4,531 matches
-
unități de durată în diversitate". În această viziune, dificultatea principală este dezacordul privind rolul Papei. Cu toate acestea, un număr de teologi ortodocși consideră că aceste diferențe sunt mult mai semnificative, adânc înrădăcinate și ireconciliabile. Acești teologi susțin că Biserica Romano-Catolică a fost iremediabil afectată de arianism, teologia augustiniană și scolasticism și nu poate fi reconciliată cu teologia ortodoxă cu excepția cazului în care aceste erori sunt stârpite și abandonate. Jeffrey D. Finch susține că "viitoarea apropiere dintre Est-Vest pare să fie
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
cu teologia ortodoxă cu excepția cazului în care aceste erori sunt stârpite și abandonate. Jeffrey D. Finch susține că "viitoarea apropiere dintre Est-Vest pare să fie depășit polemicile moderne neo-scolastice și neo-Palamiste". În prezent, principalele diferențe dintre Biserica Ortodoxă și Biserica Romano-Catolică sunt includerea Filioque în Crez (și teologia aferentă a dublei purcederi—aceea că Duhul Sfânt purcede de la Tatăl și de la Fiul) și sfera autorității papale. În plus, Biserica Romano-Catolică a promulgat anumite dogme după Marea schismă (cum ar fi Purgatoriul
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
și neo-Palamiste". În prezent, principalele diferențe dintre Biserica Ortodoxă și Biserica Romano-Catolică sunt includerea Filioque în Crez (și teologia aferentă a dublei purcederi—aceea că Duhul Sfânt purcede de la Tatăl și de la Fiul) și sfera autorității papale. În plus, Biserica Romano-Catolică a promulgat anumite dogme după Marea schismă (cum ar fi Purgatoriul, Imaculata Concepție a Maicii Domnului și infailibilitatea papală) și alte aspecte ale doctrinei (cum ar fi păcatul originar), care sunt considerate doctrinar greșite (sau, mai tranșant, eretice) de către ortodocși
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
din 2010 aproximează că peste 100 de milioane de catolici participa la această sărbătoare. Prima traducere a Micului Jurnal al Faustinei Kowalska în limba română are 677 de pagini plus încă 16 cu fotografii și apare la Editură ARCB (Arhiepiscopiei Romano-catolice de București), București, 2008, ISBN 978-973-1891-04-0. 9. La un moment dat, eram la bal cu una dintre surorile mele. În timp ce toată lumea se distra de minune, eu simțeam o mare tulburare sufletească. În momentul în care am început să dansez, l-
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
statelor creștine. Crăciunul a fost introdus odată cu apariția creștinismului în Polonia, sărbătoarea dezvoltându-se treptat de-a lungul secolelor, începând din cele mai vechi timpuri. Vechile obiceiuri păgâne s-au combinat cu obiceiurile religioase importate odată cu creștinarea Poloniei de către Biserica Romano-Catolică. Printre influențele târzii se numără pătrunderea unor tradiții locale și a diverselor culturi populare. Spre deosebire de multe alte țări creștine, Sfântul Nicolae ("Święty Mikołaj") nu joacă un rol major în Crăciunul serbat în Polonia, dar în schimb, este celebrată ziua acestui
Crăciunul în Polonia () [Corola-website/Science/327690_a_329019]
-
jumătate a secolului al V-lea. În Polonia, obiceiul s-a încetățenit odată cu introducerea creștinismului. Colindele de Crăciun sunt cântate în Polonia după Liturghia de Crăciun. Sezonul de Crăciun ține de obicei până la 2 februarie. Primele imnuri cântate în Biserica Romano-Catolică au fost aduse în Polonia de către frați franciscani în Evul Mediu. Primele cântece de Crăciun au fost în latină la origine. Când cuvintele și melodiile poloneze au început să devină populare, acestea nu au fost scrise inițial, ci mai degrabă
Crăciunul în Polonia () [Corola-website/Science/327690_a_329019]
-
(în ) (n. 26 aprilie 1860, Wilamowice, Galiția; d. 20 martie 1923, Liov) a fost un preot catolic polonez, care a îndeplinit funcția de arhiepiscop și mitropolit de Liov (1900-1923). El este sfânt al Bisericii Romano-Catolice. s-a născut la Wilamowice, Comitatul Bielsko, parte a Galiției stăpânită de Austro-Ungaria, astăzi în Polonia. Era cel mai mare dintre cei nouă copii ai unei familii de țărani polonezi. După absolvirea în 1880 a studiilor la Gimnaziul local din
Józef Bilczewski () [Corola-website/Science/327693_a_329022]
-
de la acest orgasm. Ca și , "coitus reservatus" nu asigură prevenirea transmiterii bolilor sexuale. Deasemenea nu este nici o metodă sigură contraceptivă. Scriitorul englez Aldous Huxley în romanul său "Insula" scrie că , Yoga iubirii, este ...” același lucru cu "coitus reservatus" în biserica romano-catolică. Ajungând la punctul discuției despre "coitus reservatus", Alan W. Watts în "Nature, Man and Woman" scrie: “... aș vrea să văd pe cineva care susține că apostolii au transmis într-adevăr o doctrina secretă bisericii, și că de-a lungul secolelor
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
Albania, incluzând o prevedere constituțională ce interzicea activitatea și propaganda religioasă. Guvernul a naționalizat cele mai multe proprietăți ale instituțiilor religioase folosindu-le pentru scopuri non-religioase. Literatura religioasă era interzisă. Mulți preoți și credincioși erau verificați, torturați și executați. Toți preoții străini romano-catolici au fost expulzați în 1946. Albania este singura țară din lume care a interzis oficial religia în întregime. Khmerii roșii au încercat deasemenea să elimine religiile și orice avea legătură cu vechea cultură în Cambogia. În acest proces au ucis
Antireligie () [Corola-website/Science/327711_a_329040]
-
da prilej dorințelor cărnii, creștinul ortodox pretinde să dea prilej Sfântului Duh, ale cărui roade ar fi dragostea, bucuria, pacea, răbdarea, bunătatea, credincioșia, blândețea și autocontrolul. Biserica Catolică predică „Masturbarea constituie o gravă abatere morală” și că „atât Magisteriumul Bisericii Romano-Catolice — de-a lungul unei tradiții constante — cât și simțul moral al credincioșilor declară fără ezitare că masturbarea este un act intrinsec și serios imoral.” Deși „se afirmă că psihologia și sociologia arată că masturbarea este un fenomen normal al dezvoltării
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
că era vorba de „lipsă de consistență logică, contradicții și chiar incoerență” în doctrinele Bisericii, dar munca de cercetare i-a condus la concluzia că „tradiția în sine nu este sub nicio formă garant al adevărului unei anumite învățături.” Viziunea romano-catolică asupra masturbării s-a dezvoltat ca urmare a condamnării de către Casian a călugărilor care-și încălcau legământul, și a primit o formă stabilă abia în secolul al VI-lea. Sf. Toma de Aquino, unul dintre cei mai de seamă Doctori
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
s-a dezvoltat ca urmare a condamnării de către Casian a călugărilor care-și încălcau legământul, și a primit o formă stabilă abia în secolul al VI-lea. Sf. Toma de Aquino, unul dintre cei mai de seamă Doctori ai Bisericii Romano-Catolice, scria că masturbarea era un „un viciu împotriva firii” care face parte din poftă, la fel de rău ca bestialitatea și sodomia și că „prin a procura poluția [adică ejacularea în afara contactului sexual] fără copulare, doar de dragul plăcerii venerice [...] tine de păcatul
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
sănătoasă și satisfăcătoare.” Mai recent quakerii formulând o mărturie asupra intimității sexuale au observat că „o posibilitate pentru a mărturisi pentru intimitate este poziția pro-natalistă care este centrată pe imperativul de a face copii. Aceasta este poziția tradițională a Bisericii Romano-Catolice, învățătură care are adeziune considerabilă în rândul multor protestanți evanghelici... În această concepție, scopul principal al sexului este procreația... În acest pro-natalism, masturbarea este... greșită, la fel cu contracepția, dar nu există texte clare ale Scripturii cu privire la aceste practici. Interdicția
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
Biserica romano-catolică Sângele Domnului (în ) sau Biserica parohială principală a orașului (în sau pe scurt Grazer Stadtpfarrkirche), se află în cartierul Innere Stadt al orașului Graz (Austria). Ea este biserica parohială a "Parohiei Graz-Hl. Blut" din Decanatul Graz-Mitte al Diecezei de Graz-Seckau
Biserica Sângele Domnului din Graz () [Corola-website/Science/327986_a_329315]
-
creștine menționează că un cercetător modern, pe care nu îl numește, sugerează că acești bărbați erau fii lui Cleopa(fratele lui Iosif conform lui Hegesippus) și ai (nu neapărat o soră a Mariei, mama lui Isus). Doctrina oficială a bisericii romano-catolice, precum și a celei ortodoxe, este aceea că Maria a fost pururea fecioară; această credință a fost deasemenea păstrată de către mulți din fondatorii protestantismului, inclusiv Luther și Zwingli, ca și de către John Wesley, un lider al bisericii metodiste din secolul XVIII
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
Sázavou (Cehia), aflată la limita între provinciile istorice Boemia și Moravia. Ea este ultima operă a lui Jan Santini Aichel, un arhitect boem care a combinat arhitectura barocă borrominiecă cu elemente gotice în construcție și decorațiuni. În 1719, când Biserica Romano-Catolică a declarat limba lui Ioan din Nepomuk „incoruptibilă”, s-a început lucrul la o biserică în Zelená hora, unde viitorul sfânt fusese educat. Ea a fost sfințită imediat după beatificarea lui Ioan în 1720, deși construcția a continuat până în 1727
Biserica de pelerinaj Sfântul Ioan Nepomuk () [Corola-website/Science/327024_a_328353]
-
creștinilor și au barat orice acces spre spitalul misionarilor americani. Armenii au încercat să se salveze adăpostindu-se în biserici și școli. Femeile și copii armeni s-au adăpostit în cele șase biserici apostolice, trei evanghelice și în singura biserică romano-catolică din oraș. Armenii înarmați au încercat să apere aceste locuri de refugiu, dar au fost în cele din urmă depășiți numeric și înfrânți. Toate bisericile armenești și, în cele din urmă, toate cartierele armenești, au fost distruse prin incendiere. violențele
Bătălia de la Maraș () [Corola-website/Science/327114_a_328443]
-
în cele din urmă, toate cartierele armenești, au fost distruse prin incendiere. violențele împotriva armenilor au fost exacerbate de retragerea francezilor de pe 10 februarie. În momentul în care aproximativ 2.000 de armeni au încercat să părăsească refugiul din catedrala romano-catolică și să se alăture coloanelor armatei franceze, ei au fost uciși de către pușcașii și mitraliorii turci. Rapoartele vremii considerau că au fost uciși în acele zile aproximativ 16.000 de armeni, dar cercetări mai târzii au redus această cifră la
Bătălia de la Maraș () [Corola-website/Science/327114_a_328443]
-
pilaștri cu capiteluri ionice, adosați unor mase de zidărie mai pronunțate, cu rol în susținerea arcurilor. Turnul este cel mai accentuat element a bisericii, realizat cu ajutorul motivelor barocului puritan specific Transilvaniei. Acoperișul are o formă bulbară, ca în cazul Bisericii Romano-Catolice Sfântul Ioan Botezătorul din Centru. Biserica Buna Vestire („Catedrala Mică”) din Piața Trandafirilor a fost edificată de comunitatea greco-catolică în perioada interbelică, după planul Catedralei Sf. Petru din Roma. În anul 1948, odată cu interzicerea Bisericii Române Unite cu Roma, cele
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
acoperire națională, Televiziune Maghiară din Transilvania. Romii alcătuiesc două mari grupări, dintre care cea mai mare este cea autohtonă, care s-a integrat pe plan cultural, astfel limba lor maternă este cea maghiară și după religie în mod tradițional sunt romano-catolici și reformați. Ei trăiesc în zone compacte unde alcătuiesc o majoritate covârșitoare. Cea mai importantă astfel de zonă este Valea Rece (în ), o stradă cu case și blocuri sociale. Minoritatea este alcătuită de către țiganii numiți "gabori", care își păstrează tradițiile
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
mai apropiat aeroport este la Bacău. La mică distanță de municipiul Bacău la poalele dealului Moșului, în satul Sărată sunt izvoare cu apă sulfuroasa, clorurata, iodurată, calcica și bromurată. Aici funcționează o bază de tratament balnear care aparține de Episcopia Romano-Catolică de Iași și un ștrand cu apă sărată termala particular. Spre sud la mică distanță de vârful Cărunta, se află Poiana Ciciola, unde se află o capelă catolică dedicată Fecioarei Maria.Aici anual are loc o ceremonie religioasă, pentru a
Culmea Pietricica () [Corola-website/Science/327367_a_328696]
-
Bastard care îi taie mâna dreaptă pentru a nu mai putea scrie. Poetul a dispărut de atunci, intrând în legendă. Filmul prezintă existența tumultuoasă a poetului François Villon într-un mediu autoritar dominat de stăpânii medievali și de conducătorii Bisericii Romano-Catolice. Orice încălcare a regulilor impuse de aceștia aducea cu sine arestarea persoanei vinovate și chiar și torturarea acesteia. Unii autori au identificat câteva similitudini între situația intelectualilor în regimul medieval francez și cea din regimul comunist românesc în care poeziile
François Villon - Poetul vagabond () [Corola-website/Science/327380_a_328709]
-
căsătorit într-o familie regală franceză. Carol al II-lea nu a avut nici un copil legitim, însă a avut numeroși copii nelegitimi: Ducele de Buccleuch, Ducele de Grafton, Ducele de Sain Albans și Ducele de Richmond. Aceste conexiuni franceze și romano-catolice s-au dovedid nepopulare și a dus la căderea dinastiei Stuart, a cărei dușmani reciproci s-au identificat cu protestanismul și pentru că Iacob al al VII-lea a ofensat stabilirea anglicană prin propunerea de toleranță nu numai catolicilor, dar și
Casa Stuart () [Corola-website/Science/330591_a_331920]
-
cu Salome von Berg-Schelklingen, și Włostowic s-a căsătorit cu o altă fiică de-a lui Sviatopolk, Maria. În timp ce păcălirea lui Włostowic de catre Wołodar și căsătoria cu Maria i-a adus multă faima, această căsătorie a fost respinsă de către Biserica romano-catolică, care nu agrea alianțele sau căsătoriile cu persoane de credință ortodoxă. Włostowic a fost ordonat să construiască 70 de biserici pentru a demonstra reconcilierea. El a făcut acest lucru, fapt care a dus la denumirea unui nou tip de arhitectura
Piotr Włostowic () [Corola-website/Science/330692_a_332021]
-
ale diverselor credințe, iar cetățenii au fost obligați să și confirme oficial apartenența la una dintre ele. Cu toate acestea, guvernul a promovat egalitatea în drepturi a religiilor recunoscute oficial, atât pentru a contracara ponderea superioară prin tradiție a Bisericii Romano-Catolice, aliata de veacuri a Casei de Habsburg, cât și ca un mijloc de încurajare a identității naționale maghiare unificatoare pe socoteala unei reduceri în însemnătate a diferențelor de identitate religioasă. În acest spirit, el a sprijinit emanciparea completă a evreilor
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]