4,418 matches
-
o credință religioasă este mereu adevărată în măsura în care îndeplinește o funcție socială. Timp de mai multe decenii, ideea că riturile exprimă și întăresc solidaritatea grupului în asemenea manieră încât un cult îi este dedicat grupului însuși a fost acceptată în mod unanim. Dar astăzi nimeni nu mai crede că este posibil să privești societatea ca un ansamblu omogen. Diviziunea sacru/profan, crucială în argumentarea Formelor elementare, continuă să suscite dezbateri, deoarece nu a apărut niciodată nici un consens privind definiția sacrului. Analiza marxistă
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
pentru nevoile spirituale ale oamenilor și pentru problemele sociale din țară. Alte studii (Voicu, 2005), arată că România este țara cu nivelul cel mai ridicat de încredere în autoritatea bisericii și în religie în general. Religiozitatea românilor a fost recunoscută unanim în studiile de specialitate, ca un caz excepțional printre țările Europei și care contrastează cu patternul din Europa de Vest. S-a afirmat că teza secularizării ce afirmă declinul importanței valorilor religioase în viața socială nu este aplicabilă și la țările din
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
prin Anova) arată că nu există diferențe semnificative între mediile pe care le ia variabila latentă a toleranței față de avort, divorț, homosexualitate și relații extraconjugale în funcție de sex, venit, educație, mediu, status marital sau regiuni. Cu alte cuvinte, ruralul românesc este unanim în a respinge astfel de comportamente, asemenea urbanului de altfel. Toleranța față de acestea este deci peste tot, în toate mediile sociale, scăzută. Acceptarea diferențelor între oameni ca măsură a toleranței, este de asemenea scăzută. În graficul de mai jos, se
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
schimbare structurală a economiei agrare românești, în scopul eficientizării ei, nu poate eluda aspecte privind dreptul de proprietate asupra pământului, cum a fost acesta obținut, sau câtă securitate economică oferă celui ce îl deține. Discuțiile din literatura de specialitate acceptă unanim faptul că drepturile de proprietate asupra pământului influențează în mod covârșitor eficiența economică, în mai multe moduri (Deininger, 2003: 19). În primul rând securitatea oferită de dreptul de proprietate asupra pământului stimulează inițiativa antreprenorială și dorința de investire, precum și accesul
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
diferite lucruri, în limitele prevăzute de lege (Drago, Boroli, 2003: 146). Caracterul social al proprietății este recunoscut chiar de definiția juridică a acesteia, proprietatea fiind considerată o relație socială de apropriere (Bîrsa, 2001). Aspectul social al relațiilor de proprietate este unanim recunoscut: astfel se consideră că proprietatea nu este o relație între o persoană și un obiect, ci mai degrabă o relație între două persoane cu referire la un obiect (Hann, 2000: 2). Caracterul social al proprietății derivă și din faptul
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
mai mare decât în mediul exterior. În cazul liliecilor, încărcătura microbiologică a aerului se datorează atât prezenței unui număr mare de indivizi, uneori de ordinul miilor sau zecilor de mii, cât și particularităților factorilor atmosferici. Deși nu există norme igenice unanim acceptate pe plan internațional, se consideră că în adăposturile animalelor nu trebuie să existe mai mult de 25.000 de germeni mezofili aerobi la un metru cub de aer (Onegov et al. 1977). În încăperi, se recomandă ca numărul acestor
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
cinstit și erudit, un om de o conduită profesională fără reproș, un om drept, cu un desăvarșit simț moral. Puține lucrări știntifice îngăduie cititorului să-i facă un portret autorului. Această lucrare a lui Mărtinaș ridicându-se împotriva unor teze unanim acceptate, ridicându-se cu amărăciunea si obida celui ce se vede neînțeles chiar de ai săi, demontând metodicsine ira et studio monumentul neadevărului, scornit adeseori din rea credință mai mult decât neștiinta... această lucrare mă apropie cel mai mult de
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
preciza că și după aceste explicații rămân încă neclarități în legătură cu unele reprezentări heraldice de pe stema Universității, cu felul în care aceasta este realizată pe medalia aniversativă din 2010 (fig. 56av), cât și în legătură cu imaginea edificiului (fig 56rv). Este știut și unanim acceptat, cel puțin în lumea colecționarilor, că o medalie pare cu atât mai interesantă ca realizare artistică cu cât imaginea de ansamblu place, atrage privirea, stimulează imaginația și sensibilitatea și comunică prin reprezentări simple și ușor accesibile. Acest nivel de
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
de Adoc pe aversul unei plachete ce a fost inițiată de aceeași secțiune a S.N.R. Nu subscriem însă la ideea asocierii versurilor de pe revers cu imaginea bradului, având în vedere că poemul „Bradul strâmb” este o premoniție genială, acceptată aproape unanim, în legătură cu tragicul său sfârșit, o parabolă scrisă, după cum se știe, în preajma batjocoririi și asasinării bestiale a savantului la 27 noiembrie 1940 în pădurea Strejnic-Prahova. Cât privește medalia din 1993, inițiată de Universitatea Populară București, aceasta copiază jenant aversul medaliei S.N.R.
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
anumite preferințe "mentale" sau "intelectuale", valori mai mult sau mai puțin articulate în mod explicit, acceptate mai ușor de către actori diverși, cu interese variate. [Linz, 1975, 266-269]. Este vorba de valori (cum sunt patria, națiunea, ordinea, ierarhia, autoritatea etc.) recunoscute unanim. Nu există elaborări ideologice care să justifice și să susțină regimul. Anumite regimuri, cum sunt cele totalitare (vezi mai jos), în schimb, prezintă elaborări ideologice mult mai sofisticate, în timp ce altele sunt aproape complet lipsite de valori. Sunt cazuri în care
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
rând în cadrul normelor electorale poate avea grade diferite de "formalism", în funcție de existența (sau nu) a unui proces constituțional (mai mult sau mai puțin îndelungat), articulat, la care iau parte diferite forțe politice și care se încheie printr-o Cartă acceptată unanim. Atât Carta fundamentală, cât și alte demersuri (mai puțin formale), sunt oportunități de a elimina compromisul instituțional, dar și de a formula un set de valori, mai mult sau mai puțin coerente, prin care diferiți actori pot fi recunoscuți. Apoi
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
cu biopsie țintită și citologie dirijată reprezintă investigația cea mai importantă pentru diagnosticul cancerului esofagian precoce. Prin analogie cu cancerul gastric precoce, Societatea Japoneză de Boli Esofagiene a propus o clasificare a cancerului esofagian precoce (Tabel II), astăzi acceptată aproape unanim. Aspectul endoscopic cel mai frecvent întâlnit este cel al unei eroziuni mucoase, cu contur neregulat, înconjurată de mucoasă normală. Acuratețea diagnostică a esofagoscopiei crește dacă se folosesc coloranți vitali (în special soluție Lugol), care nu colorează zonele afectate de procesul
Note de curs GASTROENTEROLOGIE by Carol STANCIU Anca TRIFAN () [Corola-publishinghouse/Science/91858_a_93257]
-
cei care a solicitat instaurarea Republicii, căci nu atribuia o importanță exagerată chestiunii formei de guvernare, dar în opinia sa era de datoria oricărui bun cetățean să muncească pentru menținerea instituțiilor pe care reprezentanții țării le acceptaseră printr-un acord unanim. Avea încredere în sufragiul universal și nu a vrut deloc să consimtă la restrângerea sa. Cu toate acestea, el nu ascundea pericolul pe care erorile general răspândite ale protecționismului și comunismului puteau să le inducă unei țări în care masele
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
studiile referitoare la descrierea,clasificarea și mai ales aprecierea rolului lor în viața grupurilor mici. Anzieu - Martin, Mucchielli folosesc termenul fenomene de grup, Mielu Zlate pe cel de factori de grup. Nici în privința numărului acestor procese nu există o părere unanimă. Pornind de la funcțiile principale ale grupului Achim Mihu spune că "există cel puțin 4 procese importante în cadrul grupurilor mici: - de realizare a sarcinii; - de comunicație; - afectiv - apreciativ; - de influență. Aceste procese sunt cele mai importante și sunt nelipsite din studiul
Polo pe apă by Silviu Şalgău () [Corola-publishinghouse/Science/91527_a_92972]
-
ale apelor: Din vreme-n vreme numai de dincolo de dealuri Părea c-auz un sunet, un uiet depărtat, Ca glasul unei ape ce-neacă-ale ei maluri, Sau ca ale mulțimii întărătate valuri, Când din robie scapă un neam împovărat. Tălăncile, țârâitul unanim al greierilor exprimă liniștile vesperale, "armonia" naturii: Un clopot ce seara s-aude la turme, Ce stă, reîncepe, abia răsunând, Cu glas care moartea-i aproape să-l curme, Când viața-ncetează treptat înghețînd; Un greier ce cântă, o iarbă
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
cinstit și erudit, un om de o conduită profesională fără reproș, un om drept, cu un desăvârșit simt moral. Puține lucrări stintifice îngăduie cititorului să-i facă un portret autorului. Această lucrare a lui Martinaș ridicându-se împotriva unor teze unanim acceptate, ridicându-se cu amărăciunea și obida celui ce se vede neînțeles chiar de ai săi, demontând metodic - sine îra et studio - monumentul neadevărului, scornit adeseori din rea-credință mai mult decăt neștiința... această lucrare mă apropie cel mai mult de
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
preciza că și după aceste explicații rămân încă neclarități în legătură cu unele reprezentări heraldice de pe stema Universității, cu felul în care aceasta este realizată pe medalia aniversativa din 2010 (fig. 56av), cât și în legătură cu imaginea edificiului (fig 56rv). Este știut și unanim acceptat, cel puțin în lumea colecționarilor, ca o medalie pare cu atat mai interesantă că realizare artistică cu cat imaginea de ansamblu place, atrage privirea, stimulează imaginația și sensibilitatea și comunică prin reprezentări simple și ușor accesibile. Acest nivel de
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
de Adoc pe aversul unei plachete ce a fost inițiată de aceeasi secțiune a S.N.R. Nu subscriem însă la ideea asocierii versurilor de pe revers cu imaginea bradului, având în vedere că poemul „Bradul strâmb” este o premoniție genială, acceptată aproape unanim, în legătură cu tragicul sau sfârșit, o parabolă scrisă, după cum se știe, în preajma batjocoririi și asasinării bestiale a savantului la 27 noiembrie 1940 în pădurea Strejnic-Prahova. Cât privește medalia din 1993, inițiată de Universitatea Populară București, aceasta copiază jenant aversul medaliei S.N.R.
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
de programare (Visual Cobol, Turbo Pascal, Visual Basic, C, C++ etc.). Aplicațiile informatice din domeniul economic au de regulă un volum relativ mare de date, care se organizează cel mai bine în baze de date. De altfel, există o părere unanimă a specialiștilor că bazele de date reprezintă unul dintre cele mai moderne și mai eficiente mijloace de stocare și gestiune modernă a datelor referitoare la un anumit domeniu particular (de exemplu: evidența resurselor umane, evidența livrărilor de mărfuri, evidența mijloacelor
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
dovedit de fapt, chiar sub ochii noștri, a fi o adevărată și proprie „globalizare negativă” sau cum scrie Bauman. Este vorba de o „globalizare selectivă a comerțului și a capitalului, supraveghere și informare, violență și arme, delicte și terorism, toate unanim corespunzătoare în refuzul principiului suveranității teritoriale și în lipsa de respect față de orice graniță statală [...]. «Comerțuri fără frontiere» este rețeta pentru nedreptate și pentru noua dezordine mondială care răstoarnă faimoasa formulă a lui Clausewitz, condamnând politica să devină continuarea războiului cu
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
context. Astfel, un om politic care strigă " Ce oroare!" în cadrul familiei sale nu rostește un discurs politic, dar în fața unei camere de filmat, în preajma unor atentate, același enunț dobândește caracter politic. Dacă discursul politic este un concept extrem de uzual și unanim acceptat în literatura de specialitate, limbajul politic stârnește încă polemici și nu se bucură de aceeași circulație. Subliniem încă o dată că în cadrul cercetării noastre, limbajul politic este conceput ca o modalitate de actualizare individuală a codului, în contexte determinate, vizând
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
speță legislația în vigoare, care limitează și organizează în același timp manifestările discursive. Dacă în domeniul politic problema legitimității este fundamentală, în plan juridic prioritară devine libertatea individului. Limbajul juridic este prin excelență un limbaj normativ, definind drepturile și obligațiile unanim acceptate într-o societate, precum și condițiile de aplicare a legislației în vigoare. Atât limbajul juridic cât și cel politic sunt prescriptive, cele două manifestări discursive interferează, în măsura în care puterea politică trebuie să țină cont de normele sociale pentru a-și putea
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
care impune o lectură particulară evenimentelor din sfera politică, recurgând la mijloace de semnificare particulare: referențiale (care fixează reperele mesajului publicistic: cine, ce, unde, când, cum), topice (care reactivează probleme fundamentale ale vieții socio-culturale) și axiologice (care vizează ierarhii valorice unanim acceptate la nivelul comunității). Ca limbaj nu întotdeauna adecvat referențialului (vezi în acest sens omisiunile, deformările, mistificările), "textul mediatic împrumută caracteristicile mitului, legendei, povestirii folclorice, dar oferă o "schematizare", un microunivers socio-cultural acceptabil pentru că angajează și confirmă un Weltanschauung comun
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
filosofie autofagă? / 363 Bibliografie / 373 Abstract / 385 Résumé / 389 Cuvânt înainte Discursul postmodern: o ipostază emblematică Postmodernismul este, în filosofie ca și în toate domeniile unde poate fi recunoscut, o chestiune care nu pare să se caracterizeze prin tranșări definitive, unanim acceptate de comunitatea care-l practică sau, într-un fel sau în altul, îl frecventează. De aceea, delimitările pe care ni le propune Camelia Grădinaru "deschid" în mod necesar cartea. Întreprinderea nu este deloc ușoară, dificultățile decurgând mai ales din
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
marketing sau geografie, postmodernismul și-a dobândit dreptul de cetate în spațiul cultural al "-ismelor", precum și al terminologiei curente. Acest lucru nu înseamnă însă că termenul, "bon à tout faire", după expresia lui Eco, este și unul care a fost unanim și facil acceptat; dimpotrivă, semnificația și chiar existența sa se află încă sub semnul controverselor. Astfel, spațiul polemos-ului este în continuare frecventat de problematici dintre cele mai diverse, de la "data de naștere" a postmodernismului, "inventarierea" inițiatorilor săi și până la dezbateri
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]