5,509 matches
-
și tributul de sânge care au stânjenit multă vreme progresul și au tulburat chiar potențialul biologic. În scurtele perioade de libertate climatul local se revigora și țara distrusă se reclădea diminuând sau Înlăturând decalajul față de alte popoare. Două coordonate au animat progresul țării: unitatea națională și cooperarea europeană. Militantismul pentru cauza națională este generatorul moralității, a demnității, a muncii creatoare. Ele Își au originea În gândirea și opera Înaintașilor Cronicarii, Nicolae Bălcescu, Mihai Eminescu, Nicolae Iorga, Vasile Pârvan, B. P. Hasdeu
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Țuțea ... Naționalismul generos a inspirat mișcările din 1848, demersul memorandiștilor, opera Partidului Național din Transilvania și Bucovina, a Sfatului Țării din Basarabia, culminând cu Marea Unire din 1918 de la Alba Iulia. În anii grei ai totalitarismului au existat minți lucide animate de sentimentul național care au Înlăturat dictatura alogenă deschizând calea revirimentului prin noi Înșine, culminând cu răsturnarea administrației autoritare În decembrie 1989. Din păcate situația postdecembristă repudirea totalitarismului echivala cu distrugerea economiei și descurajarea apărării intereselor naționale Înțelese ca forme
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
soarta nedreaptă și tragică a acestor teritorii răpite În anul 1940. Aceste societăți militează pentru drepturile istorice ale românilor, fac să se cunoască protestul a sute de mii de frați și susțin viața culturală În satele sub ocupație. Alte organizații animate de același ideal activează În toate județele țării: Avram Iancu (Prof. dr. I. Th. Stan), Acțiunea națională pentru Reîntregirea României (Claudiu Iordache), Societatea Spiritualității românești din Moldova (Dr. V. Pruteanu) Uniunea Românilor bucovineni (Ing. dr. Lorin Fortuna), Societatea pentru literatură
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Brătianu și Kalnoky la Viena În luna septembrie. Proiectul prezentat de Kalnoky la 25 septembrie 1883 era conceput ca o alianță Între două părți: România și Austro- Ungaria, având un preambul În care se menționa că cele două părți erau animate de dorința de a menține pacea generală „conform scopului urmărit de către alianța austro-ungară și germană”, și opt articole, rămânând În final un preambul și șapte articole (În această formă a fost trimis lui Bismarck pentru examinare). La 30 octombrie 1883
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
patimă. E adevărat că unii pot fi catalogați astfel, mai ales cei care se bucurau de victoriile germanilor, dar marea majoritate a continuat să rămână credincioasă cauzei românesti, chiar dacă propriile convingeri Îi plasa În tabăra germanofilă. Deși nu erau animați de aceleași convingeri, În august 1917 a avut loc totuși o Întrevedere politică Între Carp și Marghiloman, În cadrul căreia s-a ajuns la concluzia că trebuia Încheiată o pace separată, cu un nou rege, impus de Germania, nu Austria, căruia
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
oricând, avea două trei burse acordate unor studenți în medicină și avea, ca reper social optim, meseria de moașă și de medic. Iradia în jurul ei, Tiotea Nadia, atâta vigoare, încât și astăzi, când o revăd, în minte, îmi apare parcă animată de o lumină nedefinită. Venea și pleca, și asta se întâmpla cam la zece zile, ca o mică furtună care împrospăta aerul. Într-o vreme, când mașinile erau încă o raritate, Tiotea Nadia avea extravaganța de a folosi automobil și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
în medicină veterinară) și avea ca reper social optim meseriile de medic și în special de moașă, construind și un dispensar rural. Iradia în jurul ei atâta forță încât și acum când îmi apare în minte imaginea-i, mi se pare animată de o lumină nedefinită. Venea și pleca, și asta se întâmpla cam la zece zile, ca o mică furtună care împrospăta viața zilnică. într-o vreme când mașinile erau încă o raritate, tiotia Nadia (eu îi spuneam în secret "Regina
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
Apă de pădure" 30 g, ojă pentru unghii 2 g, Elixir pentru dinți 150 g, Limonada 150 g.) Sigur, este imposibil să epuizăm subiectul; se impune un tratat (există, are circulație printre cunoscători), dar cred că am sugerat simțământul care animă pe bunul consumator de elixiruri. De la Moscova la Petușki se bea până la comă și apoi înapoi din comă. La trezire se spun povești în râs hohotitor, se plâng iubiri pierdute sau închipuite și se tot visează la ceva... ceva care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
ar fi și în cazul comunității mozaice, unde, potrivit aceleiași dictaturi a majorității, ar trona Steaua lui David pe pereții instituției publice de învățământ. Cred că m-aș simți exclusă sau cel puțin marginală. Ba, după logica dihotomică, cea care animă pseudo-toleranța religioasă, aș putea să mă simt profund imorală fiindcă am alte opțiuni decât majoritatea autoritară. Impunerea unei singure perspective (religioase în acest caz), ignoră eterogenitatea comunităților profesionale, civice, politice, a celor educative. Prin natura ei, această ispită nu are
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
fiind de acord cu istoricul Ion Nistor, că mitropolitului i se cuvine un loc de merit și de recunoștință în istoria Bisericii din Bucovina, afirma: „arhipăstor pătruns de zel, apostolic și înzestrat cu energie creatoare, neobosit osârduitor pe ogorul culturii, animat de o pasiune vie pentru valorile spirituale ale poporului său, om al cetății în accepția cea mai înălțătoare, care a considerat spațiul confesional drept un teren fertil de manifestare a virtuților de neam”. Cei de la „Cuvântul preoțesc”, care au urmărit
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
ci ca oblat regular corist; putea deci să se bucure de prefixul „dom“, chiar dacă nu era preot. S-a distins în multiple activități: predarea catehismului la copiii și tinerii din parohie; meditații cu copiii de la școlile elementare; pregătirea unei iesle animate de Crăciun, renumită în toată regiunea; teatru, cu împodobirea scenelor, podium și textele dramelor; însușirea matematicii, a științelor naturale, a literaturii; decorațiuni, desene și proiecte pentru mănăstire și pentru parohie; conferințe de caracter religios bărbaților și tinerilor. A trăit în
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
al fraților. Fiecare dă ceea ce poate și ia ceea ce-i trebuie pentru nevoile sale. Criteriul este caritatea lui Cristos. Nu este o mișcare care intenționează să acapareze celelalte instituții de binefacere deja existente, ci să le coordoneze și să le anime ci spiritul evanghelic genuin. Aspectul cel mai vizibil este evident ansamblul tuturor operelor de caritate materială: ajutorarea săracilor, a celor bolnavi, a celor bătrâni, a străinilor; distribuirea de alimente, îmbrăcăminte, medicamente; ajutoare pentru familie, pentru vizitele medicale, chiar și de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
următoare, pe 11 ianuarie, don Zeno a mers la Verona pentru a celebra sfânta Liturghie în Casa Copiilor Buni. Legătura dintre don Zeno și don Calabria a continuat în timp: o legătură făcută de amiciție, sfaturi, sprijin reciproc și rugăciune, animată de același zel apostolic și confirmat de un bogat epistolar. În cartea sa L'uomo è diverso, don Zeno scrie: «Am cunoscut un sfânt. Îi eram prieten intim ca un fiu al lui Dumnezeu: se numea don Giovanni Calabria, fondatorul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
continua statu-quo-ul de dezordine seculară. Pentru România, problema macedoneană reținea atenția guvernanților datorită cuțovalahilor, populație de rasă și limbă română grupată în Masivul Pindului și în comunități compacte în restul Macedoniei, formînd un total de peste 200.000 de suflete și animată de sentimente foarte naționaliste. Oameni muncitori, deosebit de dotați pentru comerț, acești români din Macedonia, pentru a lupta contra propagandei făcute de statele balcanice, căutau ajutor dincolo de Dunăre, la București. Guvernele române, care spre deosebire de statele vecine Turciei, nu erau animate de
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
și animată de sentimente foarte naționaliste. Oameni muncitori, deosebit de dotați pentru comerț, acești români din Macedonia, pentru a lupta contra propagandei făcute de statele balcanice, căutau ajutor dincolo de Dunăre, la București. Guvernele române, care spre deosebire de statele vecine Turciei, nu erau animate de pofte anexioniste, considerau ca pe o datorie de solidaritate de rasă să se intereseze oficial de soarta acestor români de departe. Iar această problemă ne oferea în plus un motiv legitim de intervenții diplomatice, o platformă utilă de politică
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
de familie și cîțiva prieteni. Față de împărat, Franz Ferdinand, deși dezaproba aproape în totalitate politica internă și externă urmată, arăta un respect supus și total. La sosirea mea la Viena, pentru nimeni nu era un secret că Arhiducele Moștenitor era animat de sentimente foarte favorabile față de aspirațiile populațiilor slave din Imperiu și că ar fi dorit, în privința lor, să se ia măsuri de descentralizare a autorității și de autonomie locală pe cît de echitabile, pe atît de oportune (pentru a le
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
nu-i ofereau șefului suprem decît fumul cădelnițelor lor, precum dascălii la biserică. Italia avea la București un agent suplu și șiret, ai cărui strămoși se instalaseră la Tunis. Lucra la noi, pentru țara lui, cum îi era datoria, dar, animat de o ostilitate activă împotriva Franței, care ocupa în inima românilor un loc preponderent. El considera aceasta ca fiind contrar intereselor Italiei, mai ales în perioada grea a neutralității italiene și române. În privința mea, cunoscîndu-mi sentimentele față de Franța, pe care
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
întindea pînă la insulele grecești, excepție făcînd Dodecanezul 246 "ocupat" deja și deținut în pofida angajamentelor internaționale. Populația nu era foarte intoxicată de aceste campanii nesăbuite. Bunul simț și o dorință sinceră de a trăi în pace cu toată lumea, care îl animă pe omul de rînd italian, erau încă mai puternice și în măsură să reziste chemărilor zgomotoase ale conducătorilor pe drumuri greșite. Dar după legile restrictive privind emigrația în Statele Unite cauză primordială a problemelor cu care erau confruntate economiile germană și
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
fi publicate, să fie înghițite de cuvintele franțuzești ale traducătorului meu. Era o metamorfoză pe care n-o prea puteam controla, iar eu nu existam decât ca un nume - greu de rostit - pe coperta unei cărți... Recunosc că nu eram animat de ambiția de personaj schillerian a lui Cioran care se simțea prea mare într-o țară prea mică! Țară mică și o limbă neștiută de nimeni. Dar e mai complicat. Mie, orice s-ar spune, mi se pare româna mai
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
gândire; o regăsim la Cicero, apoi la Marcus Aurelius. Elaborată în principal de Crysippe, la sfârșitul secolului III î.Ch., ea propune o interpretare panteistă, dar și providențialistă, aspect care o va aduce în apropierea credințelor creștine primitive. Materia este animată de o rațiune divină și se bucură de un echilibru intern, datorită faptului că senzațiile asigură un schimb fluid și armonios între corpuri. Viziunea, o "apariție" psihică în suflet, este datorată unei urme, unei amprente pe care o lasă forma
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
acțiunea îndeplinită de o ființă umană - motivată, pe de o parte, de caracterul său (èthos) și, pe de alta, de gândirea sa discursivă (diánoia). Aceasta este mișcarea intrinsecă a acțiunii care motivează din interior comportamentul și animă mai departe drama care imită (Boulogne 45). În ritualul de comemorare a strămoșilor, odată cu glorificarea eroului, se punea în scenă de fiecare dată o dramă colectivă, un sacrificiu nobil, în numele unei eternități asigurate de valoarea lui personală, pentru a fi
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
reflexelor și oricărei realități care le este similară; al doilea, ființelor care ne înconjoară, plantelor și produselor artizanale; al treilea, numerelor pare și impare, figurilor geometrice, celor trei tipuri de unghiuri și oricărei entități analoge cu acestea; al patrulea, ideilor. Anima intră în relație cu aceste realități, se modifică și generează patru tipuri de relații cu ele: nóēsis (cunoașterea ideatică, intuiția intelectuală) pentru idee, diánoia (cunoașterea discursivă) pentru obiectele matematice, pístis (credința) pentru orice obiect
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
implicit de ideea de concordie − temă reluată peste timp în unele teorii politice, târzii medievale și renascentiste (v. descrierea societății feudale tripartite, Duby 108-09). Specializarea profesională a trei segmente sociale ale cetății, similare realității naturii umane (cele trei nivele din anima), nu implică o diferență materială sau predominanța aristocrației guvernante (idee cu mult mai democrată decât sistemul medieval al puterii, de tradiție romano-bizantină). Platon determina justa ordonare în cetate a claselor sociale prin raportare la unitatea întregului și la armonia părților
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
idee cu mult mai democrată decât sistemul medieval al puterii, de tradiție romano-bizantină). Platon determina justa ordonare în cetate a claselor sociale prin raportare la unitatea întregului și la armonia părților, după opoziția naturală dintre rațiune și pasiune, precum și după anima tripartită: un element plin de dorință, iubitor de bogății; al doilea, irascibil, iubitor de victorie și de onoare; al treilea, iubitor de învățare și de înțelepciune. Ele duc către trei tipuri umane diferite, care constituie binecunoscutele clase sociale: "producătorii", "auxiliarii
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
o gândire deliberativă, în care imaginile se combină între ele pentru a da soluții, mai mult sau mai puțin corecte, la diverse situații. Inclusă în teoria aristotelică a viului, imaginația este citită conform ierarhiei componentelor umanului. Ea este înscrisă în anima, care reprezintă entelécheia primă a oricărui corp natural viu (412a) − principiu de organizare și principiu al vieții, împlinire perfectă a acesteia. Legată de dorință, imaginația este pusă în relație cu o memorie simplă, ce reprezintă și organizează un mediu la
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]