7,391 matches
-
derivație. Dizarmonia este fundalul fix al vieții de fiecare zi. Este suficient doar un singur exemplu: nu mai există respectul față de timpul just. Timpul este tratat rău: nu se mai face nici o concesie în-cetinelii, care totuși își are ritmul ei înțelept și benefic. Un muzician nu poate urmări totul cu o mișcare rapidă: cunoaște timpii lenți, foarte lenți, mișcările scurte, atingerile ușoare. Vorbirea fără măsură, spus mai clar, a spune fără nici o reținere mai mult decât cu sinceritate, descoperirea impudică a
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
și atrăgător. Dar cum învață Isus Maestru? Este necesar să știm aceasta pentru că preoții pot să învețe numai ca discipoli. Este bine, atunci, să reconstruiască, cel puțin cu trăsături largi, personalitatea magistrală a lui Isus și să cunoască stilul său înțelept și divin, puternic și blând, clarvăzător și capabil să reînnoiască viața omului. Putem rezu-ma, numai la nivel exemplificativ, în trei termeni, cele mai importante caracteristici ale lui Isus Maestru. a) Maestru înțelept și, mai mult decât înțelept, divin. Isus posedă
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
a lui Isus și să cunoască stilul său înțelept și divin, puternic și blând, clarvăzător și capabil să reînnoiască viața omului. Putem rezu-ma, numai la nivel exemplificativ, în trei termeni, cele mai importante caracteristici ale lui Isus Maestru. a) Maestru înțelept și, mai mult decât înțelept, divin. Isus posedă o atrăgătoare înțelepciune comunicativă: folosește cu o măiestrie absolută parabola, simbolul, narațiunea, paradoxul, imaginea strălucitoare. El îl învață pe preot o comu-nicare savuroasă, vivace, incisivă, cu un marcat caracter na-rativ. După exemplul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cunoască stilul său înțelept și divin, puternic și blând, clarvăzător și capabil să reînnoiască viața omului. Putem rezu-ma, numai la nivel exemplificativ, în trei termeni, cele mai importante caracteristici ale lui Isus Maestru. a) Maestru înțelept și, mai mult decât înțelept, divin. Isus posedă o atrăgătoare înțelepciune comunicativă: folosește cu o măiestrie absolută parabola, simbolul, narațiunea, paradoxul, imaginea strălucitoare. El îl învață pe preot o comu-nicare savuroasă, vivace, incisivă, cu un marcat caracter na-rativ. După exemplul său, preotul este îndemnat să
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cu un marcat caracter na-rativ. După exemplul său, preotul este îndemnat să recupereze capacitatea comunicării, marile caracteristici pe care tradiția creștină le-a avut pentru a vesti credința prin povestire, imagine, frumusețe, estetică. Dar, Isus nu este numai un maestru înțelept, ci un maestru mai mult decât înțelept; el este un maestru divin care pronunță întotdeauna cuvinte imperative și extreme; cuvinte decisive în confruntarea cu răul; cuvinte care sfidează timpurile; cuvinte veșnice; cuvinte atât de divine încât continuă să răsune prin
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
său, preotul este îndemnat să recupereze capacitatea comunicării, marile caracteristici pe care tradiția creștină le-a avut pentru a vesti credința prin povestire, imagine, frumusețe, estetică. Dar, Isus nu este numai un maestru înțelept, ci un maestru mai mult decât înțelept; el este un maestru divin care pronunță întotdeauna cuvinte imperative și extreme; cuvinte decisive în confruntarea cu răul; cuvinte care sfidează timpurile; cuvinte veșnice; cuvinte atât de divine încât continuă să răsune prin Spiritul pe care el îl trimite Bisericii
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
fiecare dintre noi și în comunitate? Este Spiritul, trimis de Tatăl în numele lui Cristos, pen-tru „a reaminti”; este vorba despre o memorie vie și operantă, de un memorial celebrativ și eficace. O primă notă: predica preotului este frumoasă dacă este înțeleaptă și este înțeleaptă dacă are un centru tematic, o idee-mamă care să dea coeziune întregului; dacă are un stil simplu și serios; dacă este legată de viața creștină în așa fel încât să-i fie ferment; dacă este capabilă să
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
și în comunitate? Este Spiritul, trimis de Tatăl în numele lui Cristos, pen-tru „a reaminti”; este vorba despre o memorie vie și operantă, de un memorial celebrativ și eficace. O primă notă: predica preotului este frumoasă dacă este înțeleaptă și este înțeleaptă dacă are un centru tematic, o idee-mamă care să dea coeziune întregului; dacă are un stil simplu și serios; dacă este legată de viața creștină în așa fel încât să-i fie ferment; dacă este capabilă să zguduie, să mângâie
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
care Maria o arată preotului pentru ca din aceasta să tragă o învățătură în vederea edificării Bisericii. 5. În cele din urmă, se impune frumusețea Păstorului. Până acum am încercat să spunem cum trebuie slujit Cuvântul în mod competent și plăcut, cu înțelepte proceduri educative și corecte didactic, cu modalități expresiv adecvate și eficace, cu fidelitate față de mesajul salvific și respectând multele exigențe și instanțe ale ascultătorilor. În cele din urmă, însă, mai rămâne să spunem că slujirea Cuvântului nu va aduce roade
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
expertă în a găsi distanța justă față de lucruri: nu se strivește de ele, nu se implică în intrigile lor cu pasiune dezordonată. Trece pe lângă evenimente, se apropie fără să rămână absorbit de vârtejul lor. Această alegere, dincolo de faptul că este înțeleaptă, este și un comportament frumos; căci frumusețea, ne putem da seama din reversul ei, urâtul, care este absența distanței și se relevă prin acele comportamente care pretind să încorporeze, în mod fuzional, oamenii, lucrurile și faptele. În schimb, cu capacitatea
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
-se de atâtea ori, pe care, prin urmare, știe să le încadreze bine și să le descifreze cu înțelepciune, fără traume și știe să le trateze cu o bunătate care nu renunță, cu o ironie prudentă și cu o detașare înțeleaptă. Atunci, este clar că prezența celui în vârstă, chiar și pentru aceasta, va rezulta purtătoare de echilibru și de siguranță în interiorul comunității oamenilor și în interiorul comunității ecleziale atunci când în ea se riscă să se trăiască o viață distrată, care uită
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
la ei dar, oricum, pe la mult mai puține volanuri, pedale de accelerație sau de frână. Impetuoasa noastră occidentalizare cuprinde acum masele largi ale junilor și nici nu aș zice că e neapărat rău. Creșterea economică nu se datorează mai ales înțeleptelor bilanțuri împodobite cu crepdeșin și hârtie creponată ale premierului ci, mai ales, acestei nevoi care îi împinge pe cei mai năbădăioși dintre noi să traducă reveriile science-fiction ale banului în realitate trăită. Averea imaginată, atunci când devine realitate pipăibilă, se traduce
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
pe propriul zeu. Cu privire la aceasta, în afară de unele inscripții feniciene în care suveranul se autodefinește „rege just și drept” (astfel scrie regele Yehimilk din Biblios într-o inscripție din secolul al X-lea î.C.), putem aminti cazul paradigmatic al regelui înțelept Solomon sau descrierea exemplară conținută în Ps 72: „Dumnezeule, dă regelui tău judecățile tale și fiului regelui dreptatea ta; și el va judeca pe poporul tău cu dreptate și pe săracii tăi cu nepărtinire”. La nivelul divin se pot aminti
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
preot, ci de rege. Presupunerea că și în vechile regate ale lui Israel și Iuda regele ar fi îndeplinit un rol deosebit în cult este confirmată de unele indicii din psalmii regali precum Ps 2,10-11: „Acum, dar, regilor, fiți înțelepți [...] slujiți-l pe Yhwh cu teamă” sau Ps 68,28 ș.u., ca și în multe referințe din cărțile istorice, precum 1Sam 13,9; 2Sam 6,13; 1Rg 8,2-5 sau 2Rg 16,12-15 unde săvârșirea sacrificiilor de animale în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
împărtășește idei și trăsături tipice cosmologiilor cananeene și, în parte, egiptene, nu celor din cultura greacă. În cosmogoniile din zona mediteraneană orientală, zeul creator era văzut ca dominator al universului, care pune bazele tuturor lucrurilor create dându-le o ordine înțeleaptă și durabilă. Mai mult decât teologia lui Yhwh creator al cosmosului ne interesează aici cosmologia religioasă, adică aspectele conceptuale și religioase ale cosmosului însuși. E bine să ținem cont că universul, fiind o lucrare divină, participă la acel conținut religios
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
un fel începutul unei epoci și al unui nou stil muzical: Ars Nova (1320 - primele decenii ale secolului al XV-lea). Este un document scurt, esențial, analitic și normativ, motiv pentru care îl prezentăm în continuare în traducerea noastră: Autoritatea înțeleaptă a sfinților părinți a stabilit ca în oficiile divine, ce se celebrează în semn de recunoștință, mintea tuturor să fie vigilentă, declamarea să fie fluentă, iar gravitatea cantorilor să fie exprimată în mod adecvat prin modulații suave. Pe buzele sfinților
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
orice oratoriu, misă sau motet modern „muzică de biserică”, întrucât aceleași compoziții, cu cuvinte diferite, ar fi mai potrivite pentru scenă. Prin „muzică de biserică”, înțeleg numai compozițiile severe, pur vocale, al căror merit constă în buna armonie, în modulații înțelepte și fugi pe teme serioase și bine gândite, și nu în arii plăcute sau acompaniamente mișcate. Pe aceeași linie cu Burney, existau și alți compozitori care preferau stilului melodramatic și instrumental pe cel vechi, a cappella, aceștia exprimându-se de
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
normelor prezentate: „Se recomandă capelmaiștrilor, cantorilor, persoanelor din rândul clerului, superiorilor seminariilor, a institutelor eccleziastice și a comunităților religioase, parohilor și rectorilor de biserici, canonicilor din colegii și catedrale, și îndeosebi episcopilor diecezani, de a favoriza cu tot zelul aceste înțelepte reforme, de mult timp dorite și invocate în mod unanim, pentru ca să nu cadă în dispreț însăși autoritatea Bisericii, care, deseori, le-a propus și acum din nou le impune”. 6.3 Conciliul Vatican II Între documentul Papei Pius al X
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
barbarilor de peste Dunăre, și cu toate că înspre Tomi vor fi trecut mai ales Geții și Iazigii, nu trebuie să credem că aspectul și purtarea Dacilor să fi fost mai puțin înfricoșată. După ce Romanii înădușă această răscoală amenințătoare, ei iau măsura prea înțeleaptă de a declara în mod oficial Moesia drept provincie romană, a cărei întâietate propretor se găsește amintit în anul 15 d. Hr. Malurile Dunării sunt întărite printr-o mulțime de castele și se așează în ele puternici garnizoane. Părților sudice
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
un război de cucerire contra Dacilor, întru-cât îl vedem încuviințând pacea lui Decebal, îndată ce acesta primește condițiunile sale, iar dânsul se întoarce la Roma mulțumit cu izbânda sa, și fără a fi adaus nici un nou teritoriu imperiului roman. Traian, om înțelept, trebuia să fi recunoscut că marginile împărăției sale erau si așa prea întinse și că era cu totul neînțelept de a încerca să le mai lărgească. Apoi fluviul Dunărea era în răsărit ca și Rinul în apus, o apă lată
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
al prințului. Avea chef să se uite la Crang, Patricia sau Secoh pentru a vedea cum reacționau. I-ar fi prilejuit lui Ashargin un moment de destindere. Dar își înfrână dorința. Enro uitase practic de prezența martorilor. N-ar fi înțelept să-i distragă atenția. Spuse tare: - Doresc să am autorizarea de a face apeluri oriunde în galaxie, la orice oră din zi și din noapte. Firește, puteți să le ascultați, voi și agenții voștri. - Firește, zise Enro, sarcastic. Și mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
întoarse spre el întrbînd-o moale: — De ce? Pentru că mi-e frică de tine! țipă ea străfulgerîndu-l cu privirea. Se simți copleșit de un sentiment de rușine și zădărnicie. își desprinse mîinile, dădu din umeri și bodogăni: Hm, poate că e mai înțelept să faci așa. Peste o jumătate de minut, se trezi cu ea lîngă el. — îmi cer scuze, îi zise ea. — Nu-i cazul. Poate că sînt un om periculos. Ea izbucni în rîs, dar și-l înăbuși rapid și-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
de vindecare, îl lasă pe pacient să-l învețe care este calea de vindecare. Azi am transformat pe cineva în salamandră pentru că am înțeles mai bine decît bolnavul care era remediul. Fac deseori asemenea gafe pentru că știu că sînt foarte înțelept. Tu știi că ești neștiutor, ceea ce ar trebui să fie un avantaj. Lanark stătea cu mîinile în buzunare, mușcîndu-și buza de jos și bătînd cu un picior în podea. — Dacă nu te duci la ea, zise Ozenfant, voi trimite mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
mai sperie acum. Nu-mi mai pasă de trecut și viitor, nu vreau s-aud decît niște cuvinte banale și prietenești. — O, te cunosc, Thaw, știu totul despre tine, despre copilul isteric, adolescentul sîrguincios, violatorul crud, despre tăticul bătrîn și înțelept, vai, ți-am suportat toate trucurile și știu cît de găunoase sînt, așa că nu plînge! Să nu cutezi să plîngi. Jalea e cel mai blestemat dintre toate trucurile. Lanark era prea tulburat ca să-și simtă lacrimile de pe față. — Nu mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
și geam. Pipăi căutîndu-i mîna sub cuvertură și i-o ținu. — Duncan, întrebă ea după o vreme, crezi că există ceva după? — Nu, nu cred, zise el. Somn, atît. Tonul ei pierdut îl făcu să adauge: Uite, mulți oameni mai înțelepți decît mine au crezut că e o nouă viață după moarte. Dacă-i așa, n-o să fie mai rea decît asta. Zile la rînd, după ce se întorcea de la școală, își scotea pantofii și se întindea lîngă maică-sa și îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]