4,445 matches
-
diferite în devenirea umană. Capitalismul este și o lume a diferenței 354. Este vorba despre o diferență asumată ca factor social pozitiv. Oamenii sunt creați unici și se bucură de asta. Din acest motiv dorința de nivelare socială a tuturor utopiilor a eșuat. Egalitatea perfectă între oameni este o utopie din simplul motiv că oamenii nu-și doresc să fie egali. Chiar dacă socialismul se bazează pe exploatarea invidiei sociale, atunci când în mod faptic se trece la transpunerea egalităii de tip social
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a diferenței 354. Este vorba despre o diferență asumată ca factor social pozitiv. Oamenii sunt creați unici și se bucură de asta. Din acest motiv dorința de nivelare socială a tuturor utopiilor a eșuat. Egalitatea perfectă între oameni este o utopie din simplul motiv că oamenii nu-și doresc să fie egali. Chiar dacă socialismul se bazează pe exploatarea invidiei sociale, atunci când în mod faptic se trece la transpunerea egalităii de tip social, oamenii sfârșesc prin a fi nemulțumiți. Unul dintre motivele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
timp, posibilitățile de satisfacere a lor sunt reduse sau limitate, în funcție de abilitați și talente. O lume în care fiecare dintre noi ar avea satisfăcute sau și-ar putea satisface toate nevoile la nivelul viselor sale este o lume imposibilă, o utopie. De aceea, atunci când a nivelat oamenii, socialismul nu a putut produce decât o nivelare în sărăcie. Cu alte cuvinte, dintr-o eroare de judecată a doctrinarilor săi, acest mod de organizare socială a pierdut și viteza de înaintare prin amputarea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
liber, cu pensie bună și cu casă oferite de statul roman ne poate duce cu gândul că la noi meseria de torționar este una profitabilă. În acest caz,dacă se întâmplă ceva în lume, o nouă răsturnare în favoarea unei noi utopii, și este posibil, istoria ne învață, atunci toți tinerii care lucrează acum în serviciile speciale, armată și nu numai, o pot practica în continuare fără să-și expună cariera,viața și familiile. Sau credeți că nu mai există astfel de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
moneda care își realizează cât mai stabil și mai eficace cele două funcții, cea de mijlocire a schimbului și cea de măsură a valorii mărfurilor. Economia este un univers în continuă mișcare și transformare, iar neutralitatea banilor este o simplă utopie. Mises subliniază: ,,Nici neutralitatea banilor, nici stabilitatea puterii lor de cumpărare, nu sunt compatibile cu universul real al acțiunii și al schimbării neîncetate"295. Dacă am stabilit că moneda nu poate fi neutră față de sistemul economic, rămâne să analizăm în ce măsură
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
devine mult mai flexibil și în continuă expansiune. Nemișcarea ca lege este înlocuită de mișcarea eternă, de expansiune a sistemelor economice. Criza economică a socialismului este iarăși, așa cum spuneam, un fenomen nu îndeajuns de intens studiat. Și aici funcționează o utopie conform căreia regimul fix al prețurilor nu conduce la criză economică și deci în socialism nu există inflație. Așa cum vom vedea, și în socialism economia nu este scutită de crize, și tocmai din cauza regimului fix al prețurilor, modul lor de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
așa este și omul, imperfect de la natură. Visul teoreticienilor socialiști de a construi o lume perfectă a eșuat pentru că și în această lume, în esența ei, oamenii erau aceiași, cu defectele și cu frumuseților lor, așa cum natura i-a dăruit. Utopia însă, a funcționat și funcționează. Am întrebat cândva un om de stânga, un ,,socialist", (un om a cărui întreagă carieră și viață personală, în liniile sale esențiale, se produsese în epoca socialismului ,,victorios, românesc", când tovarășii ar fi trebuit să
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
așteptat ca cineva să le arate sau să le explice libertatea și economia de piață. Toate statele foste socialiste au trecut rapid spre capitalism. Putem concluziona că socialismul este o lume a crizelor ascunse, dar nu mai puțin prezente, o utopie invalidată de însuși experimentul punerii sale în practică. 6.3. Criza economică din anul 2008 Ceea ce nu vom face în această analiză este ceea ce fac economiștii și politicienii de stânga. Adică nu vom pune semnul de egalitate între această criză
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
maximum de la viață? Orice prost își dorește să conducă cea mai bună mașină și să locuiască în cea mai frumoasă casă. Drumul pe care l-a propus pentru a ajunge la o asemenea lume a fost invalidat de către istorie, dar utopia finală rămâne. Cum să facem să avem tot ceea ce ne dorim, chiar în condițiile în care suntem destul de mediocri și cu mult mai puțin înzestrați decât semenii noștri? Ce tip de om ne va oferi viitorul? În ce tip de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe care liderii săi au crezut că le pot face pe creierul uman. Omul așa a fost creat și așa a rămas, trecând, iată, zâmbind, așa cum le plăcea liderilor săi să spună, peste o epocă și peste cea mai mare utopie creată vreodată. Ca un optzecist convins spun că datorăm mult generației Woodstock. Numai ei ar fi putut imagina o lume în care comunismul să cadă fără să se audă un foc de armă89. Spre finalul acestui ciclu Kondratieff lumea a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
competitivatate și monetară, care să ne permită a externaliza și a transfera pe umerii altora greutățile interne. Trebuie să ne gândim serios și să cheltuim doar cât ne permitem. Propunerea de reorganizare a ministerului de finanțe poate părea o simplă utopie, dacă ținem cont că aceasta este supapa prin care lumea politică respira și culoarul cel mai important prin care se fură banii statului român. Dacă ne vom gândi că putem rămâne fără politici fiscale proprii, pentru că ministrul german în mod
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
la nivel de state. Grecia, pentru că acesta este subiectul nostru, este un caz grav de inadecvare în relația cu lumea economică și geopolitică în care trăim ca națiuni. Mai ales spre sfârșitul secolului trecut, socialismul a făcut mulți pași înapoi. Utopia mai funcționează în câteva țări ale lumii, numai că o parte dintre ele își caută deja căi și drumuri noi. China este exemplul clasic, iar Cuba, prin regândirea relațiilor cu SUA, se gândește să-i calce pe urme. În context
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
presiunilor și întâmplărilor care le pot strica viața și îi pot face nefericiți. Și în căutarea dreptății am inventat sisteme noi de organizare socială, cum este socialismul sau fascismul, două fețe ale aceluiași rău. În căutarea dreptății sociale oamenii îmbrățișează utopiile, pentru că utopiile promit o asemenea lume, mult visată. Azi, am înțeles că sensul dreptății sociale nu mai poate fi acela al egalității sociale și economice, și în sfârșit oamenii acceptă diferența și diferențierea ca pe un fapt social natural. Se
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
întâmplărilor care le pot strica viața și îi pot face nefericiți. Și în căutarea dreptății am inventat sisteme noi de organizare socială, cum este socialismul sau fascismul, două fețe ale aceluiași rău. În căutarea dreptății sociale oamenii îmbrățișează utopiile, pentru că utopiile promit o asemenea lume, mult visată. Azi, am înțeles că sensul dreptății sociale nu mai poate fi acela al egalității sociale și economice, și în sfârșit oamenii acceptă diferența și diferențierea ca pe un fapt social natural. Se întâmplă așa
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
crede că le poate schimba, le poate repara, schimbând sistemul social care chipurile le-ar fi generat. Este o naivitate rezultată dintr-o prea mare generozitate. Bătălia cu nedreptatea nu poate fi confundată cu bătălia împotriva omului așa cum este el. Utopia socialistă a crezut că poate schimba omul, că-i poate modifica natura. Așa ceva nu este posibil. Omul nou, care să nu mai dorească nimic pentru el și familia sa, nimic în afară de ceea ce îi oferă ,,tovarășii" nu a fost descoperit și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
său, făcută nedreaptă de către Creator, este una extrem de seducătoare pentru mulți oameni. Forța ideilor socialiste, de egalitate între oameni, nu trebuie luată în glumă. Oamenii pot fi seduși ușor, mai ales atunci când acumulează frustrări și pot deveni ușor sclavii unor utopii sau a unor modele false de tip societar. Istoria umană este plină de asemenea exemple. S-au purtat războaie, au izbucnit revoluții și s-au pierdut milioane de vieți în slujba utopiilor ce aveau în centrul lor ideea că oamenii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acumulează frustrări și pot deveni ușor sclavii unor utopii sau a unor modele false de tip societar. Istoria umană este plină de asemenea exemple. S-au purtat războaie, au izbucnit revoluții și s-au pierdut milioane de vieți în slujba utopiilor ce aveau în centrul lor ideea că oamenii trebuie să fie egali. Una dintre problemele socialiștilor este legată de interpretarea eronată a naturii egalității dintre oameni. Socialiștii consideră că natura ne-a făcut egali și că diferențele dintre noi sunt
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
monștrii. De asemenea, toate virtuțile sociale decurg din milă. ,,Așadar este foarte sigur că mila este un sentiment natural care, moderând în fiecare individ influența iubirii de sine, contribuie la conservarea mutuală a întregii specii"9. Este, într-adevăr o utopie să așezi mila la baza unei lumi. Oamenii sunt capabili sau nu sunt capabili de milă, dar asta nu este și nu poate fi o trăsătură de bază a lumii în care trăim. Anticapitalismul este un mod de a gândi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
un lucru evident, natural, de care nu se face vinovat capitalismul 26. Anticapitalismul vine și din această necunoaștere. Mărfurile și bunurile din jurul nostru nu sunt nelimitate, iar accesul la ele nu poate fi deschis oricăruia în orice moment. În șirul utopiilor despre repartiție se înscrie și modelul imaginat de Campanella în opera sa ,,Cetatea soarelui". Modelul are la bază lipsa proprietății asupra bunurilor, ,,deoarece primesc de la comunitate tot ceea ce le este necesar, iar magistrații veghează cu grijă ca nici unul să nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acțiunii practice frumos pus în evidență de către Isus în Parabola Talanților. O altă sursă a anticapitalismului este convingerea celor mai mulți dintre oameni că economia nu se reglează de la sine și că este nevoie permanentă de intervenția statului.Aceasta este o altă utopie. Statul nu este chemat și nici nu a fost chemat să dețină capacități de producție, și să înlocuiască piața cu ,,înțelepciunea" birocratului. Statul proprietar de mijloace de producție este o remanență de tip socialist. Statul nu este și nici nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
toate sau aproape toate costumele din magazine erau gri. Socialismul a încercat să fie chiar mai mult decât o doctrină politică, a încercat să se constituie într-o soluție practică la toate problemele. Cu toate acestea a rămas o simplă utopie, în rândul nenumăratelor utopii cărora le-a căzut pradă ființa umană de-a lungul timpului. Socialiștii au promis orice, au promis chiar totul 54. Fascismul reprezintă o altă construcție ideologică anti-liberală și anticapitalistă. Este o construcție socială deviantă și tot atât de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
costumele din magazine erau gri. Socialismul a încercat să fie chiar mai mult decât o doctrină politică, a încercat să se constituie într-o soluție practică la toate problemele. Cu toate acestea a rămas o simplă utopie, în rândul nenumăratelor utopii cărora le-a căzut pradă ființa umană de-a lungul timpului. Socialiștii au promis orice, au promis chiar totul 54. Fascismul reprezintă o altă construcție ideologică anti-liberală și anticapitalistă. Este o construcție socială deviantă și tot atât de violentă precum socialismul. Ambele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nici nu ar fi putut fi impusă altfel, deoarece ambele suprimă valori fundamentale ale omului, cum sunt libertatea și proprietatea, și ambele atentează în mod permanent și pun sub semnul întrebării viața umană. Cu toate acestea, ambele au acționat ca utopii și au avut forța de acțiune specifică unei utopii. Socialismul este prima construcție socială care își propune în mod programatic, pe baza unui set de idei și teorii, să înlocuiască o lume nedreaptă cu una dreaptă. Marx a făcut o
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ambele suprimă valori fundamentale ale omului, cum sunt libertatea și proprietatea, și ambele atentează în mod permanent și pun sub semnul întrebării viața umană. Cu toate acestea, ambele au acționat ca utopii și au avut forța de acțiune specifică unei utopii. Socialismul este prima construcție socială care își propune în mod programatic, pe baza unui set de idei și teorii, să înlocuiască o lume nedreaptă cu una dreaptă. Marx a făcut o evaluare magistrală a momentului la care a scris, analiza
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și azi, numai că atunci când a propus soluții de rezolvare socială, acestea nu au ținut cont de caracterul natural, dat al ființei umane, dar și de evoluțiile culturale de sute de mii de ani. Omul nou, al socialismului este o utopie pentru că va fi deposedat de credința în Dumnezeu, de familie, de proprietate și de libertate. Marx a crezut cu toată convingerea că oamenii sunt răi și nu pot construi nimic valabil, dincolo de exploatarea la care își supun semenii. Pentru asta
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]