin se oprește, spre sfârșitul eseului despre limbă, la „originea“ teologică a acestei multiplicități. Este vorba de „cădere“, ca urmare a încălcării poruncii divine. Episodul turnului
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
zurückzugewinnen“, deci să disloce limbile din contextul care le determină, pentru a le reasuma din perspectiva originii lor în limba adamică. Libertatea traducătorului, arată Benjamin, este de fapt consecința fidelității maxime față de strălucirea paradiziacă a limbii ca numire a na turii spirituale a lucrurilor. Principiul teoretic al traducerii este, astfel, acela că textul revelează în mod esențial, se înscrie în orizontul adevărului și astfel conține în sine posibilitatea nelimitată a propriei traduceri. Reflecții interesante în marginea textului lui Benjamin sunt de
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
El explică familiaritatea întreținută de acest personaj cu orașul pe care îl străbate. În mai multe locuri, Benjamin no tează că flaneurul nu poate fi decât un localnic; este însă vorba de un localnic pentru care orașul reprezintă o arhi-scrii tură care se cere constant parcursă și descifrată. Geamul cafenelei, vitrina sau, pur și simplu, strada aglomerată survin mereu în momentul în care sunt dislocate de privirea flaneurului din relațiile statice, de ordin tehnic, în care se găsesc din punct de
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
de uitare și, con comi tent, ca deconstrucție a instanțelor totalizatoare ale prezentului: ideo logia progresului, presiunea culturală a noului sau raționalitatea tehnică prin care spațiul urban devine un spațiu in strumentalizat, funcțional. Tezele de filozofie a istoriei, în lec tura teologico-politică pe care o propun, reprezintă o con textualizare și redimensionare a gestului epistemologic descris în primul capitol. Cheia de lectură oferită de filozofia istoriei (utilizată, deja, de Gordon Hull“ sau Michael Löwy“) are avan tajul de a pune în
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
Beteala lunii pline se revărsa peste vechi orașele adormite; pâlpâiau pe mlaștini văpăi sglobii. Puhoiul de lumini poleia noroiul metropolelor uriașe aprinzând deasupră-le ceața ca un pojar““. Decadența de vine ea însăși personaj în roman, odată ce stă, parcă, în țesă tura intimă a lumii Crailor..., a personajelor, a orașului, a întâmplărilor. Ion Vianu observă acest fapt, vorbind despre „Balcania“ românească aflată în dispariție continuă, infinită, decadența bizantină intrată deja „în al treilea mileniu““. Istoria este, în roman, prilej de nostalgie. Ea
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
concediu și să stau cu mama la spital pentru că ei îi este imposibil... Maria avea băiatul în clasa aIIa și fata în clasa aVIIa, copii care se puteau descurca și singuri mai ales că soțul ei lucrând la Miliție în ture ar fi avut posibilitatea să-i supravegheze. Nemaivorbind de starea lor materială bună care poate ar fi contribuit în astfel de Mama era născută în satul Petriș, jud. Bistrița Năsăud iar după moartea tatălui împreună cu mama ei s-au întors
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
și globalizare, companiile urmăresc intrarea pe cât mai multe piețe naționale, regionale sau internaționale. Competitivitatea companiilor este strâns legată de performanță, aceasta din urmă putând fi prezentată prin diverse metode, pentru ca firma să aibă o prezență îndelungată pe piață. Dezvoltarea legă turilor internaționale dintre companii prin creșterea accentuată a procesului de globalizare a dus la diferențierea companiilor prin intermediul strategiilor ce țin atât de un nivel ridicat de performanță, cât și de impactul asupra comunității și mediului înconjurător. Performanța și crearea de valoare
Analiza performanţei prin creare de valoare by Costin CIORA () [Corola-publishinghouse/Science/182_a_278]
-
bugetul statului numai cu soldul: - veniturile de la firmele publice sau subvențiile către acestea; - subvențiile încasate în completarea resurselor financiare proprii ale unor instituții publice (școli, universități, unități de cercetare, spitale); - vărsămintele către buget sau subvențiile primite de la acesta, în legă turile dintre bugetele locale și bugetul statului; se respectă următoarele reguli în stabilirea realizărilor veniturilor bugetare: - se înscriu în bugetul de stat impozitele, taxele și orice alte venituri, doar dacă au fost stabilite prin lege; - lista impozitelor, taxelor, precum și a celorlalte
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
clerului stabilește 83 de dioceze (una pe fiecare departament), grupate în zece metropole. Episcopii și parohii (unul pentru fiecare district) primesc un salariu de la stat și sînt aleși, primii de alegătorii departamentului, ceilalți de alegătorii districtului. Episcopii nu primesc investi tura canonică de la papă, ci de la arhiepiscop. Dorința Bisericii galicane este confirmată de hotărîrea din 27 noiembrie 1790: toți reprezentanții Bisericii trebuie să-și depună jurămîntul de credință față de națiune, față de lege și față de rege. Între anii 1789 și 1791, o
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
a lungul vieții mai multe etape: cât timp aparțin unui copil, sunt ignorați; la pubertate sur prind prin creșterea lor și sunt persecutați; odată observați de către bărbați, ei cer să fie apărați; când încep să aducă beneficii unei femei ma ture, ei vor fi adaptați; la vremea alăptării, ei sunt exploatați; când încep să se degradeze, au nevoie să fie reani mați; în cele din urmă, sfâr șesc prin a fi iar ignorați. Când cresc, sânii te încurcă În viața unei
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Toată lumea crede că orgasmul bărbatului este simplu și garan tat. Fie că se masturbează, fie că face sex cu o prostituată, fie că face dragoste cu iubita lui, se crede că orgasmul bărbatului este același. Mulți, chiar multe, depun efor turi pentru ca bărbatul să nu aibă orgasmul prea curând, să fie rece și controlat. În realitate, orgasmul masculin este un teritoriu neexplorat, discreditat și neglijat. Atunci când nu se mai concentrează în jurul ejaculării, orgasmul bărbatului poate deveni mai nuanțat, mai prelung și
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Ritualuri de castrare). Ea este menită să elimine surplusul de concurenți de același sex, astfel încât să câștige cel mai puternic, în virtutea experienței. Un astfel de comportament este exacerbat de conviețuirea celor de același sex într-o instituție totală (v. Cen tura de castitate). În aceste instituții (cazărmi, spitale de boli cronice, închisori) se fac frecvent glume care mi mează castrarea, pederastia, violul homosexual. Dar nu numai acolo pot fi întâlnite astfel de tendințe, ci și în tabere, in ter nate sau
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Orlandini, Sarri Remington 1952 (L) Hebert unknown Warren, Güden, Conley LR 1952 (L) Mugnai Palacio de las Bellas Artes de Mexico Campolonghi, Callas, di Stefano Melodram 1953 (L) Questa RĂI di Torino Taddei, Pagliughi, Tagliavini Fonit Cetra 1953 (L) de Tură Eliseo di Romă Valentino, Reggiani, Landi ? 1954 (S) Erede Accademia di Santa Cecilia Protti, Güden, del MonacoLondon/Decca 1955 (S) Serafin Teatro alla Scală di Milano Gobbi, Callas, di Stefano EMI 1956 (S) Perlea Opera di Romă Merrill, Peters, Björling
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
cu studii medii în domeniul chimiei și biologiei, cu o experiență deosebită în domeniu și în cadrul companiei. În cadrul secțiilor de producție, organizatoric, fiecare secție este condusă de un inginer-șef de secție, iar fiecare schimb de un inginer-șef de tură. Programul de lucru este structurat în funcție de specificul activităților desfășurate: - 8-16 pentru personalul administrativ; - trei schimburi pentru personalul din secția de biosinteză (activitate continuă); - două schimburi pentru personalul din restul secțiilor de producție. Politica de salarizare a companiei Antibiotice este diferențiată
[Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
de sănătate. În ciuda relației conflictuale cu tatăl meu vitreg îi mulțumesc pentru că a avut grijă de mine când eram mică, pentru că m-a învățat să citesc ceasul, pentru că a stat cu mine în nopțile în care mama mea lucra în turele de noapte și sora mea încă nu se născuse, pentru că nu a permis nimănui să mă jignească, pentru că a contribuit la treburile casnice și întotdeauna oricât de puțin am fi avut s-a gândit că ni se cuvine în primul
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
liceului am fost interesat să termin ceva care să îmi permită să am o anumită specializare, optând pentru Liceul Energetic. Întoarcerea din armată s-a suprapus peste transferul la C.E.T. Iași, unde am început să lucrez în trei schimburi, patru ture, program ce îmi permitea să mă bucur de foarte mult timp liber. În aceeași perioadă am depus și cerere pentru o locuință, astfel încât în 1989, la finalul primăverii, am avut posibilitatea de a mă muta singur, ceea ce am și făcut
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
și făcut. În acea etapă a vieții mele aveam o legătură mai veche, stabilă, cu o prietenă, și eram într-un soi de stază. Citeam, mergeam în fața blocului ca să mă urc în tramvai, citeam până la serviciu, acolo citeam până venea tura de schimb, sau mai jucam câte ceva cu colegii în special în schimbul III. Reveneam acasă, venea prietena mea pe la mine, ne mai plimbam, mai plecam la mare, ne întâlneam cu prietenii. N-aveam radio, n-aveam TV. În momentul 1989 nici
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]