6,856 matches
-
fatale, așa cum relația dintre artist și arta sa nu este plasată în contextul simbolic al confruntării dintre sexe cu emanciparea violentă a elementului feminin. Himera apare la Paciurea ca element creator, neguvernabil, întruchipare a fanteziei și a enigmei, cu un vag aspect feminoid generat, mai degrabă, de fluiditatea sa formală. În ce privește conectarea la aria reprezentărilor mitologice românești, Adriana Șotropa lansează o propunere curajoasă privind o posibilă origine comună a tuturor himerelor paciuriene și anume cățelul pământului sau țâncul pământului, animal htonian
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
într-un mod tranșant de acest mediu, iar compozițiile sale vor lua o cu totul altă turnură, mai intelectualizată, cu un cadru bine precizat, cel al unei intimități mai degrabă domestice, în care transpare din când în când o notă vagă de provocare. Nudurile sale se bucură de popularitate tocmai pentru senzualitatea lor, pe care S. Maur o plasa în contextul morfozelor decadente care reclamă feminintatea sub semnul frisonului nevrotic al unei patologii a voluptuoaselor isterice. Pallady asociază, în sensul decadenței
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
nou Secession, Böcklin și peisajele filozofic-evocatoare din pictura simbolistă germană. Această natură, pentru a-l interesa în mod real, pare că trebuie să se plieze după exigențele decorative mai mult sau mai puțin secession. [...] Nu persista cumva încă acolo o vagă influență müncheneză? Este dificil să te pronunți, să constatăm totuși că câțiva "chiparoși" îndoiți de vânt te fac să te gândești la înțelegerea în mod particular literară și dragă Germaniei a peisajului evocator care-l satisface pe Bœklin"419. În
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
acestui procedeu, în opinia criticului, este unul foarte interesat și neașteptat, consecința unei maniere "interpretative" de a vedea peisajul. "Aceea de a face apel înainte de toate la facultatea de judecată a celui care privește, în loc de a trezi în el emoția vagă și profundă care trebuia să-l pună în comuniune de impresii cu artistul sincer și naiv îndrăgostit de ceea ce a văzut"420. Acest fapt poate genera "un fel de monotonie decorativă", criticul subliniind totodată și un fel de hedonism aflat
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
un studiu decât un tablou. Tristia, această femeie în costum antic sprijinită de un perete, este o figură expresivă. În ce privește compoziția à la Böcklin pe care domnul Loghi a intitulat-o Amor, ea trebuia tratată de o manieră mai puțin vagă și mai naturalistă în anumite părți 421. Și criticul remarcă "colorismul" asociat decorativismului și ceea ce-l apropie semnificativ de kitsch, "sentimentalismul". Loghi este perceput ca aparținând secesionismului münchenez în nota unui manierism care accesibilizează temele böckliniene. Bachelin sesizează cadrul peisagist
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
mult cu cât pictorul francez folosește culorile sumbre, întunecate, pentru a picta tablouri realiste. Spiridon Antonescu încearcă să acrediteze ideea unui aer de familie, pe care îl împrumută pictura europeană a timpului în ciuda diferitelor școli și orientări, afirmație de o vagă generalitate, din care, însă, se poate extrage observația unor afinități în direcția unei sensibilități simbolisto-decadente. "Un Hans von Bartels e același ca și un Besnard, tot așa după cum un Sargent e un Segantini și un John Lavery, un Jacques Emile
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
anume, toate acestea îi apar ei nu ca obiecte cu depline înțelesuri, devreme ce ele însele au propria lor putere de înțelegere și oferă calea spre lucruri mai profunde. Aceste profunzimi reprezintă germenele sau rudimentul anumitor noi facultăți, prin care, vag și incert, ea înțelege miezul lucrurilor care, în realitate, reflectă dimensiuni spirituale pline de sens"565. Modelului extravertit al salonului, spațiu prin excelență al dialogului și al manifestărilor spirituale, care solicită chiar vocație interacțională și mobilitate discursivă, îi ia locul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
papier mâché, într-o compoziție specială. Dar adevăratul creator al acestor piese este însuși poetul, căci după indicațiile sale a fost executat întreg mobilierul. Geneza și semnificația plăcilor tronului era știută doar de cei inițiați. Privite de departe, liniile lor vagi, noroase, schițau pentru orice alt neprevenit simple figurații confuze, ermetice. Văzându-l cuprins de incertitudini, poate și de perplexitate, maestrul îl întreba atunci cu politețe: "Știi ce e? ?! E Thalassa arzând la marginea mării"573. Fumigațiile și encomionul nu lipsesc
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
mișcări, cu voluptatea echivocă ce se desprinde din valurile de dantele și din spuma mătăsoasă a "dessous-urilor" sunt iarăși o temă favorită a acestui pictor [...]. Alte ori pictorul surprinde colțuri pitorești din Paris, în înserări în care aprinsul felinarelor sfredelesc vagul întuneric cu puncte de aur și de rubine, pe când midinetele în mers siluetează zâmbetul naiv și pervers"600. Pictorul influențat de impresionism avea o expoziție la Ateneu, subiectele pânzelor fiind aproape toate pariziene, cu scene mondene ale unui Paris vesel
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
nu-l consideră specific țării noastre. De asemenea, credința, atestată În Basarabia că planta are „rădăcina În formă de drac”, care ar putea fi un indiciu al unei arhaice credințe populare, vizând antropomorfismul mătrăgunei, nu este atestată la noi. Unele vagi informații păstrate ale acestor vechi eresuri mai circulă; spre exemplu, este considerat că doar acea parte a rădăcinii mătrăgunei care seamănă cu o ,mână de om are efect magico-terapeutic asupra tulburărilor psihice. Planta este folosită ca antidot al unei afecțiuni
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
și teme când nu poți să prevezi totul din bibliotecă. În filmul documentar, scenariul nu prea poate să existe. Există o declarație de intenție care descrie tema, care descrie locurile și persoanele, în rest, realitatea conduce mâna. Ideea este foarte vagă la început. De ce? Pentru că îți imaginezi un film, dar dacă realizezi 25% din ceea ce ai vrut, ești norocos. În schimb există niște "cadouri", după cum le numesc eu, niște lucruri pe care le găsești pe teren și pe care nici nu
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
asuprire; dacă este spiritualitate, este de asemenea materialitate; dacă este măsură, este de asemenea ubris, lipsă de măsură; dacă este rațiune, este de asemenea mit, inclusiv în interiorul ideii de rațiune. Europa este o noțiune incertă, născută din haos, cu granițe vagi, cu geometrie variabilă, supusă alunecărilor, rupturilor, metamorfozelor. Se pune așadar problema de a investiga ideea de Europă plecînd tocmai de la caracterul său incert, vag, contradictoriu, în încercarea de a pune în lumină identitatea sa complexă. O precizie imprecisă Europa este
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
mit, inclusiv în interiorul ideii de rațiune. Europa este o noțiune incertă, născută din haos, cu granițe vagi, cu geometrie variabilă, supusă alunecărilor, rupturilor, metamorfozelor. Se pune așadar problema de a investiga ideea de Europă plecînd tocmai de la caracterul său incert, vag, contradictoriu, în încercarea de a pune în lumină identitatea sa complexă. O precizie imprecisă Europa este la prima vedere o entitate geografică extrem de bine definită, de vreme ce este delimitată de coaste maritime în trei din cele patru puncte cardinale. Însă Asia
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
să definim Europa geografică pornind de la niște frontiere istorice fixe și închise. Asta nu înseamnă însă că Europa trebuie să se confunde cu mediul său, ci că ea, ca orice noțiune importantă, se definește nu prin frontierele sale, care sînt vagi și schimbătoare, ci prin ceea ce o organizează și îi conferă originalitate. Europa nu este lipsită doar de frontiere reale. Îi lipsește de asemenea unitatea geografică internă. Din acest punct de vedere, originalitatea sa constă, ca să spunem așa, în lipsa sa de
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
este exclusiv european: Statul-națiune, Democrația, Umanismul, Raționalitatea, Știința, Tehnologia, Industria, Capitalismul, Socialismul. Într-un anume sens, Europa a "pus pe foc" și "a făcut" lumea 15. Dar ce este ea acum în lume? Europa era o noțiune cu granițe teritoriale vagi și cu granițe istorice nestatornice. În zilele noastre, frontierele civilizaționale sînt cele mai vagi, de vreme ce civilizația europeană s-a revărsat și continuă să se reverse asupra lumii. Chiar și atunci cînd culturile și religiile asiatice sau africane se împotrivesc Europei
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
anume sens, Europa a "pus pe foc" și "a făcut" lumea 15. Dar ce este ea acum în lume? Europa era o noțiune cu granițe teritoriale vagi și cu granițe istorice nestatornice. În zilele noastre, frontierele civilizaționale sînt cele mai vagi, de vreme ce civilizația europeană s-a revărsat și continuă să se reverse asupra lumii. Chiar și atunci cînd culturile și religiile asiatice sau africane se împotrivesc Europei sau vor să o înfrunte, o fac împru-mutînd de la aceasta formula statului-națiune și dezvoltînd
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
interesată doar de câștigarea puterii și folosirea acesteia în folosul propriu și al finațatorilor partidului; partidele politice nu susțin cu adevărat o anumită viziune politică; toate partidele sunt la fel, având o ideologie mai mult simbolică și platforme de guvernare vagi și neconsistente; partidele politice se angrenează des în polemici și certuri în care își consumă prea mult timp și energie; ele se "bat" asupra unor chestiuni neînsemnate de dragul unor avantaje politice minore, în loc să se concetreze pe rezolvarea problemelor țării într-
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
dintre ele vizează relevanța membrilor pentru un partid ajuns la maturitate. După două decenii de reprezentare, partidele românești ar trebui să vizeze stabilitatea și continuitatea pe scena politică. În acest sens, membrii sunt o soluție viabilă, nu doar un concept vag. Sunt mai mult decât numere într-un tabel care le permite partidelor înregistrarea în alegeri. Deși campaniile de recrutare de membri și activitățile acestora implică unele costuri suplimentare din partea partidelor, rezultatul compensează aceste cheltuieli. Analiza de față a evidențiat faptul
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
ar trebui "demistificată": "numai în felul acesta ne vom integra efectiv 'Europei', cândva, dar în mod real și fără iluzii. Să transformăm deci 'Europa' dintr-un mit într-o realitate locală, pozitivă. Trebuie aruncată peste bord această 'formă fără fond', vagă, literară sau pretins 'filosofică', numită în cultura românească, mai ales de la 1848 încoace, 'ideea europeană'" (Marino 1995, 12). În aceeași notă se înscrie și opinia lui Sorin Antohi: "De aproape două secole, o parte tot mai însemnată a elitelor noastre
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
un "trimis diplomatic" decât un deputat. Această percepție e consolidată de felul în care sunt desemnați deputații europeni. Aleși într-un cadru național, dar mandatați să reprezinte cetățenii europeni, ei sunt împinși în capcana unei reprezentări care este simultan prea vagă și prea constrângătoare. Prea vagă, pentru că în cvasi-totalitatea cazurilor, campaniile sunt organizate în jurul unor mize naționale, dar cei finalmente aleși trebuie, odată ajunși la Bruxelles sau Strasbourg, să iasă din politica domestică. Prea constrângătoare, deoarece activitatea din Parlament poate anula
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
deputat. Această percepție e consolidată de felul în care sunt desemnați deputații europeni. Aleși într-un cadru național, dar mandatați să reprezinte cetățenii europeni, ei sunt împinși în capcana unei reprezentări care este simultan prea vagă și prea constrângătoare. Prea vagă, pentru că în cvasi-totalitatea cazurilor, campaniile sunt organizate în jurul unor mize naționale, dar cei finalmente aleși trebuie, odată ajunși la Bruxelles sau Strasbourg, să iasă din politica domestică. Prea constrângătoare, deoarece activitatea din Parlament poate anula posibilitatea realegerii, dacă timpul petrecut
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
timpul revalorizării istoriei literare" În luna martie a anului de grație 2008, un ceva din tihna înțeleaptă a Casei Pogor a fost silit să-și caute de treabă printre manuscrise, obiecte de demult și priviri de muzeografi visători. Asemenea unei vagi și plăcute dureri reumatice, a sosit la Iași Dan C. Mihăilescu, cu o prelecțiune incitantă despre literatura română de după '90. Ceea ce seduce din start la cel îndeobște știut ca "omul care aduce carte" sunt, cred, focurile de artificii ale unui
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
cu orice preț, chiar cu acela al anulării eului. Concret, în Jerusalem, eul, Isus, trebuie să se sacrifice, astfel încât ego-ul, Satan, să dispară. Fiindcă, sugerează Blake, ego-ul, ca întrupare arhetipala a erorii, nu poate exista în sine; el dobândește o vagă extensie ontologica doar în relația dialectica pe care o dezvolta cu eul, ca expresie a autenticității. Dacă adevărul dispare, dispare și eroarea odată cu el. Dacă pe lectorul circumspect l-ar putea miră amestecul dintre planurile creativ și religios, subliniez aici
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
analitice vizând mereu alte nuanțe, dau impresia unei repetări infinite. Senzația de mișcare într-un fel de cerc vicios îl copleșește pe protagonist și ea vine din perpetuarea la infinit a tensiunii, din faptul că nu se întrezărește nici măcar o vagă speranță de conciliere: „Mereu aceeași concluzie, că tot ce s-a întâmplat n-a schimbat nimic, că suntem în aceeași luptă ca și odinioară, egali în drepturi.” (p. 219) Lupta devine astfel una absurdă, fără speranță, o luptă a două
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
și un teritoriu al himerelor, în care speranța absurdă a războiului tulbură mințile celor aflați în ea. Militarii care stăpânesc fortul, păzindu-l, devin, paradoxal, prizonierii acestuia. Fantasticul instaurat treptat începe să domine evenimentele, plasate de la început într-un spațiu vag, al misterului. Peisajul capătă din ce în ce mai mult atributele unui spațiu miraculos, în care siluetele munților conturate de razele lunii se transformă în fantasme care provoacă imaginația soldaților („Fortul, râpele, podișul pietros dinspre nord erau inundate de o lumină feerică, aidoma celei
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]