5,276 matches
-
fiind accesibilă oricărei persoane, indiferent de vârstă, gen, apartenență culturală, nivel de școlaritate etc. Conform observației subtile a lui M. Bon (2007), meditația este conștiința la cub, sau conștiința conștiinței umane. Este vorba de o strategie care ne ajută să experimentăm nondualitatea, adică tulburătoarea interdependență a toate și a tuturor, în pofida nesfârșitei lor diversități. Tehnic și lapidar exprimat, ea este pauza dintre două gânduri, pauză care crește pe măsură ce se experimentează. Prin meditație omul are acces la adevărata lui esență, care nu
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
conștiinței umane. Este vorba de o strategie care ne ajută să experimentăm nondualitatea, adică tulburătoarea interdependență a toate și a tuturor, în pofida nesfârșitei lor diversități. Tehnic și lapidar exprimat, ea este pauza dintre două gânduri, pauză care crește pe măsură ce se experimentează. Prin meditație omul are acces la adevărata lui esență, care nu defilează nici într-un caz la suprafața ființei sale, ci se dezvăluie doar la capătul unui temerar și disciplinat travaliu interior. Meditând se poate înțelege și sensul mai înalt
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
îndeosebi dacă este vorba despre un cuplu coeziv și fericit. Un bărbat iubitor, compliant și responsabil este o prezență, dar și un autentic seismograf care înregistrează și încearcă să aline toate neliniștile și încercările dureroase pe care partenera lui le experimentează în timpul sarcinii și a nașterii. Rolul patern în această perioadă de grație este excelent sugerat de J. Peric (2005, p. 62) prin maxima chinezească în care se spune că mama poartă copilul, iar tatăl poartă deopotrivă mama și copilul. Rezultă
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
suveran, căci individul dezvoltă o imensă forță ce se metamorfozează într-o furie nestăvilită, care îi inoculează dorința irepresibilă de a supraviețui. Nota dominantă, ce conferă identitate acestei secvențe, este o luptă titanică între moarte și renaștere, altfel spus, persoana experimentează o stare intermediară, cea a purgatoriului. Așa se explică de ce întreaga experiență este invadată de imagini ale unei naturi dezlănțuite (cutremure, tornade etc.) sau ale unor bătălii acerbe (războaie, revoluții etc.), imagini care rimează perfect cu propria trăire. Tiparul perinatal
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Report, și care raportează că dintre cele 15 milioane de persoane ce au fost în moarte clinică, o treime au traversat și un NDE (apud Atwater, 2007). Cifra este eronată, conform aceleași autoare, deoarece sunt omise cazurile de copii care experimentează un NDE și care însumează 70% din totalul celor cu moarte clinică. Ilustrul profesor sorbonard M.A. Descamps, președintele Centrului de studii ale experiențelor de moarte iminentă (CEMMI) de la Paris, într-o carte de remarcabilă sinteză Experiențele de moarte iminentă
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
senzațiile, numărul cuvintelor care se referă la același lucru, ilustrând multiplicitatea pozițiilor și atitudinilor ființei în fața lumii: există mai multe cuvinte pentru un singur obiect sau fenomen pentru că sunt mai multe maniere de a-l percepe și de a-i experimenta prezența. Polisemia se datorează emotivității umane care asimilează sub același unghi afectiv expresii diferite, proiectând metaforic conținuturile unui cuvânt asupra altuia, transferând și condensând semnificații. Perspectiva din care sunt făcute aceste observații e genetică - se vorbește despre origine, despre felul
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
vinde bine, 200 de abonați pentru o revistă, 2700 de membri ai Uniunii Scriitorilor din România. Caracterul neobișnuit al acestei reprezentări a "milioanelor" vine din presupunerea unui raport direct între populație și producția de literatură, pe care nu îl putem experimenta în realitate: în condiții "obișnuite", literatura ni se oferă cantitativ în cadrul unor forme de comunicare specializate (cei care își cumpără cărțile din librărie, cei care citesc literatură de consum sau experimentală, cei care fac sau vehiculează texte în cadrul diverselor forme
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Prin situarea la acest nivel al "izvoarelor" și al "tainelor inimii" se creează un cadru de oglindiri și de reverberări multiple. Amorul tematizat în poezie își regăsește "taina" în amorul trăit de poet și se oferă astfel pentru a fi experimentat în propria interioritate de către ascultător. În acest fel, valoarea sociabilității pe care Rosetti o împrumutase din lectura lui Michelet se construiește simultan și reiterativ pe mai multe planuri, ca și cum ar exista un flux comun care face să circule aceeași pasiune
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
o viață estetică autonomă. De aceea, această metaforă interesează în ciuda conotațiilor negative ale dezordinii, ale fragmentării sau incompletudinii; aș spune chiar că îi atrage pe oamenii timpului tocmai datorită acestor conotații negative, pentru că prin fragmentaritate mărgăritărelele le oferă ocazia să experimenteze o formă pură a relației estetice desprinse de orice contingență. Investiția în puritate, în detașarea de interese și de contexte, face din reprezentările formei un vehicul al gratuității estetice. În acest sens, trebuie observat faptul că un imaginar arheologic paralel
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
evenimentele sale, de "prezența" unei personalități sau a unei situații. Ele reflectă nu permanența catalogului de topoi, caracterul imuabil al realității fizice și morale, ci condiția provizorie a istoriei, rapiditatea alterării reperelor sale și a modului în care subiectul o experimentează: Țara mea, Dorul meu, Rumânul, Dorul țării, La fericitul George Lazăr, Răsunet, Cântec ostășesc etc. Evident, conținutul biografiilor organizat în jurul zelului național nu e străin de această articulare evenimențială a operelor. Important e faptul că astfel se fixează condițiile unei
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
început să-i declarăm fetei atașamentul și admirația prin expresii de genul „fetița, ți-a căzut fustița“ sau „băgați-aș mâna în cur la sân“, ce-am văzut și ce-am auzit și noi de la cei mai mari și mai experimentați cu sexul. De obicei, orice duduie normală cu discernământul mărește pasul din instinct de conservare, nedorind să apuce știrile de la cinci de cealaltă parte a televizorului. Dar fata asta avea ceva aparte... S-a întors spre noi cu o mimă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
de foarte mult timp. Astfel, au avut grijă să nu treacă măcar o zi fără să publice sau să multiplice tot mai multe cărți necurate, reviste și foi volante înțesate cu minciuni, calomnii și cuvinte viclene"112. Sfântul Părinte a experimentat intransigența statului italian liberal aflat în formare și a publicat enciclica Quanta cura113 și documentul Syllabus. În cuprinsul lor, el a precizat că exista libertate de gândire în cadrul Bisericii. Scriitorii catolici erau "obligați" să răspundă doar pentru aspectele religioase pe
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
oglinzi și reflectări ale sensibilității interioare care poartă numele de prietenie. Atunci când Rousseau exclamă: "Iată-mă deci singur pe pământ... fără prieteni... doar cu mine însumi", el pare să fi atins această proximitate de sine cu sine pe care o experimentează în insula fericită "unde se leagă de sine însuși". Cel mai bun prieten este el însuși deoarece el este cel mai transparent, cel mai independent (să ne amintim că nu există contract cu sine însuși). Prin aceasta autobiografia este paradigma
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
mic; - poate seconda abordul microchirurgical; - abordul direct de la crista galli la foramen magnum [1,2]. Ca orice altă tehnică chirurgicală, și neuroendoscopia, prezintă anumite dezavantaje unele dintre ele putând fi evitate dacă cel care efectuează această tehnică este suficient de experimentat. Dintre dezavantajele neuroendoscopiei amintim: - curba învățării mai lungă; - dotare tehnică specială; - lipsa vederii spațiale; - fistula LCR; - managementul dificil al leziunilor vasculare [2]. Inițial neuroendoscopia avea un număr mic de patologii în care putea fi uzitată, dar datorită progresului în acest
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Ion Poeată () [Corola-publishinghouse/Science/92118_a_92613]
-
îl constituie lezarea colonului în cazul nodulilor situați subcapsular pe fața inferioară a ficatului și lezarea căilor biliare sau colecistului în cazul nodulilor situați în vecinătatea hilului sau a colecistului. Alte localizări subcapsulare pot fi tratate prin ARF de operatori experimentați cu riscul însă a însămânțării tumorale [2,13,14]. În cazul ARF a unei tumori situată lângă un vas hepatic mai mare (ramură portală sau venă suprahepatică) se pierde o parte din căldura generată, scăzând astfel dimensiunea necrozei [14]. Contraindicațiile
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92141_a_92636]
-
Lecția evoluției va lăsa loc, în câțiva ani, pedagogiei carnagiului și terorii de stat. Titu Maiorescu moare în același an în care Lenin oferă lumii întregi regenerarea revoluționară. Între 1789 și 1917, categoria revoluționarului colonizează imaginarul occidental. Nici una dintre țările experimentând modernizarea nu se sustrage forței de seducție a unui ideal care trimite la edificarea unui viitor din care iregularitatea prezentului să fie eliminată. Revoluția este prezența fără de care acest lung interval de confruntare, încercări și tribulații politice nu poate fi
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
este sem nul imaturității hrănite de tentația raționalismului politic. Societățile nu se pot ordona sub impulsul 104 baghetelor magice ale politicienilor seduși de himera viitorului. Cadența progresului este un factor esențial. Vorbiți de experiența Constituțiunii de la 1866, însă nu ați experimentat încă Constituția de la 1866, fiindcă această Constituție cuprinde dispoziții esențiale mult mai importante decât tot mecanismul electoral, cari dispoziții au rămas cu totul în părăsire. Prin urmare, ce să revizuiți Constituția? Facețio mai întâi să trăiască. Înainte de a o reforma
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
că se refugiase în munți. în realitate, a fost dus în URSS și reținut până în 1955, cunoscând rigorile sistemului judiciar și penitenciar sovietic. S-a reîntors în țara sa abia în 1956, unde a fost din nou arestat și a experimentat timp de câțiva ani copia românească a Gulag-ului. Adela Avramescu a revenit în România în ianuarie 1956, după aproape 11 ani petrecuți în diferite lagăre sovietice. Nu știa nimic despre soțul ei. Felicia Sturdza, fiica generalului Avramescu, a murit
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
anii ’70 în România la inițiativa lui Ceaușescu. Acesta își propunea ca, până în jurul anului 2000, să înlocuiască satul tradițional cu complexe agroindustriale, care ar fi purtat mult râvnita titulatură de „oraș”. Scorniceștiul este prima localitate în care s-a experimentat noul mod de viață. Ultimele două secțiuni analizează efectele pe care politica statului comunist le-a avut asupra satului românesc. „De la țăranul aservit la țăranul cetățean. Bazele culturii politice rurale” se concentrează asupra structurii sociale și asupra comportamentului politic al
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
absolut toate mișcările sufletului trebuie însoțite de mișcări ale trupului”; comunicarea într-o altă limbă; comunicarea dincolo de cuvinte sau comunicarea mistică. Cazul poate cel mai cunoscut e cel al lui Blaise Pascal, care în noaptea de 23 noiembrie 1654 a experimentat o atare relație nemediată, sub forma unei stări de extaz luminos, cu durata de circa două ore, ce i-a marcat, în mod decisiv, existența și pe care a consemnat-o în celebrul său Memorial. E vorba de o notiță-memento
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
un anume gen de profesori ori într-o combinație a acestor factori. El ne orientează asupra manierei în care elevii tind să-și amintească cel mai ușor informațiile cele mai dificile - auzind, vorbind, văzând, manipulând obiecte, citind sau luând notițe, experimentând sau, din nou, o combinație a acestor metode. Stilul de învățare mai presupune, de asemenea, motivația, persistența asupra scopurilor sau nevoia de a face simultan mai multe lucruri, felul și mărimea structurilor necesare și nivelurile de conformism versus nonconformism.” Stilul
Convingerile cadrelor didactice în legătură cu adaptarea la stilurile de învăţare ale elevilor la orele de ştiinţe by Mirela Suhan () [Corola-publishinghouse/Science/683_a_969]
-
foarte multe elemente care au o mare importanță. A.V. Tu te-ai obișnuit cu spiritul acesta competitiv, ți-a fost sădit încă din România când lucrai cu profesoara Adriana Bera. Dar, pe viu, ca să mă exprim astfel, l-ai experimentat în Spania, la Școala Regală "Regina Sofia", unde ai învățat și ai cântat. Se poate spune că America este un summum al spiritului competitiv? V.I. Este. Americanii, cred că toată lumea știe, sunt obsedați de muncă. Atunci când am intrat eu la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
au dat și ele după lume, lucrează după metode moderne și l-au părăsit pe Stanislavski, care este genial. A.V. Ați fi putut realiza aceste două roluri contrastante, numai acestea două, în film, dacă nu ați fi un actor experimentat de teatru? D.V. Cred că nu, cred că nu, cred că nu. Teatrul îi formează pe actori, ei nu se formează în film. În film se formează anumiți actori care devin, așa, un fel de vedete, cum se zice, și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
a încercat să instaureze același regim infernal în cultură, în România. Deci, știam că dacă mă întorc, nu fac decât să îmi bat joc de norocul pe care l-am avut, că nu voi putea niciodată reveni în România să experimentez, să caut, să am libertatea de creație pe care am prins gustul să o am lucrând în America, și cu Peter Brook. A.V. Unii tineri intelectuali din anii '70 voiau să părăsească nu numai România, ci și Europa, spunând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
și căderii în afara istoriei). Conturarea hărților politice, economice și filosofice de către Iluminismul apusean, anunța divizarea Europei înaintea căderii "Cortinei de fier". Harta filosofică a Luminilor oferea baza teoretică justificatoare pentru schițarea hărții politico-diplomatice, eco-nomice și militare a Europei. Călătorii reali, experimentau la fața locului datele teoretice și aduceau probele care le susțineau. Larry Wolff identifică tendințe de orientalizare a Europei de est în discursul iluminist și afirmă că Orientalismul este un discurs "infinit metonimic", continuat și în spațiul european. După istoricul american, "inventarea
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]